asd
logoSunni Islamic App

Quran

Hadees

Aqaids

Audios

logoSunni Islamic App

Bukhari Shareef

Bukhari Shareef

Kitaabuz Zakaat

From 1395 to 1512

Sunni Islamic App

🕌

Sunni Islamic App is a humble digital effort to spread the light of Deen in the hearts of believers. Rooted in the teachings of Imam Ahmed Raza Khan Barelvi (رحمة الله عليه) and guided by the path of Ahle Sunnat wal Jama'at, our mission is to make Quran, Hadith, Aqaid, and daily Islamic Masail accessible to everyone — in Roman Hindi and Urdu, with clarity, authenticity, and reverence. We strive to nurture Ishq-e-Rasool ﷺ, strengthen correct beliefs, and offer daily guidance for every Sunni Muslim in a simple, beautiful, and spiritually uplifting way.

Alahazrat Foundation is a non-profit Sunni organization dedicated to serving Islam through education and technology.

Navigate

📖 Quran📘 Hadith📜 Aqaid o Masail🎧 Audios🔐 Privacy Policy🧾 Terms & Conditions🗺️ Sitemap

📱 Join Community

🕊️ Follow us:

FacebookFacebookFacebookFacebook

Copyright © 2025

Sunniislamicapp.com

All rights reserved.

Developed with love for Deen with Ishq-e-Rasool ﷺ By Razvi Developer

Zakaat Ka Bayaan. Baab, Zakaat Ka Wujoob. Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Namaaz Qaayem Karo Aur Zakaat Ada Karo (Sureh Baqarah, Aayat No.43) Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mujhe Hazrat Abu Sufiyaan Radiallahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki, Pas Nabi e Kareem ﷺ Ki Hadees Zikr Ki, Phir Zikr Kiya Ke Aap Hume'n Namaaz Padhne, Zakaat Ada Karne, Sila Rahem Karne Aur Paak Daaman Rehne Ka Hukm Dete Hai'n. Hadees - Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Mu'aaz Radiallahu Anhu Ko Yaman Ki Taraf Bheja, Pas Farmaaya, Unko Da'wat Do Ke Yeh Gawaahi De'n Ke Allah Ke Siwa Koi Ibadaat Ke Laayeq Nahee'n Aur Beshak Mai'n Allah Ka Rasool Hoo'n, Pas Agar Woh Iski Itaa'at Karle'n To Phir Unko Yeh Khabar Do Ke Allah Ne Unpar Har Din Aur Raat Me'n 5 Namaaze'n Farz Ki Hai'n, Pas Agar Woh Iski Itaa'at Karle'n To Phir Unko Khabar Do Ke Beshak Allah Ne Unke Maalo'n Me'n Unpar Zakaat Farz Ki Hai Jo Unke Maaldaar Logo'n Se Li Jaayegi Aur Unke Fuqara Par Lauta Di Jaayegi.

كِتَابُ الزَّكَاةِ, بَابُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} [البقرة: ٤٣] وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَذَكَرَ حَدِيثَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالصِّلَةِ، وَالعَفَافِ» حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى اليَمَنِ، فَقَالَ: «ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1395

Hazrat Abu Ayyub Radiallahu Anhu Se Marwi Hai Ke Ek Shakhs Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Arz Kiya, Mujhe Aise Amal Ki Khabar Dijiye Jo Mujhe Jannat Me'n Daakhil Karde (Logo'n Ne Kaha) Aye Kya Huwa, Yeh Baat Poochhne Ki Kya Zaroorat Hai ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Iss Sawaal Ki Zaroorat Hai, Tum Allah Ki Ibaadat Karo Aur Uske Saath Kisi Ko Shareek Na Karo Aur Namaaz Qaayem Karo Aur Zakaat Ada Karo Aur Rishtedaaro'n Se Milaap Rakho, Aur Bahz Ne Kaha, Hume'n Sho'ba Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Mohammad Bin Usmaan Ne Hadees Bayaan Ki Aur Unke Waalid Usmaan Bin Abdullah, Un Dono'n Ne Moosa Bin Talha Az Abu Ayyub Iss Hadees Ko Suna, Imaam Abu Abdullah (Bukhaari) Ne Kaha, Mujhe Khadsha Hai Ke Mohammad Ka Naam Gair Mehfooz Hai, Uska Naam Amro Hai.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ، قَالَ: مَا لَهُ مَا لَهُ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَرَبٌ مَا لَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ» وَقَالَ بَهْزٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ إِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1396

Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Ke Ek Aa'raabi Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Aaya, Usne Kaha, Aap Mujhe Koi Aisa Amal Bata Dijiye Ke Jab Mai'n Uss Amal Ko Karloo'n To Jannat Me'n Daakhil Ho Jaau'n, Aapne Farmaaya, Tum Allah Ki Ibaadat Karo Aur Usme'n Kisi Ko Shareek Na Karo Aur Farz Namaaz Padho Aur Farz Zakaat Ada Karo Aur Ramzaan Ke Roze Rakho, Uss Aa'raabi Ne Kaha, Uss Zaat Ki Qasam ! Jiske Qabza Wa Qudrat Me'n Meri Jaan Hai ! Mai'n Ispar Koi Zyaadati Nahee'n Karu'nga, Jab Woh Aa'raabi Peeth Pher Kar Chala Gaya To Aapne Farmaaya, Jis Shakhs Ko Isse Khushi Ho Ke Woh Kisi Jannati Aadmi Ko Dekhe To Woh Iss Aadmi Ko Dekhle, Iss Hadees Ko Hume'n Musaddad Ne Bayaan Kiya Az Yahya Az Abi Hayyaan, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Abu Zur'ah Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Iss Hadees Ki Khabar Di.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ، قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ المَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ» قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا، فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا» حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1397

Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Abdul Qais Ka Wafad Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Aaya, Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Yeh Rabee'ah Ka Qabeela Hai, Humaare Aur Aapke Darmiyaan Kuffaar Muzir Haa'il Hai'n Aur Hum Aapke Paas Sirf Hurmat Waale Maheeno'n Me'n Aa Sakte Hai'n, So Aap Hume'n Aisi Cheez Ka Hukm De'n Jisko Hum Aapse Haasil Kare'n Aur Uski Taraf Unko Da'wat De'n Jo Humaare Peechhe Hai'n, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Mai'n Tumko 4 Cheezo'n Ka Hukm Deta Hoo'n Aur 4 Cheezo'n Se Mana Karta Hoo'n, Allah Par Imaan Laane Ka Aur Woh Yeh Gawaahi Dena Hai Ke Allah Ke Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n Hai, Aur Aap Alaihissalaam Ne Apni Ungli Se 1 Ka Ishaarah Kiya, Aur Namaaz Qaayem Karne Aur Zakaat Dene Ka Aur Yeh Ke Tum Maal e Ganeemat Se Paa'nchwaa'n Hissa Ada Karo, Aur Mai'n Tumko Khokle Kaddu, Sabz Gadho'n, Khokli Lakdi Aur Rogani Bartano'n (Me'n Peene) Se Mana Karta Hoo'n, Aur Sulemaan Aur Abu No'maan Ne Hammaad Se Riwaayat Me'n Kaha Hai, Imaan Billah Yeh Gawaahi Dena Hai Ke Allah Ke Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n Hai.

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا الحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ قَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي الشَّهْرِ الحَرَامِ، فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا، قَالَ: " آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: الإِيمَانِ بِاللَّهِ، وَشَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ - وَعَقَدَ بِيَدِهِ هَكَذَا - وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ: الدُّبَّاءِ، وَالحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالمُزَفَّتِ " وَقَالَ سُلَيْمَانُ، وَأَبُو النُّعْمَانِ: عَنْ حَمَّادٍ: «الإِيمَانِ بِاللَّهِ، شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1398

Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ Ki Wafaat Huwi Aur Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Khaleefa Huwe Aur Arab Me'n Se Jisne Kufr Karna Tha Usne Kufr Kiya To Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Kaha, Aap Logo'n Se Kis Tarah Qitaal Kare'nge Haalaa'nke Rasoolullah ﷺ Ne Yeh Farmaaya Hai, Mujhe Hukm Diya Gaya Hai Ke Mai'n Logo'n Se Qitaal Karoo'n Hatta Ke Woh Yeh Kahe'n, La Ilaaha Illallaah, Pas Jisne Yeh Kalma Padh Liya Usne Mujh Se Apne Maal Aur Jaan Ko Mehfooz Karliya Siwa Uske Jo Uss Par Islaam Ka Haq Ho, Aur Uska Hisaab Allah Azzowajal Ke Zimme Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ العَرَبِ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1399

Hadees No.1399 Padhe'n Phir Iss Hadees Ko Padhe'n. Hadees : Pas Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Kaha, Allah Ki Qasam ! Mai'n Un Logo'n Se Zaroor Qitaal Karu'nga Jo Namaaz Aur Zakaat Me'n Farq Kare'nge, Kyu'nke Zakaat Maal Ka Haq Hai Aur Allah Ki Qasam ! Agar Unho'n Ne Mujhe Uss Bakri Ke Bachche Ko Dene Se Bhi Inkaar Kiya Jisko Rasoolullah ﷺ Ko Dete The To Mai'n Usko Na Dene Ki Wajah Se Zaroor Unse Qitaal Karu'nga, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Kaha, Pas Allah Ki Qasam ! Yeh Wohi Cheez Thi Jis Keliye Allah Ne Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ke Seene Ko Khol Diya Tha, Pas Mai'n Ne Jaan Liya Ke Yehi Haq Hai.

فَقَالَ: وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المَالِ، وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا " قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1400

Baab, Zakaat Ki Adaayegi Par Bay'at Karna. Pas Agar Woh Tauba Karle'n Aur Namaaz Qaayem Kare'n Aur Zakaat Ada Kare'n To Woh Deen Me'n Tumhaare Bhaayi Hai'n (Sureh Tauba, Aayat No 11) Hadees : Qais Ne Kaha Ke Hazrat Jareer Bin Abdullah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Rasool e Akram ﷺ Se Namaaz Qaayem Karne, Zakaat Ada Karne Aur Har Musalmaan Ke Saath Khair Khwaahi Karne Par Bay'at Ki.

بَابُ البَيْعَةِ عَلَى إِيتَاءِ الزَّكَاةِ {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: ١١] حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: «بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1401

Baab, Zakaat Na Dene Waale Ka Gunaah. Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Jo Log Sone Aur Chaa'ndi Ko Jama Karte Hai'n Aur Allah Ki Raah Me'n Unhe'n Kharch Nahee'n Karte, Aap Unhe'n Dardnaak Azaab Ki Bashaarat Dedijiye, Jis Din Unke Jama Kardah Sone Aur Chaa'ndi Jo Dozakh Ki Aag Me'n Tapaaya Jaayega, Phir Usse Unki Peshaaniyaa'n Aur Pehlu Aur Peethe'n Daagi Jaaye'ngi (Pas Unse Kaha Jaayega) Yeh Hai Woh Jisko Tumne Jama Kiya Tha, So Apne Jama Kiye Huwe Ka Maza Chakho, (Sureh Tauba, Aayat No.34/35) Hadees : Abdur Rehmaan Bin Hurmuz Aa'raj Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jab Oo'nt Waale Ne Oo'nt Ka Haq Ada Nahee'n Kiya Hoga To (Qayaamat Ke Din) Uske Oo'nt Intehaayi Farba (Mote) Jasaamat Uske Paas Aakar Usko Apne Pairo'n Se Ro'nde'nge, Aur Jab Bakriyo'n Waale Ne Bakriyo'n Ka Haq Ada Nahee'n Kiya Hoga To Uski Bakriyaa'n Usko Apne Khuro'n Se Ro'nde'nge Aur Usko Apne See'ngo'n Se Maare'ngi Aur Uske Haq Me'n Se Yeh Bhi Hai Ke Paani Pilaane Ki Jagah Uska Doodh Doha Jaaye Aur Tum Me'n Se Koi Shakhs Qayaamat Ke Din Iss Haal Me'n Na Aaye Ke Uski Bakri Uski Gardan Par Sawaar Ho Aur Mimya Rahi Ho, Pas Woh Shakhs Kahega, Aye Mohammad (ﷺ) ! Phir Mai'n Kahu'nga Ke Tumhaare Liye Kisi Cheez Ka Maalik Nahee'n Hoo'n, Tehqeeq Mai'n Tableeg Kar Chuka Hoo'n, Aur Tum Me'n Se Koi Shakhs Iss Haal Me'n Na Aaye Ke Uska Oo'nt Uski Gardan Par Sawaar Ho Aur Woh Bilbila Raha Ho, Pas Woh Kahega, Aye Mohammad (ﷺ) ! Phir Mai'n Kahu'nga Ke Mai'n Tumhaare Liye Kisi Cheez Ka Maalik Nahee'n Hoo'n, Tehqeeq Mai'n Tableeg Kar Chuka Hoo'n.

بَابُ إِثْمِ مَانِعِ الزَّكَاةِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ، يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ، هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ} [التوبة: ٣٥] حَدَّثَنَا الحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَأْتِي الإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا»، وَقَالَ: «وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى المَاءِ» قَالَ: " وَلاَ يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ، فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ، وَلاَ يَأْتِي بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لاَ أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1402

Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jis Shakhs Ko Allah Ne Maal Diya Aur Woh Uski Zakaat Ada Na Kare, Woh Maal Qayaamat Ke Din Ganja Saa'np Bana Diya Jaayega, Uski Aa'nkho'n Ke Upar 2 Siyaah Nukte Ho'nge, Uss Saa'np Ko Uske Gale Me'n Toq Bana Kar Daal Diya Jaayega, Phir Woh Uss Shakhs Ko Apne Jabdo'n Se Pakdega, Phir Kahega, Mai'n Tera Maal Hoo'n, Mai'n Tera Khazaana Hoo'n, Phir Unho'n Ne Yeh Aayat Tilaawat Ki, Jin Logo'n Ko Allah Ne Apne Fazal Se Maal Ata Kiya Hai Woh Usme'n Bukhl (Kanjoosi) Karte Hai'n Woh Isko Behtar Gumaan Na Kare'n Balke Woh Unke Liye Badtar Hai. (Sureh Aale Imraan, Aayat No.180)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ القَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ - يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ - ثُمَّ يَقُولُ أَنَا مَالُكَ أَنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ تَلاَ: (لَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ) " الآيَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1403

Baab, Jis Maal Ki Zakaat Ada Kardi Gayi Woh Kanz (Khazaana) Nahee'n Hai. Kyu'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ka Irshaad Hai, 5 Awaaq (200 Dirham) Se Kam Me'n Zakaat Nahee'n Hai. Hadees : Khaalid Bin Aslam Ne Bayaan Kiya Ke Hum Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ke Saath Nikle, To Ek Aa'raabi Ne Kaha, Mujhe Iss Aayat Ke Muta'alliq Khabar Dijiye, Woh Log Jo Sone Aur Chaa'ndi Ko Jama Karte Hai'n Aur Unko Allah Ki Raah Me'n Kharch Nahee'n Karte, (Sureh Tauba, Aayat No.34) Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Kaha, Jisne Unko Jama Kiya Aur Unki Zakaat Ada Nahee'n Ki So Uske Liye Azaab Hai, Iss Aayat Ka Hukm Uss Waqt Tha Jab Zakaat Ka Hukm Naazil Nahee'n Huwa Tha, Pas Jab Zakaat Ka Hukm Naazil Hogaya To Allah Azzowajal Ne Zakaat Ko Amwaal Ki Paakeezgi Ka Zariya Bana Diya.

بَابٌ: مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ، وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: ٣٤] قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «مَنْ كَنَزَهَا، فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1404

Yahya Bin Ammaarah Bin Abi Hasan Ne Hazrat Abu Sa'eed Radiallahu Anhu Se Suna Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 5 Awaaq (200 Dirham) Se Kam Me'n Sadqa (Zakaat) Nahee'n Hai, Aur 5 Oo'nto'n Se Kam Me'n Sadqa Nahee'n Hai Aur 5 Wasq (3 Man) Se Kam Galla Me'n Sadqa Nahee'n Hai.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الحَسَنِ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1405

Zaid Bin Wahab Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Rabzah Ke Paas Se Guzra (Rabzah Madeena Se 3 Maraahil Door Ek Jagah Hai) Pas Uss Waqt Mai'n Hazrat Abu Zar Radiallahu Anhu Ke Paas Tha, Mai'n Ne Unse Poochha Ke Aapko Iss Jagah Kis Cheez Ke Thehraaya Hai ? Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Shaam Me'n Tha, Pas Mera Aur Hazrat Ameer Mu'aaviya Radiallahu Anhu Ka Iss Aayat Me'n Ikhtelaaf Hogaya, Aur Jo Log Sone Aur Chaa'ndi Ko Jama Karte Hai'n Aur Unko Allah Ki Raah Me'n Kharch Nahee'n Karte (Sureh Tauba, Aayat No.34) Hazrat Mu'aawiya Radiallahu Anhu Ne Kaha, Yeh Aayat Ahle Kitaab Ke Muta'alliq Naazil Huwi Hai, Aur Mai'n Ne Kaha, Yeh Aayat Humaare Muta'alliq Bhi Naazil Huwi Hai, Aur Unke Muta'alliq Bhi Naazil Huwi Hai, Pas Mera Aur Unka Iss Aayat Ke Muta'alliq Me'n Ikhtelaaf Hogaya, Aur Unho'n Ne Hazrat Usmaan Radiallahu Anhu Ki Taraf Maktoob Bhej Kar Meri Shikaayat Ki, Pas Hazrat Usmaan Radiallahu Anhu Ne Meri Taraf Likha Ke Mai'n Madeena Aau'n, Pas Mai'n Madeene Me'n Gaya To Bahot Log Mere Gird Jama Hogaye, Goya Ke Unho'n Ne Mujhe Isse Pehle Nahee'n Dekha Tha, Mai'n Ne Hazrat Usmaan Radiallahu Anhu Se Iss Waaqe'ah Ka Zikr Kiya, To Hazrat Usmaan Radiallahu Anhu Ne Mujh Se Kaha, Agar Aap Chaahe'n To Madeena Ke Qareeb Kisi Alag Jagah Rahe'n, Pas Iss Wajah Se Mai'n Iss Jagah Aakar Thehra, Aur Agar Mujh Par Kisi Habshi Ko Ameer Bana Diya Jaata To Mai'n Uska Bhi Hukm Sunta Aur Uski Itaa'at Karta.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ، سَمِعَ هُشَيْمًا، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: مَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ فَإِذَا أَنَا بِأَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَنْزَلَكَ مَنْزِلكَ هَذَا؟ قَالَ: " كُنْتُ بِالشَّأْمِ، فَاخْتَلَفْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ فِي: {الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: ٣٤] " قَالَ مُعَاوِيَةُ: نَزَلَتْ فِي أَهْلِ الكِتَابِ، فَقُلْتُ: " نَزَلَتْ فِينَا وَفِيهِمْ، فَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِي ذَاكَ، وَكَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَشْكُونِي، فَكَتَبَ إِلَيَّ عُثْمَانُ: أَنِ اقْدَمِ المَدِينَةَ فَقَدِمْتُهَا، فَكَثُرَ عَلَيَّ النَّاسُ حَتَّى كَأَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْنِي قَبْلَ ذَلِكَ، فَذَكَرْتُ ذَاكَ لِعُثْمَانَ " فَقَالَ لِي: إِنْ شِئْتَ تَنَحَّيْتَ، فَكُنْتَ قَرِيبًا، «فَذَاكَ الَّذِي أَنْزَلَنِي هَذَا المَنْزِلَ، وَلَوْ أَمَّرُوا عَلَيَّ حَبَشِيًّا لَسَمِعْتُ وَأَطَعْتُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1406

Ahnaf Bin Qais Ne Kaha Ke Mai'n Quresh Ki Ek Jama'at Me'n Baitha Huwa Tha, Pas Ek Shakhs Aaya Jiske Baal Sakht Aur Kapde Mote The Aur Uski Shakal Ma'mooli Thi, Hatta Ke Woh Uss Jama'at Ke Paas Khada Hogaya, Aur Unko Salaam Kiya Aur Kaha, Maal Jama Karne Waalo'n Ko Yeh Khushkhabri Suna Do Ke Dozakh Ki Aag Me'n Ek Pat'thar Garam Kiya Jaayega, Phir Usko Unme'n Se Kisi Ek Ke Pistaan Ke Sar Par Rakh Diya Jaayega, Hatta Ke Woh Uske Kandhe Ki Upar Waali Haddi Ke Paas Ho Jaayega, Phir Woh Pat'thar Uske Kandhe Ki Upar Waali Haddi Par Rakh Diya Jaayega Yahaa'n Tak Ke Woh Uske Pistaan Ke Sar Se Nikal Jaayega, Phir Woh Pat'thar Usi Tarah Larazta Rahega, Phir Usne Peeth Pheri Aur Ek Sutoon Ki Taraf Baith Gaya, Mai'n Uske Peechhe Aaya Aur Uske Paas Baith Gaya, Aur Mai'n Nahee'n Jaanta Tha Ke Woh Kaun Hai Mai'n Ne Unse Kaha Ke Mera Khayaal Hai Ke Yeh Log Tumhaari Baat Sunkar Naaraaz Huwe Hai'n, Usne Kaha, Yeh Be Aqal Log Hai'n.

حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي العَلاَءِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: جَلَسْتُ ح وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الجُرَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو العَلاَءِ بْنُ الشِّخِّيرِ، أَنَّ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ خَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالهَيْئَةِ، حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: بَشِّرِ الكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ، يَتَزَلْزَلُ، ثُمَّ وَلَّى، فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ، وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لاَ أَدْرِي مَنْ هُوَ؟ فَقُلْتُ لَهُ: لاَ أُرَى القَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ، قَالَ: إِنَّهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا،

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1407

Pehle Hadees No.1407 Padhe'n Phir Yeh Hadees Padhe'n. Hadees : Mujh Se Mere Mehboob Ne Kaha, Mai'n Ne Poochha, Tumhaara Mehboob Kaun Hai ? Usne Kaha, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aye Abu Zar ! Kya Tum Ohad Pahaad Dekh Rahe Ho ? Usne Kaha, Mai'n Ne Sooraj Ki Taraf Dekha Ke Din Ka Kitna Hissa Baaqi Hai Aur Mera Yeh Gumaan Tha Ke Rasoolullah ﷺ Mujhe Kisi Kaam Keliye Bhej Rahe Hai'n, Mai'n Ne Kaha, Haa'n ! Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya Ke Mai'n Yeh Pasand Nahee'n Karta Ke Mere Paas Ohad Pahaad Jitna Sona Ho To Mai'n 3 Deenaar Ke Siwa Sab Allah Ki Raah Me'n Kharch Kardu'n Aur Yeh Log Kuchh Aqal Se Kaam Nahee'n Lete, Yeh Sirf Deenaar Jama Karrahe Hai'n, Allah Ki Qasam ! Mai'n Unse Duniya Ka Sawaal Nahee'n Karta Aur Na Unse Deen Ke Muta'alliq Koi Sawaal Karu'nga Hatta Ke Mai'n Allah Se Mulaaqaat Karlu'n.

قَالَ لِي خَلِيلِي، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ خَلِيلُكَ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا؟» قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ، وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، أُنْفِقُهُ كُلَّهُ، إِلَّا ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ» وَإِنَّ هَؤُلاَءِ لاَ يَعْقِلُونَ، إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا، لاَ وَاللَّهِ، لاَ أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا، وَلاَ أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ، حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1408

Baab, Maal Ko Uske Masraf Me'n Kharch Karna. Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Hasad (Ya'ni Rashk Karna) Sirf 2 Cheezo'n Me'n Mustahab Hai, Ek Woh Shakhs Jisko Allah Azzowajal Ne Maal Diya Ho Aur Use (Uske Saheeh Masaarif Me'n) Kharch Karne Par Musallat Kardiya Ho Aur Ek Woh Shakhs Jisko Allah Azzowajal Ne Hikmat Di Ho Aur Woh Uske Mutaabiq Faisle Karta Ho Aur Ta'leem Deta Ho.

بَابُ إِنْفَاقِ المَالِ فِي حَقِّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لاَ حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ، وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1409

Baab, Sadqe Me'n Riya (Dikhaawa). Kyu'nke Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo ! Ahsaan Jata Kar Aur Aziyat Paho'ncha Kar Apne Sadqaat Zaaye Na Karo, Uss Shakhs Ki Tarah Jo Apna Maal Riyaakaari Keliye Kharch Karta Hai, Woh Na Allah Par Imaan Laata Hai Aur Na Qayaamat Par, Uski Misl Uss Chikne Pat'thar Ki Tarah Hai Jis Par Thodi Si Mitti Ho, Phir Uspar Zor Ki Baarish Huwi Jisne Uss Pat'thar Ko Bilkul Saaf Kardiya Woh (Riyaakaar) Apni Kamaayi Se Kisi Cheez Par Qudrat Nahee'n Paaye'nge, Aur Allah Kaafiro'n Ko Hidaayat Nahee'n Deta, (Sureh Baqarah, Aayat No.264) Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Kaha "Salda" Ka Ma'ni Hai, Jis Par Koi Cheez Na Ho. Ikrima Ne Kaha "Waabil" Ka Ma'ni Hai, Shadeed Baarish Aur "Wattal" Ka Ma'ni Hai Shabnam. Baab, Allah Azzowajal Khayaanat Ke Maal Se Sadqa Qabool Nahee'n Karta Aur Allah Sirf Paakeezah Kamaayi Se Sadqa Qabool Karta Hai. Kyu'nke Qur'aan e Majeed Me'n Hai (Logo'n Se) Achchi Baat Kehna Aur Darguzar Karna Uss Sadqe Se Behtar Hai Jiske Ba'ad Takleef Paho'nche Aur Allah Be Niyaaz Aur Bahot Burdbaar Hai, (Sureh Baqarah, Aayat No.263) Baab, Paakeezah Kamaayi Se Sadqa Karna. Kyu'nke Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Allah Sood Ko Mitaata Hai Aur Sadqaat Ko Badhaata Hai Aur Allah Kisi Na Shukre Gunehgaar Ko Pasand Nahee'n Karta, Beshak Jo Log Imaan Laaye Aur Unho'n Ne Nek Kaam Kiye Aur Unho'n Ne Namaaz Qaayem Ki Aur Zakaat Dete Rahe, Unke Liye Unka Sawaab Unke Rab Ke Paas Se Hai, Aur Unpar Na Koi Khauf Hoga Aur Na Woh Gamgeen Ho'nge, (Sureh Baqarah, Aayat No.276/277) Hadees : Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jisne Paakeezah Kamaayi Se Khajoor Ke Baraabar Sadqa Kiya Aur Allah Sirf Paakeezah Cheez Ko Qabool Karta Hai, Aur Beshak Allah Usko Apne Daaye'n Haath Se Qabool Karta Hai, Phir Uss Sadqa Karne Waale Keliye Usko Badhaata Rehta Hai Jaisa Ke Koi Shakhs Tum Me'n Se Apne Ghode Ke Bachche Ko Paalta Rehta Hai Hatta Ke Uska Woh Sadqa Pahaad Ke Baraabar Ho Jaata Hai. Abdur Rehmaan Ki Mutaabe'at Sulemaan Ne Ki Hai Ibne Deenaar Se Aur Warqa Ne Kaha Az Ibne Deenaar Az Sa'eed Bin Yasaar Az Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Az Nabi e Kareem ﷺ Aur Usko Muslim Bin Abi Mariyam Ne Aur Zaid Bin Aslam Ne Aur Sohail Ne Az Abu Saaleh Az Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Az Nabi e Kareem ﷺ Riwaayat Kiya Hai.

بَابُ الرِّيَاءِ فِي الصَّدَقَةِ لِقَوْلِهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالأَذَى} [البقرة: ٢٦٤] إِلَى قَوْلِهِ {وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي القَوْمَ الكَافِرِينَ} [البقرة: ٢٦٤] وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «صَلْدًا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ» وَقَالَ عِكْرِمَةُ: " {وَابِلٌ} [البقرة: ٢٦٤]: مَطَرٌ شَدِيدٌ، وَالطَّلُّ: النَّدَى " بَابٌ: لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ، وَلاَ يَقْبَلُ إِلَّا مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ لِقَوْلِهِ: {قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ} [البقرة: ٢٦٣] بَابُ الصَّدَقَةِ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ لِقَوْلِهِ: {وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ، وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ، إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ، لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: ٢٧٧] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ، وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ» تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ، عَنْ ابْنِ دِينَارٍ، وَقَالَ وَرْقَاءُ: عَنْ ابْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَسُهَيْلٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1410

Haarisa Bin Wahab Ne Hadees Bayaan Ki Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai, Tum Sadqa Kiya Karo Kyu'nke Tum Par Aisa Zamaana Aayega Ke Tum Me'n Se Koi Shakhs Sadqa Lekar Jaayega Aur Usko Koi Sadqa Qabool Karne Waala Nahee'n Milega, Aur Woh Aadmi Kahega, Agar Tum Kal Aate To Mai'n Yeh Sadqa Qabool Karleta, Raha Aajka Din To Mujhe Ab Iski Koi Zaroorat Nahee'n Hai.

بَابُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الرَّدِّ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " تَصَدَّقُوا، فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ، فَلاَ يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا، يَقُولُ الرَّجُلُ: لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالأَمْسِ لَقَبِلْتُهَا، فَأَمَّا اليَوْمَ، فَلاَ حَاجَةَ لِي بِهَا "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1411

Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Qayaamat Uss Waqt Tak Qaayem Nahee'n Hogi Hatta Ke Tumhaare Paas Ba Kasrat Maal Ho Jaaye, Pas Aadmi Maal Bahaayega Hatta Ke Maaldaar Sochega, Kaun Uske Sadqe Ko Qabool Karega Hatta Ke Woh Kisi Par Maal Pesh Karega To Woh Shakhs Kahega Mujhe Iss Maal Ki Haajat Nahee'n Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ المَالُ، فَيَفِيضَ حَتَّى يُهِمَّ رَبَّ المَالِ مَنْ يَقْبَلُ صَدَقَتَهُ، وَحَتَّى يَعْرِضَهُ، فَيَقُولَ الَّذِي يَعْرِضُهُ عَلَيْهِ: لاَ أَرَبَ لِي "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1412

Hazrat Adi Bin Haatim Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Tha Aap Alaihissalaam Ke Paas 2 Mard Aaye, Unme'n Se Ek Tangdasti Ki Shikaayat Kar Raha Tha, Aur Doosra Raaste Me'n Daake Ki Shikaayat Kar Raha Tha, To Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Raha Raaste Me'n Daake Padna To Tumhaare Upar Thode Arse Ba'ad Aisa Waqt Aayega Ke Ek Qaafela Makka Se Bagair Kisi Muhaafiz Aur Zaamin Ke Rawaana Hoga, Aur Rahi Tangdasti To Qayaamat Uss Waqt Tak Qaayem Nahee'n Hogi Hatta Ke Tum Me'n Se Ek Shakhs Apne Sadqe Ko Lekar Ghoomta Phirega Aur Use Uss Sadqe Ko Qabool Karne Waala Koi Shakhs Nahee'n Milega, Phir Tum Me'n Se Koi Shakhs Allah Ke Saamne Iss Tarah Khada Hoga Ke Uske Aur Allah Ke Darmiyaan Koi Hijaab Nahee'n Hoga Aur Na Koi Tarjumaani Karne Waala Hoga, Phir Allah Usse Farmaayega, Kya Mai'n Ne Tumko Maal Nahee'n Diya Tha ? Woh Kahega, Kyu'n Nahee'n ! Phir Allah Farmaayega, Kya Mai'n Ne Tumhaari Taraf Rasool Nahee'n Bheja Tha? Woh Shakhs Kahega, Kyu'n Nahee'n ! Phir Woh Apni Daaye'n Taraf Dekhega To Sirf Aag Dekhega, Phir Woh Baaye'n Taraf Dekhega To Sirf Aag Dekhega, Pas Tum Me'n Se Har Shakhs Ko Dozakh Ki Aag Se Bachna Chaahiye, Khwaah Khajoor Ke Ek Tukde Se Aur Agar Khajoor Bhi Dastiyaab Na Ho To Koi Nek Baat Kehne Se.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا يَشْكُو العَيْلَةَ، وَالآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ: فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِي عَلَيْكَ إِلَّا قَلِيلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ العِيرُ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ خَفِيرٍ، وَأَمَّا العَيْلَةُ: فَإِنَّ السَّاعَةَ لاَ تَقُومُ، حَتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ، لاَ يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا مِنْهُ، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلاَ تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلاَ يَرَى إِلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلاَ يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1413

Riwaayat Hai Hazrat Abu Moosa Radiallahu Anhu Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Logo'n Ke Upar Ek Aisa Zamaana Aayega Ke Ek Shakhs Sone Ko Sadqa Karne Keliye Ghoomta Phirega Phir Use Koi Shakhs Nahee'n Milega Jo Usse Woh Sona Le Aur Aisa Shakhs Dikhaayi Dega Ke Ek Shakhs Ki Panaah Me'n 40 Aurte'n Ho'ngi Kyu'nke Mard Kam Ho'nge Aur Aurte'n Zyaadah Ho'ngi.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ، بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لاَ يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ، وَيُرَى الرَّجُلُ الوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً يَلُذْنَ بِهِ، مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1414

Baab - Dozakh Ki Aag Se Bacho Khwaah Ek Khajoor Ka Tukda Sadqa Karke Aur Thoda Sadqa Karke. Aur Jo Log Apne Maalo'n Ko Allah Ki Raza Joyi Aur Apne Dilo'n Ko Mazboot Rakhne Keliye Kharch Karte Hai'n, Unki Misaal Oo'nchi Zameen Par Ek Baag Ki Tarah Hai Jispar Zordaar Baarish Ho To Woh Apna Phal Dugna Laaye, Phir Agar Uspar Zordaar Baarish Na Ho To Use Shabnam Hi Kaafi Hai, Aur Allah Tumhaare Sab Kaamo'n Ko Dekhne Waala Hai, Kya Tum Me'n Se Koi Shakhs Yeh Pasand Karta Hai Ke Uska Khajooro'n Aur A'ngooro'n Ka Ek Baag Ho Aur Uske Neeche Dariya Bah Rahe Ho'n, Uske Liye Uss Baag Me'n Har Qism Ke Phal Ho'n, (Sureh Baqarah Aayat No 265 - 266) Hadees : Hazrat Abu Mas'ood Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Jab Sadqa Ki Aayat Naazil Huwi To Hum Bojh Utha Kar (Ujrat Haasil Karte) Pas Ek Shakhs Aaya Aur Usne Bahot Zyaadah Sadqa Kiya, To Munaafiqeen Ne Kaha, Yeh Riyaakaar Hai, Phir Ek Shakhs Aaya Jisne Ek Sa'a (4 Kilo Giraam) Sadqa Kiya, To Unho'n Ne Kaha, Allah Iss Sa'a Se Mustagni Hai, Tab Yeh Aayat Naazil Huwi, Jo Log Un Musalmaano'n Ko Ta'na Dete Hai'n Jo Dil Khol Kar Sadqa Dete Hai'n Aur Un Logo'n Ko Jinko Siwaaye Apni Mehnat Mazdoori Ke Kuchh Muyassar Hi Nahee'n.

بَابٌ: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ وَالقَلِيلِ مِنَ الصَّدَقَةِ {وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ} الآيَةَ وَإِلَى قَوْلِهِ {مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ} [البقرة: ٢٦٦] حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ الحَكَمُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الصَّدَقَةِ، كُنَّا نُحَامِلُ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ، فَقَالُوا: مُرَائِي، وَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِصَاعٍ، فَقَالُوا: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَاعِ هَذَا، فَنَزَلَتْ: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ المُطَّوِّعِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ} [التوبة: ٧٩] " الآيَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1415

Riwaayat Ki Shaqeeq Ne Hazrat Abu Mas'ood Ansaari Radiallahu Anhu Se Ke Jab Rasoolullah ﷺ Hume'n Sadqa Dene Ka Hukm Dete To Hum Me'n Se Ek Shakhs Baazaar Ki Taraf Chala Jaata, Aur Mehnat Mazdoori Karta To Use Ek Kilo Giraam Galla Milta, Aur Aaj Unme'n Se Ek Ke Paas Ek Laakh Dirham Hai'n.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، انْطَلَقَ أَحَدُنَا إِلَى السُّوقِ، فَيُحَامِلُ، فَيُصِيبُ المُدَّ وَإِنَّ لِبَعْضِهِمُ اليَوْمَ لَمِائَةَ أَلْفٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1416

Abu Is'haaq Ne Kaha, Mai'n Ne Abdullah Bin Ma'qil Se Suna, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Adi Bin Haatim Radiallahu Anhu Se Suna Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Rasoolullah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Dozakh Ki Aag Se Bacho Khwaah Khajoor Ke Ek Tukde (Ke Sadqe) Se.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1417

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Ek Aurat Daakhil Huwi, Uske Saath Uski 2 Betiyaa'n Thee'n, Usne Sawaal Kiya, Pas Mere Paas Ek Khajoor Ke Siwa Koi Cheez Na Thi, Pas Mai'n Ne Woh Khajoor Hi Usko De Di, Uss Aurat Ne Uss Khajoor Ko Apni 2 Betiyo'n Ke Darmiyaan Taqseem Kar Diya Aur Khud Usse Nahee'n Khaaya, Phir Woh Khadi Hokar Chali Gayi, Phir Nabi e Kareem ﷺ Humaare Paas Tashreef Laaye, Pas Mai'n Ne Aap Alaihissalaam Ko Uss Waaqe'ah Ki Khabar Di To Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Jo Koi Un Betiyo'n Ki Kifaalat Me'n Mubtala Hota Hai Woh Uss Keliye Dozakh Ki Aag Se Hijaab Ban Jaati Hai.

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا تَسْأَلُ، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ، فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَتْ، فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ البَنَاتِ بِشَيْءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1418

Baab, Kaunsa Sadqa Afzal Hai Aur Maal Ke Khwaahishmand Aur Tandrust Aadmi Ka Sadqa. Kyu'nke Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Un Cheezo'n Me'n Se Kharch Karo Jo Humne Tumko Ata Ki Hai'n Isse Pehle Ke Tum Me'n Se Kisi Ki Maut Aa Jaaye, (Sureh Munaafiqoon, Aayat No.10) Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo ! Jo Humne Tumko Ata Kiya Hai Usme'n Se Kharch Karo, Isse Pehle Ke Woh Din Aajaaye Jisme'n Koi Khareed Wa Farokht Nahee'n Hogi, (Sureh Baqarah, Aayat No.254) Hadees : Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Ek Shakhs Aaya, Aur Usne Poochha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Kaunse Sadqe Ka Sabse Zyaadah Ajar Hai ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya Ke Tum Iss Haal Me'n Sadqa Karo Ke Tum Tandrust Ho Aur Maal Ke Khwaahishmand Ho, Tumhe'n Tangdasti Ka Khatrah Ho Aur Tum Khush Haali Ki Ummeed Rakhte Ho Aur Sadqa Karne Me'n Itni Dheel Na Do Hatta Ke Rooh Tumhaare Hulqoom Tak Paho'nch Jaaye To Phir Tum Uss Waqt Kaho Ke Fulaa'n Keliye Itna Hai Aur Fulaa'n Keliye Utna Hai Aur Ab Fulaa'n Keliye Ho Hi Jaayega.

بَابُ فَضْلِ صَدَقَةِ الشَّحِيحِ الصَّحِيحِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَ بَيْعَ فِيهِ وَلاَ خُلَّةَ) إِلَى {الظَّالِمُونَ} [البقرة: ٢٢٩]، {وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ} إِلَى آخِرِهِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ القَعْقَاعِ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: «أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الفَقْرَ، وَتَأْمُلُ الغِنَى، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ، قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا، وَلِفُلاَنٍ كَذَا وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1419

Riwaayat Hai Masrooq Se Woh Riwaayat Karte Hai'n Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Se Ke, Nabi e Kareem ﷺ Ki Kisi Zauja Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Poochha, Hum Me'n Se Kaun Sabse Pehle Aapse Mulaaqaat Karegi (Inteqaal Ke Ba'ad) Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Jiske Haath Sabse Zyaadah Lambe Ho'nge, Phir Azwaaj Sar Kandhe Se Apne Haath Ki Paimaa'ish Karne Lagee'n To Hazrat Saudah Radiallahu Anha Ke Haath Sabse Lambe The, Phir Hume'n Ba'ad Me'n Ma'loom Huwa Ke Lambe Haatho'n Se Muraad Sadqa Karna Thi, Aur Woh Aap Alaihissalaam Se Sabse Pehle Waasil Huwi Thee'n, Aur Woh Sadqa Karne Se Mohabbat Karti Thee'n.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّنَا أَسْرَعُ بِكَ لُحُوقًا؟ قَالَ: «أَطْوَلُكُنَّ يَدًا»، فَأَخَذُوا قَصَبَةً يَذْرَعُونَهَا، فَكَانَتْ سَوْدَةُ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا، فَعَلِمْنَا بَعْدُ أَنَّمَا كَانَتْ طُولَ يَدِهَا الصَّدَقَةُ، وَكَانَتْ أَسْرَعَنَا لُحُوقًا بِهِ وَكَانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1420

Baab, Dikhaakar Sadqa Dena. Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Jo Log Raat Aur Din Me'n Khufiya Aur Alaaniya Apne Maalo'n Ko Kharch Karte Hai'n To Unke Rab Ke Paas Unke Liye Ajar Hai, Na Unpar Koi Khauf Hoga Aur Na Woh Gamgeen Ho'nge, (Sureh Baqarah, Aayat No.274) Baab, Khufiya Taur Par Sadqa Karna. Aur Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Woh Shakhs Jisne Khufiya Tareeqe Se Sadqa Kiya Hatta Ke Uske Baaye'n Haath Ko Bhi Pata Nahee'n Chala Ke Uske Daaye'n Haath Ne Kya Kiya Hai. Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Agar Tum Un (Sadqaat) Ko Alaaniya Do To Yeh Kitni Hi Achchi Baat Hai Aur Agar Unko Makhfi Rakho Aur Fuqara Ko Do To Yeh Tumhaare Liye Zyaadah Behtar Hai (Sureh Baqarah, Aayat No.271) Baab, Jab La Ilmi Me'n Kisi Gani Par Sadqa Kiya Gaya, Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ek Aadmi Ne Kaha, Mai'n Zaroor Sadqa Karu'nga, Woh Apne Sadqe Ko Lekar Nikla, Phir Usko Ek Chor Ke Haath Par Rakh Diya, Subah Ko Logo'n Ne Kaha, Ek Chor Par Sadqa Kiya Gaya Hai, Uss Aadmi Ne Kaha, Allah Keliye Hamd Hai, Mai'n Zaroor Sadqa Karu'nga, Phir Woh Apne Sadqe Ko Lekar Nikla, Phir Usko Ek Zaaniya Ke Haatho'n Par Rakh Diya, Phir Subah Ko Logo'n Ne Kaha, Zaaniya Par Sadqa Kiya Gaya Hai, Usne Kaha, Aye Allah ! Zaaniya Par Sadqa Ki Wajah Se Tere Liye Hamd Hai, Mai'n Zaroor Sadqa Karu'nga, Phir Woh Apne Sadqe Ko Lekar Nikla, Aur Usko Ek Gani Ke Haath Par Rakh Diya, Phir Subah Ko Log Baate'n Karne Lage Ke Gani Par Sadqa Kiya Gaya Hai, Usne Kaha, Chor Par Aur Zaaniya Par Aur Gani Par Sadqa Ki Wajah Se Tere Liye Hamd Hai, Phir Usne Gaib Se Aawaaz Suni, Tumne Jo Chor Par Sadqa Kiya Tha To Ho Sakta Hai Woh Chori Se Baaz Aajaaye, Aur Tumne Jo Zaaniya Par Sadqa Kiya Tha To Ho Sakta Hai Woh Zina Se Baaz Aajaaye, Aur Tumne Jo Gani Par Sadqa Kiya Tha To Ho Sakta Hai Ke Woh Ibrat Haasil Kare Aur Woh Uss Maal Se Sadqa Kare Jo Allah Ne Usko Ata Kiya Hai.

بَابُ صَدَقَةِ العَلاَنِيَةِ وَقَوْلِهِ: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً} [البقرة: ٢٧٤] الآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ: {وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ} [البقرة: ٣٨] بَابُ صَدَقَةِ السِّرِّ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا، حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ» وَقَوْلِهِ: {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ، وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة: ٢٧١] الآيَةَ بَابُ إِذَا تَصَدَّقَ عَلَى غَنِيٍّ وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قَالَ رَجُلٌ: لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ، فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ زَانِيَةٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، عَلَى زَانِيَةٍ؟ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ، فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ غَنِيٍّ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ، عَلَى سَارِقٍ وَعَلَى زَانِيَةٍ وَعَلَى غَنِيٍّ، فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ، وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا، وَأَمَّا الغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1421

Baab, Jab Kisi Shakhs Ne La Ilmi Me'n Apne Bete Ko Zakaat De Di. Abu Juweriyah Ne Hadees Bayaan Ki Ke Hazrat Ma'an Bin Yazeed Radiallahu Anhu Ne Unse Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Aur Mere Baap Aur Daada Ne Rasoolullah ﷺ Se Bay'at Ki Aur Aap Ne Meri Ma'ngni Ki Aur Mera Nikaah Kar Diya Aur Mai'n Ne Aapke Paas Yeh Muqaddama Kiya Ke Mere Baap Yazeed Chand Deenaar Lekar Sadqa Karne Keliye Nikle Unho'n Ne Masjid Ke Paas Ek Shakhs Ke Haath Par Woh Deenaar Rakh Diye, Pas Mai'n Aaya To Mai'n Ne Woh Deenaar Le Liya, Unho'n Ne Kaha, Allah Ki Qasam ! Mai'n Ne Tumhaara Iraadah Nahee'n Kiya Tha, Phir Mai'n Ne Rasool e Akram ﷺ Ki Khidmat Me'n Yeh Muqaddama Pesh Kiya To Aap Ne Mere Waalid Se Farmaaya, Aye Yazeed ! Tum Ko Usi Ka Ajar Milega Jiski Tumne Niyat Ki Hai Aur Aye Ma'an ! Tumne Jo Liya Hai Woh Tumhaara Hai.

بَابُ إِذَا تَصَدَّقَ عَلَى ابْنِهِ وَهُوَ لاَ يَشْعُرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو الجُوَيْرِيَةِ، أَنَّ مَعْنَ بْنَ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبِي وَجَدِّي، وَخَطَبَ عَلَيَّ، فَأَنْكَحَنِي وَخَاصَمْتُ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبِي يَزِيدُ أَخْرَجَ دَنَانِيرَ يَتَصَدَّقُ بِهَا، فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَجُلٍ فِي المَسْجِدِ، فَجِئْتُ فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا إِيَّاكَ أَرَدْتُ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لَكَ مَا نَوَيْتَ يَا يَزِيدُ، وَلَكَ مَا أَخَذْتَ يَا مَعْنُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1422

Baab, Daaye'n Haath Se Zakaat Dena. Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, 7 Aadmiyo'n Ko Allah Azzowajal Uss Din Apne Saaye Me'n Rakhega Jis Din Uske Saaye Ke Siwa Aur Kisi Ka Saaya Nahee'n Hoga, (1) Imaam e Aa'dil, (2) Woh Jawaan Jo Allah Ki Ibaadat Me'n Parwaan Chadha, (3) Woh Aadmi Jiska Dil Masjid Me'n Mo'allaq Raha, (4) Woh 2 Aadmi Jo Allah Ki Mohabbat Me'n Ikat'the Huwe Aur Uski Mohabbat Me'n Alag Huwe, (5) Woh Aadmi Jisko 1 Muqtadar Aur Haseen Wa Jameel Aurat Ne Gunaah Ki Da'wat Di, To Usne Kaha, Mai'n Allah Se Darta Hoo'n, (6) Woh Aadmi Jisne Chhupa Kar Sadqa Diya Hatta Ke Baaye'n Haath Ko Pata Nahee'n Chala Ke Daaye'n Haath Ne Kya Kharch Kiya Hai, (7) Jis Shakhs Ne Tanhaayi Me'n Allah Ko Yaad Kiya Hatta Ke Uski Aa'nkho'n Se Aa'nsu Bahe.

بَابُ الصَّدَقَةِ بِاليَمِينِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَدْلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1423

Hazrat Haarisa Bin Wahab Khazaayi Bayaan Karte Hai'n, Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai, Sadqa Karo, Pas Anqareeb Tum Par Aisa Zamaana Aayega Ke 1 Aadmi Apna Sadqa Lekar Kisi Ke Paas Jaayega To Woh Shakhs Kahega, Agar Tum Kal Aate To Mai'n Isko Qabool Karleta, Raha Aajka Din To Mujhe Iski Koi Zaroorat Nahee'n Hai.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الخُزَاعِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " تَصَدَّقُوا، فَسَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ: لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالأَمْسِ لقَبِلْتُهَا مِنْكَ، فَأَمَّا اليَوْمَ فَلاَ حَاجَةَ لِي فِيهَا "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1424

Baab, Jisne Apne Khaadim Ko Sadqa Dene Ka Hukm Diya Aur Khud Sadqa Nahee'n Diya. Aur Hazrat Abu Moosa Radiallahu Anhu Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Yeh Riwaayat Zikr Ki Hai Ke Woh Bhi Sadqa Dene Waalo'n Me'n Se 1 Hai. Hadees : Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jab Koi Aurat Apne Ghar Ka Ta'am Kharch Kare, Iss Haal Me'n Ke Woh Khaawind Ka Ghar Barbaad Karne Waali Na Ho, To Jo Kuchh Woh Kharch Karegi Use Bhi Uska Ajar (Sawaab) Milega Aur Uske Khaawind Ko Bhi Kamaane Ka Ajar Milega Aur Ta'am Ki Hifaazat Karne Waale Ko Bhi Uska Ajar Milega Aur Kisi Ke Ajar Ki Wajah Se Doosre Ka Ajar Kam Nahee'n Hoga.

بَابُ مَنْ أَمَرَ خَادِمَهُ بِالصَّدَقَةِ وَلَمْ يُنَاوِلْ بِنَفْسِهِ وَقَالَ أَبُو مُوسَى: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «هُوَ أَحَدُ المُتَصَدِّقِينَ» حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بِمَا كَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لاَ يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1425

Baab, Wohi Sadqa Maqbool Hai Jiske Ba'ad Sadqa Dene Waala Gani Rahe. Aur Jis Aadmi Ne Iss Haal Me'n Sadqa Diya Ke Woh Zarooratmand Tha Ya Uske Ghar Waale Zarooratmand The Ya Woh Maqrooz Tha To Qarz Iska Mustahiq Hai Ke Sadqa Karne Ke Bajaaye Qarz Ada Kiya Jaaye, Aur Agar Usne Iss Haal Me'n Gulaam Aazaad Kiya Ya Kisi Ko Kuchh Hiba Kiya To Woh Usko Waapas Diya Jaayega Aur Usko Logo'n Ka Maal Zaaye Karne Ki Ijaazat Nahee'n Hai. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jis Shakhs Ne Zaaye Karne Keliye Logo'n Ke Maal Liye, Allah Usko Zaaye Kardega. Siwa Iss Soorat Ke, Ke Woh Shakhs Sabar Karne Me'n Mash'hoor Ho, Pas Woh Apne Nafs Par Doosro'n Ko Tarjeeh De Khwaah Usko Zaroorat Ho Jaise Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Apne Tamaam Maal Ko Sadqa Kardiya Tha. Aur Isi Tarah Ansaar Muhaajireen Keliye Isaar Kiya Tha. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Maal Zaaye Karne Se Mana Farmaaya Hai, Pas Kisi Shakhs Keliye Yeh Jaa'iz Nahee'n Hai Ke Woh Sadqe Ka Bahaana Karke Logo'n Ka Maal Zaaye Kare. Aur Hazrat Ka'ab Radiallahu Anhu Ne Kaha, Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallah ﷺ ! Meri Tauba Yeh Hai Ke Mai'n Apne Tamaam Maal Ko Allah Ki Taraf Aur Uske Rasool ﷺ Ki Taraf Sadqa Kardu'n, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Tum Apne Kuchh Maal Ko Apne Paas Rakho, Pas Woh Tumhaare Liye Behtar Hai, Pas Mai'n Ne Kaha, Mai'n Apna Woh Hissa Rakh Leta Hoo'n Jo Khaibar Me'n Hai. Hadees : Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Nabi e Akram ﷺ Se Suna Ke, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Behtareen Sadqa Woh Hai Jiske Dene Ke Ba'ad Bhi Aadmi Gani Rahe Aur Dene Ki Ibteda Apne Ayaal (Ghar Waalo'n Se) Karo.

بَابُ لاَ صَدَقَةَ إِلَّا عَنْ ظَهْرِ غِنًى « وَمَنْ تَصَدَّقَ وَهُوَ مُحْتَاجٌ، أَوْ أَهْلُهُ مُحْتَاجٌ، أَوْ عَلَيْهِ دَيْنٌ، فَالدَّيْنُ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى مِنَ الصَّدَقَةِ، وَالعِتْقِ وَالهِبَةِ، وَهُوَ رَدٌّ عَلَيْهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُتْلِفَ أَمْوَالَ النَّاسِ» وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا، أَتْلَفَهُ اللَّهُ» إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْرُوفًا بِالصَّبْرِ، فَيُؤْثِرَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَوْ كَانَ بِهِ خَصَاصَةٌ «كَفِعْلِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،» حِينَ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ «وَكَذَلِكَ آثَرَ الأَنْصَارُ المُهَاجِرِينَ وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إِضَاعَةِ المَالِ» فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُضَيِّعَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِعِلَّةِ الصَّدَقَةِ " وَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»، قُلْتُ: فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1426

Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallahu Anhu Se Marwi Hai Woh Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayaat Karte Hai'n Ke Aapne Farmaaya, Upar Waala Haath Neeche Waale Haath Se Behtar Hai Aur Dene Ki Ibteda Apne Ayaal (Ghar Waalo'n) Se Karo Aur Behtareen Sadqa Woh Hai Jiske Dene Ke Ba'ad Bhi Aadmi Gani Rahe Aur Jo Shakhs Sawaal Karne Se Rukega, Allah Use Rok Kar Rakhega, Aur Jo Shakhs Mustagni Rahega Allah Usko Gani Kardega.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ».

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1427

Aur Wuhaib Se Riwaayat Hai, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Hishaam Ne Khabar Di Az Waalid Khud Az Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu, Unse Yehi (Hadees No.1427) Hadees Marwi Hai.

وَعَنْ وُهَيْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1428

Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Kaha, Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Rasoolullah ﷺ Ne Mimbar Par Farmaaya, Aap Alaihissalaam Ne Sadqe Ka Zikr Kiya Aur Sawaal Karne Se Ahteraaz Karne Ka, Aur Sawaal Karne Ka, (Aapne Farmaaya) Upar Waala Haath Neeche Waale Haath Se Behtar Hai, Pas Upar Waala Haath Kharch Karne Waala Hai Aur Neeche Waala Haath Maa'ngne Waala Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ، وَالتَّعَفُّفَ، وَالمَسْأَلَةَ: " اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ العُلْيَا: هِيَ المُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى: هِيَ السَّائِلَةُ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1429

Baab, Dekar Ahsaan Jataane Waala. Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Jo Log Allah Ki Raah Me'n Apne Maal Kharch Karte Hai'n, Phir Jo Kuchh Kharch Kiya Uspar Na Ahsaan Jataate Hai'n Na Takleef Paho'nchaate Hai'n, Unke Liye Unke Rab Ke Paas Unka Ajar Hai Aur Unpar Na Kuchh Khauf Hai Na Woh Gamgeen Ho'nge (Sureh Baqarah, Aayat No.262). Baab, Jisne Apne Din Se Pehle Sadqa Dene Ko Pasand Kiya. Hadees : Ibne Abi Mulaika Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Uqba Bin Haaris Ne Hadees Bayaan Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hume'n Asar Ki Namaaz Padhaayi, Phir Aap Jaldi Se Apne Ghar Gaye, Phir Thodi Der Ba'ad Aap Aagaye, Pas Mai'n Ne Poochha Ya Aap Se Kaha Gaya, (Ke Iski Wajah Kya Hai ?) To Aapne Farmaaya, Mai'n Apne Ghar Me'n Sadqe Ka Sona Chhod Aaya Tha, Pas Mai'n Ne Usko Raat Bhar Ghar Me'n Rakhna Na Pasand Kiya To Mai'n Ne Usko Taqseem Kiya.

بَابُ المَنَّانِ بِمَا أَعْطَى لِقَوْلِهِ: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلاَ أَذًى} [البقرة: ٢٦٢] الآيَةَ بَابُ مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِهَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ، قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العَصْرَ، فَأَسْرَعَ، ثُمَّ دَخَلَ البَيْتَ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَقُلْتُ أَوْ قِيلَ لَهُ، فَقَالَ: «كُنْتُ خَلَّفْتُ فِي البَيْتِ تِبْرًا مِنَ الصَّدَقَةِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ، فَقَسَمْتُهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1430

Baab, Sadqe Ki Targeeb Dena Aur Usme'n Shafaa'at Karna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Eid Ke Din Nikle, Pas Aap Alaihissalaam Ne 2 Rak'at Namaaz Padhi, Usse Pehle Aapne Namaaz Padhi Na Uske Ba'ad Namaaz Padhi, Phir Aap Alaihissalaam Aurato'n Ki Taraf Gaye Aur Aapke Saath Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu The, Aap Alaihissalaam Ne Aurato'n Ko Wa'az Kiya Aur Unhe'n Sadqa Dene Ka Hukm Diya, Phir Aurate'n Apne Ka'ngan Aur Baaliyaa'n Utaar Kar Daal Rahi Thee'n.

بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالشَّفَاعَةِ فِيهَا حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيٌّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ، ثُمَّ مَالَ عَلَى النِّسَاءِ، وَمَعَهُ بِلاَلٌ فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ»، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي القُلْبَ وَالخُرْصَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1431

Abu Burdah Bin Abu Moosa Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unke Waalid Ne Bayaan Kiya Ke Jab Rasoolullah ﷺ Ke Paas Koi Saa'il (Sawaal Karne Waala) Aata Ya Aapse Koi Haajat Talab Ki Jaati To Aap Alaihissalaam Farmaate, Tum (Uski Sifaarish Karo) Tumhe'n Ajar Diya Jaayega Aur Allah Apne Nabi Ki Zabaan Se Jo Chaahega Faisla Farmaayega.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَهُ السَّائِلُ أَوْ طُلِبَتْ إِلَيْهِ حَاجَةٌ قَالَ: «اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1432

Hazrat Asma (Binte Abi Bakar) Radiallahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mujhse Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tum Apni Theli Ko Baa'ndh Kar Na Rakho Warna Tum Par Bhi Zakheerah Kiya Jaayega. Imaam Bukhaari Riwaayat Karte Hai'n, Hume'n Usmaan Bin Abi Shaiba Ne Hadees Bayaan Ki Az Abdah, Aapne Farmaaya, Tum Gin Gin Na Do, Warna Allah Bhi Tumko Gin Gin Kar Dega.

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الفَضْلِ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ» حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَبْدَةَ، وَقَالَ: «لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1433

Baab, Istetaa'at Ke Mutaabiq Sadqa Karna. Hazrat Asma Binte Abi Bakar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Woh Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Aayee'n To Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Tum (Apne Paiso'n Ka) Zakheerah Na Karo, Warna Allah Bhi Tum Par Zakheerah Karega, Tum Jitna (Allah Ki Raah Me'n) Kharch Kar Sakti Ho Karo.

بَابُ الصَّدَقَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1434

Baab, Sadqa Gunaah Ko Mita Deta Hai. Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Kisi Shakhs Ko Fitne Ke Muta'alliq Rasoolullah ﷺ Ki Hadees Yaad Hai ? Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Ne Kaha, Mujhe Woh Hadees Usi Tarah Yaad Hai Jis Tarah Rasoolullah ﷺ Ne Farmaayi Thi, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Tum Uski Himmat Rakhte Ho ? Pas Aap Alaihissalaam Ne Kis Tarah Farmaaya Tha ? Mai'n Ne Kaha, Aadmi Apni Biwi, Apni Aulaad Aur Apne Padosi Ki Wajah Se Jin Fitno'n Me'n Mubtala Hota Hai, Namaaz Padhne, Sadqa Karne Aur Nek Kaam Karne Se Unka Kaffaarah Ho Jaata Hai, Sulemaan Ne Kaha, Kabhi Woh Yoo'n Kehte The Ke Namaaz, Sadqa, Neki Ka Hukm Dene Aur Buraayi Se Rokne Ki Wajah Se Unka Kaffaarah Ho Jaata Hai, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Meri Yeh Muraad Nahee'n Hai Lekin Meri Muraad Woh Fitna Hai Jo Samandar Ki Mauj Ki Tarah Umad Kar Aayega, Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya, Mai'n Ne Kaha, Aye Ameerul Momineen ! Aapko Uss Fitne Se Koi Khatrah Nahee'n Hai, Aapke Aur Uss Fitne Ke Darmiyaan Ek Band Darwaazah Hai, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Poochha, Uss Darwaaze Ko Toda Jaayega Ya Usko Khola Jaayega ? Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Ne Kaha, Nahee'n ! Balke Uss Darwaaze Ko Toda Jaayega, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Kaha, Jab Uss Darwaaze Ko Tod Diya Jaayega To Phir Woh Kabhi Band Nahee'n Ho Sakega ? Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Ne Kaha, Jee Haa'n ! Phir Hum Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Se Uss Darwaaze Ke Muta'alliq Poochhne Se Dare, Humne Masrooq Se Kaha, Tum Unse Poochho, Masrooq Ne Hazrat Huzaifa Radiallahu Anhu Se Poochha To Unho'n Ne Bataaya, Darwaaze Se Muraad Khud Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ki Zaat Thi, Humne Poochha, Kya Hazrat Umar Radiallahu Anhu Jaante The Aapki Kya Muraad Thi ? Unho'n Ne Kaha, Haa'n ! Jis Tarah Woh Yeh Jaante The Ke Aaj Din Ke Ba'ad Raat Aayegi, Uski Wajah Yeh Thi Ke Mai'n Ne Unko Aisi Hadees Bayaan Ki Thi Jisme'n Bujhaarat Nahee'n Thi.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الفِتْنَةِ؟ قَالَ: قُلْتُ: أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا قَالَ، قَالَ: إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ، فَكَيْفَ؟ قَالَ: قُلْتُ: " فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ، وَوَلَدِهِ، وَجَارِهِ، تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ، وَالصَّدَقَةُ وَالمَعْرُوفُ - قَالَ سُلَيْمَانُ: قَدْ كَانَ يَقُولُ: الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ - وَالنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ "، قَالَ: لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ البَحْرِ، قَالَ: قُلْتُ: لَيْسَ عَلَيْكَ بِهَا يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ بَأْسٌ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابٌ مُغْلَقٌ، قَالَ: فَيُكْسَرُ البَابُ أَوْ يُفْتَحُ، قَالَ: قُلْتُ: لاَ بَلْ يُكْسَرُ، قَالَ: فَإِنَّهُ إِذَا كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا، قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ، فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنِ البَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ: سَلْهُ، قَالَ: فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْنَا، فَعَلِمَ عُمَرُ مَنْ تَعْنِي؟ قَالَ: نَعَمْ، كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1435

Baab, Jisne Haalat e Shirk Me'n Sadqa Kiya, Phir Islaam Qabool Karliya. Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Arz Kiya Ya Rasoolallah ﷺ ! Yeh Bataa'iye Ke Mai'n Ne Zamaana e Jaahiliyat Me'n Jo Ibaadat Ki Hai, Sadqa Kiya Hai, Ya Gulaam Aazaad Kiye Hai'n Ya Rishtedaaro'n Se Nek Sulook Kiya Hai, Kya Mujhe Usme'n Koi Nek Ajar Milega ? To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tumhaari Jo Neki Guzar Chuki Hai Tumne Usko Mehfooz Rakha Hai.

بَابُ مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1436

Baab, Jab Naukar Maalik Ke Hukm Se Sadqa Kare Aur Uski Niyat Maalik Ka Maal Barbaad Na Karna Ho To Iska Sawaab. Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jab Koi Aurat Apne Khaawind Ke Maal Se Sadqa Kare Aur Uski Niyat Khaawind Ka Maal Barbaad Na Karna Ho To Use Bhi Uska Ajar Milega Aur Uske Khaawind Ko Bhi Maal Kamaane Ka Ajar Milega, Aur Uss Maal Ke Muhaafiz Ko Bhi Uska Ajar Milega.

بَابُ أَجْرِ الخَادِمِ إِذَا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ صَاحِبِهِ غَيْرَ مُفْسِدٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا تَصَدَّقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا، وَلِزَوْجِهَا بِمَا كَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1437

Hazrat Abu Moosa Radiallahu Anhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Aapne Farmaaya, Jis Maal Ka Muhaafiz Musalmaan Ho, Amaanatdaar Ho Aur Apne Maalik Ke Hukm Par Amal Karne Waala Ho, Aur Kabhi Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Usko Jitna Dene Ka Hukm Diya Gaya Ho, Usko Poora Poora Khushi Se Dene Waala Ho, Aur Jisko Dene Ka Use Hukm Diya Gaya Ho, Usko Dede To Woh Bhi 2 Sadqa Karne Waalo'n Me'n Se Ek Hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الخَازِنُ المُسْلِمُ الأَمِينُ، الَّذِي يُنْفِذُ - وَرُبَّمَا قَالَ: يُعْطِي - مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبًا بِهِ نَفْسُهُ، فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ المُتَصَدِّقَيْنِ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1438

Baab, Jab Koi Aurat Sadqa Kare Ya Khaawind Ke Ghar Se Khilaaye Aur Uska Maal Barbaad Karne Ki Niyat Na Ho To Uska Sawaab. Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Kiya Ke Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Aurat Apne Khaawind Ke Ghar Se Sadqa Kare.

بَابُ أَجْرِ المَرْأَةِ إِذَا تَصَدَّقَتْ، أَوْ أَطْعَمَتْ، مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَعْنِي إِذَا تَصَدَّقَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا،

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1439

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jab Koi Aurat Apne Shauhar Ke Ghar Se Khilaaye Aur Uski Niyat Uska Ghar Barbaad Karna Na Ho To Usko Bhi Ajar Milta Hai Aur Uske Shauhar Ko Bhi Utna Hi Sawaab Milta Hai Aur Khazaanchi Ko Bhi Utna Hi Sawaab Milta Hai, Shauhar Ko Uske Kamaane Ka Aurat Ko Uske Kharch Karne Ka Sawaab Milta Hai.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَطْعَمَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُهُ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لَهُ بِمَا اكْتَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1440

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karti Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jab Koi Aurat Apne Shauhar Ke Ghar Se Ta'am Ko Kharch Kare Aur Woh Ta'am Ko Barbaad Karne Waali Na Ho To Uss Aurat Ko Bhi Ajar Milega Aur Uske Shauhar Ko Bhi Kamaane Ka Ajar Milega Aur Khazaanchi Ko Bhi Utna Hi Ajar Milega.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَنْفَقَتِ المَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، فَلَهَا أَجْرُهَا، وَلِلزَّوْجِ بِمَا اكْتَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1441

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Pas Jisne (Allah Ki Raah Me'n) Diya Aur Allah Se Darr Kar Gunaaho'n Se Bachta Raha, Aur Nek Baato'n Ki Tasdeeq Karta Raha, Pas Anqareeb Hum Usko Aasaani (Jannat Me'n) Mohayya Kare'nge, Aur Jisne Bukhl (Kanjoosi) Kiya Aur Allah Se Be Parwaah Raha, Aur Nek Baato'n Ki Takzeeb Ki, Pas Anqareeb Hum Usko Dushwaari (Dozakh Me'n) Mohayya Kare'nge (Sureh Lail, Aayat No.5 To 10). Aye Allah ! (Apni Raah Me'n) Maal Kharch Karne Waale Ko (Uss Maal Ka) Badla Ata Farma. Aur Tum Jo Kuchh Bhi Allah Ki Raah Me'n Kharch Karoge Woh Uska Poora Poora Badla Ata Farmaayega. Hadees : Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Har Din Jisme'n Bande Subah Ko Uthte Hai'n To Usme'n 2 Farishte Naazil Hote Hai'n, Unme'n Se Ek Farishta Du'aa Karta Hai Ke Aye Allah ! (Teri Raah Me'n) Kharch Karne Waale Ko Uska Badla Ata Farma, Aur Doosra Du'aa Karta Hai, Aye Allah ! Bukhl (Kanjoosi) Karne Waale Ke Maal Ko Talaf Karde.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى، وَكَذَّبَ بِالحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: ٦] «اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَ مَالٍ خَلَفًا» حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ أَبِي الحُبَابِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ، إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1442

Baab, Sadqa Karne Waale Aur Bakheel Ki Misaal. Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Bakheel Aur Sadqa Karne Waale Ki Misaal Iss Tarah Hai Jaise 2 Shakhs Lohe Ke 2 Jubbe Pehne Huwe Ho'n. Hadees : Abdur Rehmaan Ne Hadees Bayaan Ki Unho'n Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Suna Unho'n Ne Rasoolullah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Ke Bakheel Aur Kharch Karne Waale Ki Misaal Iss Tarah Hai Jaise 2 Aadmiyo'n Ne Apne Seeno'n Se Apni Gardano'n Tak 2 Lohe Ke Jubbe Pehne Huwe Ho'n, Raha Kharch Karne Waala To Woh Jab Bhi Kharch Karta Hai To Woh Jubba Khul Jaata Hai Ya Uske Jism Par Dheela Aur Kushaadah Ho Jaata Hai Hatta Ke Uski Ungliyaa'n Chhup Jaati Hai'n Aur Uske Pairo'n Ke Nishaan Mit Jaate Hai'n Aur Raha Bakheel To Woh Jab Bhi Kharch Karne Ka Iraadah Karta Hai To Uske Faulaadi Jubbe Ki Har Kadi Apni Jagah Jam Jaati Hai Woh Uss Jubbe Ko Dheela Karna Chaahta Hai Lekin Woh Dheela Nahee'n Hota, Ibne Taa'oos Ki Hasan Bin Muslim Ne 2 Jubbo'n Me'n Mutaabe'at Ki Hai Az Taa'oos.

بَابُ مَثَلِ المُتَصَدِّقِ وَالبَخِيلِ حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ البَخِيلِ وَالمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ» وحَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَثَلُ البَخِيلِ وَالمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا المُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ إِلَّا سَبَغَتْ أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا البَخِيلُ فَلاَ يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَّسِعُ» تَابَعَهُ الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، فِي الجُبَّتَيْنِ،

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1443

Aur Hanzala Ne Taa'oos Se Riwaayat Ki Hai Isme'n "Junnataan" Ki Jagah "Junnataan" Ka Lafz Hai Aur Lais Ne Kaha, Mujhe Ja'far Ne Hadees Bayaan Ki Az Ibne Hurmuz, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Suna Az Nabi e Kareem ﷺ "Junnataan". (Junnataan Ka Ma'ni Hai 2 Lambe Cot)

وَقَالَ حَنْظَلَةُ: عَنْ طَاوُسٍ، جُنَّتَانِ، وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ ابْنِ هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُنَّتَانِ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1444

Baab, Kamaayi Aur Tijaarat Se Sadqa Karna. Kyu'nke Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo ! (Allah Ki Raah Me'n) Apni Kamaayi Se Pasandeedah Cheezo'n Ko Sadqa Karo Aur Un Cheezo'n Me'n Se Kharch Karo Jo Humne Tumhaare Liye Zameen Se Paida Ki Hai'n Aur (Allah Ki Raah Me'n) Aisi Na Kaarah Aur Na Qaabil e Iste'maal Cheez Dene Ka Qasad Na Karo Jisko Tum Khud Bhi Aa'nkhe'n Band Kiye Bagair Lene Waale Nahee'n Ho, Aur Yaqeen Karo Allah Bahot Be Niyaaz Behad Ta'reef Kiya Huwa Hai (Sureh Baqarah, Aayat No.267). Baab, Har Musalmaan Par Sadqa Karna Farz Hai, Jisko Sadqa Karne Keliye Kuchh Moyassar Na Ho, Woh Koi Nek Kaam Kare. Hadees : Sa'eed Bin Abi Burdah Ne Hadees Bayaan Ki Apne Waalid Abu Burdah Se Aur Abu Burdah Riwaayat Karte Hai'n Apne Waalid Se Woh Nabi e Kareem ﷺ Se Ke Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Har Musalmaan Par Sadqa Karna (Waajib) Hai, Musalmaano'n Ne Kaha, Ya NabiAllah ﷺ ! Jis Shakhs Ko Sadqa Karne Keliye Kuchh Moyassar Na Ho ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Woh Apne Haath Se Koi Kaam Kare, So Apne Nafs Ko Faayedah Paho'nchaaye Aur Sadqa Kare, Musalmaano'n Ne Kaha, Agar Usko Koi Kaam Moyassar Na Ho ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Woh Kisi Haajatmand, Museebatzadah Ki Madad Kare, Musalmaano'n Ne Kaha, Agar Usko Yeh Bhi Moyassar Na Ho ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Phir Woh Nek Kaam Kare Aur (Kisi Ke Saath) Buraayi Karne Se Ruk Jaaye, Beshak Uske Liye Yeh Bhi Sadqa Hai.

بَابُ صَدَقَةِ الكَسْبِ وَالتِّجَارَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ، وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ} [البقرة: ٢٦٧] إِلَى قَوْلِهِ {أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} [البقرة: ٢٦٧] بَابٌ: عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ»، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: «يَعْمَلُ بِيَدِهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: «يُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ» قَالُوا: فَإِنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: «فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ، وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1445

Baab, Zakaat Aur Sadqe Me'n Se Kitni Miqdaar Di Jaaye Aur Jis Aadmi Ne Bakri Di. Hazrat Umme Atiya Radiallahu Anha Ne Kaha Ke Hazrat Naseeba Ansaariya Ke Paas Ek Bakri Bheji Gayi, Unho'n Ne Uss Bakri Se Kuchh Hissa Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ke Paas Bhej Diya, Nabi e Kareem ﷺ Ne Unse Poochha, Tumhaare Paas Kuchh Hai ? Unho'n Ne Kaha, Iske Siwa Kuchh Nahee'n Hai Jo Hazrat Naseeba Ne Iss Bakri Se Hissa Bheja Tha, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Woh Le Aao, Woh Bakri Apne Mahel Tak Paho'nch Chuki Hai.

بَابٌ: قَدْرُ كَمْ يُعْطَى مِنَ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ، وَمَنْ أَعْطَى شَاةً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: بُعِثَ إِلَى نُسَيْبَةَ الأَنْصَارِيَّةِ بِشَاةٍ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقُلْتُ: لاَ، إِلَّا مَا أَرْسَلَتْ بِهِ نُسَيْبَةُ مِنْ تِلْكَ الشَّاةِ، فَقَالَ: «هَاتِ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1446

Baab, Chaa'ndi Ki Zakaat. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 5 Oo'nto'n Se Kam Me'n Sadqa (Zakaat) Nahee'n Hai, Aur 5 Auqiya (200 Dirham) Se Kam Me'n Sadqa Nahee'n Hai Aur 5 Wasq (60 Sa'a 300 Kilo Giraam) Se Kam Me'n Sadqa Nahee'n Hai, Hume'n Mohammad Bin Musanna Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Abdul Wahaab Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Yahya Bin Sa'eed Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Amro Ne Khabar Di, Unho'n Ne Apne Waalid Se Suna Woh Riwaayat Karte Hai'n Abu Sa'eed Radiallahu Anhu Se, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Se Iss Hadees Ko Suna Hai.

بَابُ زَكَاةِ الوَرِقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى المَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1447

Baab, Zakaat Me'n Cheezo'n Ka Lena. Aur Taa'oos Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Ma'az Radiallahu Anhu Ne Ahle Yaman Se Kaha, Mujhe Zakaat Me'n Jaw Aur Jawaar Ke Badle Me'n Deegar Cheeze'n Laakar Do, Jaise Kapde, Kaali Ya Dhaaridaar Chaadare'n Ya Libaas, Yeh Tumhaare Liye Aasaan Hoga, Aur Madeena Me'n Nabi e Kareem ﷺ Ke As'haab Keliye Behtar Hoga. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Raha Khaalid To Usne Apni Zarhe'n, Aur Hathiyaar Allah Ki Raah Me'n Waqf Kardiye. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne (Eid Ke Din Aurato'n Se) Farmaaya, Sadqa Karo, Khwaah Apne Zewaraat Se, Pas Aapne Zakaat Ko Doosre Sadqaat Se Mustasna Nahee'n Farmaaya, Phir Aurate'n Apne Kaano'n Ki Baaliyo'n Ko Aur Lo'ngo'n Ke Haar Ko Daaltee'n, Aapne Zakaat Ki Adaayegi Me'n Sone Aur Chaa'ndi Ko Doosri Cheezo'n Se Makhsoos Nahee'n Farmaaya. Hadees : Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke, Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Yeh Maktoob Likha Ke Allah Azzowajal Ne Apne Rasool ﷺ Ko Yeh Hukm Diya Ke Jis Shakhs Par Zakaat Me'n Ek Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho, Aur Woh Uske Paas Na Ho, Uske Paas 2 Saal Ki Oo'ntni Ho To Woh Usse Wasool Karli Jaayegi, Aur Zakaat Wasool Karne Waala Usko 20 Dirham Dega Ya 2 Bakriyaa'n Dega, Pas Agar Uske Paas Ek Saal Ki Oo'ntni Na Ho Aur Uske Paas 2 Saal Ka Oo'nt Ho To Woh Usse Bataur e Zakaat Wasool Karliya Jaayega Aur Uske Saath Aur Kuchh Nahee'n Hoga.

بَابُ العَرْضِ فِي الزَّكَاةِ وَقَالَ طَاوُسٌ: قَالَ مُعَاذٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِأَهْلِ اليَمَنِ: «ائْتُونِي بِعَرْضٍ ثِيَابٍ خَمِيصٍ - أَوْ لَبِيسٍ - فِي الصَّدَقَةِ مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ وَخَيْرٌ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ» وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَمَّا خَالِدٌ فَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» فَلَمْ يَسْتَثْنِ صَدَقَةَ الفَرْضِ مِنْ غَيْرِهَا، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا، وَلَمْ يَخُصَّ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ مِنَ العُرُوضِ " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1448

Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Kaha Ke, Mai'n Gawaahi Deta Hoo'n Ke Rasoolullah ﷺ Ne Khutbe Se Pehle Namaaz Padhi, Pas Aap Alaihissalaam Ne Gumaan Kiya Ke Aap Ne Aurato'n Ko Nahee'n Sunaaya, To Aap Alaihissalaam Aurato'n Ke Paas Tashreef Laaye Aur Aap Alaihissalaam Ke Saath Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu Bhi Apna Kapda Phailaaye Huwe The, Aap Alaihissalaam Ne Aurato'n Ko Wa'az Kiya Aur Unko Sadqa Karne Ka Hukm Diya, To Aurat (Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu Ke Kapde Me'n Sadqa) Daalti Thi, Aur Ayyub Ne Apne Kaano'n Aur Apne Halaq Ki Taraf Ishaarah Kiya.

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَصَلَّى قَبْلَ الخُطْبَةِ، فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ، فَأَتَاهُنَّ وَمَعَهُ بِلاَلٌ نَاشِرَ ثَوْبِهِ، فَوَعَظَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ»، فَجَعَلَتِ المَرْأَةُ تُلْقِي وَأَشَارَ أَيُّوبُ إِلَى أُذُنِهِ وَإِلَى حَلْقِهِ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1449

Baab, Mutafarriq Jaanwaro'n Ko Jama Na Kiya Jaaye Aur Jo Jaanwar Jama Ho'n Unko Mutafarriq Na Kiya Jaaye. Aur Saalim Ne Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Se Aur Woh Nabi e Kareem ﷺ Se Iski Misl Riwaayat Ki Hai. Hadees : Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Maktoob Likha, Jisme'n Rasoolullah ﷺ Ka Farz Kiya Huwa Sadqa Bayaan Kiya, Aur Yeh Ke Sadqe Ke Khauf Se Mutafarriq Ko Jama Na Kiya Jaaye Aur Jama Ko Mutafarriq Na Kiya Jaaye.

بَابٌ: لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَيُذْكَرُ عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1450

Baab, Agar 2 Shakhs Shareek Ho'n To Zakaat Ka Kharch Ek Doosre Se Baraabar Baraabar Lele'n. Aur Taa'oos Aur Ata Ne Kaha, Agar Dono'n Shareeko'n Ko Apne Maalo'n Ka Pata Ho To Unke Maalo'n Ko Jama Nahee'n Kiya Jaayega. Aur Sufiyaan Ne Kaha, Uss Waqt Tak Zakaat Waajib Nahee'n Hai Hatta Ke Uss Shareek Keliye 40 Bakriyaa'n Ho'n Aur Doosre Shareek Keliye Bhi 40 Bakriyaa'n Ho'n. Hadees : Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Woh Maktoob Likha Jisme'n Rasoolullah ﷺ Ne Zakaat Ki Farziyat Likhi Thi Aur Jo 2 Shareeko'n Ke Maal Me'n Zakaat Ho, Woh Ek Doosre Se Baraabar Lele'n.

بَابٌ: مَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَقَالَ طَاوُسٌ، وَعَطَاءٌ: «إِذَا عَلِمَ الخَلِيطَانِ أَمْوَالَهُمَا فَلاَ يُجْمَعُ مَالُهُمَا» وَقَالَ سُفْيَانُ: «لاَ يَجِبُ حَتَّى يَتِمَّ لِهَذَا أَرْبَعُونَ شَاةً، وَلِهَذَا أَرْبَعُونَ شَاةً» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَتَبَ لَهُ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1451

Baab, Oo'nto'n Ki Zakaat. Iska Hazrat Abu Bakar, Hazrat Abu Zar Aur Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhum Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Zikr Kiya Hai. Hadees : Riwaayat Hai Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Se Ke Ek Aa'raabi (Dehaati) Ne Rasoolullah ﷺ Se Hijrat Ke Muta'alliq Sawaal Kiya, Aapne Farmaaya, Tum Par Afsos Hai ! Hijrat Ka Mu'aamla Bahot Sakht Hai, Kya Tumhaare Paas Oo'nt Hai'n Jinki Tum Zakaat Ada Karte Ho ? Usne Kaha Jee Haa'n ! Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Pas Tum Samandar Ke Paar (Shaher Me'n) Amal Karte Raho, Beshak Allah Tumhaare Aa'maal Me'n Se Kisi Cheez Ko Tark Nahee'n Karega.

بَابُ زَكَاةِ الإِبِلِ ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الهِجْرَةِ، فَقَالَ: «وَيْحَكَ، إِنَّ شَأْنَهَا شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ تُؤَدِّي صَدَقَتَهَا؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ البِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1452

Baab, Jiski Zakaat Me'n Ek Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho Aur Woh Uske Paas Na Ho. Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Sadqe Ka Woh Fareeza Likha Jiska Allah Azzowajal Ne Rasoolullah ﷺ Ko Hukm Diya Tha, Jis Shakhs Par Oo'nto'n Ki Zakaat Me'n 4 Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho Aur Uske Paas 4 Saal Ki Oo'ntni Na Ho Balke Uske Paas 3 Saal Ki Oo'ntni Ho To Usse Woh 3 Saal Ki Oo'ntni Qabool Ki Jaayegi Aur Use Uske Saath 2 Bakriyaa'n Deni Hogi Agar Usko Moyassar Ho, Ya Woh 20 Dirham Dega, Aur Jis Shakhs Par Zakaat Me'n 3 Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho Aur Uske Paas 3 Saal Ki Oo'ntni Na Ho Aur Uske Paas 4 Saal Ki Oo'ntni Ho To Usse 4 Saal Ki Oo'ntni Qabool Ki Jaayegi Aur Aa'mil Usko 20 Dirham Dega Ya 2 Bakriyaa'n Dega, Aur Jis Par Zakaat Me'n 3 Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho Aur Uske Paas Sirf 2 Saal Ki Oo'ntni Ho To Usse 2 Saal Ki Oo'ntni Qabool Ki Jaayegi Aur Woh 2 Bakriyaa'n Ya 20 Dirham Dega, Aur Jis Par Zakaat Me'n 2 Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho Aur Uske Paas 3 Saal Ki Oo'ntni Ho To Usse 3 Saal Ki Oo'ntni Qabool Ki Jaayegi Aur Aa'mil Usko 20 Dirham Ya 2 Bakriyaa'n Dega, Aur Jis Par Zakaat Me'n 2 Saal Ki Oo'ntni Waajib Ho Aur Uske Paas 2 Saal Ki Oo'ntni Na Ho Aur Uske Paas 1 Saal Ki Oo'ntni Ho To Usse Woh 1 Saal Ki Oo'ntni Qabool Ki Jaayegi Aur Woh Uske Saath 20 Dirham Ya 2 Bakriyaa'n Dega.

بَابُ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةُ الجَذَعَةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ، وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الحِقَّةُ، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ، أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الحِقَّةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الحِقَّةُ، وَعِنْدَهُ الجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الجَذَعَةُ، وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الحِقَّةِ، وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ المُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ، وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ، فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1453

Baab, Bakriyo'n Ki Zakaat. Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Jab Unko Behrain Ki Taraf Bheja To Unke Liye Yeh Maktoob Likha, Bismillahir Rehmanir Raheem ! Yeh Zakaat Ka Woh Fareeza Hai Jisko Rasoolullah ﷺ Ne Musalmaano'n Par Farz Kiya Aur Jiska Allah Azzowajal Ne Apne Rasool ﷺ Ko Hukm Diya To Uss Maktoob Ke Mawaafiq Jis Musalmaan Se Zakaat Talab Ki Jaaye Woh Usko De Aur Agar Koi Usse Zyaadah (Zakaat) Maa'nge To Woh Usko Hargiz Na De, 24 Oo'nt Ho'n Ya Usse Kam Ho'n To Har 5 Oo'nt Me'n 1 Bakri Deni Hogi, Jab 25 Oo'nt Ho Jaaye'n To 35 Oo'nto'n Tak 1 Saal Ki Oo'ntni Deni Hogi, Jab 36 Oo'nt Ho Jaaye'n To 45 Oo'nto'n Tak 2 Saal Ki Oo'ntni Deni Hogi, Jab 46 Oo'nt Ho Jaaye'n To 60 Oo'nto'n Tak 3 Saal Ki Oo'ntni Deni Hogi Jo Jufti Ke Laayeq Ho Aur Jab 61 Oo'nt Ho Jaaye'n To 75 Oo'nto'n Tak 4 Saal Ki Oo'ntni Deni Hogi, Aur Jab 76 Oo'nt Ho Jaaye'n To 9ve Oo'nto'n Tak Usme'n 2 Saal Ki 2 Oo'ntniyaa'n Deni Hogi, Pas Jab 91ve Oo'nt Ho Jaaye'n To 120 Oo'nto'n Tak 3 Saal Ki 2 Oo'ntniyaa'n Deni Hogi Jo Jufti Ke Laayeq Ho Pas Jab Woh 120 Se Zyaadah Ho Jaaye'n To Har 40 Oo'nt Me'n Ek 2 Saal Ki Oo'ntni Deni Hogi, Aur Har 50 Oo'nt Me'n Ek 3 Saal Ki Oo'ntni Deni Hogi, Aur Jiske Paas Sirf 4 Oo'nt Ho'n To Unpar Zakaat Nahee'n Hai, Magar Yeh Ke Oo'nto'n Ka Maalik Nafli Sadqa Dena Chaahe, Pas Jab 5 Oo'nt Ho Jaaye'n To Usme'n 1 Bakri Dena Waajib Hai, Aur Ja'ngal Me'n Charne Waali Bakriyaa'n Jab 40 Ho Jaaye'n To 120 Bakriyo'n Tak 1 Bakri Dena Waajib Hai, Pas Jab 120 Bakriyo'n Se Zyaadah Ho Jaaye'n To 200 Bakriyo'n Tak 2 Bakriyaa'n Dena Waajib Hai, Pas Jab 200 Bakriyo'n Se Zyaadah Ho Jaaye'n To 300 Bakriyo'n Tak 3 Bakriyaa'n Dena Waajib Hai, Pas Jab 300 Bakriyo'n Se Zyaadah Ho Jaaye'n To Har 100 Bakriyo'n Me'n Ek Bakri Dena Waajib Hai, Pas Jab Kisi Aadmi Ki Ja'ngal Me'n Charne Waali Bakriyo'n Ki Te'daad 40 Bakriyo'n Se 1 Bakri Bhi Kam Ho To Usme'n Zakaat Waajib Nahee'n Hai Magar Yeh Ke Bakriyo'n Ka Maalik Nafli Sadqa Dena Chaahe, Aur Chaa'ndi Me'n Chaaleeswaa'n Hissa Dena Waajib Hai.

بَابُ زَكَاةِ الغَنَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ المُثَنَّى الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَتَبَ لَهُ هَذَا الكِتَابَ لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى البَحْرَيْنِ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى المُسْلِمِينَ، وَالَّتِي أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ، «فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ المُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا، فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلاَ يُعْطِ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ، فَمَا دُونَهَا مِنَ الغَنَمِ مِنْ كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلاَثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ أُنْثَى، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الجَمَلِ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، فَفِيهَا جَذَعَةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ يَعْنِي سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ، فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الجَمَلِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ، فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنَ الإِبِلِ، فَفِيهَا شَاةٌ وَفِي صَدَقَةِ الغَنَمِ فِي سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى مِائَتَيْنِ شَاتَانِ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلاَثِ مِائَةٍ، فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلاَثِ مِائَةٍ، فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً، فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَّةِ رُبْعُ العُشْرِ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً، فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1454

Baab, Zakaat Me'n Boodha Aur Ayeb Waala Aur Nar Jaanwar Nahee'n Diya Jaayega, Magar Jab Aa'mil Uska Lena Munaasib Samjhe'n. Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Yeh Maktoob Likha Ke Allah Azzowajal Ne Apne Rasool ﷺ Ko Yeh Hukm Diya Ke Koi Shakhs Zakaat Me'n Boodhe Jaanwar Ko Na Nikaale Na Kisi Ayeb Waale Jaanwar Ko Na Nar Jaanwar Ko Magar Yeh Ke Aa'mil Usko Chaahe.

بَابٌ: لاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، وَلاَ تَيْسٌ، إِلَّا مَا شَاءَ المُصَدِّقُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَتَبَ لَهُ الصَّدَقَةَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلاَ يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، وَلاَ تَيْسٌ إِلَّا مَا شَاءَ المُصَدِّقُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1455

Baab, Bakri Ke Bachche Ko Zakaat Me'n Dena. Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya Ke Agar Unho'n Ne Mujhe 1 Bakri Ka Bachcha Dene Se Bhi Inkaar Kiya Jise Woh Rasoolullah ﷺ Ko Diya Karte The To Mai'n Iske Inkaar Karne Par Unse Qitaal Karu'nga.

بَابُ أَخْذِ العَنَاقِ فِي الصَّدَقَةِ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1456

Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Kaha, Pas Yeh Cheez Woh Thi Jisko Mai'n Ne Samajh Liya Ke Beshak Allah Azzowajal Ne Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Ka Seena Qitaal Keliye Khol Diya Hai, Pas Mai'n Ne Jaan Liya Ke Yehi Haq Hai.

قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالقِتَالِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1457

Baab, Zakaat Me'n Logo'n Ka Umdah Maal Na Wasool Kiya Jaaye. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullah ﷺ Ne Jab Hazrat Mu'aaz Radiallahu Anhu Ko Yaman Bheja To Farmaaya, Beshak Tum Ahle Kitaab Ki Ek Qaum Ki Taraf Jaaoge, Pas Tumko Chaahiye Ke Tum Unko Sabse Pehle Allah Azzowajal Ki Ibaadat Ki Da'wat Do, Pas Jab Woh Allah Azzowajal Ko Pehchaan Le'n To Tum Unko Yeh Khabar Dena Ke Unke (Upar) Din Raat Me'n Allah Azzowajal Ne 5 Namaaze'n Farz Ki Hai'n, Pas Jab Woh Ispar Amal Karle'n To Phir Unko Yeh Khabar Dena Ke Allah Azzowajal Ne Unpar Zakaat Farz Ki Hai Jo Unke Amwaal Se Wasool Ki Jaayegi Aur Unke Fuqara Par Lauta Di Jaayegi, Pas Jab Woh Iski Itaa'at Karle'n To Unse Zakaat Wasool Karna Aur Unke Umdah Maal Ko Lene Se Ijtenaab Karna.

بَابُ لاَ تُؤْخَذُ كَرَائِمُ أَمْوَالِ النَّاسِ فِي الصَّدَقَةِ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ القَاسِمِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى اليَمَنِ، قَالَ: «إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ، فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ، فَإِذَا فَعَلُوا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا، فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1458

Baab, 5 Oo'nto'n Se Kam Me'n Zakaat Waajib Nahee'n. Riwaayat Hai Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Se Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, 5 Wasq (3 Kilo Giraam) Khajoor Se Kam Me'n Sadqa (Zakaat) Nahee'n Hai Aur 200 Dirham Chaa'ndi Se Kam Me'n Zakaat Nahee'n Hai Aur 5 Oo'nto'n Se Kam Me'n Zakaat Nahee'n Hai.

بَابٌ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ المَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1459

Baab, Gaayo'n Ki Zakaat. Abu Humaid Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mai'n Tumhe'n Qayaamat Ke Din Woh Shakhs Zaroor Dikhaau'nga Jo Allah Azzowajal Ke Paas Gaaye Uthaaye Huwe Haazir Hoga, Woh Gaaye Aawaaz Nikaal Rahi Hogi, Aur "Khuwaar" Ki Jagah Ek Riwaayat Me'n "Juwaar" Ka Lafz Hai, Sureh Mominoon Me'n Jo "Taj'aroon" Ka Lafz Hai Woh Isi Se Nikla Hai Ya'ni Tum Iss Tarah Chilla Rahe Hoge Jis Tarah Gaaye Chillaati Hai. Hadees : Hazrat Abu Zar Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Paho'ncha, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Uss Zaat Ki Qasam Jiske Qabze Wa Qudrat Me'n Meri Jaan Hai, Ya Farmaaya, Uss Zaat Ki Qasam Jiske Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n ! Ya Jis Tarah Aap Alaihissalaam Ne Halaf Uthaaya Ke Koi Mard Aisa Nahee'n Hoga Jiske Paas Oo'nt Ho'n Ya Gaaye'n Ho'n Ya Bakriyaa'n Ho'n, Jinka Woh Haq Ada Na Karta Ho Magar Qayaamat Ke Din Uske Paas Woh Jaanwar Bahot Badi Jasaamat Me'n Aur Bahot Farba Haalat Me'n Aaye'nge Aur Usko Apne Khuro'n Se Ro'nde'nge Aur Apne See'ngo'n Se Maare'nge, Jab Unka Aakhri Rewad Guzar Jaayega To Pehla Rewad Dobaarah Aajaayega, Hatta Ke Logo'n Ke Darmiyaan Faisla Kardiya Jaayega, Iss Hadees Ko Bukair Ne Az Saaleh Az Abu Hurairah Radiallahu Anhu Az Nabi e Kareem ﷺ Riwaayat Kiya Hai.

بَابُ زَكَاةِ البَقَرِ وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَعْرِفَنَّ مَا جَاءَ اللَّهَ رَجُلٌ بِبَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ» وَيُقَالُ جُؤَارٌ: {تَجْأَرُونَ} [النحل: ٥٣] «تَرْفَعُونَ أَصْوَاتَكُمْ كَمَا تَجْأَرُ البَقَرَةُ» حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ المَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ - أَوْ: وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، أَوْ كَمَا حَلَفَ - مَا مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ إِبِلٌ، أَوْ بَقَرٌ، أَوْ غَنَمٌ، لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا، إِلَّا أُتِيَ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ، أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، كُلَّمَا جَازَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " رَوَاهُ بُكَيْرٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1460

Baab, Rishtedaaro'n Ko Zakaat Dena. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Uske Liye 2 Ajar Hai'n, 1 Ajar Quraabat Ka Hai Aur 1 Ajar Sadqe Ka Hai. Hadees : Hazrat Anas Bin Maalik Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Abu Talha Radiallahu Anhu Ansaar Me'n Sabse Zyaadah Khajooro'n Ke Baag Ke Lehaaz Se Maaldaar The Aur Unka Sabse Zyaadah Pasandeedah Baag Bairha Me'n Tha, Aur Woh Masjid (Nabavi) Ke Saamne Tha, Rasoolullah ﷺ Usme'n Daakhil Hote The Aur Uska Meetha Paani Peete The, Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Kaha, Jab Yeh Aayat Naazil Huwi, Tum Uss Waqt Tak Hargiz Neki Ko Nahee'n Pa Sakte Jab Tak Ke Tum Apni Pasandeedah Cheezo'n Me'n Se Kharch Na Karo, (Sureh Aale Imraan, Aayat No.92) To Hazrat Abu Talha Radiallahu Anhu, Rasoolullah ﷺ Ki Taraf Khade Huwe Aur Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Allah Azzowajal Farmaata Hai, Tum Uss Waqt Tak Hargiz Neki Ko Nahee'n Pa Sakte Jab Tak Ke Tum Apni Pasandeedah Cheezo'n Me'n Se Kharch Na Karo, (Sureh Aale Imraan, Aayat No.92) Aur Mere Nazdeek Mera Sabse Zyaadah Pasandeedah Maal Bairha Ka Baag Hai Aur Yeh Allah Keliye Sadqa Hai, Mai'n Iski Neki Aur Allah Ke Nazdeek Iske Zakheere Ki Ummeed Rakhta Hoo'n, Pas Ya Rasoolallah ﷺ ! Isko Wahaa'n Kharch Kijiye Jahaa'n Allah Azzowajal Aapko Bataaye, Tab Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Isko Chhodo ! Yeh Nafa Aawar Maal Hai, Yeh Nafa Aawar Maal Hai, (Aap Alaihissalaam Ne 2 Baar Farmaaya) Aur Tum Ne Jo Kaha Woh Mai'n Ne Sunliya, Aur Meri Raaye Yeh Hai Ke Tum Yeh Baag Apne Rishtedaaro'n Ko Dedo, Pas Hazrat Abu Talha Radiallahu Anhu Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Mai'n Aisa Hi Karu'nga, Phir Hazrat Abu Talha Ne Woh Baag Apne Rishtedaaro'n Me'n Aur Apne Amzaado'n Me'n Taqseem Kardiya, Abdullah Bin Yusuf Ki Mutaabe'at Rooh Ne Ki Hai, Aur Yahya Bin Yahya Aur Ismaa'il Ne Imaam Maalik Se "Raayih" Ki Riwaayat Ki Hai.

بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الأَقَارِبِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَهُ أَجْرَانِ أَجْرُ القَرَابَةِ وَالصَّدَقَةِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ الأَنْصَارِ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبُّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ، وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ المَسْجِدِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ، قَالَ أَنَسٌ: فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢] قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: ٩٢] وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَخٍ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ» فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ، تَابَعَهُ رَوْحٌ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَإِسْمَاعِيلُ: عَنْ مَالِكٍ «رَايِحٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1461

Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Eidul Azha Ya Eidul Fitr Me'n Eidgaah Ki Taraf Gaye Phir Waapas Aaye To Logo'n Ko Wa'az Kiya Aur Unko Sadqa Karne Ka Hukm Diya, Pas Farmaaya, Aye Logo ! Sadqa Karo, Phir Aapka Khawaateen Par Guzar Huwa To Aapne Farmaaya, Aye Aurto'n Ki Jama'at ! Sadqa Kiya Karo Kyu'nke Mai'n Ne Tum Me'n Se Aksar Ko Dozakh Waaliyaa'n Paaya Hai, Unho'n Ne Poochha, Woh Kis Wajah Se ? Ya Rasoolallah ﷺ ! Aapne Farmaaya, Tum La'nat Bahot Karti Ho, Aur Apne Shauhar Ki Na Farmaani Karti Ho, Mai'n Ne Aqal Aur Deen Ki Kami Waali Tum Me'n Se Koi Aisi Aurat Nahee'n Dekhi Jo Samajhdaar Mard Ki Aqal Ko Zaaye Karne Waali Ho, Aye Aurto'n Ki Jama'at ! Phir Aap Alaihissalaam Waapas Chale Gaye, Phir Jab Aap Alaihissalaam Ghar Paho'nche To Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Ki Biwi Zainab Aayee'n, Woh Aap Alaihissalaam Se Ijaazat Talab Karti Thee'n, Pas Arz Kiya Gaya, Ya Rasoolallah ﷺ ! Yeh Zainab Hai'n, Aapne Poochha, Kaunsi Zainab Hai'n ? Pas Bataaya Gaya, Yeh Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Ki Biwi Hai'n, Aapne Farmaaya, Haa'n ! Inko Ijaazat Dedo, Pas Unko Ijaazat Dedi Gayi, Unho'n Ne Kaha, Aye Allah Ke Nabi ! Aapne Aaj Sadqa Karne Ka Hukm Farmaaya Tha, Aur Mere Paas Zewaraat Hai'n, Pas Mai'n Ne Isko Sadqa Karne Ka Iraadah Kiya Hai, Pas Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Ka Yeh Khayaal Hai Ke Mai'n Jin Par In Zewaraat Ko Sadqa Karoo'n, Unme'n Woh Aur Unki Aulaad Zyaadah Mustahiq Hai'n, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ibne Mas'ood Ne Sach Farmaaya, Tumhaara Shauhar Aur Uski Aulaad Unme'n Zyaadah Mustahiq Hai'n Jin Par Tum Sadqa Karogi.

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى المُصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ، وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ، فَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، تَصَدَّقُوا»، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ» فَقُلْنَ: وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ، أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ، مِنْ إِحْدَاكُنَّ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ» ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ، جَاءَتْ زَيْنَبُ، امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ زَيْنَبُ، فَقَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ؟» فَقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا» فَأُذِنَ لَهَا، قَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ أَمَرْتَ اليَوْمَ بِالصَّدَقَةِ، وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ، فَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1462

Baab, Musalmaano'n Par Uske Ghode Me'n Zakaat Waajib Nahee'n. Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Musalmaan Par Uske Ghode Aur Gulaam Me'n Zakaat Waajib Nahee'n.

بَابٌ: لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ وَغُلاَمِهِ صَدَقَةٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1463

Baab, Kisi Musalmaan Par Uske Gulaam Me'n Sadqa Waajib Nahee'n. Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Musalmaan Par Uske Gulaam Aur Ghode Me'n Zakaat Waajib Nahee'n Hai.

بَابٌ: لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ صَدَقَةٌ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ خُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا خُثَيْمُ بْنُ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى المُسْلِمِ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلاَ فِي فَرَسِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1464

Baab, Yateemo'n Par Sadqa Karna. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Hadees Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Din Nabi e Kareem ﷺ Mimbar Par Baithe, Hum Bhi Aap Alaihissalaam Ke Gird Baith Gaye, To Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Mujhe Apne Ba'ad Jis Cheez Ka Tum Par Khatrah Hai Woh Yeh Hai Ke Tum Par Duniya Ki Taro Taazgi Aur Zeenat Khol Di Jaayegi, Ek Shakhs Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Kya Achchi Cheez Se Buraayi Paida Hogi ? Pas Nabi e Kareem ﷺ Khaamosh Rahe, Phir Uss Shakhs Se Kaha Gaya, Tumhe'n Kya Huwa Hai Ke Tum Nabi e Kareem ﷺ Se Baat Karrahe Ho, Aur Aap Alaihissalaam Tum Se Baat Nahee'n Karrahe Hai'n, Phir Humne Gaur Se Dekha To Aap Alaihissalaam Par Wahi Naazil Ho Rahi Thi, Phir Aap Alaihissalaam Ne Apne Chehre Se Paseena Po'nchha, Pas Farmaaya, Woh Sawaal Karne Waala Kaha Hai ? Goya Ke Aap Alaihissalaam Ko Uska Sawaal Karna Pasand Aaya, Pas Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Achchi Cheez Buraayi Ka Sabab Nahee'n Ho Sakti, Dekho ! Fasl Bahaar Ghaas Ugaati Hai (Ya'ni Woh Achchi Cheez Hai) Lekin Woh Kabhi Jaanwar Ko Maar Deti Hai Ya Maarne Ke Qareeb Kar Deti Hai (Aur Yeh Buri Cheez Hai Jo Achchi Cheez Se Zaahir Hoti Hai) Taaham Jo Jaanwar Sabzah Charte Hai'n, Beshak Yeh Maal Sar Sabz Aur Meetha Hai, Pas Woh Kaisa Achcha Musalmaan Maalik Hai Jo Uss Maal Se Miskeen Aur Yateem Aur Musaafir Ko Khilaata Hai Ya Jis Tarah Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Jo Naahaq Maal Leta Hai Woh Uss Shakhs Ki Tarah Hai Jo Khaata Hai Aur Sair Nahee'n Hota Aur Woh Maal Uske Khilaaf Qayaamat Ke Din Gawaahi Dega.

بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى اليَتَامَى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى المِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي، مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا» فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَيَأْتِي الخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأْنُكَ؟ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلاَ يُكَلِّمُكَ؟ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ، فَقَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ، فَقَالَ: «إِنَّهُ لاَ يَأْتِي الخَيْرُ بِالشَّرِّ، وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ، إِلَّا آكِلَةَ الخَضْرَاءِ، أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ، فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، وَرَتَعَتْ، وَإِنَّ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَنِعْمَ صَاحِبُ المُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ المِسْكِينَ وَاليَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ - أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ، كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ، وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1465

Baab, Shauhar Aur God Me'n Zer e Parwarish Yateem Bachcho'n Par Zakaat Ko Kharch Karna. Iss Hadees Ki Hazrat Abu Sa'eed Radiallahu Anhu Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Ki Hai. Hadees : Hazrat Zainab Zauja Hazrat Abdullah Bin Mas'ood Woh Hadees Bilkul Isi Ki Misl Hai Woh Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Masjid Me'n Thi To Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Dekha, Pas Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Tum Sadqa Kiya Karo Khwaah Apne Zewaraat Se Karo, Aur Hazrat Zainab Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Par Kharch Karti Thee'n, Aur Apni God Me'n Yateem Bachcho'n Par, Hazrat Zainab Radiallahu Anha Ne Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Se Kaha, Aap Rasoolullah ﷺ Se Yeh Pooche'n Ke Agar Mai'n Aapke Upar Aur In Yateem Bachcho'n Par Sadqa Karu Jo Meri God Me'n Hai To Kya Yeh Mujhse Kifaayat Karega ? Hazrat Ibne Mas'ood Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Aap Khud Rasoolullah ﷺ Se Sawaal Kare'n, Tab Hazrat Zainab Radiallahu Anha Rasoolullah ﷺ Ke Paas Gayee'n To Wahaa'n Ansaar Ki Ek Aurat Darwaaze Par Baithi Huwi Thi Aur Usko Bhi Yehi Masla Darpesh Tha, Phir Humaare Paas Se Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu Guzre To Humne Kaha, Nabi e Kareem ﷺ Se Yeh Sawaal Karo Ke Kya Mere Liye Yeh Jaa'iz Hai Ke Mai'n Apne Shauhar Par Aur Apne Un Yateem Bachcho'n Par Sadqa Karoo'n Jo Meri God Me'n Hai'n ? Aur Humne Kaha, Humaara Zikr Na Karna, Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu Gaye Aur Unho'n Ne Aap Alaihissalaam Se Yeh Sawaal Kiya, Aap Alaihissalaam Ne Poochha, Woh Dono'n Kaun Hai'n ? Unho'n Ne Kaha, Hazrat Zainab Hai'n, Aap Alaihissalaam Ne Poochha, Kaunsi Zainab Hai'n ? Unho'n Ne Kaha, Hazrat Abdullah (Bin Mas'ood Radiallahu Anhu) Ki Biwi, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Haa'n ! Aur Unke Liye 2 Ajar Hai'n, Quraabat Ka Ajar Aur Sadqe Ka Ajar.

بَابُ الزَّكَاةِ عَلَى الزَّوْجِ وَالأَيْتَامِ فِي الحَجْرِ قَالَهُ أَبُو سَعِيدٍ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ - امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ، ح فَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ - بِمِثْلِهِ سَوَاءً - قَالَتْ: كُنْتُ فِي المَسْجِدِ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ» وَكَانَتْ زَيْنَبُ تُنْفِقُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، وَأَيْتَامٍ فِي حَجْرِهَا، قَالَ: فَقَالَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ: سَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَجْزِي عَنِّي أَنْ أُنْفِقَ عَلَيْكَ وَعَلَى أَيْتَامٍ فِي حَجْرِي مِنَ الصَّدَقَةِ؟ فَقَالَ: سَلِي أَنْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَجَدْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ عَلَى البَابِ، حَاجَتُهَا مِثْلُ حَاجَتِي، فَمَرَّ عَلَيْنَا بِلاَلٌ، فَقُلْنَا: سَلِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَجْزِي عَنِّي أَنْ أُنْفِقَ عَلَى زَوْجِي، وَأَيْتَامٍ لِي فِي حَجْرِي؟ وَقُلْنَا: لاَ تُخْبِرْ بِنَا، فَدَخَلَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: «مَنْ هُمَا؟» قَالَ: زَيْنَبُ، قَالَ: «أَيُّ الزَّيَانِبِ؟» قَالَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «نَعَمْ، لَهَا أَجْرَانِ، أَجْرُ القَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1466

Hazrat Zainab Binte Umme Salma Radiallahu Anha Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Agar Mai'n Abu Salma Ki Aulaad Par Kharch Karoo'n To Kya Mujhe Bhi Ajar Milega ? Kyu'nke Woh Meri Bhi Aulaad Hai, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Tum Unpar Kharch Karo, Tumko Uska Ajar Milega Jo Tum Unpar Kharch Karogi.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِيَ أَجْرٌ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى بَنِي أَبِي سَلَمَةَ، إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ؟ فَقَالَ: «أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ، فَلَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1467

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad, Aur Gulaamo'n Ko Aazaad Karne Me'n Aur Maqroozo'n Ko Aur Allah Ki Raah Me'n Zakaat Di Jaaye (Sureh Tauba, Aayat No.60). Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Se Zikr Kiya Jaata Hai Ke Musalmaan Apne Maal Ki Zakaat Se Gulaam Aazaad Kare Aur Haj Karne Waale Ko Ata Kare. Aur Hasan Basri Ne Kaha, Agar Kisi Shakhs Ne Zakaat Ki Raqam Se Apne Baap Ko Khareed Liya To Yeh Jaa'iz Hai, Aur Zakaat Mujaahideen Ko De Aur Usko De Jisne Haj Nahee'n Kiya, Phir Yeh Aayat Padhi, Zakaat Ke Masaarif Sirf Fuqara Aur Masaakeen Hai'n Aur Zakaat Ki Wasool Yaabi Par Maamoor Log, Aur Jinke Dilo'n Ko Islaam Ki Taraf Raagib Karna Maqsood Ho Aur Jin Gulaamo'n Ko Aazaad Karna Ho Aur Maqrooz Log Aur Allah Ki Raah Me'n Aur Musaafireen (Sureh Tauba, Aayat No.60) Inme'n Se Jisko Bhi Zakaat Di Gayi Jaa'iz Hai. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Beshak Khaalid Ne Apni Zarho'n Ko Allah Ki Raah Me'n Waqf Kiya Huwa Hai. Aur Hazrat Abul Aa's Radiallahu Anhu Se Zikr Kiya Jaata Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hume'n Haj Keliye Sadqe Ke Oo'nt Par Sawaar Kiya. Hadees : Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Sadqa Dene Ka Hukm Diya, Pas Kaha Gaya Ke (Sadqa Dene Se) Ibne Jameel Ne Mana Kiya Aur Hazrat Khaalid Bin Waleed Radiallahu Anhu Ne Aur Hazrat Abbaas Bin Abdul Muttalib Radiallahu Anhu Ne, Tab Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ibne Jameel Ko To Sirf Yeh Na Gawaar Huwa Ke Woh Faqeer Tha To Usko Allah Aur Uske Rasool Ne Gani Kardiya Aur Raha Khaalid To Tum Uss Par Zulm Karte Ho, Usne To Apni Zarhe'n Aur Hathiyaar Bhi Allah Ki Raah Me'n Waqf Ki Huwi Hai'n, Aur Rahe Hazrat Abbaas Bin Abdul Muttalib Radiallahu Anhu To Woh Rasoolullah ﷺ Ke Chacha Hai'n To Yeh (Zakaat) Unpar Sadqa Hai Aur Iske Saath Iski (Ek Aur) Misl Hai, Aa'raj Ki Mutaabe'at Abdur Rehmaan Bin Abi Zinaad Ne Ki Hai Az Waalid Khud Aur Ibne Is'haaq Ne Abi Zinaad Se Riwaayat Ki Hai, Yeh Unke Upar Sadqa Hai Aur Iski Misl Iske Saath Hai Aur Ibne Juraij Ne Kaha, Mujhe Aa'raj Iski Misl Hadees Bayaan Ki Gayi Hai.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَفِي الرِّقَابِ وَالغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة: ٦٠] وَيُذْكَرُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «يُعْتِقُ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ وَيُعْطِي فِي الحَجِّ» وَقَالَ الحَسَنُ: " إِنِ اشْتَرَى أَبَاهُ مِنَ الزَّكَاةِ جَازَ وَيُعْطِي فِي المُجَاهِدِينَ وَالَّذِي لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ تَلاَ: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ} [التوبة: ٦٠] الآيَةَ فِي أَيِّهَا أَعْطَيْتَ أَجْزَأَتْ " وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ خَالِدًا احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي لاَسٍ، «حَمَلَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ لِلْحَجِّ» حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ، فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا، فَأَغْنَاهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ: فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَأَمَّا العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَعَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا " تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، «هِيَ عَلَيْهِ وَمِثْلُهَا مَعَهَا» وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: حُدِّثْتُ عَنِ الأَعْرَجِ بِمِثْلِهِ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1468

Baab, Sawaal Karne Se Rukna. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Se Riwaayat Hai Ke Ansaar Me'n Se Kuchh Logo'n Ne Rasoolullah ﷺ Se Sawaal Kiya To Aap Alaihissalaam Ne Unko Ata Farmaaya, Unho'n Ne Phir Sawaal Kiya To Aap Alaihissalaam Ne Unko Ata Farmaaya Hatta Ke Aap Alaihissalaam Ke Paas Jo Maal Tha Woh Khatam Hogaya, Phir Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Mere Paas Jo Bhi Achchi Cheez Hogi Mai'n Usko Tumse Bacha Kar Jama Nahee'n Rakhu'nga Aur Jo Shakhs Sawaal Se Rukega, Allah Azzowajal Usko (Fuqr Se) Rok Kar Rakhega Aur Jo Shakhs Maal Se Be Niyaaz Rahega Allah Azzowajal Usko Gani Kardega Aur Jo Shakhs Sabar Karega Allah Azzowajal Usko Saabir Bana Dega Aur Kisi Shakhs Ko Sabar Se Achchi Aur Wasee Cheez Nahee'n Di Gayi.

بَابُ الِاسْتِعْفَافِ عَنِ المَسْأَلَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنَّ نَاسًا مِنَ الأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ: «مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1469

Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Uss Zaat Ki Qasam Jiske Qabze Wa Qudrat Me'n Meri Jaan Hai ! Agar Tum Me'n Se Koi Shakhs Apni Rassi Lekar Ja'ngal Ki Lakdiyaa'n Kaat Kar Apni Pusht Par Baa'ndh Kar Laaye To Woh Uske Liye Isse Behtar Hai Ke Woh Kisi Shaksh Ke Paas Jaakar Usse Sawaal Kare, Woh Usko Ata Kare Ya Mana Karde.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا، فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1470

Hazrat Zubair Bin Awaam Radiallahu Anhu Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Jo Shakhs Rassi Me'n Lakdiyaa'n Baa'ndh Kar Uska Gat'tha Apni Kamar Par Laade, Phir Usko Farokht Kare, Pas Iski Wajah Se Allah Uske Chehre Ko Bachaaye To Woh Isse Behtar Hai Ke Woh Logo'n Se Sawaal Kare, Woh Usko De'n Ya Mana Karde'n.

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1471

Urwah Bin Zubair Aur Sa'eed Bin Musayyab Dono'n Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallahu Anhu Ne Kaha Ke Mai'n Ne Rasool e Akram ﷺ Se Sawaal Kiya To Aapne Mujhe Ata Kiya, Mai'n Ne Phir Sawaal Kiya To Aapne Mujhe Ata Kiya, Mai'n Ne Phir Sawaal Kiya, So Aapne Mujhe Ata Kiya, Phir Aapne Farmaaya, Aye Hakeem ! Yeh Maal Sar Sabz Meetha Hai, Jo Shakhs Isko Nafs Ki Sakhaawat Ke Saath Lega Usko Isme'n Barkat Di Jaayegi Aur Jo Shakhs Nafs Ko Jhuka Kar Yeh Maal Lega Usko Isme'n Barkat Nahee'n Di Jaayegi, Aur Woh Uss Shakhs Ki Tarah Hoga Jo Khaata Hai Aur Sair Nahee'n Hota, Aur Upar Waala Haath Neeche Waale Haath Se Behtar Hota Hai, Hazrat Hakeem Kehte Hai'n, Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Uss Zaat Ki Qasam Jisne Aapko Haq Ke Saath Mab'oos Kiya Hai ! Mai'n Ab Ke Ba'ad Kisi Shakhs Ke Maal Me'n Kami Nahee'n Karu'nga Hatta Ke Mai'n Duniya Se Rukhsat Ho Jaau'n, Phir Hazrat Abu Bakar Radiallahu Anhu Hazrat Hakeem Ko Wazeefa Dene Keliye Bulaate The To Woh Usko Qabool Karne Se Inkaar Kar Dete The, Phir Hazrat Umar Radiallahu Anhu Unko Ata Karne Keliye Bulaate The, To Woh Usko Qabool Karne Se Inkaar Kar Dete The, Phir Umar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Aye Musalmaano'n Ki Jama'at ! Mai'n Tumko Hakeem Ke Muta'alliq Gawaah Karta Hoo'n Ke Mai'n Unke Saamne Maal e Fey Se Unka Haq Pesh Karta Hoo'n Aur Yeh Usko Lene Se Inkaar Karte Hai'n, Phir Rasoolullah ﷺ Ke Ba'ad Hazrat Hakeem Ne Logo'n Se Kisi Ke Maal Me'n Kami Nahee'n Ki Hatta Ke Woh Faut Hogaye.

وحَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ، فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ، فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ: «يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ، اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى»، قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لاَ أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَدْعُو حَكِيمًا إِلَى العَطَاءِ، فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ مِنْهُ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ عَلَى حَكِيمٍ، أَنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الفَيْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ، فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تُوُفِّيَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1472

Baab, Jisko Allah Azzowajal Ne Bagair Sawaal Ke Bagair Nafs Ke Jhukaane Ke Ata Kiya, Aur Un Maalo'n Me'n Saa'ilo'n Aur Mehroomo'n Ka Haq Saabit Tha. Hadees : Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Hai Ke Rasoolullah ﷺ Mujhko Ata Farmaate The, Pas Mai'n Kehta Tha Ke Aap Usko Ata Farmaaye'n Jo Mujhse Zyaadah Zarooratmand Ho, To Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Tum Isko Lelo, Jab Tumhaare Paas Iss Maal Me'n Se Koi Cheez Aaye Aur Tum Iske Muntazir Na Ho Aur Na Iska Sawaal Karne Waale Ho To Tum Isko Lelo Aur Jo Iss Tarah Na Ho To Tum Iske Darpe Na Ho.

بَابُ مَنْ أَعْطَاهُ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلاَ إِشْرَافِ نَفْسٍ {وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالمَحْرُومِ} [الذاريات: ١٩] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي العَطَاءَ، فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ: «خُذْهُ إِذَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا المَالِ شَيْءٌ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ، فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1473

Baab, Jisne Apne Maal Ko Zyaadah Karne Keliye Logo'n Se Sawaal Kiya. Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ek Aadmi Humesha Logo'n Se Sawaal Karta Rehta Hai Hatta Ke Woh Qayaamat Ke Din Iss Haal Me'n Aayega Ke Uske Chehre Par Gosht Ki Ek Boti Tak Nahee'n Hogi.

بَابُ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ تَكَثُّرًا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ، حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ القِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1474

Aur Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Beshak Qayaamat Ke Din Sooraj Qareeb Hoga Hatta Ke Paseena Aadhe Kaan Tak Paho'nch Jaayega, Phir Jab Log Iss Haal Me'n Ho'nge To Woh Hazrat Aadam Alaihissalaam Se Fariyaad Kare'nge, Phir Hazrat Moosa Alaihissalaam Se Fariyaad Kare'nge, Phir Sayyaduna Mohammad ﷺ Se Fariyaad Kare'nge, Aur Abdullah Ne Yeh Izaafa Kiya, Mujhe Lais Ne Hadees Bayaan Ki, Pas Aap Alaihissalaam Shafaa'at Kare'nge, Taake Makhlooq Ke Darmiyaan Faisla Kiya Jaaye, Phir Aap Alaihissalaam Chale'nge Hatta Ke Jannat Ke Darwaaze Ke Halqe Ko Pakad Le'nge, So Uss Din Allah Azzowajal Aap Alaihissalaam Ko Maqaam e Mehmood Par Faa'iz Farmaayega Jiski Tamaam Ahle Mehshar Ta'reef Aur Tehseen Kare'nge, Aur Mo'alla Ne Kaha, Hume'n Wuhaib Ne Hadees Bayaan Ki Az No'maan Bin Raashid Az Abdullah Bin Muslim, Jo Zohri Ke Bhaayi Hai'n, Az Hamzah, Unho'n Ne Hazrat Umar Radiallahu Anhu Se Suna, Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Sawaal Karne Ke Muta'alliq Hadees Bayaan Ki.

وَقَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ تَدْنُو يَوْمَ القِيَامَةِ، حَتَّى يَبْلُغَ العَرَقُ نِصْفَ الأُذُنِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ اسْتَغَاثُوا بِآدَمَ، ثُمَّ بِمُوسَى، ثُمَّ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» وَزَادَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ: «فَيَشْفَعُ لِيُقْضَى بَيْنَ الخَلْقِ، فَيَمْشِي حَتَّى يَأْخُذَ بِحَلْقَةِ البَابِ، فَيَوْمَئِذٍ يَبْعَثُهُ اللَّهُ مَقَامًا مَحْمُودًا، يَحْمَدُهُ أَهْلُ الجَمْعِ كُلُّهُمْ» وَقَالَ مُعَلًّى: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المَسْأَلَةِ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1475

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad, Woh Logo'n Se Gidgida Kar Sawaal Nahee'n Karte (Sureh Baqarah, Aayat No.273) Aur Khush Haali Ki Kitni Miqdaar Hai. Aur Kitne Maal Se Aadmi Gani (Maaldaar) Kehlaata Hai ? Aur Nabi e Kareem ﷺ Ka Yeh Irshaad, Aur Woh Itna Maal Nahee'n Paata Jo Usko Gani Banaade, Kyu'nke Allah Azzowajal Ne Farmaaya Hai, (Yeh Khairaat) Un Fuqara Ka Haq Hai Jo Khudko Allah Ki Raah Me'n Waqf Kiye Huwe Hai'n Jo (Isme'n Shiddat e Ishtegaal Ki Wajah Se) Zameen Me'n Safar Ki Taaqat Nahee'n Rakhte, Na Waaqif Shakhs Unke Sawaal Na Karne Ki Wajah Se Unko Maaldaar Samajhta Hai, (Aye Mukhaatib) Tum (Unme'n Bhook Ke Aasaar Dekh Kar) Unhe'n Unki Soorat Se Pehchaan Loge, Woh Logo'n Se Gidgida Kar Sawaal Nahee'n Karte, Tum Jo Achchi Cheez Bhi (Allah Ki Raah Me'n) Kharch Karte Ho, Beshak Allah Usko Khoob Jaanne Waala Hai (Sureh Baqarah, Aayat No.273) Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Woh Shakhs Miskeen Nahee'n Hai Jisko 1 Luqma Ya 2 Luqme Lauta De'n Lekin Miskeen Woh Shakhs Hai Jiske Paas (Bilkul) Maal Na Ho Aur Woh Logo'n Se Gidgida Kar Sawaal Karne Se Haya Karta Ho.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} [البقرة: ٢٧٣] وَكَمُ الغِنَى وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَلاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ» لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ} [البقرة: ٢٧٣] إِلَى قَوْلِهِ {فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: ٢١٥] حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةَ وَالأُكْلَتَانِ، وَلَكِنِ المِسْكِينُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى، وَيَسْتَحْيِي أَوْ لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1476

Hazrat Mugeerah Bin Sho'ba Radiallahu Anhu Ke Kaatib Ne Hadees Bayaan Ki Unho'n Ne Kaha Ke Hazrat Mu'aaviya Radiallahu Anhu Ne Hazrat Mugeerah Bin Sho'ba Radiallahu Anhu Ki Taraf Maktoob Likha Ke Meri Taraf Aisi Hadees Likh Kar Bhejo Jisko Tumne Nabi e Kareem ﷺ Se Suna Ho, Hazrat Mugeerah Radiallahu Anhu Ne Unki Taraf Likha Ke Mai'n Ne Rasoolullah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Beshak Allah Azzowajal Tumhaare Liye 3 Cheezo'n Ko Na Pasand Farmaata Hai, Fuzool Bahes, Maal Ko Zaaye Karna Aur Zyaadah Sawaal Karna.

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، حَدَّثَنِي كَاتِبُ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ المَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ "

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1477

Hazrat Aa'mir Bin Sa'ad Ne Khabar Di Apne Waalid Ke Waaste Se Unke Waalid Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullah ﷺ Ne Ek Jama'at Ko Chand Cheeze'n Ata Kee'n Aur Mai'n Bhi Un Logo'n Me'n Baitha Huwa Tha, Pas Rasoolullah ﷺ Ne Unme'n Se Ek Shakhs Ko Chhod Diya, Aur Usko Ata Nahee'n Kiya, Haalaa'nke Woh Mere Nazdeek Bahot Pasandeedah Shakhs Tha, To Mai'n Ne Rasoolullah ﷺ Ki Taraf Khade Ho Kar Chupke Se Kaha, Aap Fulaa'n Shakhs Ko Kyu'n Nahee'n Ata Farma Rahe Hai'n ? Allah Ki Qasam ! Mai'n Usko Momin Gumaan Karta Hoo'n, Aapne Farmaaya, Ya Woh Muslim Ho, Hazrat Sa'ad Bin Abi Waqaas Radiallahu Anhu Ne Kaha, Mai'n Thodi Der Khaamosh Raha, Phir Uske Muta'alliq Mera Jo Gumaan Tha Usne Mujhe Majboor Kiya To Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Aap Fulaa'n Shakhs Ko Kyu'n Nahee'n De Rahe Hai'n ? Allah Ki Qasam ! Mai'n Use Momin Gumaan Karta Hoo'n, Aapne Farmaaya, Ya Muslim, Hazrat Sa'ad Ne Kaha Pas Mai'n Thodi Der Khaamosh Raha, Pas Uske Muta'alliq Mujhe Jo Yaqeen Tha Usne Mujhe Majboor Kiya To Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Aap Fulaa'n Shakhs Ko Kyu'n Nahee'n Ata Farma Rahe Hai'n ? Allah Ki Qasam ! Mai'n Usko Momin Gumaan Karta Hoo'n, Aapne Farmaaya, Ya Muslim, Phir Aapne Farmaaya, Beshak Mai'n Kisi Shakhs Ko Ata Karta Hoo'n Aur Uska Gair Mujhe Usse Zyaadah Mehboob Hota Hai, Iss Khauf Se Ke Usko Muh Ke Bal Dozakh Me'n Gira Diya Jaayega, Aur Az Waalid Khud Az Saaleh Az Ismaa'il Bin Mohammad, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Apne Waalid Se Yeh Hadees Suni Hai, Pas Unho'n Ne Apni Hadees Me'n Yeh Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Apne Dono'n Haath Jod Kar Meri Gardan Aur Kandhe Ke Darmiyaan Maare, Phir Farmaaya, Aye Sa'ad ! Idhar Aao ! Suno ! Beshak Mai'n Kisi Shakhs Ko Ata Karta Hoo'n, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Sureh Sho'ra Me'n Jo "Fakubkibu" Ka Lafz Hai Uska Ma'ni Hai, Unhe'n Muh Ke Bal Gira Diya Gaya Aur Sureh Mulk Me'n Jo "Mukibba" Ka Lafz Hai Woh "Akab" Se Maakhooz Hai "Akab" Fe'l e Laazim Hai Ya'ni Au'ndha Gira Aur Iska Fe'l e Muta'addi "Kab" Hai, Kaha Jaata Hai "Kabbahullahu Liwajhihi" Ya'ni Allah Ne Usko Muh Ke Bal Gira Diya Aur "Kababtuhu" Mai'n Ne Usko Muh Ke Bal Gira Diya, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Saaleh Bin Kaisaan, Amro Bin Zohri Se Bade The, Unki Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Se Mulaaqaat Huwi Thi.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ، قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا؟ قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا؟ قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا». قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا، قَالَ: «أَوْ مُسْلِمًا» يَعْنِي: فَقَالَ: «إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ» وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ بِهَذَا، فَقَالَ: فِي حَدِيثِهِ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، فَجَمَعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي، ثُمَّ قَالَ: «أَقْبِلْ أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: {فَكُبْكِبُوا} [الشعراء: ٩٤]: قُلِبُوا، فَكُبُّوا {مُكِبًّا} [الملك: ٢٢]: أَكَبَّ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فِعْلُهُ غَيْرَ وَاقِعٍ عَلَى أَحَدٍ، فَإِذَا وَقَعَ الفِعْلُ، قُلْتَ: كَبَّهُ اللَّهُ لِوَجْهِهِ، وَكَبَبْتُهُ أَنَا

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1478

Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Woh Shakhs Miskeen Nahee'n Hai Jo Logo'n Ke Darmiyaan Chakkar Lagaata Rehta Hai Aur 1 Luqma Aur 2 Luqme Aur 1 Khajoor Aur 2 Khajoore'n Usko Lauta Deti Hai'n Balke (Asal Me'n) Miskeen Woh Shakhs Hai Jiske Paas Itna Maal Nahee'n Hota Jo Usko (Sawaal Se) Mustagni Karde Aur Koi Uska Haal Jaanta Hai Ke Uske Upar Sadqa Kare Aur Woh Haya Ki Wajah Se Kisi Se Gidgida Kar Sawaal Nahee'n Karta.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَكِنِ المِسْكِينُ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلاَ يُفْطَنُ بِهِ، فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ وَلاَ يَقُومُ فَيَسْأَلُ النَّاسَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1479

Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Koi Shakhs Apni Rassi Lekar Jaaye (Mera Gumaan Hai Unho'n Ne Kaha) Pahaad Ki Taraf Phir (Ja'ngal Se) Lakdiyaa'n Kaat Kar Beche Aur Khaaye Aur Sadqa Kare Yeh Isse Behtar Hai Ke Woh Logo'n Se Sawaal Kare.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ثُمَّ يَغْدُوَ - أَحْسِبُهُ قَالَ: إِلَى الجَبَلِ - فَيَحْتَطِبَ، فَيَبِيعَ، فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ " قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ أَكْبَرُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، وَهُوَ قَدْ أَدْرَكَ ابْنَ عُمَرَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1480

Hazrat Abu Humaid Saa'idi Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hum Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Gazwa e Tabook Me'n Gaye, Pas Jab Aap Waadi Qura (Madeena Aur Shaam Ke Darmiyaan Ek Basti) Me'n Paho'nche To Wahaa'n Apne Baag Me'n Ek Aurat Thi, Aapne Apne As'haab Se Farmaaya, Andaazah Lagaao ! In Darakhto'n Se Kitni Khajoore'n Niklegi ? Aur Rasoolullah ﷺ Ne 10 Wasq (600 Kilo Giraam) Ka Andaazah Lagaaya, Phir Aap Alaihissalaam Ne Uss Aurat Se Farmaaya, Jo Khajoore'n In Darakhto'n Se Utre, Uski Paimaa'ish Karlena, Jab Hum Tabook Paho'nche To Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Suno ! Aaj Raat Ko Bahot Sakht Aa'ndhi Aayegi, Pas Tum Me'n Se Koi Shakhs Khada Na Ho, Aur Jiss Shakhs Ke Paas Oo'nt Ho, Woh Usko Baa'ndh Le, So Humne Oo'nto'n Ko Baa'ndh Liya, Aur Bahot Sakht Aa'ndhi Aayi, Ek Shakhs Khada Huwa Tha, Usko Aa'ndhi Ne Tay Ke Pahaado'n Me'n Phe'nk Diya Aur Ayla Ke Baadshaah Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Ek Safed Khachchar Tohfe Me'n Diya, Aur Aapko Ek Chaadar Nazr Ki, Aur Aapne Uss Samandari Ilaaqe Ki Hukoomat Uss Baadshaah Ke Naam Likh Di, Phir Jab Waapsi Me'n Waadi Qura Paho'nche To Aap Alaihissalaam Ne Uss Aurat Se Poochha, Tumhaare Baag Se Kitni Khajoore'n Niklee'n ? Uss Aurat Ne Kaha, 10 Wasq, Jo Rasoolullah ﷺ Ka Andaazah Tha, Tab Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mujhe Madeena Jaldi Jaana Hai, Pas Tum Me'n Se Jo Koi Jaldi Rawaana Hona Chaahta Ho Woh Mere Saath Chale, Ibne Bakkaar Ne Koi Lafz Kaha, Jiska Ma'ni Hai, Aap Alaihissalaam Ne Madeena Ki Taraf Dekha Aur Farmaaya, Yeh Taaba Hai (Paakeezah Aur Umdah) Phir Jab Aap Alaihissalaam Ne Ohad Pahaad Ko Dekha To Farmaaya, Yeh Pahaad Humse Mohabbat Karta Hai Aur Hum Isse Mohabbat Karte Hai'n, Kya Mai'n Tumhe'n Yeh Na Bataau'n Ke Ansaar Ke Gharo'n Me'n Kiske Ghar Sabse Behtar Hai'n, Sahaaba Ne Kaha, Kyu'n Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Banu Najjaar Ke Ghar, Phir Banu Abdul Ash'hal Ke Ghar, Phir Banu Saa'idah Ke Ghar Ya Banu Haaris Bin Khazraj Ke Ghar, Aur Ansaar Ke Tamaam Gharo'n Me'n Khair Hai.

بَابُ خَرْصِ الثَّمَرِ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ القُرَى إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: «اخْرُصُوا»، وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، فَقَالَ لَهَا: «أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا» فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ: «أَمَا إِنَّهَا سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَلاَ يَقُومَنَّ أَحَدٌ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ» فَعَقَلْنَاهَا، وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ، وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَغْلَةً بَيْضَاءَ، وَكَسَاهُ بُرْدًا وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ، فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ القُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ: «كَمْ جَاءَ حَدِيقَتُكِ» قَالَتْ: عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، خَرْصَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى المَدِينَةِ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَجَّلَ مَعِي، فَلْيَتَعَجَّلْ» فَلَمَّا قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا: أَشْرَفَ عَلَى المَدِينَةِ قَالَ: «هَذِهِ طَابَةُ» فَلَمَّا رَأَى أُحُدًا قَالَ: «هَذَا جُبَيْلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «دُورُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، ثُمَّ دُورُ بَنِي سَاعِدَةَ - أَوْ دُورُ بَنِي الحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ - وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ - يَعْنِي - خَيْرًا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1481

Abbaas Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ohad Ek Pahaad Hai Yeh Humse Mohabbat Karta Hai Hum Usse Mohabbat Karte Hai'n, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Har Woh Baag Jiske Gird 4 Deewaari Ho Usko "Hadeeqa" Kehte Hai'n Aur Jiske Gird 4 Deewaari Na Ho Usko "Hadeeqa" Nahee'n Kehte.

وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ: حَدَّثَنِي عَمْرٌو، «ثُمَّ دَارُ بَنِي الحَارِثِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ» وَقَالَ سُلَيْمَانُ: عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «كُلُّ بُسْتَانٍ عَلَيْهِ حَائِطٌ فَهُوَ حَدِيقَةٌ، وَمَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ حَائِطٌ لَمْ يُقَلْ حَدِيقَةٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1482

Baab, Jis Zameen Ko Baarish Ke Paani Aur Jaari Paani Se Sairaab Kiya Jaaye Usme'n Ushr Hai. Aur Umar Bin Abdul Azeez Shahed Me'n Kisi Sadqe Ko Waajib Nahee'n Qaraar Dete The. Hadees : Saalim Bin Abdullah Apne Waalid Abdullah Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jis Zameen Ko Baarish Ne Sairaab Kiya, Aur Chashmo'n Ne Sairaab Kiya, Ya Uss Zameen Ne Khud Apni Rago'n Se Paani Liya, Usme'n Ushr Hai Aur Jis Zameen Ko Kuwe'n Ke Dolo'n Se Sairaab Kiya Gaya Usme'n Nisf Urshr Hai, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Yeh Hadees Pehli Hadees Ki Tafseer Hai Kyu'nke Pehli Hadees Ya'ni Hazrat Abu Sa'eed Ki Hadees Me'n Yeh Bayaan Nahee'n Kiya Gaya Tha Ke Jis Zameen Ko Baarish Sairaab Kare Usme'n Ushr Hai Aur Usme'n Zakaat Ki Miqdaar Bayaan Ki Gayi Hai, Aur Izaafa Maqbool Hota Hai Aur Hadees Mufassir Mubham Par Raajeh Hoti Hai, Jab Usko Siqa Raawi Bayaan Kare'n Jaisa Ke Hazrat Fazal Bin Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Yeh Riwaayat Ki Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ka'ba Me'n Namaaz Nahee'n Padhi Hai, Aur Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu Ne Yeh Riwaayat Ki Hai Ke Aapne Ka'ba Me'n Namaaz Padhi Hai, Pas Hazrat Bilaal Radiallahu Anhu Ke Qaul Par Amal Kiya Gaya Aur Hazrat Fazal Ke Qaul Ko Tark Kar Diya Gaya.

بَابُ العُشْرِ فِيمَا يُسْقَى مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ، وَبِالْمَاءِ الجَارِي وَلَمْ يَرَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ: «فِي العَسَلِ شَيْئًا» حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا العُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ العُشْرِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «هَذَا تَفْسِيرُ الأَوَّلِ، لِأَنَّهُ لَمْ يُوَقِّتْ فِي الأَوَّلِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ، وَفِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ العُشْرُ، وَبَيَّنَ فِي هَذَا، وَوَقَّتَ وَالزِّيَادَةُ مَقْبُولَةٌ، وَالمُفَسَّرُ يَقْضِي عَلَى المُبْهَمِ، إِذَا رَوَاهُ أَهْلُ الثَّبَتِ» كَمَا رَوَى الفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الكَعْبَةِ» وَقَالَ بِلاَلٌ: «قَدْ صَلَّى»، فَأُخِذَ بِقَوْلِ بِلاَلٍ وَتُرِكَ قَوْلُ الفَضْلِ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1483

Baab, 5 Wasq Se Kam Me'n Saqda Nahee'n. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Rasoole Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 5 Wasq Se Kam Me'n Saqda Nahee'n Aur Yeh Ke 5 Oo'nto'n Se Kam Me'n Saqda Hai, Aur Yeh Ke 5 Awaaq Chaa'ndi Se Kam Me'n Saqda Hai, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Yeh (Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Ki) Pehli Hadees Ki Tafseer Hai Jab Unho'n Ne Yeh Kaha Ke 5 Wasq Se Kam Me'n Saqda Nahee'n Hai Kyu'nke Yeh Pehle Bayaan Nahee'n Kiya Gaya Tha, Aur Humesha Ilm Me'n Izaafe Waali Hadees Par Amal Kiya Jaata Hai Jabke Usko Siqa Raawi Bayaan Kare'n.

بَابٌ: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا أَقَلُّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الإِبِلِ الذَّوْدِ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الوَرِقِ صَدَقَةٌ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا تَفْسِيرُ الأَوَّلِ إِذَا قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ» وَيُؤْخَذُ أَبَدًا فِي العِلْمِ بِمَا زَادَ أَهْلُ الثَّبَتِ أَوْ بَيَّنُوا

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1484

Baab, Jab Darakhto'n Se Khajooro'n Ko Utaara Jaaye Uss Waqt Sadqa (Ushr) Liya Jaaye Aur Kya Bachcho'n Ko Chhod Diya Jaayega Ke Woh Sadqe Ki Khajooro'n Ko Haath Lagaaye'n ? Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Khajoor Ke Darakhto'n Se Khajoor Utaarte Waqt Rasoolullah ﷺ Ke Paas Khajoor Laayi Jaatee'n, So Yeh Shakhs Khajoore'n Laata Aur Woh Shakhs Khajoore'n Laata Hatta Ke Aapke Paas Khajooro'n Ka Dher Lag Jaata, Pas Hazrat Hasan Aur Hazrat Husain Radiallahu Anhuma Un Khajooro'n Se Khel Rahe The To Unme'n Se Ek Ne Khajoor Apne Muh Me'n Daal Li, Pas Rasoolullah ﷺ Ne Unki Taraf Dekha To Aapne Woh Khajoor Unke Muh Se Nikaal Li Pas Aapne Farmaaya, Kya Tumko Ma'loom Nahee'n Ke (Sayyaduna) Mohammad (ﷺ) Ki Aal Sadqa Nahee'n Khaati.

بَابُ أَخْذِ صَدَقَةِ التَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، وَهَلْ يُتْرَكُ الصَّبِيُّ فَيَمَسُّ تَمْرَ الصَّدَقَةِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، فَيَجِيءُ هَذَا بِتَمْرِهِ، وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيهِ، فَقَالَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1485

Baab, Jisne Apne Phal Farokht Kiye Ya Khajoor Ke Darakht Ya Zameen Ya Khet Haalaa'nke Usme'n Ushr Ya Sadqa Waajib Ho Chuka Tha, Pas Usne Kisi Aur Mad Me'n Zakaat Ada Kardi Ya Usne Apne Woh Phal Farokht Kiye Jinme'n Sadqa Waajib Nahee'n Huwa Tha. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ka Irshaad Hai, Tum Phalo'n Ko Mat Farokht Karo Hatta Ke Unki Pukhtagi Zaahir Ho Jaaye Pas Aapne Phal Pakne Ke Ba'ad Usko Farokht Karne Se Kisi Ko Mana Nahee'n Farmaaya Aur Jis Par Zakaat Waajib Hai Aapne Usko Usse Mustasna Nahee'n Kiya Jis Par Zakaat Waajib Nahee'n Hai. Hadees : Abdullah Bin Deenaar Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Se Suna Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Phalo'n Ko Farokht Karne Se Mana Kiya Hatta Ke Unka Pukhta Ho Jaana Ya Pakna Zaahir Ho Jaaye Aur Jab Aapse Unke Pakne (Alaamat) Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Jaata To Aap Farmaate, Hatta Ke Woh Qudrati Aafat Se Bach Jaaye.

بَابُ مَنْ بَاعَ ثِمَارَهُ، أَوْ نَخْلَهُ، أَوْ أَرْضَهُ، أَوْ زَرْعَهُ، وَقَدْ وَجَبَ فِيهِ العُشْرُ أَوِ الصَّدَقَةُ، فَأَدَّى الزَّكَاةَ مِنْ غَيْرِهِ، أَوْ بَاعَ ثِمَارَهُ وَلَمْ تَجِبْ فِيهِ الصَّدَقَةُ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا» فَلَمْ يَحْظُرِ البَيْعَ بَعْدَ الصَّلاَحِ عَلَى أَحَدٍ، وَلَمْ يَخُصَّ مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ مِمَّنْ لَمْ تَجِبْ " حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا، وَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَحِهَا قَالَ: «حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1486

Hazrat Jaabir Bin Abdullah Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Phalo'n Ko Farokht Karne Se Mana Farmaaya Hatta Ke Unke Pakne Ki Salaahiyat Zaahir Ho Jaaye.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1487

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Phalo'n Ko Farokht Karne Se Mana Farmaaya Hatta Ke Woh Surkh Ho Jaaye'n.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ» قَالَ: حَتَّى تَحْمَارَّ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1488

Baab, Kya Insaan Apne Sadqe Ko Khareed Sakta Hai ? Aur Isme'n Koi Harj Nahee'n Hai Ke Insaan Doosre Ke Kiye Huwe Sadqe Ko Khareed Le Kyu'nke Nabi e Kareem ﷺ Ne Khusoosiyat Ke Saath Sadqa Karne Waale Ko Mana Farmaaya Hai Aur Doosre Ko Mana Nahee'n Farmaaya. Hadees : Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Yeh Hadees Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallahu Anhu Ne Ek Ghoda Allah Ki Raah Me'n Sadqa Kardiya Phir Unho'n Ne Dekha Ke Uss Ghode Ko Farokht Kiya Jaaraha Hai Lehaaza Unho'n Ne Usko Khareedne Ka Iraadah Kiya, Phir Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Iski Ijaazat Talab Ki, To Aapne Farmaaya, Tum Apne Sadqe Ko Waapas Na Lo So Iss Wajah Se Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Jab Apni Sadqa Ki Huwi Kisi Cheez Ko Farokht Hote Dekhte To Woh Apne Sadqe Ko Barqaraar Rakhte.

بَابٌ: هَلْ يَشْتَرِي الرَّجُلُ صَدَقَتَهُ؟ « وَلاَ بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ صَدَقَتَهُ غَيْرُهُ» لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا «نَهَى المُتَصَدِّقَ خَاصَّةً عَنِ الشِّرَاءِ وَلَمْ يَنْهَ غَيْرَهُ» حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، كَانَ يُحَدِّثُ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَأْمَرَهُ فَقَالَ: «لاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ» فَبِذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «لاَ يَتْرُكُ أَنْ يَبْتَاعَ شَيْئًا تَصَدَّقَ بِهِ، إِلَّا جَعَلَهُ صَدَقَةً»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1489

Hazrat Zaid Bin Aslam Apne Waalid Aslam Se Riwaayat Karte Hai'n Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallahu Anhu Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Hai Ke Mai'n Ne Ek Ghode Ko Allah Ki Raah Me'n Dediya, So Jis Shakhs Ke Paas Woh Ghoda Tha Usne Usko Zaaye Kardiya To Mai'n Ne Usko Khareedne Ka Iraadah Kiya Aur Mera Gumaan Tha Ke Woh Mujhe Sasta Bech Dega, Pas Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Se Iske Muta'alliq Sawaal Kiya To Aapne Farmaaya, Tum Usko Mat Khareedo, Khwaah Woh Tumko 1 Dirham Me'n De Kyu'nke Woh Sadqe Me'n Ruju Karne Waala Iss Tarah Hai Jis Tarah Koi Apni Qay (Ulti) Me'n Ruju Kare.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَبِيعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لاَ تَشْتَرِي، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ العَائِدَ فِي صَدَقَتهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1490

Baab, Nabi e Akram ﷺ Keliye Sadqe Ka Zikr. Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Hasan Bin Ali Radiallahu Anhuma Ne Sadqe Ki Khajooro'n Me'n Se Ek Khajoor Leli Aur Usko Apne Muh Me'n Rakh Liya To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Chhi Chhi, Taake Woh Uss Khajoor Ko Phe'nk De'n, Phir Farmaaya, Kya Tumko Nahee'n Ma'loom Ke Hum Sadqe Ko Nahee'n Khaate.

بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي الصَّدَقَةِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخَذَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كِخْ كِخْ» لِيَطْرَحَهَا، ثُمَّ قَالَ: «أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1491

Baab, Nabi e Akram ﷺ Ki Azwaaj Ki Baa'ndiyo'n Par Sadqa. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ek Murdah Bakri Dekhi Jo Hazrat Maimoona Radiallahu Anha Ki Baa'ndi Ko Sadqe Me'n Di Gayi Thi, Nabi e Kareem ﷺ Ne Poochha, Tumne Iski Khaal Se Faayeda Kyu'n Nahee'n Uthaaya ? Ghar Waalo'n Ne Kaha, Yeh Murdaar Thi, Aapne Farmaaya, Iska Sirf Khaana Haraam Hai.

بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى مَوَالِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " وَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً مَيِّتَةً، أُعْطِيَتْهَا مَوْلاَةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا؟» قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ: قَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1492

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Unho'n Ne Hazrat Bareerah Radiallahu Anha Ko Aazaad Karne Keliye Unhe'n Khareedne Ka Iraadah Kiya Aur Hazrat Bareerah Radiallahu Anha Ke Maaliko'n Ne Uske Liye Ek Shart Lagaane Ka Iraadah Kiya, Phir Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Iska Zikr Kiya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tum Usko Khareed Lo, Wala Ka Mustahiq Woh Hota Hai Jo Usko Aazaad Kare, Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Kaha, Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Gosht Laaya Gaya, Mai'n Ne Bataaya Ke Yeh Woh Gosht Hai Jo Hazrat Bareerah Par Sadqa Kiya Gaya Hai, Aapne Farmaaya, Woh Uske Liye Sadqa Hai Aur Humaare Liye Hadiya Hai.

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ، وَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلاَءَهَا، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» قَالَتْ: وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ، فَقُلْتُ: هَذَا مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: «هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1493

Hazrat Umme Atiya Ansaariya Radiallahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ke Paas Gaye, Aapne Poochha, Kya Tumhaare Paas Koi Cheez Hai ? Unho'n Ne Kaha, Nahee'n ! Magar Woh Cheez Jo Humaare Paas Nusaiba Ne Bheji Hai, Uss Sadqe Ki Bakri Se Jo Unke Paas Bheji Gayi Thi, Aapne Farmaaya, Beshak Woh Sadqa Hai Apne Mahel Me'n Paho'nch Chuka Hai.

بَابُ إِذَا تَحَوَّلَتِ الصَّدَقَةُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الأَنْصَارِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» فَقَالَتْ: لاَ إِلَّا شَيْءٌ بَعَثَتْ بِهِ إِلَيْنَا نُسَيْبَةُ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثَتْ بِهَا مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ: «إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1494

Riwaayat Hai Hazrat Anas Radiallahu Anhu Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Woh Gosht Laaya Gaya Jo Ke Hazrat Bareerah Radiallahu Anha Par Sadqa Kiya Gaya Tha, Aapne Farmaaya, Woh Unpar Sadqa Hai Aur Humaare Liye Hadiya Hai Aur Abu Daawood Ne Kaha, Hume'n Sho'ba Ne Khabar Di Az Qataadah Unho'n Ne Hazrat Anas Radiallahu Anhu Se Suna Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Suna.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِلَحْمٍ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: «هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ» وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ أَنَسًا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1495

Baab, Maaldaaro'n Se Sadqa Lekar Fuqara Ki Taraf Lautaana Khwaah Woh Kahee'n Ho'n. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullah ﷺ Ne Hazrat Mu'aaz Bin Jabal Radiallahu Anhu Ko Jab Yaman Ki Taraf Bheja To Unse Farmaaya, Tum Anqareeb Ahle Kitaab Ki Qaum Ki Taraf Jaaoge So Jab Tum Unke Paas Jaao To Pehle Unko Yeh Da'wat Dena Ke Allah Ke Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n, Aur Yeh Ke (Sayyaduna) Mohammad (ﷺ) Allah Ke Rasool Hai'n, Pas Agar Woh Iss Da'wat Me'n Tumhaari Itaa'at Karle'n To Phir Unko Yeh Khabar Dena Ke Allah Ne Unpar Har Din Aur Raat Me'n 5 Namaaze'n Farz Ki Hai'n, Pas Agar Woh Isme'n Tumhaari Itaa'at Karle'n, To Phir Unko Yeh Khabar Dena Ke Allah Ne Unpar Zakaat Farz Ki Hai Jo Unke Maaldaar Logo'n Se Li Jaayegi Aur Unke Fuqara Ki Taraf Lauta Di Jaayegi Pas Agar Woh Isme'n Tumhaari Itaa'at Karle'n To Tum Unke Amwaal Me'n Se Umdah Cheezo'n Se Ijtenaab Karna Aur Mazloom Ki Du'aa Se Darna Kyu'nke Mazloom Ki Du'aa Aur Allah Ke Darmiyaan Koi Hijaab Nahee'n Hota.

بَابُ أَخْذِ الصَّدَقَةِ مِنَ الأَغْنِيَاءِ وَتُرَدَّ فِي الفُقَرَاءِ حَيْثُ كَانُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ: «إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ، فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1496

Baab, Zakaat Dene Waale Keliye Imaam Ki Salaat Aur Du'aa. Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aap Unke Maalo'n Se Zakaat Lijiye Jiske Zariye Aap Unhe'n Paak Kare'nge Aur Unke Baatin Ko Saaf Kare'nge Aur Unpar Salaat Padhiye Beshak Aapki Salaat Unke Liye Baa'ise Tamaaniya Hai (Sureh Tauba, Aayat No.103). Hadees : Hazrat Abdullah Bin Abi Aofa Ne Bayaan Kiya Ke Jab Aap ﷺ Ke Paas Log Sadqa Lekar Aate To Aap Du'aa Karte, Aye Allah ! Aale Fulaa'n Par Salaat Naazil Farma, So Mere Waalid Bhi Aapke Paas Apna Sadqa Lekar Aaye To Aapne Du'aa Ki, Aye Allah ! Abu Aofa Ki Aal Par Salaat Naazil Farma.

بَابُ صَلاَةِ الإِمَامِ، وَدُعَائِهِ لِصَاحِبِ الصَّدَقَةِ وَقَوْلِهِ: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} [التوبة: ١٠٣] حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلاَنٍ»، فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1497

Baab, Jo Cheeze'n Samandar Se Nikaali Jaati Hai'n. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Kaha, A'nmbar Birikaaz (Kaan Ya Dafeena) Nahee'n Hai Yeh Woh Cheez Hai Jisko Samandar Saahil Par Phe'nk Deta Hai. Aur Hasan Basri Ne Kaha, A'nmbar Me'n Aur Moti Me'n Khumus (Unki Maaliyat Ka 5va Hissa) Hai. Nabi e Kareem ﷺ Ne Sirf Rikaaz (Kaan Ya Dafeena) Me'n Khumus Muqarrar Farmaaya Na Ke Usme'n Jo Paani Me'n Paaya Jaata Hai. Hadees : Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Se Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Bani Isra'eel Ke Ek Shakhs Ne Kisi Doosre Bani Isra'eel Ke Shakhs Se Sawaal Kiya Ke Woh Usko 1000 Deenaar Qarz De, So Usne Usko Woh Deenaar Dediye, Pas Woh (Unko Waapas Karne Keliye) Samandar Me'n Nikla To Usko Koi Kashti Nahee'n Mili, Usne Ek Lakdi Ko Khokhla Karke Usme'n 1000 Deenaar Rakh Diye, Phir Woh Lakdi Samandar Me'n Daal Di, Phir Woh Shakhs Nikla Jisne Usko Qarz Diya Tha, To Usko Woh Lakdi Mili, Woh Apne Ghar Waalo'n Ke Iste'maal Keliye Uss Lakdi Ko Legaya, Uske Ba'ad Aapne Poora Waaqe'ah Sunaaya, Jab Uss Shakhs Ne Lakdi Ko Khola To Usme'n Woh Maal Milgaya.

بَابُ مَا يُسْتَخْرَجُ مِنَ البَحْرِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «لَيْسَ العَنْبَرُ بِرِكَازٍ هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ البَحْرُ» وَقَالَ الحَسَنُ فِي العَنْبَرِ وَاللُّؤْلُؤِ: «الخُمُسُ» فَإِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فِي الرِّكَازِ الخُمُسَ» لَيْسَ فِي الَّذِي يُصَابُ فِي المَاءِ " وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِأَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ فَخَرَجَ فِي البَحْرِ، فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا، فَأَخَذَ خَشَبَةً، فَنَقَرَهَا، فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ، فَرَمَى بِهَا فِي البَحْرِ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذِي كَانَ أَسْلَفَهُ، فَإِذَا بِالخَشَبَةِ، فَأَخَذَهَا لِأَهْلِهِ حَطَبًا»، فَذَكَرَ الحَدِيثَ فَلَمَّا نَشَرَهَا وَجَدَ المَالَ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1498

Baab, Rikaaz Me'n Khumus (5va Hissa) Hai. Aur Imaam Maalik Aur Ibne Idrees (Imaam Shaafayi) Ne Kaha, Rikaaz Zamaana e Jaahiliyat Ka Dafeena Hai, Uske Qaleel Aur Kaseer Me'n Khumus Hai Aur Ma'dan (Kisi Cheez Ki Kaan) Rikaaz Nahee'n Hai. Aur Tehqeeq Yeh Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ma'dan (Kaan) Me'n Taawaan Nahee'n Hai Aur Rikaaz Me'n Khumus Hai. Aur Umar Bin Abdul Azeez Kaan Me'n Har 200 Dirham Me'n Se 5 Dirham (40va Hissa) Lete The. Aur Hasan Basri Ne Kaha, Jo Kaan Sarzameen e Harb Me'n Ho Usme'n Khumus Hai Aur Jo Kaan Sarzameen e Sulah Me'n Ho Usme'n Zakaat Hai. Aur Agar Dushman Ki Sarzameen Me'n Luqta Paao To Uska Ae'laan Karo Aur Agar Woh Luqta Dushman Ka Ho To Usme'n Khumus Hai. Aur Ba'azunnaas Ne Kaha, Ma'dan Rikaaz Hai Jaise Jaahiliyat Ka Dafeena Hai Kyu'nke Arab Log "Arkazal Ma'din" Uss Waqt Kehte Hai'n Ke Jab Kaan Me'n Se Koi Cheez Nikle, Ba'azunnaas Se Iske Jawaab Me'n Kaha Gaya Ke Jab Kisi Shakhs Ko Koi Cheez Hiba Ki Jaaye Ya Woh Kisi Tijaarat Me'n Bahot Zyaadah Nafa Kamaaye Ya Uske Baag Me'n Bahot Zyaadah Phal Lage'n Tab Bhi Arab Log Kehte Hai'n "Arkazta" (Haalaa'nke Yeh Cheeze'n Bil Ittefaaq Rikaaz Nahee'n Hai) Phir Ba'azunnaas Ne Apne Qaul Ki Khud Mukhaalefat Ki Aur Kaha, Agar Koi Shakhs Uss Kaan Ko Chhupa Le To Koi Harj Nahee'n Hai, So Woh Usme'n Khumus Ya'ni 5va Hissa Hukoomat Ko Ada Na Kare. (Imaam Bukhaari Ki Yeh Istelaah Hai Ke Woh Apni Saheeh Me'n Imaam Abu Haneefa Alaihir Rehma Ko Ba'azunnaas Ke Lafz Se Ta'beer Karte Hai'n) Hadees : Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jaanwar Se Jo Nuqsaan Ho Uska Koi Taawaan Nahee'n Hai Aur Jo Kuwe'n Me'n Gir Jaaye Uska Bhi Koi Taawaan Nahee'n Hai Aur Rikaaz (Kaan Me'n 5va Hissa) Dena Waajib Hai.

بَابٌ: فِي الرِّكَازِ الخُمُسُ وَقَالَ مَالِكٌ، وَابْنُ إِدْرِيسَ: " الرِّكَازُ: دِفْنُ الجَاهِلِيَّةِ، فِي قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ الخُمُسُ وَلَيْسَ المَعْدِنُ بِرِكَازٍ " وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المَعْدِنِ: «جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الخُمُسُ» وَأَخَذَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ: «مِنَ المَعَادِنِ مِنْ كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةً» وَقَالَ الحَسَنُ: «مَا كَانَ مِنْ رِكَازٍ فِي أَرْضِ الحَرْبِ فَفِيهِ الخُمُسُ، وَمَا كَانَ مِنْ أَرْضِ السِّلْمِ فَفِيهِ الزَّكَاةُ، وَإِنْ وَجَدْتَ اللُّقَطَةَ فِي أَرْضِ العَدُوِّ فَعَرِّفْهَا، وَإِنْ كَانَتْ مِنَ العَدُوِّ فَفِيهَا الخُمُسُ» وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: " المَعْدِنُ رِكَازٌ، مِثْلُ دِفْنِ الجَاهِلِيَّةِ، لِأَنَّهُ يُقَالُ: أَرْكَزَ المَعْدِنُ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ قِيلَ لَهُ، قَدْ يُقَالُ لِمَنْ وُهِبَ لَهُ شَيْءٌ أَوْ رَبِحَ رِبْحًا كَثِيرًا أَوْ كَثُرَ ثَمَرُهُ: أَرْكَزْتَ، ثُمَّ نَاقَضَ، وَقَالَ: لاَ بَأْسَ أَنْ يَكْتُمَهُ فَلاَ يُؤَدِّيَ الخُمُسَ " حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «العَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالبِئْرُ جُبَارٌ، وَالمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الخُمُسُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1499

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Zakaat Ki Wasool Yaabi Par Maamoor Log (Sureh Tauba, Aayat No.60) Aur Imaam Ka Aa'mileen Ka Muhaasba Karna. Abu Humaid Saa'idi Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Asad Ke Ek Shakhs Ko Banu Sulaim Ke Sadqaat Wasool Karne Par Maamoor Kiya, Usko Ibne Lutbiyyah Kaha Jaata Tha, Jab Woh Zakaat Lekar Aaya To Aapne Uska Muhaasba Kiya.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَالعَامِلِينَ عَلَيْهَا} [التوبة: ٦٠] وَمُحَاسَبَةِ المُصَدِّقِينَ مَعَ الإِمَامِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الأَسْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، يُدْعَى ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1500

Baab, Sadqe Ki Oo'ntniyo'n Aur Unke Doodh Ko Musaafiro'n Keliye Iste'maal Karna. Riwaayat Hai Hazrat Anas Radiallahu Anhu Se Uraina Ke Kuchh Logo'n Ko Madeena Raas Nahee'n Aaya To Rasoolullah ﷺ Ne Unhe'n Ijaazat Di Ke Woh Sadqe Ki Oo'ntniyo'n Ke Paas Jaaye'n Aur Unka Doodh Aur Unka Peshaab Piye'n So Unho'n Ne Charwaaho'n Ko Qatal Kardiya Aur Oo'ntniyo'n Ko Hu'nkaar Kar Legaye, Rasoolullah ﷺ Ne Unko Bulwaaya So Unko Laaya Gaya, So Unke Haath Aur Pair Kaat Diye Gaye Aur Unki Aa'nkho'n Me'n Garam Salaa'iyaa'n Pheri Gayee'n Aur Unko Pathreeli Zameen Me'n Daal Diya Gaya, Woh Daa'nto'n Se Pat'thar Kaat Rahe The, Qataadah Ki Mutaabe'at Abu Qilaaba, Humaid Aur Saabit Ne Ki Hai, Az Hazrat Anas Radiallahu Anhu.

بَابُ اسْتِعْمَالِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ وَأَلْبَانِهَا لِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ اجْتَوَوْا المَدِينَةَ «فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا، وَأَبْوَالِهَا»، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ، وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، وَتَرَكَهُمْ بِالحَرَّةِ يَعَضُّونَ الحِجَارَةَ تَابَعَهُ أَبُو قِلاَبَةَ، وَحُمَيْدٌ، وَثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1501

Baab, Sadqe Ke Oo'nto'n Par Imaam Ka Apne Haatho'n Se Daag Lagaana. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Mai'n Subah Ko Rasoolullah ﷺ Ke Paas Abdullah Bin Abi Talha Ko Lekar Gaya Taake Aap Usko Ghutti Khilaaye'n, Jab Mai'n Gaya To Uss Waqt Aapke Haath Me'n Daag Lagaane Ka Aala Tha Aur Aap Sadqe Ke Oo'nto'n Ko Daag Laga Rahe The.

بَابُ وَسْمِ الإِمَامِ إِبِلَ الصَّدَقَةِ بِيَدِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، لِيُحَنِّكَهُ، فَوَافَيْتُهُ فِي يَدِهِ المِيسَمُ يَسِمُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1502

Baab, Sadqa e Fitr Ka Farz Hona. Aur Abul Aa'liya Ata Aur Ibne Seereen Ke Nazdeek Sadqa e Fitr Farz Hai. Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Eidul Fitr Ki Zakaat Farz Ki, 1 Saa' (4 Kilo Giraam) Khajoore'n Ya 4 Kilo Giraam Jaw, Musalmaano'n Me'n Se Har Gulaam Aur Aazaad Par, Har Mard Aur Aurat Par Aur Har Chhote Aur Bade Par Aur Aapne Yeh Hukm Diya Ke Logo'n Ke Namaaz Ki Taraf Jaane Se Pehle Isko Ada Kardiya Jaaye.

أَبْوَابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ بَابُ فَرْضِ صَدَقَةِ الفِطْرِ وَرَأَى أَبُو العَالِيَةِ، وَعَطَاءٌ، وَابْنُ سِيرِينَ «صَدَقَةَ الفِطْرِ فَرِيضَةً» حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى العَبْدِ وَالحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1503

Baab, Sadqa e Fitr Ka Tamaam Musalmaano'n Par Waajib Hona Hatta Ke Gulaamo'n Aur Baa'ndiyo'n Par Bhi. Riwaayat Hai Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Zakaat Farz Ki, Khajooro'n Se 4 Kilo Giraam Aur Jaw Se 4 Kilo Giraam, Phir Musalmaano'n Me'n Se Har Aazaad Aur Gulaam Par Aur Har Mard Aur Aurat Par.

بَابٌ: صَدَقَةُ الفِطْرِ عَلَى العَبْدِ وَغَيْرِهِ مِنَ المُسْلِمِينَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ المُسْلِمِينَ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1504

Baab, Jaw Se 4 Kilo Giraam Sadqa e Fitr Ada Karna. Hazrat Abu Sa'eed Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya, Hum 4 Kilo Giraam Jaw Sadqa Khaate The.

بَابٌ: صَدَقَةُ الفِطْرِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كُنَّا نُطْعِمُ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1505

Baab, 4 Kilo Giraam Ta'aam Ya Doosre Anaaj Se Sadqa e Fitr Ada Karna. Ayaaz Bin Abdullah Bin Sa'ad Bin Abi Sarhi Aa'miri Ne Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Ke Hum Sadqa e Fitr Me'n 4 Kilo Giraam Ta'aam Dete The Ya 4 Kilo Giraam Jaw Dete The Ya 4 Kilo Giraam Paneer Dete The Ya 4 Kilo Giraam Kishmish Dete The.

بَابٌ: صَدَقَةُ الفِطْرِ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ العَامِرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: «كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1506

Baab, 4 Kilo Giraam Khajooro'n Se Sadqa e Fitr Ada Karna. Riwaayat Hai Naafe Se Ke Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Sadqa e Fitr Me'n 4 Kilo Giraam Khajoor Dene Ka Hukm Diya Ya 4 Kilo Giraam Jaw Dene Ka Hukm Diya, Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ne Kaha, Pas Logo'n Ne 2 Kilo Giraam Gandum (Gehoo'n) Ko Iske Baraabar Qaraar De Diya.

بَابُ صَدَقَةِ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «فَجَعَلَ النَّاسُ عِدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1507

Baab, 1 Saa' (4 Kilo) Kishmish Se. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya, Hum Nabi e Kareem ﷺ Ke Zamaane Me'n 1 Saa' Ta'aam Ya 1 Saa' Khajoore'n Ya 1 Saa' Jaw Ya 1 Saa' Kishmish Dete The (Sadqa e Fitr Me'n) Phir Hazrat Mu'aaviya Radiallahu Anhu Aaye Aur Gandum (Gehoo'n Bhi) Aagayi To Unho'n Ne Kaha, Meri Raaye Yeh Hai Ke 1 Kilo Gandum (Gehoo'n) In Cheezo'n Ke 2 Kilo Ke Baraabar Hai.

بَابُ صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ العَدَنِيَّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ»، فَلَمَّا جَاءَ مُعَاوِيَةُ وَجَاءَتِ السَّمْرَاءُ، قَالَ: «أُرَى مُدًّا مِنْ هَذَا يَعْدِلُ مُدَّيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1508

Baab, Eid Se Pehle Sadqa Dena. Riwaayat Hai Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Namaaz Ki Taraf Nikalne Se Pehle Zakaat e Fitr Ada Karne Ka Hukm Diya.

بَابُ الصَّدَقَةِ قَبْلَ العِيدِ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الفِطْرِ قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1509

Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hum Rasoolullah ﷺ Ke Zamaane Me'n 1 Saa' Ta'aam Nikaalte The, Aur Hazrat Abu Sa'eed Radiallahu Anhu Ne Kaha, Humaara Ta'aam Jo Kishmish, Paneer Aur Khajoor The.

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ»، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: «وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالأَقِطُ وَالتَّمْرُ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1510

Baab, Aazaad Aur Gulaam Par Sadqa e Fitr Ka Wujoob. Aur Zohri Ne Kaha, Jo Gulaam Tijaarat Keliye Hai'n Unki Tijaarat Me'n Zakaat Nikaali Jaayegi Aur Eidul Fitr Me'n Unka Sadqa e Fitr Diya Jaayega. Hadees : Riwaayat Hai Naafe Se Ke, Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Sadqa e Fitr Ko Farz Kiya Ya Farmaaya, Sadqa e Ramzaan Ko Farz Kiya Mard Aur Aurat Par, Aazaad Aur Gulaam Par, 1 Saa' Khajooro'n Se Ya 1 Saa' Jaw Se Pas Logo'n Ne Nisf (Aadha) Saa' (2 Kilo) Gandum (Gehoo'n) Ko Inke Baraabar Kardiya, Pas Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Khajoore'n Dete The, Pas Jab Ahle Madeena Khajooro'n Ke Mohtaaj Ho Gaye To Woh Jaw Dene Lage, So Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Chhoto'n Aur Bado'n Ki Taraf Se Sadqa Dete The, Hatta Ke Woh Mere Beto'n Ki Taraf Se Bhi Dete The Aur Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Un Logo'n Ko Sadqa Dete The Jo Usko Qabool Karte The Aur Log Eid Ki Namaaz Se 1 Din Pehle Ya 2 Din Pehle Sadqa e Fitr Dete The.

بَابٌ: صَدَقَةُ الفِطْرِ عَلَى الحُرِّ وَالمَمْلُوكِ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: «فِي المَمْلُوكِينَ لِلتِّجَارَةِ يُزَكَّى فِي التِّجَارَةِ، وَيُزَكَّى فِي الفِطْرِ» حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " فَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ - أَوْ قَالَ: رَمَضَانَ - عَلَى الذَّكَرِ، وَالأُنْثَى، وَالحُرِّ، وَالمَمْلُوكِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ «فَعَدَلَ النَّاسُ بِهِ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،» يُعْطِي التَّمْرَ «، فَأَعْوَزَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنَ التَّمْرِ، فَأَعْطَى شَعِيرًا»، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ «يُعْطِي عَنِ الصَّغِيرِ، وَالكَبِيرِ، حَتَّى إِنْ كَانَ لِيُعْطِي عَنْ بَنِيَّ»، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «يُعْطِيهَا الَّذِينَ يَقْبَلُونَهَا، وَكَانُوا يُعْطُونَ قَبْلَ الفِطْرِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1511

Baab, Chhote Aur Bade Ka Sadqa e Fitr. Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullah ﷺ Ne Sadqa e Fitr Ko Farz Kiya, 1 Saa' Jaw Se Ya 1 Saa' Khajoor Se, Chhote Aur Bade Par Aur Aazaad Aur Gulaam Par.

بَابٌ: صَدَقَةُ الفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ، وَالحُرِّ وَالمَمْلُوكِ»

Bukhari Shareef, Kitaabuz Zakaat, Hadees No. 1512

Bukhari Shareef : Kitaabuz Zakaat

|

Bukhari Shareef : كِتَابُ الزَّكَاةِ

|

•