asd
logoSunni Islamic App

Quran

Hadees

Aqaids

Audios

logoSunni Islamic App

Bukhari Shareef

Bukhari Shareef

Kitaabul Haj

From 1513 to 1772

Sunni Islamic App

🕌

Sunni Islamic App is a humble digital effort to spread the light of Deen in the hearts of believers. Rooted in the teachings of Imam Ahmed Raza Khan Barelvi (رحمة الله عليه) and guided by the path of Ahle Sunnat wal Jama'at, our mission is to make Quran, Hadith, Aqaid, and daily Islamic Masail accessible to everyone — in Roman Hindi and Urdu, with clarity, authenticity, and reverence. We strive to nurture Ishq-e-Rasool ﷺ, strengthen correct beliefs, and offer daily guidance for every Sunni Muslim in a simple, beautiful, and spiritually uplifting way.

Alahazrat Foundation is a non-profit Sunni organization dedicated to serving Islam through education and technology.

Navigate

📖 Quran📘 Hadith📜 Aqaid o Masail🎧 Audios🔐 Privacy Policy🧾 Terms & Conditions🗺️ Sitemap

📱 Join Community

🕊️ Follow us:

FacebookFacebookFacebookFacebook

Copyright © 2025

Sunniislamicapp.com

All rights reserved.

Developed with love for Deen with Ishq-e-Rasool ﷺ By Razvi Developer

Kitaabul Haj Haj Ka Bayaan Haj Ka Wujoob Aur Uski Fazeelat Aur Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Baitullah Ka Haj Karna Un Logo'n Par Allah Ka Haq Hai Jo Iske Raaste Ki Istetaa'at Rakhte Hai'n Aur Jisne Kufr (Inkaar) Kiya To Beshak Allah Saare Jahaano'n Se Be Parwaah Hai (Sureh Aale Imraan, Aayat No.97) Hadees : Hazrat Abdullah Bin Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Fazl Radiallahu Anhu Rasool e Akram ﷺ Ke Peechhe Sawaari Par Baithe The Pas Qabeela Khash'am Ki Ek Aurat Aayi To Hazrat Fazl Radiallahu Anhu Uski Taraf Dekhne Lage Aur Woh Unki Taraf Dekhne Lagi Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Fazl Ka Chehra Doosri Taraf Kardiya, Uss Aurat Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Beshak Allah Ka Apne Bando'n Par Haj Ka Fareeza Hai, Mera Baap Bahot Boodha Hai Woh Sawaari Par Barqaraar Nahee'n Reh Sakte, Kya Mai'n Unki Taraf Se Haj Karoo'n ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Haa'n ! Aur Yeh Hajjatul Wada Ka Waaqe'ah Hai.

كِتَابُ الحَجِّ بَابُ وُجُوبِ الحَجِّ وَفَضْلِهِ وَقَوْلِ اللَّهِ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ} [آل عمران: ٩٧] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ الفَضْلُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ خَشْعَمَ، فَجَعَلَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَصْرِفُ وَجْهَ الفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا، لاَ يَثْبُتُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1513

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, (Aur Logo'n Me'n Buland Aawaaz Se Haj Ka Ae'laan Kijiye) Woh Aapke Paas Door Daraaz Raasto'n Se Paidal Aur Har Duble Oo'nt Par Sawaar Ho Kar Aaye'nge, Taake Woh Apne Fawaa'id Ke Maqaamaat Par Haazir Ho'n (Sureh Haj, Aayat No.27/28) Fijaaja, Wasee Aur Kushaadah Raaste, Hadees : Riwaayat Hai Ibne Shihaab Se Ke Saalim Bin Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhum Ne Unse Kaha Ke Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Dekha Ke Rasoolullah ﷺ Zul Hulaifa Me'n Sawaari Par Sawaar Huwe, Phir Aap Alaihissalaam Ne Ahraam Baa'ndha Hatta Ke Sawaari Seedhi Khadi Hogayi.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ} [الحج: ٢٨] {فِجَاجًا} [الأنبياء: ٣١]: الطُّرُقُ الوَاسِعَةُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ رَاحِلَتَهُ بِذِي الحُلَيْفَةِ، ثُمَّ يُهِلُّ حَتَّى تَسْتَوِيَ بِهِ قَائِمَةً»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1514

Hazrat Jaabir Bin Abdullah Radiallahu Anhuma Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullah ﷺ Ka Ahraam Baa'ndhna Zul Hulaifa Se Tha, Aap Alaihissalaam Ki Sawaari Seedhi Khadi Ho Gayi, Iss Hadees Ko Hazrat Anas Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhum Ne Bhi Riwaayat Kiya Hai.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا الوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، سَمِعَ عَطَاءً، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «أَنَّ إِهْلاَلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ» رَوَاهُ أَنَسٌ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1515

Baab, Paalaan Par Sawaar Ho Kar Haj Karna. Aur Abaan Ne Kaha, Hume'n Maalik Bin Deenaar Ne Hadees Bayaan Ki Az Qaasim Bin Mohammad Az Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unke Saath Unke Bhaayi Hazrat Abdur Rehmaan Ko Bheja Pas Unho'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ko Maqaam e Tan'eem Se Umrah Karaaya Aur Unko Paalaan Ki Pichhli Lakdi Par Bithaaya. Aur Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Haj Me'n Paalaane'n Baa'ndho Kyu'nke Haj Bhi 2 Jihaado'n Me'n Se 1 Jihaad Hai.

بَابُ الحَجِّ عَلَى الرَّحْلِ وَقَالَ أَبَانُ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهَا أَخَاهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَأَعْمَرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ، وَحَمَلَهَا عَلَى قَتَبٍ» وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «شُدُّوا الرِّحَالَ فِي الحَجِّ فَإِنَّهُ أَحَدُ الجِهَادَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1516

Hazrat Abdullah Bin Anas Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Anas Radiallahu Anhu Ne Paalaan Par Baith Kar Haj Kiya Aur Woh Kanjoos Na The Aur Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullah ﷺ Ne Bhi Paalaan Par Sawaar Ho Kar Haj Kiya Aur Oo'nt Ki Dono'n Taraf Ki Thailiyo'n Me'n Aapka Saamaan Lada Huwa Tha.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: «حَجَّ أَنَسٌ عَلَى رَحْلٍ وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا» وَحَدَّثَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1517

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Aap Logo'n Ne Umrah Karliya Aur Mai'n Ne Umrah Nahee'n Kiya, Aapne Farmaaya, Aye Abdur Rehmaan ! Apni Bahen Ko Le Jaao Aur Unko Maqaam e Tan'eem Se Umrah Karaao, Hazrat Abdur Rehmaan Ne Unko Oo'ntni Par Apne Peechhe Paalaan Par Baithaaya Pas Unho'n Ne Umrah Kiya.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، حَدَّثَنَا القَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اعْتَمَرْتُمْ وَلَمْ أَعْتَمِرْ، فَقَالَ: «يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، اذْهَبْ بِأُخْتِكَ، فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ، فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ» فَاعْتَمَرَتْ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1518

Baab, Hajj e Maqbool Ki Fazeelat. Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Sawaal Kiya Gaya, Kaunsa Amal Sabse Afzal Hai ? Aapne Farmaaya, Allah Aur Uske Rasool Par Imaan Laana, Poochha Gaya Phir Kaunsa Amal Afzal Hai ? Aapne Farmaaya, Allah Ki Raah Me'n Jihaad Karna, Poochha Gaya Phir Kaunsa Hai ? Aapne Farmaaya, Hajj e Mabroor.

بَابُ فَضْلِ الحَجِّ المَبْرُورِ حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1519

Riwaayat Hai Hazrat Aa'yesha Binte Talha Se Woh Riwaayat Karti Hai'n Hazrat Aa'yesha Ummul Momineen Radiallahu Anha Se, Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Humaari Raaye Hai Ke Jihaad Sabse Afzal Amal Hai To Kya Hum Jihaad Na Kare'n ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Nahee'n ! Lekin Afzal Jihaad Hajj e Mabroor Hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ المُبَارَكِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لاَ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1520

Hazrat Abu Hurairah Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai, Jisne Allah Keliye Haj Kiya Aur Shehwat Aamez Baate'n Nahee'n Kee'n, Na Koi Gunaah Kiya To Woh Haj Se Iss Tarah Waapas Hoga Jaise Apni Maa'n Se Usi Din Paida Huwa Hai.

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الحَكَمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1521

Baab, Haj Aur Umrah Ki Mawaaqeet Ka Taqarrur. Zaid Bin Jubair Ne Hadees Bayaan Ki Ke Woh Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ke Paas Unke Ghar Gaye, Wahaa'n Unka Khema Aur Parde The, Pas Mai'n Ne Unse Sawaal Kiya Ke Kahaa'n Se Umrah Karna Jaa'iz Hai ? To Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullah ﷺ Ne Ahle Najd Keliye Qarn Ko Muqarrar Kiya, Aur Ahle Madeena Keliye Zul Hulaifa Ko Aur Ahle Shaam Keliye Johfa Ko.

بَابُ فَرْضِ مَوَاقِيتِ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي مَنْزِلِهِ، وَلَهُ فُسْطَاطٌ وَسُرَادِقٌ، فَسَأَلْتُهُ مِنْ أَيْنَ يَجُوزُ أَنْ أَعْتَمِرَ؟ قَالَ: «فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، وَلِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1522

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Safar Kharch Tayyaar Karo Aur Behtareen Safar Kharch Taqwa (Sawaal Se Rukna) Hai (Sureh Baqarah, Aayat No.197). Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Ahle Yaman Haj Karte The Aur Saath Zaad e Raah (Safar Kharch) Nahee'n Lete The Aur Kehte The Ke Hum Tawakkal Karne Waale Hai'n, Phir Jab Woh Madeena Aate To Logo'n Se Sawaal Karte, To Allah Azzowajal Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi, Aur Safar Kharch Tayyaar Karo Aur Behtareen Safar Kharch Taqwa (Sawaal Se Rukna) Hai, Iski Uyaina Ne Az Umar Az Ikrima Mursalan Riwaayat Ki Hai.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧] حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : " كَانَ أَهْلُ اليَمَنِ يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ، وَيَقُولُونَ: نَحْنُ المُتَوَكِّلُونَ، فَإِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ سَأَلُوا النَّاسَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧] رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1523

Baab, Haj Aur Umrah Me'n Ahle Makka Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah. Riwaayat Hai Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahle Madeena Keliye Zul Hulaifa Ko Meeqaat (Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah) Muqarrar Farmaaya, Aur Ahle Shaam Keliye Johfa Ko Meeqaat Muqarrar Kiya, Aur Ahle Najd Keliye Qarnal Manaazil Aur Ahle Yaman Keliye Yalamlam Ko Meeqaat Muqarrar Farmaaya, Yeh Mawaaqeet Un Logo'n Keliye Hai'n Aur Un Logo'n Keliye Hai'n Jo Doosre Mulko'n Se In Jagaho'n Par Se Guzre'n, Jab Woh Haj Aur Umrah Ke Iraade Se Aaye'n Aur Jo In Maqaamaat Ke Iss Taraf (Makka Ki Jaanib Rehta) Ho Woh Jahaa'n Se Chale Wahee'n Se Ahraam Baa'ndhe Hatta Ke Ahle Makka, Makka Se Ahraam Baa'ndhe'n.

بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ مَكَّةَ لِلْحَجِّ وَالعُمْرَةِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ، فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1524

Baab, Ahle Madeena Ka Meeqaat Aur Woh Log Zul Hulaifa Paho'nchne Se Pehle Ahraam Na Baa'ndhe'n. Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ahle Madeena Zul Hulaifa Se Ahraam Baa'ndhe'n Aur Ahle Shaam Johfa Se Aur Ahle Najd Qarn Se, Hazrat Abdullah Ne Kaha, Aur Mujhe Yeh Hadees Paho'nchi Hai Ke Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya Ke Ahle Yaman Yalamlam Se Ahraam Baa'ndhe'n.

بَابُ مِيقَاتِ أَهْلِ المَدِينَةِ، وَلاَ يُهِلُّوا قَبْلَ ذِي الحُلَيْفَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُهِلُّ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّأْمِ مِنَ الجُحْفَةِ، وَأَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ»، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَيُهِلُّ أَهْلُ اليَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1525

Baab, Ahle Shaam Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullah ﷺ Ne Ahle Madeena Keliye Zul Hulaifa Ko Meeqaat Muqarrar Kiya Aur Ahle Shaam Keliye Johfa Ko Aur Ahle Najd Keliye Qarnal Manaazil Ko Aur Ahle Yaman Keliye Yalamlam Ko Yeh Mawaaqeet In Maqaamaat Par Rehne Waalo'n Keliye Hai'n Aur Doosre Mulko'n Se Jo Log In Maqaamaat Se Guzre'n Aur Wahaa'n Par Rehne Waale Na Ho'n Aur Woh Haj Aur Umrah Ka Iraadah Karrahe Ho'n, Unke Liye Bhi Yeh Mawaaqeet Hai'n Aur Jo Log In Mawaaqeet Se Maawara Rehte Ho'n Woh Apne Ghar Se Ahraam Baa'ndhe'n, Isi Tarah Ahle Makka, Makka Se Ahraam Baa'ndhe'n.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ، فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1526

Baab, Ahle Najd Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah. Imaam Bukhaari Riwaayat Karte Hai'n, Hume'n Ali Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Sufiyaan Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Humne Isko Zohri Se Mehfooz Kiya Hai Az Saalim Az Waalid Khud Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne (Ahle Najd Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah Qarn Ko) Muqarrar Kiya.

بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ نَجْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَّتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1527

Hazrat Saalim Apne Waalid Hazrat Abdullah Radiallahu Anhu Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Rasool e Akram ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Ahle Madeena Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah Zul Hulaifa Hai Aur Ahle Shaam Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah Mahya'ah Hai Aur Isi Ka Naam Johfa Hai, Aur Ahle Najd Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah Qarn Hai, Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Mai'n Ne Isko Nahee'n Suna Ke Ahle Yaman Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah Yalamlam Hai.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مُهَلُّ أَهْلِ المَدِينَةِ ذُو الحُلَيْفَةِ، وَمُهَلُّ أَهْلِ الشَّأْمِ مَهْيَعَةُ - وَهِيَ الجُحْفَةُ - وَأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنٌ» قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: زَعَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ: «وَمُهَلُّ أَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1528

Baab, Jo Log Mawaaqeet Ke Maawara Rehte Ho'n Unke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahle Madeena Keliye Zul Hulaifa Ko Meeqaat Muqarrar Kiya, Aur Ahle Shaam Keliye Johfa Ko, Aur Ahle Yaman Keliye Yalamlam Ko Aur Ahle Najd Keliye Qarn Ko, So Yeh Un Maqaamaat Ke Rehne Waalo'n Keliye Meeqaat Hai'n Aur Doosre Mulko'n Ke Log Jo Yahaa'n Ke Rehne Waale Na Ho'n Aur In Maqaamaat Se Guzre'n Aur Woh Un Logo'n Me'n Se Ho'n Jo Haj Aur Umrah Ka Iraadah Karte Ho'n Aur Jo Log In Mawaaqeet Ke Maawara Ho'n Woh Apne Gharo'n Se Ahraam Baa'ndhe'n Hatta Ke Ahle Makka, Makka Se Ahraam Baa'ndhe'n.

بَابُ مُهَلِّ مَنْ كَانَ دُونَ المَوَاقِيتِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ، مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ، فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1529

Baab, Ahle Yaman Ke Ahraam Baa'ndhne Ki Jagah. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahle Madeena Keliye Zul Hulaifa Ko Meeqaat Muqarrar Kiya, Aur Ahle Shaam Keliye Johfa Ko Aur Ahle Najd Keliye Qarnal Manaazil Ko Aur Ahle Yaman Keliye Yalamlam Ko, Yeh In Maqaamaat Par Rehne Waalo'n Keliye Ahraam Baa'ndhne Ki Jagahe'n Hai'n Aur Doosre Mulko'n Ke Log Jo Yahaa'n Ke Rehne Waale Na Ho'n Aur In Maqaamaat Se Guzre'n Aur Woh Un Logo'n Me'n Se Ho'n Jo Haj Aur Umrah Ka Iraadah Karte Ho'n Aur Jo Log In Mawaaqeet Ke Maawara Ho'n Woh Apne Gharo'n Se Ahraam Baa'ndhe'n Hatta Ke Ahle Makka, Makka Se Ahraam Baa'ndhe'n.

بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ اليَمَنِ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ المَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ مِمَّنْ أَرَادَ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ، فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1530

Baab, Ahle Iraaq Ka Meeqaat Zaat e Irq Hai. (Irq Ka Ma'ni Chhoti Pahaadi Hai, Yeh Tihaama Shehro'n Me'n Se Pehla Shaher Hai, Yahaa'n 3 Bade Bade Kuwe'n Hai'n, Aur Iske Qareeb Abu Rigaal Ki Qabar Hai, Aur Yahaa'n Ek Baag Hai Jo Makka Se 18 Meel Ke Faasle Par Hai. (Umdatul Qaari, Jild No.9, Safha No.207) Hadees : Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya, Jab Yeh Dono'n Shaher (Basra Aur Koofa) Fateh Hogaye To Log Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ke Paas Aaye, Phir Unho'n Ne Kaha, Ya Ameerul Momineen ! Rasoolullah ﷺ Ne Ahle Najd Keliye Meeqaat Muqarrar Kiya Hai, Aur Woh Humaare Raaste Se Munharif Hai Aur Agar Hum Qarn Jaakar Ahraam Baa'ndhe'n To Yeh Hum Par Dushwaar Hai, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Farmaaya, Tum Qarn Ke Mawaazi Apne Raaste Me Koi Jagah Bataao, Phir Unke Zaat e Irq Ko Meeqaat Bana Diya.

بَابٌ: ذَاتُ عِرْقٍ لِأهْلِ العِرَاقِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا فُتِحَ هَذَانِ المِصْرَانِ أَتَوْا عُمَرَ، فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّ لِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا»، وَهُوَ جَوْرٌ عَنْ طَرِيقِنَا، وَإِنَّا إِنْ أَرَدْنَا قَرْنًا شَقَّ عَلَيْنَا، قَالَ: فَانْظُرُوا حَذْوَهَا مِنْ طَرِيقِكُمْ، فَحَدَّ لَهُمْ ذَاتَ عِرْقٍ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1531

Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Zul Hulaifa Ke Pathreele Maidaan Me'n Apni Oo'ntni Bithaayi Pas Wahaa'n Namaaz Padhi Aur Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Bhi Usi Tarah Karte The.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ بِذِي الحُلَيْفَةِ، فَصَلَّى بِهَا» وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1532

Baab, Nabi e Akram ﷺ Ka Raaste Ke Darakht Se Nikalna. Riwaayat Hai Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Se Ke Rasoolullah ﷺ Darakht Ke Raaste Se (Madeena e Munawwara Se) Nikalte The Aur Mo'arras Ke Raaste Se Madeena e Munawwara Me'n Daakhil Hote The Aur Rasoolullah ﷺ Jab Madeena Se Makka Rawaana Hote To Darakht Ki Masjid Me'n Namaaz Padhte The Aur Jab Waapas Aate To Zul Hulaifa Me'n Waadi Ke Nashaib Me'n Namaaz Padhte The Aur Wahee'n Raat Guzaarte The Hatta Ke Subah Ho Jaati.

بَابُ «خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طَرِيقِ الشَّجَرَةِ» حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ المُعَرَّسِ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ يُصَلِّي فِي مسْجِدِ الشَّجَرَةِ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الوَادِي، وَبَاتَ حَتَّى يُصْبِحَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1533

Baab, Nabi e Akram ﷺ Ka Irshaad Ke Aqeeq Mubaarak Waadi Hai. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Bayaan Karte The Ke Unho'n Ne Hazrat Umar Radiallahu Anhu Se Suna, Woh Kehte The Ke Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Waadi e Aqeeq Ke Muta'alliq Yeh Suna Hai Ke Aaj Raat Mere Rab Ki Taraf Se Ek Aane Waala Aaya Pas Usne Kaha, Iss Mubaarak Waadi Me'n Namaaz Padhiye Aur Kahiye Ke Umrah Haj Me'n Hai.

بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «العَقِيقُ وَادٍ مُبَارَكٌ» حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ التِّنِّيسِيُّ، قَالاَ: حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي العَقِيقِ يَقُولُ: " أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي، فَقَالَ: صَلِّ فِي هَذَا الوَادِي المُبَارَكِ وَقُلْ: عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1534

Hazrat Saalim Apne Waalid Se Hazrat Abdullah Radiallahu Anhu Se Riwaayat Karte Hai'n Aur Hazrat Abdullah Radiallahu Anhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Aap Alaihissalaam Ne Bayaan Kiya Ke Aapko Raate Ke Aakhri Hisse Me'n Zul Hulaifa Ki Waadi e Nashaib Me'n Khwaab Me'n Yeh Kaha Gaya Ke Aap Madeena Ki Mubaarak Waadi Me'n Hai, Moosa Bin Uqba Ne Kaha, Ke Saalim Ne Humaare Oo'nt Ko Bhi Wahaa'n Bitha Diya, Woh Iss Jagah Ko Dhoo'nd Rahe The, Jis Jagah Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Apne Oo'nt Ko Bithaate The Aur Woh Iss Jagah Ko Dhoo'nd Rahe The Jahaa'n Rasoolullah ﷺ Raat Ke Aakhri Hisse Me'n Thaherte The Woh Jagah Iss Masjid Ki Nichli Taraf Hai Jo Iss Waadi Ke Nashaib Me'n Hai, Woh Jagah Un Logo'n Ke Aur Raaste Ke Darmiyaan Me'n Hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ " رُئِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسٍ بِذِي الحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الوَادِي، قِيلَ لَهُ: إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ " وَقَدْ أَنَاخَ بِنَا سَالِمٌ يَتَوَخَّى بِالْمُنَاخِ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُنِيخُ يَتَحَرَّى مُعَرَّسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَسْفَلُ مِنَ المَسْجِدِ الَّذِي بِبَطْنِ الوَادِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ وَسَطٌ مِنْ ذَلِكَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1535

Baab, Agar Kapdo'n Par Khushbu Ka Lep Ho To Ahraam Baa'ndhne Se Pehle Usko 3 Baar Dho Daalna Chaahiye. Safwaan Bin Ya'la Ne Khabar Di Ke Hazrat Ya'la Radiallahu Anhu Ne Hazrat Umar Radiallahu Anhu Se Kaha, Jab Nabi e Kareem ﷺ Par Wahi Naazil Ho Rahi Ho To Mujhe Woh Manzar Dikhaaye'n, Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ Je'raana Me'n The Aur Aapke Saath Aapke As'haab Ki Ek Jamaa'at Thi, Uss Waqt Ek Shakhs Ne Aakar Kaha, Ya Rasoolallah ﷺ ! Jo Shakhs Umrah Ka Ahraam Baa'ndhe Aur Usne Kapdo'n Par Khushbu Lagaayi Ho, Aap Uske Muta'alliq Kya Farmaate Hai'n ? To Nabi e Kareem ﷺ Ek Saa'at Khaamosh Rahe, Phir Aap Par Wahi Naazil Huwi, Pas Hazrat Umar Radiallahu Anhu Ne Hazrat Ya'la Radiallahu Anhu Ki Taraf Ishaarah Kiya To Hazrat Ya'la Radiallahu Anhu Aaye, Aur Uss Waqt Rasoolullah ﷺ Ke Upar Ek Kapde Se Saaya Kiya Huwa Tha, Pas Hazrat Ya'la Radiallahu Anhu Ne Uss Kapde Me'n Apna Sar Daakhil Karliya, Uss Waqt Rasoolullah ﷺ Ka Chehra Surkh Ho Raha Tha, Aur Aap Kharraate Le Rahe The, Pas Aapki Yeh Kaifiyat Munqate Hogayi, To Aapne Poochha, Woh Shakhs Kahaa'n Hai Jisne Umrah Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Tha ? To Uss Shakhs Ko Laaya Gaya, Aapne Farmaaya, Tumhaare Kapdo'n Par Jo Khushbu Lagi Huwi Ho Usko 3 Martaba Dho Lo, Aur Apna Jubba (Lamba Cot) Utaar Do, Aur Apne Umrah Me'n Wohi Af'aal Karo Jo Tum Apne Haj Me'n Karte Ho, Ibne Juraij Ne Kaha, Mai'n Ne Ata Se Poochha Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ Ne Usko 3 Martaba Dhone Ka Hukm Diya Tha To Kya Usse Aapki Garaz Kapde Ko Khoob Saaf Karna Thi ? Ata Ne Kaha, Haa'n !

بَابُ غَسْلِ الخَلُوقِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنَ الثِّيَابِ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى أَخْبَرَهُ، أَنَّ يَعْلَى قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَرِنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُوحَى إِلَيْهِ، قَالَ: " فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ، وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ، وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً، فَجَاءَهُ الوَحْيُ، فَأَشَارَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى يَعْلَى، فَجَاءَ يَعْلَى وَعَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ، فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرُّ الوَجْهِ، وَهُوَ يَغِطُّ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ: «أَيْنَ الَّذِي سَأَلَ عَنِ العُمْرَةِ؟» فَأُتِيَ بِرَجُلٍ، فَقَالَ: «اغْسِلِ الطِّيبَ الَّذِي بِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَانْزِعْ عَنْكَ الجُبَّةَ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ» قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَادَ الإِنْقَاءَ حِينَ أَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1536

Baab, Ahraam Baa'ndhte Waqt Khushbu Lagaana, Aur Jab Ahraam Baa'ndhne Ka Iraadah Kare To Kya Pehne ? Aur Woh Ka'ngi Kare Aur Tel Lagaaye. Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Kaha, Mohrim Raihaan (Khushbudaar Phool) Soo'ng Sakta Hai, Aur Aayeene Me'n Dekh Sakta Hai Aur Khaane Ki Cheezo'n Me'n Se Zaitoon Ke Tel Aur Ghee Se Ilaaj Kar Sakta Hai. Aur Ata Ne Kaha, Mohrim A'ngoothi Pahen Sakta Hai Aur Himyaan Baa'ndh Sakta Hai. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Haalat e Ahraam Me'n Tawaaf Kiya Aur Unke Pet Par Kapda Ba'ndha Huwa Tha. Aur Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Un Logo'n Keliye Jaa'ngiya Pahenne Me'n Koi Harj Nahee'n Samajhti Thee'n Jo Oo'nto'n Ki Pushto'n Par Hodaj Baa'ndhte The. Hadees : Hazrat Sa'eed Bin Jubair Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Zaitoon Ka Tel Lagaate The, Mai'n Ne Iska Ibraaheem Se Zikr Kiya To Unho'n Ne Kaha, Tum Unke Uss Qaul Ki Kya Taujeeh Karoge Jo Iss Hadees Ki Munaafi Hai.

بَابُ الطِّيبِ عِنْدَ الإِحْرَامِ، وَمَا يَلْبَسُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَتَرَجَّلَ وَيَدَّهِنَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «يَشَمُّ المُحْرِمُ الرَّيْحَانَ، وَيَنْظُرُ فِي المِرْآةِ، وَيَتَدَاوَى بِمَا يَأْكُلُ الزَّيْتِ، وَالسَّمْنِ» وَقَالَ عَطَاءٌ: «يَتَخَتَّمُ وَيَلْبَسُ الهِمْيَانَ» وَطَافَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَهُوَ مُحْرِمٌ وَقَدْ حَزَمَ عَلَى بَطْنِهِ بِثَوْبٍ " وَلَمْ تَرَ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِالتُّبَّانِ بَأْسًا، لِلَّذِينَ يَرْحَلُونَ هَوْدَجَهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ، فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ، قَالَ: مَا تَصْنَعُ بِقَوْلِهِ:

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1537

Aswad Ne Mujh Se Hadees Bayaan Ki Ke Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Kaha, Goya Ke Mai'n Rasoolullah ﷺ Ke Baalo'n Ke Darmiyaan Khushbu Ki Chamak Dekh Rahi Thi Aur Aap Uss Waqt Ahraam Baa'ndhe Huwe The.

حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1538

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Zauja Nabi e Kareem ﷺ Woh Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Rasoolullah ﷺ Ko Khushbu Lagaati Thi Jab Aap Ahraam Baa'ndhte The, Baitullah Ka Tawaaf Karne Se Pehle.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ حِينَ يُحْرِمُ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1539

Baab, Jisne Baal Jama Kar Ahraam Baa'ndha. Hazrat Saalim Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unke Waalid Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Suna, Rasoolullah ﷺ Baalo'n Ko Jamaaye Huwe Labbaik Pukaar Rahe The.

بَابُ مَنْ أَهَلَّ مُلَبِّدًا حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1540

Baab, Masjid Zul Hulaifa Ke Paas Talbiya Padhna. Saalim Bin Abdullah Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Se Suna Hai Ke Rasoolullah ﷺ Ne Sirf Masjid Ke Paas Ahraam Baa'ndha Ya'ni Masjid e Zul Hulaifa Ke Paas.

بَابُ الإِهْلاَلِ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الحُلَيْفَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ: «مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ المَسْجِدِ» يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الحُلَيْفَةِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1541

Baab, Mohrim Kaunse Kapde Na Pehne ? Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Shaksh Ne Kaha, Ya Rasoolallah ! Mohrim Kis Qism Ke Kapde Pehne ? Rasoolullah ﷺ Ne Farmaaya, Woh Qamees Na Pehne Aur Imaama Na Pehne Aur Shalwaar Na Pehne Na Kantop (Kaan Dhaa'npne Waali Topi) Na Moze, Magar Yeh Ke Jis Shakhs Ko Joote Na Mile'n To Woh Moze Pahen Le Aur Mozo'n Ko Takhno'n Ke Neeche Tak Kaat Le Aur Woh Kapde Na Pehne Jinko Za'faraan Ya Zard Ra'ng Se Ra'nga Gaya Ho.

بَابُ مَا لاَ يَلْبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لاَ يَلْبَسُ القُمُصَ، وَلاَ العَمَائِمَ، وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ، وَلاَ البَرَانِسَ، وَلاَ الخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ، وَلاَ تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ أَوْ وَرْسٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1542

Baab, Haj Me'n Sawaari Par Baithna Aur Kisi Ko Apne Peechhe Sawaari Par Bithaana. Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Usaama Radiallahu Anhu Arfaat Se Muzdalifa Tak Sawaari Par Rasoolullah ﷺ Ke Peechhe Baithe Huwe The, Phir Muzdalifa Se Mana Tak Aapne Hazrat Fazal Radiallahu Anhu Ko Apne Peechhe Bitha Liya, Phir Aapne Dono'n Ko Apne Peechhe Bitha Liya, Hazrat Ibne Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Kaha, Phir Aap Musalsal Talbiya Padhte Rahe Hatta Ke Aapne Jamrah Aqaba Par Ka'nkariyaa'n Maaree'n.

بَابُ الرُّكُوبِ وَالِارْتِدَافِ فِي الحَجِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ أُسَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى المُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الفَضْلَ مِنَ المزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى، قَالَ: فَكِلاَهُمَا قَالَ: «لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1543/1544

Baab, Mohrim Kapdo'n, Chaadaro'n Aur Tehbando'n Par Mushtamil Jo Libaas Pehne. Aur Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Haalat e Ahraam Me'n Kam Ra'ng Me'n Ra'nge Huwe Kapde Pehne Aur Woh Farmaati Thee'n Ke Aurat Naqaab Na Daale Aur Burqa Na Pehne Aur Aisa Kapda Na Pehne Jisse Surkh Ya Zard Ra'ng Jhad Raha Ho. Aur Hazrat Jaabir Radiallahu Anhu Ne Kaha, Mai'n Zard Ra'ng Ke Kapdo'n Ko Khushbudaar Nahee'n Samajhta. Aur Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Aurato'n Keliye Zewar Aur Siyaah Aur Gulaabi Kapde Aur Moze Pahenne Me'n Koi Harj Nahee'n Samajhti Thee'n. Aur Ibraaheem Ne Kaha Ke Mohrim Ke Kapde Tabdeel Karne Me'n Koi Harj Nahee'n. Hadees : Hazrat Abdullah Bin Abbaas Radiallahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ka'nghi Ki Aur Tel Lagaaya Aur Apna Tehband Baa'ndha Aur Chaadar Odhi, Uske Ba'ad Aap Aur Aapke As'haab Madeena Se Nikle, Pas Aapne Chaadaro'n Aur Tehbando'n Me'n Se Kisi Cheez Ke Pahenne Se Mana Nahee'n Farmaaya, Siwa Iske Ke Jo Kapda Za'faraan Se Ra'nga Huwa Ho Aur Woh Za'faraan Badan Par Jhad Rahi Ho, Pas Subah Aap Zul Hulaifa Paho'nche, Apni Sawaari Par Sawaar Huwe, Hatta Ke Maqaam e Baida Par Aapne Aur Aapke As'haab Ne Ahraam Baa'ndha, Aur Apni Oo'ntni Ke Gale Me'n Haar Daala, Uss Din Zul Qa'dah Ke Maheene Ke 5 Din Baaqi The, Jab Aap Makka Paho'nche To Zul Hijja Ke 4 Din Guzar Chuke The, Phir Aapne Baitullah Ka Tawaaf Kiya Aur Safa Aur Marwa Ke Darmiyaan Sayi Ki, Aur Choo'nke Aapne Apni Qurbaani Ke Oo'nt Me'n Haar Daal Diya Tha, Isliye Aapne Ahraam Nahee'n Khola, Phir Aap Makka Ke Balaayi Hisse Me'n Hajoon Pahaad Ke Paas Oo'nt Se Utre, Uss Waqt Aap Haj Ka Talbiya Padh Rahe The, Phir Aap Ka'be Ka Tawaaf Karne Ke Ba'ad Ka'ba Ke Qareeb Nahee'n Gaye Hatta Ke Aap Maidaan e Arfaat Se Waapas Aaye, Aur Aapne Apne As'haab Ko Yeh Hukm Diya Ke Woh Baitullah Ka Tawaaf Kare'n, Aur Safa Wa Marwa Ke Darmiyaan Sayi Kare'n (Dode'n) Phir Apne Saro'n Ke Baal Kaat Kar Ahraam Kholde'n Aur Hukm Un As'haab Keliye Tha Jinke Saath Qurbaani Ka Oo'nt Nahee'n Tha Jiske Gale Me'n Haar Ho, Aur Jis Sahaabi Ke Saath Uski Biwi Thi Woh Uske Liye Halaal Hogayi Thi Aur Uske Liye Khushbu Lagaana Aur Sile Huwe Kapde Pahenna Bhi Halaal Hogaya Tha.

بَابُ مَا يَلْبَسُ المُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالأَرْدِيَةِ وَالأُزُرِ وَلَبِسَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا " الثِّيَابَ المُعَصْفَرَةَ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ، وَقَالَتْ: لاَ تَلَثَّمْ وَلاَ تَتَبَرْقَعْ، وَلاَ تَلْبَسْ ثَوْبًا بِوَرْسٍ وَلاَ زَعْفَرَانٍ " وَقَالَ جَابِرٌ: «لاَ أَرَى المُعَصْفَرَ طِيبًا» وَلَمْ تَرَ عَائِشَةُ بَأْسًا بِالحُلِيِّ، وَالثَّوْبِ الأَسْوَدِ، وَالمُوَرَّدِ، وَالخُفِّ لِلْمَرْأَةِ " وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «لاَ بَأْسَ أَنْ يُبْدِلَ ثِيَابَهُ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «انْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ المَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ، وَادَّهَنَ وَلَبِسَ إِزَارَهُ وَرِدَاءَهُ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، فَلَمْ يَنْهَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الأَرْدِيَةِ وَالأُزُرِ تُلْبَسُ إِلَّا المُزَعْفَرَةَ الَّتِي تَرْدَعُ عَلَى الجِلْدِ، فَأَصْبَحَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى اسْتَوَى عَلَى البَيْدَاءِ، أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَقَلَّدَ بَدَنَتَهُ، وَذَلِكَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، فَقَدِمَ مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الحَجَّةِ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ بُدْنِهِ لِأَنَّهُ قَلَّدَهَا، ثُمَّ نَزَلَ بِأَعْلَى مَكَّةَ عِنْدَ الحَجُونِ وَهُوَ مُهِلٌّ بِالحَجِّ، وَلَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا مِنْ رُءُوسِهِمْ، ثُمَّ يَحِلُّوا وَذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ بَدَنَةٌ قَلَّدَهَا وَمَنْ كَانَتْ مَعَهُ امْرَأَتُهُ فَهِيَ لَهُ حَلاَلٌ وَالطِّيبُ وَالثِّيَابُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1545

Baab, Jisne Subah Tak Raat Zul Hulaifa Me'n Guzaari. Iss Qaul Ko Hazrat Ibne Umar Radiallahu Anhuma Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Kiya Hai. Hadees : Hazrat Anas Bin Maalik Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Madeena Me'n 4 Rak'at Namaaz Padhi Aur Zul Hulaifa Me'n 2 Rak'at Namaaz Padhi, Phir Aapne Wahee'n Raat Guzaari Hatta Ke Zul Hulaifa Me'n Subah Ki, Phir Jab Aap Sawaar Hogaye Aur Sawaari Seedhi Hogayi To Aapne Talbiya Padha.

بَابُ مَنْ بَاتَ بِذِي الحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ قَالَهُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَبِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ بِذِي الحُلَيْفَةِ، فَلَمَّا رَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَاسْتَوَتْ بِهِ أَهَلَّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1546

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Madeena Me'n Zohar Ki 4 Rak'at Namaaz Padhi Aur Asar Ki Namaaz Zul Hulaifa Me'n 2 Rak'at Padhi, Aur Mera Gumaan Hai Ke Aapne Subah Tak Wahaa'n Raat Guzaari.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَصَلَّى العَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ - قَالَ: وَأَحْسِبُهُ - بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1547

Baab, Buland Aawaaz Se Talbiya (Allahumma Labbaik) Padhna. Hazrat Anas Radiallahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Madeena Me'n Zohar Ki 4 Rak'at Namaaz Padhi Aur Asar Ki Zul Hulaifa Me'n 2 Rak'at Namaaz Padhi Aur Mai'n Ne Suna, Log Haj Aur Umrah Dono'n Ka Pukaar Kar Naam Le Rahe The.

بَابُ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالإِهْلاَلِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا، وَالعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَسَمِعْتُهُمْ يَصْرُخُونَ بِهِمَا جَمِيعًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1548

Baab, Talbiya (Allahumma Labbaik Kehna). Hazrat Abdullah Bin Umar Radiallahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullah ﷺ Ka Talbiya Yeh Tha, Mai'n Haazir Hoo'n, Aye Allah ! Mai'n Haazir Hoo'n, Mai'n Haazir Hoo'n, Tera Koi Shareek Nahee'n Hai, Mai'n Haazir Hoo'n, Beshak Har Hamd Tere Liye Har Haal Me'n Hai Aur Har Ne'mat Teri Di Huwi Hai, Aur Har Mulk Tera Hai, Tera Koi Shareek Nahee'n.

بَابُ التَّلْبِيَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1549

Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Ne Kaha, Mai'n Khoob Jaanti Hoo'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Kaise Talbiya Kehte The, Aap Kehte, Labbaik Allahumma Labbaik, Labbaik La Shareeka Laka Labbaik, Innal Hamda Wanne'mata Laka, Sufiyaan Sauri Ki Mutaabe'at Abu Mu'aaviya Ne Ki Hai Az Aa'mash Aur Sho'ba Ne Kaha, Hume'n Sulemaan Ne Khabar Di, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Khaisama Se Suna Az Abi Atiya, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallahu Anha Se Suna.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ " تَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَقَالَ شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ، سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1550

Baab, Sawaari Par Baithte Waqt Ahraam Baa'ndhne Se Pehle, Alhamdulillaah, Sub'haan Allah Aur Allaahu Akbar Padhna. Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Hume'n Madeena Me'n Zohar Ki 4 Rak'at Namaaz Padhaayi, Aur Asar Ki Zul Hulaifa Me'n 2 Rak'at Namaaz Padhaayi, Phir Aapne Wahee'n Raat Guzaari, Hatta Ke Subah Hogayi, Phir Aap Sawaar Hogaye Hatta Ke Jab Maqaam e Baida Par Aapki Sawaari Seedhi Khadi Hogayi To Alhamdulillaah Padha Aur Sub'haan Allah Padha Aur Allaahu Akbar Padha, Phir Aapne Haj Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Aur Logo'n Ne Bhi Aapke Saath Ahraam Baa'ndha, Phir Jab Hum (Makka Me'n) Aaye To Aapne Logo'n Ko Ahraam Kholne Ka Hukm Diya Hatta Ke Jab Yaum e Tarviya (8 Zul Hijja) Aaya To Logo'n Ne Haj Ka Ahraam Baa'ndh Liya, Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Rasoolullaah ﷺ Ne Khade Hokar Kayi Oo'ntniyo'n Ko Apne Haath Se Nahar Kiya Aur Rasoolullaah ﷺ Ne Madeena Me'n Doosre Kayi Me'ndhe Zibah Kiye, Imaam Abu Abdullaah Bukhaari Ne Kaha, Ba'az Logo'n Ne Bayaan Kiya Ke Yeh Hadees Az Ayyoob Az Ek Shakhs Az Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Marwi Hai.

بَابُ التَّحْمِيدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ، قَبْلَ الإِهْلاَلِ، عِنْدَ الرُّكُوبِ عَلَى الدَّابَّةِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مَعَهُ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا، وَالعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى البَيْدَاءِ، حَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسَ، فَحَلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالحَجِّ، قَالَ: وَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا، وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ " قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1551

Baab, Jisne Uss Waqt Ahraam Baa'ndha Jab Uski Sawaari Seedhi Khadi Hogayi. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Uss Waqt Ahraam Baa'ndha Jab Aapki Sawaari Seedhi Khadi Hogayi.

بَابُ مَنْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1552

Baab, Qibla Ki Taraf Muh Karke Ahraam Baa'ndhna. Naafe Bayaan Karte Hai'n Ke Jab Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Zul Hulaifa Me'n Subah Ki Namaaz Padh Lete To Woh Apni Sawaari Par Paalaan Lagaane Ka Hukm Dete, Phir Woh Uspar Sawaar Hote, Phir Jab Sawaari Seedhi Khadi Ho Jaati To Woh Khade Ho Kar Qibla Ki Taraf Muh Karte, Phir Talbiya Padhte Hatta Ke Haram Paho'nch Jaate, Phir Thaher Jaate Hatta Ke Waadi e Zee Tuwa Me'n Aate Aur Wahaa'n Subah Tak Raat Guzaarte, Phir Jab Subah Ki Namaaz Padhte To Gusl Karte Aur Unka Yeh Gumaan Tha Ke Rasoolullaah ﷺ Isi Tarah Karte The, Abdul Waaris Ki Mutaabe'at Ismaa'eel Ne Ki Hai Az Ayyoob, Gusl Karne Ke Alfaaz Me'n.

بَابُ الإِهْلاَلِ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «إِذَا صَلَّى بِالْغَدَاةِ بِذِي الحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ رَكِبَ، فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ قَائِمًا، ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَبْلُغَ الحَرَمَ، ثُمَّ يُمْسِكُ حَتَّى إِذَا جَاءَ ذَا طُوًى بَاتَ بِهِ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِذَا صَلَّى الغَدَاةَ اغْتَسَلَ»، وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ، تَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ فِي الغَسْلِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1553

Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Jab Makka Se Nikalne Ka Iraadah Karte To Woh Aisa Tel Lagaate The Jisme'n Koi Achchi Khushbu Nahee'n Hoti Thi, Phir Zul Hulaifa Ki Masjid Me'n Aate, Pas Wahaa'n Namaaz Padhte, Phir Sawaari Par Sawaar Hote, Phir Jab Oo'ntni Unko Lekar Seedhi Khadi Ho Jaati To Phir Woh Ahraam Baa'ndhte, Phir Woh Kehte Ke Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Isi Tarah Karte Huwe Dekha Hai.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «إِذَا أَرَادَ الخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيْسَ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ ذِي الحُلَيْفَةِ فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَرْكَبُ، وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَحْرَمَ»، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1554

Baab, Waadi Me'n Utarte Waqt Talbiya Kehna. Mujaahid Ne Bayaan Kiya Ke Hum Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ke Paas The, Pas Logo'n Ne Dajjaal Ka Zikr Kiya Aur Yeh Kaha Ke Uski Dono'n Aa'nkho'n Ke Darmiyaan Kaafir Likha Huwa Hai, To Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Mai'n Ne Isko Nahee'n Suna, Lekin Aapne Farmaaya Tha, Rahe Hazrat Moosa Alaihissalaam To Goya Mai'n Unki Taraf Dekh Raha Hoo'n Jab Woh Waadi Se Utar Rahe The To Talbiya Padh Rahe The.

بَابُ التَّلْبِيَةِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الوَادِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ أَنَّهُ قَالَ: مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ وَلَكِنَّهُ قَالَ: «أَمَّا مُوسَى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِذْ انْحَدَرَ فِي الوَادِي يُلَبِّي»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1555

Baab, Haiz Aur Nifaas Waali Aurat Kis Tarah Ahraam Baa'ndhe. Ahal, Muh Se Baat Nikaali, Astahlalna Aur Ahlalna Hilaal, Yeh Alfaaz Zahoor Ke Ma'ni Me'n Hai Aur Astahallal Mataru Ka Ma'ni Hai Baarish Baadal Se Nikli, Aur Wama Uhilla Ligairillaahi Bih, (Sureh Maa'idah, Aayat No.3, Aur Yeh Bachche Ke Buland Aawaaz Se Rone Se Maakhooz Hai. Hadees : Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Nabi e Kareem ﷺ Ki Zauja e Mohtarma Bayaan Karti Hai'n Ke Hum Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Hajjatul Wada Keliye Nikle, Pas Humne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jiske Saath Qurbaani Ho Woh Haj Ke Saath Umrah Ka Ahraam Baa'ndhe, Phir Woh Ahraam Na Khole, Hatta Ke Un Dono'n Se Ikat'tha Halaal Ho Jaaye (Dono'n Se Faarig Ho Jaaye), Pas Mai'n Iss Haal Me'n Makka Aayi Ke Mai'n Haa'iza Thi Aur Mai'n Ne Baitullaah Ka Tawaaf Nahee'n Kiya Tha, Aur Na Safa Wa Marwa Me'n Sayi Ki Thi, To Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Iski Shikaayat Ki (Ke Haj Ka Waqt Aagaya Hai Aur Abhi Mai'n Umrah Se Faarig Nahee'n Huwi), Aapne Farmaaya, Tum Apne Sar Ke Baal Khol Kar Ka'nghi Karlo Aur Haj Ka Ahraam Baa'ndh Lo Aur Umrah Ko Chhod Do, So Mai'n Ne Aisa Kiya, Pas Jab Humne Haj Karliya To Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujhe Abdur Rehmaan Bin Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ke Saath Tan'eem Bheja, So Mai'n Ne Umrah Kiya, To Aapne Farmaaya, Yeh Tumhaare (Iss) Umrah Ki Jagah Hai, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Pas Un Logo'n Ne Baitullaal Ka Tawaaf Kiya Jinho'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Tha, Aur Safa Aur Marwa Ke Darmiyaan Sayi Ki Phir Unho'n Ne Ahraam Khol Diya, Phir Unho'n Ne Mana Se Waapas Aane Ke Ba'ad Ek (Nov Ka) Tawaaf Kiya Aur Jinho'n Ne Haj Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Tha Unho'n Ne Sirf Ek (Nov Ka) Tawaaf Kiya.

بَابٌ: كَيْفَ تُهِلُّ الحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ " أَهَلَّ: تَكَلَّمَ بِهِ، وَاسْتَهْلَلْنَا وَأَهْلَلْنَا الهِلاَلَ، كُلُّهُ مِنَ الظُّهُورِ، وَاسْتَهَلَّ المَطَرُ خَرَجَ مِنَ السَّحَابِ، {وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} [المائدة: ٣] وَهُوَ مِنَ اسْتِهْلاَلِ الصَّبِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالحَجِّ مَعَ العُمْرَةِ، ثُمَّ لاَ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا» فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالحَجِّ، وَدَعِي العُمْرَةَ»، فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الحَجَّ أَرْسَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ، فَقَالَ: «هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ»، قَالَتْ: فَطَافَ الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى، وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1556

Baab, Jisne Nabi e Kareem ﷺ Ke Zamaane Me'n Aapke Ahraam Ki Misl Ahraam Baa'ndha. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Isko Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Kiya Hai. Hadees : Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ko Yeh Hukm Diya Ke Woh Apne Ahraam Par Barqaraar Rahe'n Aur Hazrat Suraaqa Ka Qaul Zikr Kiya.

بَابُ مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَهُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا المَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: عَطَاءٌ، قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ» وَذَكَرَ قَوْلَ سُرَاقَةَ، وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِمَا أَهْلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟» قَالَ: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «فَأَهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا كَمَا أَنْتَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1557

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Nabi e Akram ﷺ Ke Paas Yaman Se Aaye To Aapne Poochha, Tumne Kis Cheez Ka Ahraam Baa'ndha Hai ? Unho'n Ne Kaha, Jis Cheez Ka Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahraam Baa'ndha Hai, Aapne Farmaaya, Agar Mere Saath Qurbaani Na Hoti To Mai'n Ahraam Khol Deta. Aur Mohammad Bin Bukair Ne Az Ibne Juraij Yeh Izaafa Kiya Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Poochha, Aye Ali ! Tumne Kis Cheez Ka Ahraam Baa'ndha Hai ? Unho'n Ne Jawaab Diya Ke Jis Cheez Ka Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahraam Baa'ndha Hai, Aapne Farmaaya, Pas Tum Hadya Saath Lo Aur Apne Ahraam Par Isi Tarah Barqaraar Raho.

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ الهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مَرْوَانَ الأَصْفَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اليَمَنِ، فَقَالَ: «بِمَا أَهْلَلْتَ؟» قَالَ: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «لَوْلاَ أَنَّ مَعِي الهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1558

Hazrat Abu Moosa Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mujhe Nabi e Kareem ﷺ Ne Yaman Ke Logo'n Ki Taraf Bheja, Pas Jab Mai'n Waapas Aaya To Aap Makka Ki Waadi *Mohsab* Me'n The, Aapne Poochha, Tumne Kis Cheez Ka Ahraam Baa'ndha Hai ? Raawi Kehte Hai'n Unho'n Ne Jawaab Diya Ke Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ke Ahraam Ki Misl Ahraam Baa'ndha Hai, Aapne Poochha, Kya Tumhaare Saath Qurbaani Hai ? Mai'n Ne Kaha, Nahee'n ! To Aapne Mujhe Hukm Diya, So Mai'n Ne Baitullaah Ka Tawaaf Kiya Aur Safa Aur Marwa Me'n Sayi Ki, Phir Aapne Mujhe Ahraam Kholne Ka Hukm Diya, Phir Mai'n Apni Qaum Ki Ek Aurat Ke Paas Gaya, Usne Mere Sar Me'n Ka'nghi Ki Ya Mera Sar Dhoya, Phir Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Aakar Kaha, Hum Kitaabullaah Par Amal Kare'n To Woh Hume'n (Haj Aur Umrah Ko) Mukammal Karne Ka Hukm Deti Hai, Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Hajj Aur Umrah Ko Allah Keliye Mukammal Karo (Sureh Baqarah, Aayat No.196), Aur Agar Hum Rasoolullaah ﷺ Ki Sunnat Par Amal Kare'n To Aapne Jab Tak Qurbaani Nahee'n Ki Ahraam Ko Nahee'n Khola.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمٍ بِاليَمَنِ، فَجِئْتُ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ، فَقَالَ: «بِمَا أَهْلَلْتَ؟» قُلْتُ: أَهْلَلْتُ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «هَلْ مَعَكَ مِنْ هَدْيٍ؟» قُلْتُ: لَا، فَأَمَرَنِي، فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ أَمَرَنِي، فَأَحْلَلْتُ، فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي، فَمَشَطَتْنِي - أَوْ غَسَلَتْ رَأْسِي - فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، قَالَ اللَّهُ: {وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: ١٩٦] وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ «لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الهَدْيَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1559

Baab, Allah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Haj Ke Maheene Ma'roof Hai'n Aur Jo Shakhs Un Maheeno'n Me'n (Haj Ki Niyat Karke) Haj Ko Laazim Karle To Haj Me'n Na Aurato'n Se Jima Ki Baate'n Ho'n Na Gunaah Aur Na Jhagda (Sureh Baqarah, Aayat No.197), Log Aapse Hilaal (Pehli Taareekh Ke Chaand) Ke Muta'alliq Dariyaaft Karte Hai'n Aap Kahiye, Yeh Logo'n Ke (Deeni Aur Duniyaawi Kaamo'n) Aur Haj Ke Auqaat Ki Nishaaniyaa'n Hai'n (Sureh Baqarah, Aayat No.189), Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Haj Ke Maheene Shawwaal Aur Zul Qa'dah Aur Zul Hijja Ke 10 Din Hai'n. Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Sunnat Yeh Hai Ke Haj Ka Ahraam Sirf Haj Ke Maheeno'n Me'n Baa'ndha Jaaye. Aur Hazrat Usmaan Radiallaahu Anhu Ke Nazdeek Yeh Makrooh Hai Ke Khuraasaan Ya Karmaan Se Ahraam Baa'ndha Jaaye. Hadees : Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya, Hum Haj Ke Maheeno'n Me'n Aur Haj Ki Raato'n Me'n Aur Haj Ke Mausam Me'n Nikle Aur Maqaam e Sarif Me'n Thehre, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Aap Alaihissalaam Apne As'haab Ki Taraf Nikle Aur Farmaaya, Tum Me'n Se Jis Shakhs Ke Saath Huda (Qurbaani) Nahee'n Hai Pas Woh Pasand Kare To Apne Ahraam Ko Umrah Ka Ahraam Qaraar Dele, Aur Jiske Saath Huda Hai Woh Aisa Na Kare, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya, Pas Aapke As'haab Me'n Se Ba'az Apne Ahraam Ko Tark Karne Waale The Aur Ba'az Apne Ahraam Par Barqaraar Rehne Waale The, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya, Pas Rahe Rasoolullaah ﷺ Aur Aapke As'haab Me'n Se Chand Mard To Woh Quwwat Waale The Aur Unke Saath Huda (Qurbaani) Thi Woh Umrah Par Qaadir Na Huwe, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya, Pas Rasoolullaah ﷺ Mere Paas Aaye Aur Mai'n Uss Waqt Ro Rahi Thi, Aapne Poochha, Aye Bholi Bhaali ! Kyu'n Ro Rahi Ho ? Mai'n Ne Kaha, Aapne Jo Apne As'haab Se Farmaaya Hai Woh Mai'n Ne Sun Liya Hai, To Mai'n Umrah Se Rok Di Gayi Hoo'n, Aapne Poochha Iski Kya Wajah Hai ? Mai'n Ne Kaha Mai'n Namaaz Nahee'n Padh Rahi Hoo'n, To Aapne Farmaaya So Tumhe'n Koi Nuqsaan Nahee'n Tum Aadam Ki Betiyo'n Me'n Se Ek Aurat Ho, Allah Azzowajal Ne Tum Par Woh Cheez Likh Di Hai, Jo Unpar Likh Di Hai, Pas Tum Apne Haj Me'n Shuru Ho Jaao, Anqareeb Allaah Azzowajal Tumhe'n Umrah Ata Karega, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Pas Hum Apne Haj Keliye Nikle, Hatta Ke Hum Mana Me'n Aaye Phir Mai'n Paak Hogayi, Phir Mai'n Mana Se Nikli Aur Mai'n Ne Baitullaah Me'n Tawaaf e Ziyaarat Kiya, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya, Mai'n Doosri Jamaa'at Ke Saath Nikli Hatta Ke Aap Waadi e Mohsab Me'n Utre, Aur Hum Bhi Aapke Saath Utre, Pas Aapne Hazrat Abdur Rehmaan Bin Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ko Bulaaya Aur Farmaaya, Apni Bahen Ko Haram Se Lekar Rawaana Ho To Woh Umrah Ka Ahraam Baa'ndhe'n Phir Tum Dono'n Faarig Ho Kar Yahaa'n Aajaao, Pas Mai'n Tum Dono'n Ka Intezaar Karu'nga Hatta Ke Tum Dono'n Mere Paas Aajaao, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Pas Hum Nikle Hatta Ke Jab Mai'n Faarig Hogayi Aur Tawaaf (Wada'a) Se Faarig Hogayi To Mai'n Aapke Paas Sehri Ke Waqt Paho'nchi, Aapne Poochha, Kya Tum Log Faarig Hogaye ? Mai'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Phir Aapne Apne As'haab Ko Kooch Karne Ka Hukm Diya, Phir Log Rawaana Huwe So Aap Madeena Ki Taraf Mutawajjeh Ho Kar Guzre, Zair Ka Lafz Zara Yaziro Zairan Se Maakhooz Hai Aur Zaara Yazuro Zaoran Aur Zarra Yazurro Zarran Bhi Kaha Jata Hai.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {الحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ، فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الحَجَّ فَلاَ رَفَثَ، وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الحَجِّ} [البقرة: ١٩٧] وَقَوْلِهِ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ، قُلْ: هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالحَجِّ} [البقرة: ١٨٩] وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " أَشْهُرُ الحَجِّ: شَوَّالٌ، وَذُو القَعْدَةِ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الحَجَّةِ " وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " مِنَ السُّنَّةِ: أَنْ لاَ يُحْرِمَ بِالحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الحَجِّ " وَكَرِهَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنْ يُحْرِمَ مِنْ خُرَاسَانَ، أَوْ كَرْمَانَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، سَمِعْتُ القَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْهُرِ الحَجِّ، وَلَيَالِي الحَجِّ، وَحُرُمِ الحَجِّ، فَنَزَلْنَا بِسَرِفَ، قَالَتْ: فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ، فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الهَدْيُ فَلاَ» قَالَتْ: فَالْآخِذُ بِهَا، وَالتَّارِكُ لَهَا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَتْ: فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَكَانُوا أَهْلَ قُوَّةٍ وَكَانَ مَعَهُمُ الهَدْيُ، فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى العُمْرَةِ، قَالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ يَا هَنْتَاهُ؟» قُلْتُ: سَمِعْتُ قَوْلَكَ لِأَصْحَابِكَ فَمُنِعْتُ العُمْرَةَ، قَالَ: «وَمَا شَأْنُكِ؟» قُلْتُ: لاَ أُصَلِّي، قَالَ: «فَلاَ يَضِيرُكِ، إِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ، كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ، فَكُونِي فِي حَجَّتِكِ، فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَكِيهَا» قَالَتْ: فَخَرَجْنَا فِي حَجَّتِهِ حَتَّى قَدِمْنَا مِنًى، فَطَهَرْتُ، ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ مِنًى، فَأَفَضْتُ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَتْ مَعَهُ فِي النَّفْرِ الآخِرِ، حَتَّى نَزَلَ المُحَصَّبَ، وَنَزَلْنَا مَعَهُ، فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: «اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الحَرَمِ، فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ افْرُغَا، ثُمَّ ائْتِيَا هَا هُنَا، فَإِنِّي أَنْظُرُكُمَا حَتَّى تَأْتِيَانِي» قَالَتْ: فَخَرَجْنَا، حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ، وَفَرَغْتُ مِنَ الطَّوَافِ، ثُمَّ جِئْتُهُ بِسَحَرَ، فَقَالَ: «هَلْ فَرَغْتُمْ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَآذَنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ، فَارْتَحَلَ النَّاسُ، فَمَرَّ مُتَوَجِّهًا إِلَى المَدِينَةِ " ضَيْرِ: مِنْ ضَارَ يَضِيرُ ضَيْرًا، وَيُقَالُ: ضَارَ يَضُورُ ضَوْرًا، وَضَرَّ يَضُرُّ ضَرًّا "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1560

Haj Me'n Tamatto Aur Qiraan Aur Afraad Aur Jiske Saath Qurbaani Na Ho Uska Haj Ke Ahraam Ko Faskh Karna. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Hum Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Nikle Aur Uss Waqt Humaari Niyat Sirf Haj Ki Thi, Pas Jab Hum (Makka) Paho'nche To Nabi e Kareem ﷺ Ne Yeh Hukm Diya Ke Jo Qurbaani Saath Nahee'n Laaye Hai'n Woh Ahraam Kholde'n, Pas Jo Qurbaani Saath Nahee'n Laaye The Unho'n Ne Ahraam Khol Diya, Aur Aap Alaihissalaam Ki Azwaaj Qurbaani Saath Nahee'n Laayi Thee'n, So Unho'n Ne Bhi Ahraam Khol Diya, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Phir Mujhe Haiz Aagaya To Mai'n Ne Baitullaah Ka Tawaaf Nahee'n Kiya (Aur Haj Ke Baaqi Af'aal Karti Rahi) So Jab Waadi e Mohsab Ki Raat Aayi To Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Log Umrah Aur Haj Karke Laute'nge Aur Mai'n Sirf Haj Karke Waapas Jaa'ungi ? Aapne Poochha, Kya Tumne Makka Ki Raato'n Me'n Tawaaf Nahee'n Kiya Tha ? Mai'n Ne Kaha, Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Tum Apne Bhaayi Ke Saath Tan'eem Tak Jaao Phir Umrah Ka Ahraam Baa'ndhlo Phir Fulaa'n Aur Fulaa'n Jagah Tumse Mulaaqaat Hogi, Hazrat Safiya Radiallaahu Anha Ne Kaha, Mai'n Shaayad Aap Logo'n Ko Rok Loo'ngi, Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Zakhmi Sarmundi ! Kya Tumne 10 Zul Hijja Ko Tawaaf Nahee'n Kiya Tha, Hazrat Safiya Radiallaahu Anha Ne Kaha, Kyu'n Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n Tum Bhi Chalo, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Phir Nabi e Kareem ﷺ Mujhse Mile, Aap Makka Ke Upar Chadh Rahe The Aur Mai'n Makka Ki Taraf Utar Rahi Thi Ya Mai'n Chadh Rahi Thi Aur Aap Utar Rahe The.

بَابُ التَّمَتُّعِ وَالإِقْرَانِ وَالإِفْرَادِ بِالحَجِّ، وَفَسْخِ الحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلاَ نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الحَجُّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الهَدْيَ، وَنِسَاؤُهُ لَمْ يَسُقْنَ فَأَحْلَلْنَ، قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَحِضْتُ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الحَصْبَةِ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ، قَالَ: «وَمَا طُفْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا مَكَّةَ؟» قُلْتُ: لاَ، قَالَ: «فَاذْهَبِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ ثُمَّ مَوْعِدُكِ كَذَا وَكَذَا» قَالَتْ صَفِيَّةُ: مَا أُرَانِي إِلَّا حَابِسَتَهُمْ، قَالَ: «عَقْرَى حَلْقَى، أَوَمَا طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ» قَالَتْ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «لاَ بَأْسَ انْفِرِي» قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُصْعِدٌ مِنْ مَكَّةَ، وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ عَلَيْهَا، أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ مِنْهَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1561

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Hum Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Hajjatul Wada Keliye Nikle, So Hum Me'n Se Ba'az Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Tha Aur Ba'az Ne Haj Ka Ahraam Baa'ndha Tha, Aur Rasoolullaah ﷺ Ne Haj Ka Ahraam Baa'ndha Tha, Pas Jisne Haj Ka Ahraam Baa'ndha Tha Ya Haj Aur Umrah Jama Karke Baa'ndha Tha Unho'n Ne 10 Zul Hijja Tak Ahraam Nahee'n Khola.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالحَجِّ «وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالحَجِّ»، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالحَجِّ، أَوْ جَمَعَ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ، لَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1562

Marwaan Bin Hakam Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Hazrat Usmaan Aur Hazrat Ali Radiallaahu Anhuma Ke Saamne Maujood Tha Aur Hazrat Usmaan Hajj e Tamatto Karne Se Aur Haj Aur Umrah Ko Jama Karne Se Mana Karrahe The, Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Yeh Dekh Kar Yoo'n Ahraam Baa'ndha "Labbaika Bi Umrati Wa Hajjati" Ya'ni Qiraan Ka Ahraam Baa'ndha Aur Kaha, Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Sunnat Ko Kisi Shakhs Ke Qaul Ki Bina Par Tark Nahee'n Kar Sakta.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الحَكَمِ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ، وَعَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَعُثْمَانُ «يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا»، فَلَمَّا «رَأَى عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا، لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ»، قَالَ: «مَا كُنْتُ لِأَدَعَ سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ أَحَدٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1563

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Arab Log (Zamaana e Jaahiliyat Me'n) Yeh Aqeedah Rakhte The Ke Haj Ke Maheeno'n Me'n Umrah Karna Zameen Me'n Bahot Bada Gunaah Hai, Aur Woh Moharram Ko Safar Qaraar Dete The, Aur Woh Kehte The Ke Jab Oo'nt Ki Peeth Theek Ho Jaaye Aur Zakham Ka Nishaan Mit Jaaye Aur Safar Ka Maheena Guzar Jaaye Tab Umrah Karne Waalo'n Keliye Umrah Jaa'iz Ho Jaayega, Nabi e Kareem ﷺ Aur Aapke As'haab 4 Zul Hijja Ki Subah Ko (Makka) Me'n Haj Ka Ahraam Baa'ndhte Huwe Aaye The, Phir Aapne Yeh Hukm Diya Tha Ke Ahraam Ko Faskh Karke Umrah Ka Ahraam Baa'ndhlo, Isliye Yeh Hukm Unpar Giraa'n Guzra, Pas Unho'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Phir Humaare Liye Kaunsi Cheez Halaal Hogi ? Aapne Farmaaya, Sab Cheeze'n Halaal Ho Jaaye'ngi.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ العُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ المُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إِذَا بَرَا الدَّبَرْ، وَعَفَا الأَثَرْ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ العُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ، قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الحِلِّ؟ قَالَ: «حِلٌّ كُلُّهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1564

Hazrat Abu Moosa Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas (Yaman Se Hajjatul Wada Me'n) Aaya, Raawi Kehte Hai'n Ke Aap Alaihissalaam Ne Unhe'n Hukm Diya Ke Woh Umrah Karke Ahraam Kholde'n.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِالحِلِّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1565

Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Zauja Nabi e Kareem ﷺ Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Wajah Hai Ke Logo'n Ne Umrah Karke Ahraam Kholdiya Aur Aapne Abhi Tak Umrah Karne Ke Ba'ad Ahraam Nahee'n Khola ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Mai'n Ne Apne Sar Ke Baalo'n Ko Chipka Liya Tha Aur Apni Qurbaani Ke Gale Me'n Haar Daal Diya Tha, To Mai'n Jab Tak Nahar (Qurbaani Ka Jaanwar Zibah) Na Karlu'n Ahraam Nahee'n Kholu'nga.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: «إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1566

Abu Jamrah Nasr Bin Imraan Zubayi Ne Khabar Di, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hajj e Tamatto Kiya To Mujhe Ba'az Logo'n Ne Mana Kiya, So Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya, To Unho'n Ne Mujhe Tamatto Karne Ka Hukm Diya, Phir Mai'n Ne Khwaab Me'n Dekha Ke Ek Shakhs Mujhse Keh Raha Hai, (Tumhaara) Haj Maqbool Hai Aur Umrah Bhi Maqbool Hai, Phir Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ko Iski Khabar Di To Unho'n Ne Bataaya Ke Yeh Nabi e Kareem ﷺ Ki Sunnat Hai, Phir Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Farmaaya, Tum Mere Paas Thehro Hatta Ke Mai'n Tumhe'n Apne Maal Se Hissa Doo'n. Sho'ba Ne Kaha, Mai'n Ne Abu Jamrah Se Poochha, Iski Kya Wajah Thi, To Unho'n Ne Kaha, Uss Khwaab Ki Wajah Se Jo Mai'n Ne Dekha Tha.

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ، قَالَ: «تَمَتَّعْتُ»، فَنَهَانِي نَاسٌ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَأَمَرَنِي، فَرَأَيْتُ فِي المَنَامِ كَأَنَّ رَجُلًا يَقُولُ لِي: حَجٌّ مَبْرُورٌ، وَعُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: «سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، فَقَالَ لِي: أَقِمْ عِنْدِي، فَأَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: لِمَ؟ فَقَالَ: لِلرُّؤْيَا الَّتِي رَأَيْتُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1567

Abu Shihaab Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Tamatto Ki Haalat Me'n Umrah Ka Ahraam Baa'ndh Kar Makka e Mukarrama Aaya, Hum 8 Zul Hijja Se 3 Din Pehle Makka Paho'nche The, Mujhse Ahle Makka Ke Logo'n Ne Kaha, Ab Tumhaara Haj Makki Ho Jaayega, Phir Mai'n Ne Ata Ke Paas Jaakar Masla Poochha, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Hai Ke Unho'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Uss Din Haj Kiya Jis Din Unho'n Ne Qurbaani Ke Jaanwar Aapke Saath Rawaana Kiye, Un Logo'n Ne Hajj e Afraad Ka Ahraam Baa'ndha Huwa Tha, To Aapne Unse Farmaaya, Tum Log Tawaaf Aur Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Karke Apna Ahraam Kholdo, Aur Apne Baal Kaat Lo, Phir Usi Tarah Bagair Ahraam Ke Thehre Raho Hatta Ke Jab 8 Zul Hijja Ka Din Ho To Tum Haj Ka Ahraam Baa'ndh Lena Aur Apne Pehle Tawaaf Aur Sayi Ke Saath Usko Mila Kar Hajj e Tamatto Karlo, Unho'n Ne Kaha, Hum Usko Tamatto Kaise Kare'n Humne To Ahraam Baa'ndhte Waqt Sirf Haj (Afraad) Ki Niyat Ki Thi ? Aapne Farmaaya, Wohi Karo Jiska Mai'n Ne Hukm Diya Hai, Pas Agar Mai'n Ne Huda (Qurbaani) Rawaana Na Ki Hoti To Mai'n Bhi Isi Tarah Karta Jiska Mai'n Ne Hukm Diya Hai, Lekin (Mai'n Kya Karoo'n Ke) Jab Tak Qurbaani Apne Mahel (Mana) Me'n Na Paho'nch Jaaye To Ahraam Ki Wajah Se Jo Cheez Mujh Par Haraam Ho Chuki Hai Woh Halaal Nahee'n Ho Sakti, To Phir Un Logo'n Ne Aisa Hi Karliya. Imaam Bukhaari Ne Kaha, Abu Shihaab Se Sirf Yehi Ek Hadees Musnad (Muttasil) Marwi Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، قَالَ: قَدِمْتُ مُتَمَتِّعًا مَكَّةَ بِعُمْرَةٍ، فَدَخَلْنَا قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ: تَصِيرُ الآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً، فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءٍ أَسْتَفْتِيهِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَاقَ البُدْنَ مَعَهُ، وَقَدْ أَهَلُّوا بِالحَجِّ مُفْرَدًا، فَقَالَ لَهُمْ: «أَحِلُّوا مِنْ إِحْرَامِكُمْ بِطَوَافِ البَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَقَصِّرُوا، ثُمَّ أَقِيمُوا حَلاَلًا، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَأَهِلُّوا بِالحَجِّ، وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتُمْ بِهَا مُتْعَةً»، فَقَالُوا: كَيْفَ نَجْعَلُهَا مُتْعَةً، وَقَدْ سَمَّيْنَا الحَجَّ؟ فَقَالَ: «افْعَلُوا مَا أَمَرْتُكُمْ، فَلَوْلاَ أَنِّي سُقْتُ الهَدْيَ لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي أَمَرْتُكُمْ، وَلَكِنْ لاَ يَحِلُّ مِنِّي حَرَامٌ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ» فَفَعَلُوا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «أَبُو شِهَابٍ لَيْسَ لَهُ مُسْنَدٌ إِلَّا هَذَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1568

Sa'eed Bin Musayyab Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Aur Hazrat Usmaan Radiallaahu Anhu Tamatto Ke Muta'alliq Ikhtelaaf Karrahe The Aur Woh Dono'n Usfaan Me'n The, Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Aapka Sirf Yeh Iraadah Hai Ke Aap Uss Kaam Se Mana Kare'n Jisko Nabi e Kareem ﷺ Ne Kiya Hai, Raawi Ne Kaha, Jab Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Yeh Dekha To Haj Aur Umrah Dono'n Ka Ahraam Baa'ndha.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، قَالَ: اخْتَلَفَ عَلِيٌّ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُمَا بِعُسْفَانَ، فِي المُتْعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: «مَا تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَنْهَى عَنْ أَمْرٍ فَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1569

Baab, Jisne Labbaik Padhte Huwe Haj Ka Naam Liya. Ayyoob Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Mujaahid Ko Yeh Kehte Huwe Suna Hai Ke Hume'n Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Hum Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Aaye, Aur Uss Waqt Hum Yeh Padh Rahe The, Labbaik Allaahumma Labbaik Bil Haj, (Jab Hum Makka Paho'nche) To Rasoolullaah ﷺ Ne Hume'n Yeh Hukm Diya Ke Hum Haj Ke Ahraam Ko Umrah Karde'n.

بَابُ مَنْ لَبَّى بِالحَجِّ وَسَمَّاهُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقُولُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِالحَجِّ، «فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1570

Baab, Nabi e Akram ﷺ Ke Ahed Me'n Hajj e Tamatto Karna. Hazrat Imraan Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Humne Rasoolullaah ﷺ Ke Ahed Me'n Tamatto Kiya Aur Qur'aan Naazil Huwa, Aur Ek Shakhs Ne Mahez Apni Raaye Se Jo Chaaha Kaha.

بَابُ التَّمَتُّعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ، عَنْ عِمْرَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلَ القُرْآنُ»، قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1571

Baab, Iss Aayat Ki Tafseer, Yeh (Hajj e Tamatto Ka) Hukm Uss Shakhs Keliye Hai Jiske Ahel Wa Ayaal Masjid e Haraam (Makka e Mukarrama) Ke Rehne Waale Na Ho'n. (Sureh Baqarah, Aayat No.196) Riwaayat Hai Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Ke Unse Hajj e Tamatto Ke Baare Me'n Sawaal Kiya Gaya To Unho'n Ne Kaha, Muhaahireen Aur Ansaar Aur Nabi e Kareem ﷺ Ki Azwaaj Ne Hajjatul Wada Me'n Ahraam Baa'ndha Aur Humne Ahraam Baa'ndha, Pas Jab Hum Makka Me'n Aaye To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Apne Haj Ke Ahraam Ko Umrah Ka Ahraam Kardo, Maasiwa Unke Jinho'n Ne Qurbaani Ke Gale Me'n Haar Daal Diya Hai, Humne Baitullaah Me'n Tawaaf Kiya Aur Safa Aur Marwah Me'n Sayi Ki Aur Humne Haj Ke Af'aal Karliye Aur Hum Azwaaj Ke Paas Gaye Aur Humne Sile Huwe Kapde Pahen Liye Aur Aapne Farmaaya, Jisne Qurbaani Ke Gale Me'n Haar Daala Hai Uske Liye Ahraam Kholna Jaa'iz Nahee'n Hai Hatta Ke Qurbaani Apne Mahel Me'n Paho'nch Jaaye, Phir Aapne 8 Zul Hijja Ki Shaam Ko Hume'n Haj Ka Ahraam Baa'ndhne Ka Hukm Diya, Phir Jab Hum Haj Ke Af'aal Se Faarig Hogaye To Hum Makka Me'n Aaye, Pas Humne Baitullaah Ka Tawaaf Kiya Aur Safa Aur Marwah Ki Sayi Ki, Phir Humaara Haj Mukammal Hogaya Aur Hum Par Qurbaani Karna Laazim Hogayi Jis Tarah Allah Azzowajal Ne Farmaaya Hai, To Jo Shakhs Haj Ke Saath Umrah Milaaye To Woh Ek Qurbaani Kare Jisko Woh Aasaani Ke Saath Kar Sake, Aur Jo Qurbaani Na Kar Sake Woh 3 Roze Ayyaam e Haj Me'n Rakhe Aur 7 Roze Jab Tum Laut Jaao (Sureh Baqarah, Aayat No.196) Apne Shehro'n Me'n To Bakri Kifaayat Karegi, Pas Unho'n Ne Haj Aur Umrah Ke Darmiyaan 2 Qurbaaniyaa'n Jama Kee'n, Kyu'nke Allah Azzowajal Ne Isko Apni Kitaab Me'n Naazil Kiya Hai Aur Uske Nabi Ne Isko Sunnat Qaraar Diya Hai, Aur Ahle Makka Ke Siwa (Doosre) Logo'n Keliye Isko Mubaah Qaraar Diya, Allah Azzowajal Ne Farmaaya, Yeh (Hajj e Tamatto Ka) Hukm Uss Shakhs Keliye Hai Jiske Ahel Wa Ayaal Masjid e Haraam (Makka e Mukarrama) Ke Rehne Waale Na Ho'n (Sureh Baqarah Aayat No.196) Aur Haj Ke Maheene Jinka Allah Azzowajal Ne Zikr Kiya Hai Woh Shawwaal Aur Zul Qa'dah Aur Zul Hijja Hai'n Pas Jisne In Maheeno'n Me'n Tamatto Kiya To Uske Upar Qurbaani Hai Ya Roze Hai'n, Aur "Rafasu" Ka Ma'ni Jima Hai Aur "Fusooq" Ka Ma'ni Allah Azzowajal Ki Na Farmaani Hai Aur "Jidaalu" Ka Ma'ni Jhagda Hai.

وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ البَصْرِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ البَرَّاءُ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مُتْعَةِ الحَجِّ، فَقَالَ: أَهَلَّ المُهَاجِرُونَ، وَالأَنْصَارُ، وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، وَأَهْلَلْنَا، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اجْعَلُوا إِهْلاَلَكُمْ بِالحَجِّ عُمْرَةً، إِلَّا مَنْ قَلَّدَ الهَدْيَ» فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَأَتَيْنَا النِّسَاءَ، وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ، وَقَالَ: «مَنْ قَلَّدَ الهَدْيَ، فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ» ثُمَّ أَمَرَنَا عَشِيَّةَ التَّرْوِيَةِ أَنْ نُهِلَّ بِالحَجِّ، فَإِذَا فَرَغْنَا مِنَ المَنَاسِكِ، جِئْنَا فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّنَا وَعَلَيْنَا الهَدْيُ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الحَجِّ، وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ} [البقرة: ١٩٦]: إِلَى أَمْصَارِكُمْ، الشَّاةُ تَجْزِي، فَجَمَعُوا نُسُكَيْنِ فِي عَامٍ، بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَسَنَّهُ نَبِيُّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَاحَهُ لِلنَّاسِ غَيْرَ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ اللَّهُ: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي المَسْجِدِ الحَرَامِ} [البقرة: ١٩٦] وَأَشْهُرُ الحَجِّ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابهِ: شَوَّالٌ وَذُو القَعْدَةِ وَذُو الحَجَّةِ، فَمَنْ تَمَتَّعَ فِي هَذِهِ الأَشْهُرِ، فَعَلَيْهِ دَمٌ أَوْ صَوْمٌ " وَالرَّفَثُ: الجِمَاعُ، وَالفُسُوقُ: المَعَاصِي، وَالجِدَالُ: المِرَاءُ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1572

Baab, Makka Me'n Dukhool Ke Waqt Gusl Karna. Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Jab Haram Ki Sarhad Ke Qareeb Paho'nchte To Labbaik Kehna Mauqoof Kar Dete, Phir Zee Tiwa Me'n Raat Guzaarte, Phir Logo'n Ke Saath Subah Ki Namaaz Padhte Aur Gusl Karte Aur Yeh Bayaan Karte The Ke Nabi e Kareem ﷺ Bhi Isi Tarah Karte The.

بَابُ الِاغْتِسَالِ عِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ، ثُمَّ يَبِيتُ بِذِي طِوًى، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ، وَيَغْتَسِلُ»، وَيُحَدِّثُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1573

Baab, Din Ya Raat Ke Waqt Makka Me'n Daakhil Hona. Nabi e Kareem ﷺ Ne Zee Tiwa Me'n Raat Guzaari Hatta Ke Subah Ko Makka Me'n Daakhil Huwe, Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Yeh Fe'l Karte The. Hadees - Naafe Ne Hadees Bayaan Ki Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Ke Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Zee Tuwa Me'n Raat Guzaari Hatta Ke Subah Hogayi, Phir Aap Makka Me'n Daakhil Huwe, Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bhi Isi Tarah Karte The.

بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ نَهَارًا أَوْ لَيْلًا بَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي طِوًى حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُهُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «بَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ» وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُهُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1574

Baab, Makka Me'n Kahaa'n Daakhil Ho ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Makka Me'n Saniyyatil Uliya Me'n Daakhil Hote The Aur Saniyyatis Sufla Se Makka Se Baahar Nikalte The.

بَابٌ: مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ؟ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيَا، وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1575

Baab, Makka Se Kahaa'n Baahar Nikle ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Makka Me'n Kada (Makka Ke Nazdeek Ek Pahaad) Se Saniyyatil Uliya Ki Jaanib Daakhil Huwe (Makka Se Madeena Ki Taraf Jo Ghaati Hai Use Saniyyatil Uliya Kehte Hai'n) Jo Bat'ha (Pathreele Maidaan) Me'n Hai Aur Saniyyatis Sufla Se (Madeena Se Shaam Ki Taraf Jo Ghaati Hai Use Saniyyatis Sufla Kehte Hai'n) Makka Se Baahar Aaye. Imaam Bukhaari Kehte Hai'n Ke Yeh Musaddad Apne Naam Ki Misl Hai, Imaam Bukhaari Kehte Hai'n Ke Mai'n Ne Yahya Bin Sa'eed Se Suna Hai Ke Agar Mai'n Musaddad Ke Paas Uske Ghar Jaau'n Aur Usko Hadees Bayaan Karu'n To Iska Mustahiq Hai Aur Mujhe Iski Parwaah Nahee'n Ke Meri Kitaabe'n Khwaah Mere Paas Ho'n Ya Musaddad Ke Paas Ho'n.

بَابٌ: مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ؟ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ مِنَ الثَّنِيَّةِ العُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ، وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «كَانَ يُقَالُ هُوَ مُسَدَّدٌ كَاسْمِهِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ مُسَدَّدًا أَتَيْتُهُ فِي بَيْتِهِ، فَحَدَّثْتُهُ لاَسْتَحَقَّ ذَلِكَ، وَمَا أُبَالِي كُتُبِي كَانَتْ عِنْدِي أَوْ عِنْدَ مُسَدَّدٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1576

Baab, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ Makka Me'n Daakhil Hote To Uski Buland Jaanib Se Daakhil Hote Aur Jab Makka Se Baahar Nikalte To Uski Nichli Jaanib Se Nikalte.

حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَ مِنْ أَعْلاَهَا، وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1577

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Fateh Makka Ke Saal Kada Se Daakhil Huwe Aur Kada Se Nikle Makka Ki Buland Jaanib Se.

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ المَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ، وَخَرَجَ مِنْ كُدًا مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1578

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Fateh Makka Ke Saal Makka Ki Buland Jaanib Kada Se Daakhil Huwe, Hishaam Ne Kaha, Urwah Dono'n Jaanibo'n Se Daakhil Hote The Aur Woh Unke Ghar Se Zyaadah Qareeb Tha.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ أَعْلَى مَكَّةَ» قَالَ هِشَامٌ: وَكَانَ عُرْوَةُ: «يَدْخُلُ عَلَى كِلْتَيْهِمَا مِنْ كَدَاءٍ، وَكُدًا، وَأَكْثَرُ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدَاءٍ، وَكَانَتْ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1579

Urwah Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Fateh Makka Ke Saal Makka Ki Buland Kada Se Daakhil Huwe Aur Urwah Zyaadah Tar Kada Se Daakhil Hote The, Aur Woh Unke Ghar Se Zyaadah Qareeb Tha.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، «دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ» وَكَانَ عُرْوَةُ: «أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدَاءٍ، وَكَانَ أَقْرَبَهُمَا إِلَى مَنْزِلِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1580

Hishaam Ne Hadees Bayaan Ki Az Waalid, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Fateh Makka Ke Saal Kada Se Daakhil Huwe Aur Urwah Un Dono'n Se Daakhil Hote The, Aur Zyaadah Tar Woh Kuda Se Daakhil Hote The, Woh Unke Ghar Se Zyaadah Qareeb Tha, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Kada Aur Kuda Dono'n Jagahe'n Hai'n.

حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، «دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ» وَكَانَ عُرْوَةُ: «يَدْخُلُ مِنْهُمَا كِلَيْهِمَا، وَكَانَ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ مِنْ كَدَاءٍ أَقْرَبِهِمَا إِلَى مَنْزِلِهِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «كَدَاءٌ، وَكُدًا مَوْضِعَانِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1581

Baab, Makka Ki Fazeelat Aur Ka'ba Ki Ta'meer Ka Bayaan. Aur Allaah Azzowajal Ka Irshaad, Aur (Yaad Keejiye) Jab Humne Baitullaah (Ka'ba) Ko Logo'n Keliye Ma'bad Aur Aman Ki Jagah Bana Diya Aur Maqaam e Ibraaheem Ko Namaaz Padhne Ki Jagah Bana Lo Aur Humne Ibraaheem Aur Ismaa'eel Se Taakeedan Farmaaya Ke Mere Ghar Ko Tawaaf Karne Waalo'n, Ae'tekaaf Karne Waalo'n, Ruku Karne Waalo'n Aur Sajda Karne Waalo'n Keliye Paak Rakho, Aur (Yaad Keejiye) Jab Ibraaheem Ne Kaha, Aye Mere Rab ! Iss Jagah Ko Aman Waala Shaher Bana De Aur Isme'n Rehne Waalo'n Me'n Se Jo Allaah Aur Yaum e Aakherat Par Imaan Laaye'n Unko Phalo'n Se Rizq Ata Farma, Farmaaya, Aur Jisne Kufr Kiya Mai'n Usko (Bhi) Thoda Sa Faayedah Paho'nchaau'nga, Phir Usko Majboor Karke Dozakh Me'n Daalu'nga Aur Woh Kya Hi Bura Thikaana Hai, Aur (Yaad Keejiye) Jab Ibraaheem Aur Ismaa'eel Ka'be Ki Buniyaade'n Utha Rahe The (Aur Uss Waqt Woh Yeh Du'aa Karrahe The) Aye Humaare Rab, Humse Qabool Farma, Beshak Tu Bahot Hi Sunne Waala Khoob Jaanne Waala Hai, Aur Aye Humaare Rab ! Hume'n Khaas Apni Farmaa'nbardaari Par Qaayem Rakh Aur Humaari Aulaad Me'n Ek Ummat Ko Khaas Apna Farmaa'nbardaar Kar, Aur Hume'n Haj Ki Ibaadat Bata, Aur Humaari Tauba Qabool Farma ! Beshak Tu Hi Bahot Tauba Qabool Farmaane Waala, Bahot Rahem Farmaane Waala Hai. (Sureh Baqarah, Aayat No.125 Se 128) Hadees - Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Jab Ka'ba Ki Ta'meer Ki Gayi To Nabi e Kareem ﷺ Aur Hazrat Jaabir Pat'thar Utha Kar La Rahe The, Pas Hazrat Abbaas Radiallaahu Anhu Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Kaha, Aap Apna Tehband Apni Gardan (Ka'ndhe) Ke Neeche Rakh Le'n To Nabi e Kareem ﷺ (Behosh Ho Kar) Zameen Par Gir Gaye Aur Aap Alaihissalaam Ki Aa'nkhe'n Aasmaan Ki Taraf Lag Gayee'n, Pas Aapne Farmaaya, Mujhe Mera Tehband Dikhaao (Unho'n Ne Aapka Tehband Diya) Aur Aapne Usko Mazbooti Se Baa'ndh Liya.

بَابُ فَضْلِ مَكَّةَ وَبُنْيَانِهَا وَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِذْ جَعَلْنَا البَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ المَصِيرُ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: ١٢٦] حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا بُنِيَتِ الكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلاَنِ الحِجَارَةَ، فَقَالَ العَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ، فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ: «أَرِنِي إِزَارِي» فَشَدَّهُ عَلَيْهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1582

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Zauja Nabi e Kareem ﷺ Bayaan Karti Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Unse Farmaaya, Kya Tum Nahee'n Dekhtee'n Ke Jab Tumhaari Qaum Ne Ka'ba Ki Ta'meer Ki To Unho'n Ne Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Ki Buniyaado'n Me'n Kami Kardi, Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ! Aap Ka'ba e Mukarrama Ko Dobaarah Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Ki Buniyaado'n Par Kyu'n Nahee'n Kar Dete ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Agar Tumhaari Qaum Ke Kufr Ka Zamaana Abhi Qareeb Hi Na Guzra Hota To Mai'n Zaroor Aisa Karleta, Pas Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Agar Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Yeh Hadees Rasoolullaah ﷺ Se Suni Hai To Mai'n Samajhta Hoo'n Ke Yehi Wajah Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Hateem Ke Muttasil Deewaaro'n Ke 2 Kono'n Ki Ta'zeem Nahee'n Karte The, Kyu'nke Baitullaah Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Ki Buniyaado'n Ke Mutaabiq Ta'meer Nahee'n Kiya Gaya Tha.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: «أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ لَمَّا بَنَوْا الكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: «لَوْلاَ حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالكُفْرِ لَفَعَلْتُ» فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الحِجْرَ، إِلَّا أَنَّ البَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1583

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Poochha, Kya Hateem Baitullaah Ka Hissa Hai ? Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Haa'n ! Mai'n Ne Poochha, Phir Kya Wajah Hai Ke Logo'n Ne Isko Baitullaah Me'n Daakhil Nahee'n Kiya ? Aapne Farmaaya, Tumhaari Qaum Ke Paas Kharcha Kam Tha, Mai'n Ne Poocha, Phir Iski Kya Wajah Hai Ke Iska Darwaaza Oo'ncha Hai ? Aapne Farmaaya, Tumhaari Qaum Ne Yeh Isliye Kiya Hai Ke Jisko Chaahe'n Ka'ba Me'n Daakhil Kare'n Aur Jisko Chaahe'n Mana Karde'n, Aur Agar Tumhaari Qaum Ka Zamaana e Jaahiliyat Abhi Taazah Taazah Na Hota Aur Unke Dilo'n Ke Bigad Jaane Ka Andesha Na Hota To Mai'n Hateem Ko Baitullaah Ke Andar Daakhil Kardeta Aur Uska Darwaazah Zameen Se Muttasil Banaata.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الجَدْرِ أَمِنَ البَيْتِ هُوَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي البَيْتِ؟ قَالَ: «إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ» قُلْتُ: فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا؟ قَالَ: «فَعَلَ ذَلِكَ قَوْمُكِ، لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا، وَلَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ، أَنْ أُدْخِلَ الجَدْرَ فِي البَيْتِ، وَأَنْ أُلْصِقَ بَابَهُ بِالأَرْضِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1584

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mujhse Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Agar Tumhaari Qaum Ka Kufr Se Nikle Huwe Qareeb Ka Zamaana Na Hota To Mai'n Baitullaah Ko Munhadim Kardeta Phir Mai'n Usko Hazrat Ibraaheem Alaihis Salaatu Wassalaam Ki Buniyaado'n Par Banaata, Huwa Yeh Ke Quresh Ne Ka'ba Ki Imaarat Ko Kam Kardiya Aur Usme'n, Khalaf (Pichhla Darwaazah) Banaaya, Abu Mu'aaviya Ne Kaha, Hume'n Hishaam Ne Hadees Bayaan Ki Ke Khalaf Se Muraad (Pichhla) Darwaazah Hai.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلاَ حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالكُفْرِ لَنَقَضْتُ البَيْتَ، ثُمَّ لَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَإِنَّ قُرَيْشًا اسْتَقْصَرَتْ بِنَاءَهُ وَجَعَلْتُ لَهُ خَلْفًا» قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ «خَلْفًا» يَعْنِي بَابًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1585

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unse Farmaaya, Aye Aa'yesha ! Agar Tumhaari Qaum Ka Zamaana e Jaahiliyat Abhi Taazah Taazah Na Guzra Hota To Mai'n Baitullaah Ko Munhadim Karne Ka Hukm Deta, Pas Jo Hissa (Hateem) Usme'n Se Nikaal Diya Gaya Hai Usko Mai'n Usme'n Daakhil Kardeta Aur Uss (Ke Darwaaze Ko) Zameen Se Mila Deta Aur Uske 2 Darwaaze Banaata, Ek Darwaazah Sharqi Aur Ek Darwaazah Garbi Aur Usko Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Ki Buniyaado'n Tak Paho'ncha Deta, (Yazeed Bin Romaan Ne Kaha) Pas Yehi Woh Sabab Hai Jisne Hazrat Ibne Zubair Radiallaahu Anhuma Ko Ka'be Ki Imaarat Giraane Par Bar'angekhta Kiya, Yazeed Ne Kaha, Mai'n Uss Waqt Maujood Tha Jab Hazrat Ibne Zubair Ne Ka'be Ko Munhadim Kiya, Aur Uski (Dobaarah) Ta'meer Ki Aur Usme'n Hateem Ko Daakhil Kardiya Aur Mai'n Ne Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Ki Buniyaado'n Ke Pat'thar Dekhe Hai'n, Jo Oo'nt Ki Kohaano'n Ke Misl The, Jareer Ne Kaha, Mai'n Ne Yazeed Bin Romaan Se Poochha, Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Ki Buniyaade'n Kis Jagah Thee'n ? Unho'n Ne Kaha, Mai'n Tumhe'n Abhi Dikhaata Hoo'n, Pas Mai'n Unke Saath Hateem Me'n Daakhil Huwa, Unho'n Ne Ek Jagah Ishaarah Karke Kaha, Yahaa'n ! Pas Mai'n Ne Andaazah Lagaaya Woh Jagah Hateem Se 6 Haath Ya Uske Qareeb Thi.

حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: «يَا عَائِشَةُ، لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لَأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ، فَهُدِمَ، فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ، وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ، بَابًا شَرْقِيًّا، وَبَابًا غَرْبِيًّا، فَبَلَغْتُ بِهِ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ»، فَذَلِكَ الَّذِي حَمَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى هَدْمِهِ، قَالَ يَزِيدُ: وَشَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ، وَبَنَاهُ، وَأَدْخَلَ فِيهِ مِنَ الحِجْرِ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ حِجَارَةً، كَأَسْنِمَةِ الإِبِلِ، قَالَ جَرِيرٌ: فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ مَوْضِعُهُ؟ قَالَ: أُرِيكَهُ الآنَ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ الحِجْرَ، فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ، فَقَالَ: هَا هُنَا، قَالَ جَرِيرٌ: فَحَزَرْتُ مِنَ الحِجْرِ سِتَّةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1586

Baab, Haram Ki Fazeelat. Aur Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, (Aap Kahiye) Mujhe Sirf Yehi Hukm Diya Gaya Hai Ke Mai'n Iss Shaher (Makka) Ke Rab Ki Ibaadat Karu'n, Jisne Isko Haram Bana Diya Hai, Aur Usi Ki Milkiyat Me'n Har Cheez Hai Aur Mujhe Hukm Diya Gaya Hai Ke Mai'n Uske Farmaa'n Bardaaro'n Me'n Se Rahu'n. (Sureh Namal, Aayat No.91) Aur Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Kya Humne Unko Haram Me'n Aabaad Nahee'n Kiya Jo Aman Waala Hai, Uski Taraf Humaare Diye Huwe Har Qism Ke Phal Laaye Jaate Hai'n, Lekin Unke Aksar Log Nahee'n Jaante. (Sureh Qasas, Aayat No.57) Hadees : Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Fateh Makka Ke Din Farmaaya, Beshak Iss Shaher Ko Allaah Azzowajal Ne Haram Bana Diya Hai Iska Kaa'nta Kaata Jaayega Na Iske Shikaar Ko Pareshaan Kiya Jaayega Aur Na Iske Raaste Me'n Giri Huwi Cheez Ko Uthaaya Jaayega Maasiwa Uss Shakhs Ke Jo Uska Ae'laan Kare.

بَابُ فَضْلِ الحَرَمِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ البَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا، وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ، وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ المُسْلِمِينَ} [النمل: ٩١] وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا، وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ} [القصص: ٥٧] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «إِنَّ هَذَا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1587

Baab, Makka Ke Gharo'n Me'n Wiraasat Jaari Hogi Aur Unka Bechna Aur Khareedna Jaa'iz Hai Aur Log Bilkhusoos Masjid e Haraam Me'n Baraabar Hai'n. Aur Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Beshak Jin Logo'n Ne Kufr Kiya Aur Woh Allaah Ke Raaste Se Rokne Lage Aur Iss Masjid e Haraam Se Jisko Humne Logo'n Keliye Masaawi Banaaya Hai Khwaah Woh Iss Masjid Me'n Mo'takif Ho'n Ya Baahar Se Aaye'n Aur Jo Iss Masjid Me'n Zulm Ke Saath Zyaadati Ka Iraadah Karega Hum Usko Dardnaak Azaab Chakhaaye'nge. (Sureh Haj, Aayat No.25) "Albaadi" Ka Ma'ni Attaari (Musaafir) Aur "Ma'koofa" Ka Ma'ni Mahboos (Roka Huwa). Hadees - Riwaayat Hai Umar Bin Usmaan Se Ke Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhu Ne Poochha, Ya Rasoolallaah ! Aap Makka Me'n Apne Ghar Me'n Kahaa'n Utre'nge ? Aapne Farmaaya, Aqeel Ne Humaare Liye Koi Mohalla Ya Makaan Kahaa'n Chhoda Hai (Ya'ni Sab Bech Diye Hai'n) Aur Aqeel Aur Taalib (Apne Baap) Abu Taalib Ke Waaris Huwe The, Aur Hazrat Ja'far Aur Hazrat Ali Radiallaahu Anhuma Unke Waaris Nahee'n Huwe The Kyu'nke Yeh Dono'n Musalmaan The Aur Aqeel Aur Taalib Dono'n Kaafir The, Aur Umar Bin Khattaab Radiallaahu Anhu Kehte The Ke Momin Kaafir Ka Waaris Nahee'n Hota. Ibne Shihaab Ne Kaha, Woh Allah Azzowajal Ke Iss Irshaad Ki Taaweel Karte The, Beshak Jo Log Imaan Laaye Aur Jinho'n Ne Hijrat Ki Aur Apni Jaano'n Aur Maalo'n Se Allaah Ki Raah Me'n Jihaad Kiya Aur Jin Logo'n Ne (Muhaajireen Ko) Jagah Faraaham Ki Aur Unki Nusrat Ki Yehi Log Aapas Me'n Ek Doosre Ke Wali Hai'n. (Sureh Anfaal, Aayat No.72)

بَابُ تَوْرِيثِ دُورِ مَكَّةَ، وَبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا، وَأَنَّ النَّاسَ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ سَوَاءٌ خَاصَّةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَالمَسْجِدِ الحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً العَاكِفُ فِيهِ وَالبَادِ، وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: ٢٥]، البَادِي الطَّارِي، {مَعْكُوفًا} [الفتح: ٢٥]: مَحْبُوسًا حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ؟ فَقَالَ: «وَهَلْ تَرَكَ عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ»، وَكَانَ عَقِيلٌ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ هُوَ وَطَالِبٌ، وَلَمْ يَرِثْهُ جَعْفَرٌ وَلاَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، شَيْئًا لِأَنَّهُمَا كَانَا مُسْلِمَيْنِ، وَكَانَ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ كَافِرَيْنِ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: لاَ يَرِثُ المُؤْمِنُ الكَافِرَ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانُوا يَتَأَوَّلُونَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [الأنفال: ٧٢] الآيَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1588

Baab, Nabi e Kareem ﷺ Ka Makka Me'n Utarna. Abu Salma Ne Hadees Bayaan Ki Ke Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Jab Rasoolullaah ﷺ (Mana Se Laut Kar) Makka Aane Lage To Aapne Farmaaya, Kal Hum Insha Allaah Khafeef Bani Kinaana Me'n Utre'nge Jahaa'n Kuffaar Ne Kufr Par Qasme'n Khaayi Thee'n.

بَابُ نُزُولِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَرَادَ قُدُومَ مَكَّةَ: «مَنْزِلُنَا غَدًا، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الكُفْرِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1589

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Jis Waqt Mana Me'n The Aapne Farmaaya, Kal Qurbaani Ke Din Hum Khafeef Bani Kinaana Me'n Utre'nge Jahaa'n Unho'n Ne Kufr Par Qasme'n Khaayi Thee'n, Isse Aapki Muraad Waadi e Mohsab Thi, Iski Wajah Yeh Thi Ke Quraish Aur Kinaana Ne Banu Haashim Aur Banu Abdul Muttalib Ya Banu Muttalib Ke Khilaaf Qasme'n Khaayi Thee'n Ke Unse Nikaah Na Karna Unse Khareed Wa Farokht Na Karna Hatta Ke Yeh Log Nabi e Kareem ﷺ Ko Unke Hawaale Karde'n. Aur Salaama Ne Kaha Az Aqeel Aur Yahya Bin Dahhaak Az Auzaayi Unho'n Ne Kaha, Mujhe Ibne Shihaab Ne Khabar Di, Un Dono'n Ne Kaha, Bani Haashim Aur Bani Muttalib, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Banu Muttalib Ashbah Bil Haq Hai.

حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ، وَهُوَ بِمِنًى: «نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الكُفْرِ» يَعْنِي ذَلِكَ المُحَصَّبَ، وَذَلِكَ أَنَّ قُرَيْشًا وَكِنَانَةَ، تَحَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي عَبْدِ المُطَّلِبِ، أَوْ بَنِي المُطَّلِبِ: أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ وَلاَ يُبَايِعُوهُمْ، حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ سَلاَمَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، وَيَحْيَى بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، وَقَالاَ: بَنِي هَاشِمٍ، وَبَنِي المُطَّلِبِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «بَنِي المُطَّلِبِ أَشْبَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1590

Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad, Aur Jab Ibraaheem Ne Du'aa Ki Ke Aye Mere Rab ! Iss Shaher (Makka) Ko Aman Waala Bana De Aur Mujhe Aur Mere Beto'n Ko Buto'n Ki Ibaadat Karne Se Mehfooz Rakh, Aye Mere Rab ! Beshak In Buto'n Ne Bahot Logo'n Ko Gumraah Kardiya Hai, So Jisne Meri Pairwi Ki Woh Beshak Mera Hai Aur Jisne Meri Na Farmaani Ki To Beshak Tu Bahot Bakhshne Waala Behad Rahem Farmaane Waala Hai, Aye Humaare Rab ! Mai'n Ne Apni Ba'az Aulaad Ko Be Aab Wa Gaya Waadi Me'n Thehra Diya Hai, Tere Hurmat Waale Ghar Ke Nazdeek, Aye Humaare Rab ! Taake Woh Namaaz Ko Qaayem Rakhe'n To Kuchh Logo'n Ke Dilo'n Ko Aisa Karde Ke Woh Inki Taraf Maa'il Rahe'n. (Sureh Ibraaheem, Aayat No.35 Se 37) Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad. Allaah Ne Ka'be Ko Jo Hurmat Waala Ghar Hai Logo'n Keliye Qayaam Ka Sabab Bana Diya, Aur Hurmat Waale Maheene Ko Aur Ka'be Ki Qurbaani Ko Aur Jaanwaro'n Ke Galo'n Me'n Pade Huwe Patto'n (Belt) Ko, Yeh Isliye Hai Ke Tum Jaanlo Ke Beshak Allaah Jaanta Hai Jo Kuchh Aasmaano'n Me'n Hai Aur Jo Kuchh Zameeno'n Me'n Hai, Beshak Allaah Har Cheez Ko Bahot Jaanne Waala Hai. (Sureh Maa'idah, Aayat No.97) Hadees - Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 2 Chhoti Pindliyo'n Waale Habshi Ka'be Ko Tabaah Karde'nge.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا البَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ، رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي، وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ} [إبراهيم: ٣٦] الآيَةَ بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {جَعَلَ اللَّهُ الكَعْبَةَ البَيْتَ الحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الحَرَامَ وَالهَدْيَ وَالقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1591

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Log Ramzaan Ke Roze Farz Kiye Jaane Se Pehle 10 Moharram Ka Roza Rakhte The Aur Yeh Woh Din Tha Jis Din Ka'be Par Gilaaf Chadhaaya Jaata Tha, Phir Jab Allaah Azzowajal Ne Ramzaan (Ke Roze) Farz Kardiye To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Jo 10 Moharram Ka Roza Rakhna Chaahe Woh Uss Din Roza Rakhe Aur Jo Usko Tark Karna Chaahe To Woh Usko Tark Karde.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ المُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانُوا يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ، وَكَانَ يَوْمًا تُسْتَرُ فِيهِ الكَعْبَةُ، فَلَمَّا فَرَضَ اللَّهُ رَمَضَانَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1592

Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Yaajooj Aur Maajooj Ke Khurooj Ke Ba'ad (Bhi) Zaroor Baitullaah Ka Haj Kiya Jaayega Aur Umrah Kiya Jaayega, Abaan Aur Imraan Ne Abdullaah Bin Abi Utba Ki Mutaabe'at Ki Hai Az Qataadah Aur Abdur Rehmaan Ne Kaha Az Sho'ba, Unho'n Ne Bayaan Kiya, Qayaamat Uss Waqt Tak Qaayem Nahee'n Hogi Hatta Ke Baitullaah Ka Haj Kiya Jaayega Aur Pehli Riwaayat Aksar Marwi Hai, Qataadah Ne Abdullaah Se Sama Kiya Hai Aur Abdullaah Ne Abu Sa'eed Se.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيُحَجَّنَّ البَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ»، تَابَعَهُ أَبَانُ، وَعِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: «لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُحَجَّ البَيْتُ»، «وَالأَوَّلُ أَكْثَرُ، سَمِعَ قَتَادَةُ، عَبْدَ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ، أَبَا سَعِيدٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1593

Baab, Ka'be Par Gilaaf Chadhaana. Abi Waa'il Ne Kaha, Mai'n Shaiba Ke Saath Ka'be Me'n Kursi Par Baitha Pas Kaha, Iss Baithne Ki Jagah Par Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Baith'te The, Phir Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Mai'n Ne Iraadah Kiya Hai Ke Mai'n Har Dirham Aur Deenaar Ko Taqseem Kardu'n, Shaiba Ne Kaha, Aapke 2 Saahibo'n (Nabi e Kareem ﷺ Aur Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu) Ne To Aisa Nahee'n Kiya Tha, Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Mai'n Un Hi 2 Saro'n Ki To Iqteda Karta Hoo'n.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ الأَحْدَبُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جِئْتُ إِلَى شَيْبَةَ، ح وحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ مَعَ شَيْبَةَ عَلَى الكُرْسِيِّ فِي الكَعْبَةِ، فَقَالَ: لَقَدْ جَلَسَ هَذَا المَجْلِسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَدَعَ فِيهَا صَفْرَاءَ وَلاَ بَيْضَاءَ إِلَّا قَسَمْتُهُ». قُلْتُ: إِنَّ صَاحِبَيْكَ لَمْ يَفْعَلاَ، قَالَ: «هُمَا المَرْءَانِ أَقْتَدِي بِهِمَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1594

Baab, Ka'be Ko Munhadim Karna. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ek Lashkar Ka'be Par Hamla Karega Usko Zameen Me'n Dha'nsa Diya Jaayega. Hadees - Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Goya Ke Mai'n Ka'be Ke Giraane Waalo'n Ko Dekh Raha Hoo'n, Ek Siyaah Faam Akad Kar Chalne Waala Ka'be Ka Ek Ek Pat'thar Ukhaad Raha Hai.

بَابُ هَدْمِ الكَعْبَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ فَيُخْسَفُ بِهِمْ» حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كَأَنِّي بِهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ، يَقْلَعُهَا حَجَرًا حَجَرًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1595

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Chhoti Aur Patli Pindliyo'n Waala Habshi Ka'be Ko Tabaah Kardega.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُخَرِّبُ الكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الحَبَشَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1596

Baab, Hajre Aswad Ke Muta'alliq Jo Zikr Kiya Gaya Hai. Aa'bis Bin Rabee'ah Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Hajre Aswad Ke Paas Aaye Pas Usko Bosa Diya, Phir Kaha, Mai'n Khoob Jaanta Hoo'n Ke Tu Ek Pat'thar Hai, Tu Nuqsaan Paho'ncha Sakta Hai Na Nafa De Sakta Hai Aur Agar Mai'n Ne Yeh Na Dekha Hota Ke Nabi e Kareem ﷺ Tujhe Bosa Dete The To Mai'n Tujhe Bosa Na Deta.

بَابُ مَا ذُكِرَ فِي الحَجَرِ الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1597

Baab, Baitullaah Ke Darwaaze Ko Andar Se Band Karne Ka Jawaaz Aur Baitullaah Ke Andar Har Jahet Me'n Namaaz Padhne Ka Jawaaz. Saalim Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ, Hazrat Usaama Bin Zaid, Hazrat Bilaal, Aur Hazrat Usmaan Bin Talha Radiallaahu Anhum Baitullaah Me'n Daakhil Huwe Phir Unpar Darwaazah Band Kardiya Pas Jab Unho'n Ne Darwaazah Khola To Sabse Pehle Mai'n Daakhil Huwa Phir Meri Hazrat Bilaal Radiallaahu Anhu Se Mulaaqaat Huwi Pas Mai'n Ne Unse Sawaal Kiya, Kya Isme'n Rasoolullaah ﷺ Ne Namaaz Padhi Hai ? Unho'n Ne Kaha, Haa'n ! 2 Yamani Sutoono'n Ke Darmiyaan.

بَابُ إِغْلاَقِ البَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَوَاحِي البَيْتِ شَاءَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، وَبِلاَلٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا فَتَحُوا كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ وَلَجَ فَلَقِيتُ بِلاَلًا فَسَأَلْتُهُ: هَلْ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ بَيْنَ العَمُودَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1598

Baab, Ka'be Ke Andar Namaaz Padhna. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Jab Woh Ka'be Ke Andar Daakhil Hote To Muh Ke Seedhe Saamne Chale Jaate Hatta Ke Woh Daakhil Ho Jaate Aur Darwaaze Ki Taraf Peeth Karke Chalte Hatta Ke Unke Darmiyaan Aur Uss Deewaar Ke Darmiyaan Jo Unke Muh Ke Saamne Hoti Taqreeban 3 Haath Ka Faasla Hota, Phir Woh Namaaz Padhne Keliye Uss Jagah Ko Talaash Karte Jiske Muta'alliq Hazrat Bilaal Radiallaahu Anhu Ne Unko Khabar Di Thi Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Iss Jagah Namaaz Padhi Thi Aur Kisi Shakhs Par Koi Harj Nahee'n Hai Woh Baitullaah Ki Jis Jaanib Chaahe Namaaz Padhle.

بَابُ الصَّلاَةِ فِي الكَعْبَةِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الكَعْبَةَ، مَشَى قِبَلَ الوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَيَجْعَلُ البَابَ قِبَلَ الظَّهْرِ، يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الجِدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا مِنْ ثَلاَثِ أَذْرُعٍ، فَيُصَلِّي، يَتَوَخَّى المَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِلاَلٌ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِيهِ، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ بَأْسٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ نَوَاحِي البَيْتِ شَاءَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1599

Baab, Jo Ka'be Ke Andar Daakhil Nahee'n Huwa. Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Bahot Haj Karte The Aur Ka'be Ke Andar Daakhil Nahee'n Hote The. Hadees - Abdullaah Bin Abi Aufa Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Umrah Kiya, Pas Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Aur Maqaam (Ibraaheem) Ke Peechhe 2 Rak'at Namaaz Padhi Aur Aap Alaihissalaam Ke Saath Woh Sahaaba The Jo Aapke Liye Logo'n Se Satrah Bane Huwe The, Pas Ek Shakhs Ne Poochha, Kya Rasoolullaah ﷺ Ka'be Me'n Daakhil Huwe The ? To Unho'n Ne Kaha, Nahee'n !

بَابُ مَنْ لَمْ يَدْخُلِ الكَعْبَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «يَحُجُّ كَثِيرًا وَلاَ يَدْخُلُ» حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَهُ مَنْ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ»، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الكَعْبَةَ؟ قَالَ «لاَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1600

Baab, Jisne Ka'be Ke Atraaf Me'n Allaahu Akbar Kaha. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Jab Rasoolullaah ﷺ Makka Me'n Aaye To Aapne Iss Soorat Me'n Ka'be Me'n Daakhil Hone Se Inkaar Kardiya Ke Usme'n But The, Phir Aap Alaihissalaam Ke Hukm Se Unko Nikaala Gaya, Phir Unho'n Ne Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Aur Hazrat Ismaa'eel Alaihissalaam Ki Soorto'n Ko Nikaala Jinke Haath Me'n Teer The, Pas Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Allaah (In) Mushrikeen Ko Halaak Karde Yeh Khoob Jaante The Ke Hazrat Ibraaheem Alaihissalaam Aur Hazrat Ismaa'eel Alaihissalaam Ne Kabhi Teero'n Se Qismat Ka Haal Ma'loom Nahee'n Kiya, Phir Aap Alaihissalaam Baitullaah Me'n Daakhil Huwe Aur Uske Atraaf Me'n Kaha, Allaahu Akbar Aur Wahaa'n Namaaz Nahee'n Padhi.

بَابُ مَنْ كَبَّرَ فِي نَوَاحِي الكَعْبَةِ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ البَيْتَ وَفِيهِ الآلِهَةُ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ، فَأَخْرَجُوا صُورَةَ إِبْرَاهِيمَ، وَإِسْمَاعِيلَ فِي أَيْدِيهِمَا الأَزْلاَمُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّهُمَا لَمْ يَسْتَقْسِمَا بِهَا قَطُّ». فَدَخَلَ البَيْتَ، فَكَبَّرَ فِي نَوَاحِيهِ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1601

Baab, Ramal Ki Ibteda Kis Tarah Huwi ? Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Aur Aapke As'haab (Makka Me'n) Aaye To Mushrikeen Ne Kaha, Tumhaare Paas Aisa Wafad Aaya Hai Jisko Yasrab Ke Bukhaar Ne Kamzor Kardiya Hai, Tab Nabi e Kareem ﷺ Ne Sahaaba Ko Hukm Diya Ke Woh Tawaaf Ke Pehle Chakkaro'n Me'n Ramal Kare'n (Kandhe Hila Hila Kar Dodte Huwe Chale'n) Aur 2 Rukno'n Ke Darmiyaan Aa'm Raftaar Se Chale'n Aur Unko Isse Mana Nahee'n Kiya Ke Woh Tamaam Chakkaro'n Me'n Ramal Kare'n, Magar Unpar Aasaani Keliye.

بَابٌ: كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الرَّمَلِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ المُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَقَدْ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ الثَّلاَثَةَ، وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ، وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا الإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1602

Baab, Jab Koi Makka Me'n Aaye To Pehle Tawaaf Me'n Hajre Aswad Ki Ta'zeem Kare Aur 3 Chakkaro'n Me'n Ramal Kare. Hadees - Saalim Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unke Waalid Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Dekha Jab Rasoolullaah ﷺ Makka Me'n Aaye To Aap Alaihissalaam Ne Tawaaf Ke Pehle Chakkar Me'n Hajre Aswad Ki Ta'zeem Ki Aur 7 Chakkaro'n Me'n 3 Chakkar Daud Daud Kar Kiye.

بَابُ اسْتِلاَمِ الحَجَرِ الأَسْوَدِ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ، وَيَرْمُلُ ثَلاَثًا حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ " إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ، أَوَّلَ مَا يَطُوفُ: يَخُبُّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1603

Baab, Haj Aur Umrah Me'n Ramal Karna. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Haj Aur Umrah Ke (Tawaaf Me'n) 3 Chakkar Daud Daud Kar Kiye Aur 4 Chakkar (Ma'mool Ke Mutaabiq) Chal Kar Kiye. Suraij Ki Mutaabe'at Lais Ne Ki Unho'n Ne Kaha, Mujhe Kaseer Bin Farqad Ne Hadees Bayaan Ki Az Naafe Az Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Az Nabi e Kareem ﷺ.

بَابُ الرَّمَلِ فِي الحَجِّ وَالعُمْرَةِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً فِي الحَجِّ وَالعُمْرَةِ "، تَابَعَهُ اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1604

Zaid Bin Aslam Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallaahu Anhu Ne Hajre Aswad Se Farmaaya, Sun ! Allaah Ki Qasam ! Mai'n Zaroor Jaanta Hoo'n Ke Tu Ek Pat'thar Hai, Nuqsaan Paho'ncha Sakta Hai Na Nafa De Sakta Hai, Agar Mai'n Ne Yeh Na Dekha Hota Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Tujhe Bosa Diya Hai To Mai'n Tujhe Bosa Na Deta, Phir Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Usko Bosa Diya, Phir Kaha, Hume'n Ab Ramal Ki Kya Zaroorat Hai ? Hum Sirf Mushrikeen Ko Dikhaane Keliye Karte The, Ab Allaah Ne Unko Halaak Kardiya Hai, Phir Kaha, Jis Kaam Ko Nabi e Kareem ﷺ Ne Kiya Hai Hum Usko Chhodna Pasand Nahee'n Karte.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلرُّكْنِ: «أَمَا وَاللَّهِ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ، وَلَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَلَمَكَ مَا اسْتَلَمْتُكَ»، فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ قَالَ: «فَمَا لَنَا وَلِلرَّمَلِ إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا بِهِ المُشْرِكِينَ وَقَدْ أَهْلَكَهُمُ اللَّهُ»، ثُمَّ قَالَ: «شَيْءٌ صَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلاَ نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1605

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne In 2 Rukno'n (Hajre Aswad Aur Rukne Yamaani) Ki Ta'zeem Kabhi Tark Nahee'n Ki, Sakhti Me'n Na Aasaani Me'n, Jab Se Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko In Dono'n Ki Ta'zeem Karte Huwe Dekha Hai, Ubaidullaah Ne Kaha, Mai'n Ne Naafe Se Poochha, Kya Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma In 2 Rukno'n Ke Darmiyaan Aa'm Raftaar Se Chalte The ? Unho'n Ne Jawaab Diya, Haa'n ! Woh Aa'm Raftaar Se Chalte The Taake Unki Ta'zeem Karna Aasaan Ho.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ، مُنْذُ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا»، قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْشِي بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ؟ قَالَ: «إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِيَكُونَ أَيْسَرَ لِاسْتِلاَمِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1606

Baab, Laathi Se Hajre Aswad Ki Ta'zeem Karna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Hajjatul Wada Me'n Oo'nt Par Baith Kar Tawaaf Kiya, Aap Alaihissalaam Hajre Aswad Ko Ek Chhadi Laga Kar Usko Choom Rahe The.

بَابُ اسْتِلاَمِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ»، تَابَعَهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1607

Baab, Jisne Hajre Aswad Aur Rukne Yamaani Ki Ta'zeem Ki. Abush Sha'sha Ne Kaha Ke Baitullaah Ki Kisi Cheez Ki Ta'zeem Ko Kaun Tark Karega ? Hazrat Mu'aaviya Radiallaahu Anhu Tamaam Arkaan Ki Ta'zeem Karte The (Khwaah Arkaane Yamaaniya Ho'n Ya Arkaane Shaamiya Ya Phir Arkaane Iraaqiya Ho'n) Unse Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, In 2 Rukno'n (Shaami Aur Iraaqi) Ki Ta'zeem Nahee'n Ki Jaati, To Hazrat Mu'aaviya Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Baitullaah Ki Kisi Cheez Ki Ta'zeem Ko Tark Nahee'n Kiya Jaayega, Aur Hazrat Ibne Zubair Radiallaahu Anhuma (Bhi) Tamaam Arkaan Ki Ta'zeem Karte The.

بَابُ مَنْ لَمْ يَسْتَلِمْ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ أَنَّهُ قَالَ: «وَمَنْ يَتَّقِي شَيْئًا مِنَ البَيْتِ؟» وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: إِنَّهُ لاَ يُسْتَلَمُ هَذَانِ الرُّكْنَانِ، فَقَالَ: «لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ البَيْتِ مَهْجُورًا» وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «يَسْتَلِمُهُنَّ كُلَّهُنَّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1608

Saalim Bin Abdullaah Khud Apne Waalid Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Hazrat Abdullaah Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko 2 Rukne Yamaani Ke Siwa Ka'be Ke Aur Kisi Kone Ki Ta'zeem Karte Huwe Nahee'n Dekha.

حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنَ البَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ اليَمَانِيَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1609

Baab, Hajre Aswad Ko Bosa Dena. Zaid Bin Aslam Ne Khabar Di Apne Waalid Se Ke Unke Waalid Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Dekha Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallaahu Anhu Ne Hajre Aswad Ko Bosa Diya Aur Kaha, Agar Mai'n Ne Yeh Na Dekha Hota Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Tujhe Bosa Diya Hai To Mai'n Tujhe Bosa Na Deta.

بَابُ تَقْبِيلِ الحَجَرِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ، أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الحَجَرَ، وَقَالَ: «لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1610

Zohri Bin Arabi Ne Bayaan Kiya Ke Ek Shakhs Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Hajre Aswad Ki Ta'zeem Ke Muta'alliq Sawaal Kiya, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Dekha Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Uski Ta'zeem Karte The Aur Usko Bosa Dete The, Usne Kaha, Yeh Bataaye'n Ke Agar Mai'n Logo'n Ke Hujoom Me'n Hoo'n Ya Choomne Se Aa'jiz Ho Jaau'n To Kya Karu'n ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Tum Apne Agar Magar Ko Yaman Me'n Rakho, Mai'n Ne Dekha Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Hajre Aswad Ki Ta'zeem Karte The Aur Usko Bosa Dete The, Aur Mohammad Bin Yoosuf Farbari Ne Kaha, Mai'n Ne Abu Ja'far Ki Kitaab Me'n Dekha, Imaam Bukhaari Ne Kaha, Zubair Bin Adi Koofi Hai Aur Zubair Bin Arabi Basri Hai.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ اسْتِلاَمِ الحَجَرِ، فَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ» قَالَ: قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ زُحِمْتُ، أَرَأَيْتَ إِنْ غُلِبْتُ، قَالَ: «اجْعَلْ أَرَأَيْتَ بِاليَمَنِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1611

Baab, Jab Koi Shakhs Hajre Aswad Ke Paas Jaaye To Uski Taraf Ishaarah Kare. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Oo'nt Par Baith Kar Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Aap Jab Bhi Hajre Aswad Ke Paas Aate To Uski Taraf Ishaarah Karte.

بَابُ مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1612

Baab, Hajre Aswad Ke Paas Allaahu Akbar Kehna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Oo'nt Par Baith Kar Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Aap Jab Bhi Rukn Ke Paas Aate To Kisi Cheez Se Uski Taraf Ishaarah Karte Jo Aapke Paas Hoti Aur Allaahu Akbar Padhte. Ibraaheem Bin Tahmaan Ne Khaalid Bin Abdullaah Ki Mutaabe'at Ki Az Khaalid Hazza.

بَابُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ الرُّكْنِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ كَانَ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ»، تَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1613

Baab, Jo Shakhs Makka Me'n Aaye To Woh Shakhs Ghar Lautne Se Pehle Baitullaah Ka Tawaaf Kare Phir 2 Rak'at Namaaz Padhe Phir Safa (Pahaadi) Ki Taraf Jaaye. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Khabar Di Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ (Makka Me'n) Aaye To Jis Cheez Ke Saath Aapne Pehle Ibteda Ki Woh Yeh Thi Ke Aapne Wazu Kiya, Phir Aapne Tawaaf Kiya, Phir (Uss Tawaaf) Se Umrah Nahee'n Huwa, Phir Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Aur Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Usi Tarah Haj Kiya, Phir Urwah Ne Kaha, Mai'n Ne Apne Waalid Hazrat Zubair Radiallaahu Anhu Ke Saath Haj Kiya, Unho'n Ne Bhi Jo Kaam Sabse Pehle Kiya, Woh Tawaaf Tha, Phir Mai'n Ne Dekha Ke Muhaajireen Aur Ansaar Bhi Usi Tarah Karte The Aur Mujhse Meri Waalidah (Hazrat Asma Bint e Abu Bakar Radiallaahu Anha) Ne Bayaan Kiya Ke Unho'n Ne Aur Unki Bahen Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Aur Hazrat Zubair Radiallaahu Anhu Ne Aur Fulaa'n Fulaa'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Phir Jab Unho'n Ne Hajre Aswad Ki Ta'zeem Karli (Aur Safa Aur Marwah Ki Sayi Karli Aur Sar Munda Liya Ya Baal Taraash Liye) To Uss Waqt Unho'n Ne Ahraam Khol Liya.

بَابُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ، قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ذَكَرْتُ لِعُرْوَةَ قَالَ: فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ - حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ»، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً. ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: مِثْلَهُ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ، ثُمَّ رَأَيْتُ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَهُ، وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي: أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ، وَأُخْتُهَا، وَالزُّبَيْرُ، وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1614/1615

Riwaayat Hai Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Jab Haj Aur Umrah Ka Tawaaf Kiya To Pehle 3 Chakkar Daud Kar Kiye Aur 4 Chakkar Ma'mool Ke Mutaabiq Chal Kar Kiye, Phir 2 Rak'at Namaaz Padhi Phir Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Ki.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ فِي الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ، أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ سَعَى ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1616

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Jab Baitullaah Me'n Pehla Tawaaf Karte To 3 Chakkar Daud Kar Karte Aur 4 Chakkar Chal Kar Karte Aur Aap Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Batnal Maseel (Ek Nasheb) Me'n Daud Kar Jaate The (Ab Wahaa'n Batnal Maseel Ki Pehchaan Keliye Sabz Lighte'n Laga Di Gayi Hai Jahaa'n Paho'nchte Hi Haj Aur Umrah Waale Daudna Shuru Kar Dete Hai'n).

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ، يَخُبُّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ، وَيَمْشِي أَرْبَعَةً، وَأَنَّهُ كَانَ يَسْعَى بَطْنَ المَسِيلِ، إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1617

Baab, Aurat Ka Mardo'n Ke Saath Tawaaf Karna. Ata Ne Khabar Di Jab Ibne Hishaam Ne Aurato'n Ko Mardo'n Ke Saath Tawaaf Karne Se Mana Kiya To Ata Bin Abi Ribaah Ne Kaha, Tum Aurato'n Ko (Mardo'n Ke Saath Tawaaf Karne Se) Kyu'n Kar Mana Kar Sakte Ho Jabke Nabi e Kareem ﷺ Ki Azwaaj Ne Mardo'n Ke Saath Tawaaf Kiya Hai, Mai'n Ne Poochha, Hijaab Ke Ba'ad Ya Hijaab Se Pehle ? Ata Ne Kaha, Mujhe Meri Zindagi Ki Qasam ! Mai'n Ne Usko Hijaab Ka Hukm Naazil Hone Ke Ba'ad Dekha Hai, Mai'n Ne Poochha, Woh Mardo'n Se Kaise Mukhtalit Hoti Thee'n ? Ata Ne Kaha, Woh Mardo'n Se Mukhtalit Nahee'n Hoti Thee'n, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Mardo'n Se Alag Ho Kar Tawaaf Karti Thee'n Mardo'n Se Mukhtalit Nahee'n Hoti Thee'n, Ek Aurat Ne Unse Kaha, Aye Ummul Momineen ! Chaliye Hajre Aswad Ko Bosa De'n, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Tum Jaao ! Woh Nahee'n Gayee'n, Pas Azwaaj e Mutahharaat Raat Ko Iss Tarah Nikalti Thee'n Ke Pehchaani Nahee'n Jaati Thee'n, Pas Woh Mardo'n Ke Saath Tawaaf Karti Thee'n, Lekin Jab Woh Ka'be Ke Andar Daakhil Hona Chaahtee'n To Baahar Khadi Rehtee'n Hatta Ke (Sab) Mard Nikal Jaate Aur Mai'n Aur Ubaid Bin Umair Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ke Paas Jaaya Karte The, Aur Sabeer Pahaad Ke Paas Mo'takif Hoti Thee'n, Mai'n Ne Poochha, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ka Hijaab Kaisa Tha ? Ata Ne Kaha, Woh Ek Turki Khema Me'n Thee'n Jis Par Parda Pada Huwa Tha, Hamaare Aur Unke Darmiyaan Uske Siwa Aur Kuchh Na Tha, Aur Mai'n Ne Unko Dekha, Woh Gulaabi Ra'ng Ki Qamees Pehne Huwe Thee'n.

بَابُ طَوَافِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ وقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ: إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَالِ، قَالَ: كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ؟ وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الرِّجَالِ؟ قُلْتُ: أَبَعْدَ الحِجَابِ أَوْ قَبْلُ؟ قَالَ: إِي لَعَمْرِي، لَقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الحِجَابِ، قُلْتُ: كَيْفَ يُخَالِطْنَ الرِّجَالَ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنَّ يُخَالِطْنَ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَالِ، لاَ تُخَالِطُهُمْ، فَقَالَتْ امْرَأَةٌ: انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: «انْطَلِقِي عَنْكِ»، وَأَبَتْ، يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِاللَّيْلِ، فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ، وَلَكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلْنَ البَيْتَ، قُمْنَ حَتَّى يَدْخُلْنَ، وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ، وَكُنْتُ آتِي عَائِشَةَ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ فِي جَوْفِ ثَبِيرٍ، قُلْتُ: وَمَا حِجَابُهَا؟ قَالَ: هِيَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ، لَهَا غِشَاءٌ، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذَلِكَ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهَا دِرْعًا مُوَرَّدًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1618

Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Zauja Nabi e Kareem ﷺ Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Ne Rasool e Akram ﷺ Se Shikaayat Ki Ke Mai'n Beemaar Hoo'n, Aapne Farmaaya, Tum Logo'n Ke Peechhe Sawaari Par Tawaaf Karo, Pas Mai'n Ne Tawaaf Kiya Aur Rasoolullaah ﷺ Uss Waqt Subah Ki Namaaz Baitullaah Ke Pehlu Me'n Padh Rahe The Aur Uss Waqt Aap In Aayaat Ki Tilaawat Karrahe The, Pahaad Toor Ki Qasam, Aur Uss Kitaab Ki Jo Likhi Huwi Hai (Sureh Toor, Aayat No.2).

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ» فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ البَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ: " وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1619

Baab, Tawaaf Me'n Kalaam Karna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ka'be Ka Tawaaf Karrahe The, Usi Asna Me'n Aapne Dekha Ke Ek Shakhs Ne Apna Haath Tasma Dhaage Ya Kisi Aur Cheez Se Doosre Aadmi Se Baa'ndha Huwa Tha, Nabi e Kareem ﷺ Ne Usko Apne Haath Se Kaat Diya Aur Farmaaya, Uska Haath Pakad Kar Chalo.

بَابُ الكَلاَمِ فِي الطَّوَافِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ رَبَطَ يَدَهُ إِلَى إِنْسَانٍ بِسَيْرٍ - أَوْ بِخَيْطٍ أَوْ بِشَيْءٍ غَيْرِ ذَلِكَ -، فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: «قُدْهُ بِيَدِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1620

Baab, Jab Aadmi Tasma Ya Koi Bhi Aisi Cheez Dekhe Jo Tawaaf Me'n Makrooh Ho To Use Kaat De. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Dekha, Ek Shakhs Ka'be Ka Tawaaf Karraha Tha Aur Woh Lagaam Ya Kisi Aur Cheez Se Ba'ndha Huwa Tha To Aapne Uss Lagaam Ko Kaat Diya.

بَابُ إِذَا رَأَى سَيْرًا أَوْ شَيْئًا يُكْرَهُ فِي الطَّوَافِ قَطَعَهُ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ بِزِمَامٍ - أَوْ غَيْرِهِ -، فَقَطَعَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1621

Baab, Koi Shakhs Barhana Tawaaf Kare Na Koi Mushrik Haj Kare. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Khabar Di Ke Hazrat Abu Bakar Siddeeq Radiallaahu Anhu Ne Unko Uss Haj Me'n Bheja Jis Haj Me'n Rasoolullaah ﷺ Ne Hazrat Abu Bakar Siddeeq Radiallaahu Anhu Ko Haj Ka Ameer Banaaya Tha, Hajjatul Wada Se Pehle Qurbaani Ke Din Unko Logo'n Ki Jamaa'at Ke Saath Bheja Ke Woh Logo'n Me'n Yeh Ae'laan Kare'n, Suno ! Iss Saal Ke Ba'ad Koi Mushrik Haj Karega Aur Na Koi Baitullaah Me'n Barhana Tawaaf Karega.

بَابُ لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَلاَ يَحُجُّ مُشْرِكٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ يُونُسُ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعَثَهُ فِي الحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ «أَلاَ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ العَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1622

Baab, Jab Tawaaf Ke Darmiyaan Ruk Gaya. Aur Ata Ne Kaha, Jo Shakhs Tawaaf Karraha Ho Aur Usi Asna Me'n Namaaz Ki Iqaamat Kahi Jaaye Ya Usko Wahaa'n Se Hata Diya Jaaye To Woh Salaam Pherne Ke Ba'ad Laut Aaye Aur Wahee'n Se Tawaaf Shuru Kare Jahaa'n Se Munqate Kiya Tha, Aur Usi Tawaaf Par Bina Kare, Isi Ki Misl Hazrat Ibne Umar Aur Hazrat Abdur Rehmaan Bin Abi Bakar Radiallaahu Anhum Se Bhi Marwi Hai. Baab, Nabi e Akram ﷺ Ne Tawaaf Ke 7 Chakkaro'n Ke Ba'ad 2 Rak'at Namaaz Padhi. Aur Naafe Ne Kaha Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Har 7 Chakkaro'n Ke Ba'ad 2 Rak'at Namaaz Padhte The. Aur Ismaa'eel Bin Umayya Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Zohri Se Kaha Ke Ata Yeh Kehte Hai'n Ke Farz Namaaz Tawaaf Ki 2 Rak'ato'n Se Kaafi Hai'n ? Unho'n Ne Kaha, Sunnat Afzal Hai, Nabi e Kareem ﷺ Ne Jab Bhi Tawaaf Ke 7 Chakkar Lagaaye To 2 Rak'at Namaaz Padhi. Hadees - Amro Ne Kaha, Hum Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya Ke Aaya Koi Shakhs Apne Umrah Me'n Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Karne Se Pehle Apni Biwi Se Amale Zaujiyat Kar Sakta Hai ? Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Makka Me'n Aaye, Aapne Baitullaah Me'n 7 Baar Tawaaf Kiya, Phir Aapne Maqaam e Ibraaheem Ke Peechhe 2 Rak'at Namaaz Padhi Aur Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Ki Aur Kaha, Beshak Tumhaare Liye Rasoolullaah Me'n Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.23).

بَابُ إِذَا وَقَفَ فِي الطَّوَافِ وَقَالَ عَطَاءٌ، فِيمَنْ يَطُوفُ فَتُقَامُ الصَّلاَةُ، أَوْ يُدْفَعُ عَنْ مَكَانِهِ: «إِذَا سَلَّمَ يَرْجِعُ إِلَى حَيْثُ قُطِعَ عَلَيْهِ. فَيَبْنِي» وَيُذْكَرُ نَحْوُهُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ بَابٌ: صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ نَافِعٌ، كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «يُصَلِّي لِكُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ» وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: إِنَّ عَطَاءً يَقُولُ: تُجْزِئُهُ المَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ؟ فَقَالَ: السُّنَّةُ أَفْضَلُ «لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبُوعًا قَطُّ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ» حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَيَقَعُ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي العُمْرَةِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ؟ قَالَ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ» وَقَالَ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ)،

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1623

Aur Amro Bin Deenaar Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya To Unho'n Ne Kaha, Woh Apni Biwi Ke Qareeb Na Jaaye Hatta Ke Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Kare.

- قَالَ: وَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: «لاَ يَقْرَبُ امْرَأَتَهُ حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1624

Baab, Jo Shakhs Tawaaf e Qadoom Ke Ba'ad Phir Ka'be Ke Nazdeek Nahee'n Gaya Aur Haj Karne Maidaan e Arfaat Chala Gaya. Hazrat Abdullaah Bin Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Makka Me'n Aaye, Pas Aapne Tawaaf Kiya Aur Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Ki Aur Uss Tawaaf Ke Ba'ad Ka'be Ke Qareeb Nahee'n Gaye Hatta Ke Arfaat Se Laut Aaye.

بَابُ مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ، وَيَرْجِعَ بَعْدَ الطَّوَافِ الأَوَّلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ، فَطَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا، وَالمَرْوَةِ وَلَمْ يَقْرَبِ الكَعْبَةَ بَعْدَ طَوَافِهِ بِهَا، حَتَّى رَجَعَ مِنْ عَرَفَةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1625

Baab, Tawaaf Ki 2 Rak'ato'n Ko Haram Se Baahar Padhna. Aur Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Haram Se Baahar Tawaaf Ki 2 Rak'at Padhi. Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Ne Rasool e Akram ﷺ Se Shikaayat Ki (Aur Doosri Sanad Me'n Yeh Hai Ke) Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Zauja Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Jiss Waqt Makka Me'n Aaye Aur Aap Makka Se Rawaana Hone Ka Iraadah Farma Rahe The Aur Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Ne Baitullaah Ka Tawaaf Nahee'n Kiya Tha Aur Woh (Bhi) Nikalne Ka Iraadah Karrahi Thee'n To Unse Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Jab Subah Ki Namaaz Ki Iqaamat Kahi Jaaye Aur Log Namaaz Padh Rahe Ho'n Uss Waqt Tum Apne Oo'nt Par Tawaaf Karlena, Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Ne Isi Tarah Kiya, Pas Namaaz Nahee'n Padhi Hatta Ke Woh Haram Se Nikal Gayee'n.

بَابُ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَارِجًا مِنَ المَسْجِدِ وَصَلَّى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَارِجًا مِنَ الحَرَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ الغَسَّانِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - زَوْجِ النَّبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَأَرَادَ الخُرُوجَ، وَلَمْ تَكُنْ أُمُّ سَلَمَةَ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَأَرَادَتِ الخُرُوجَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أُقِيمَتْ صَلاَةُ الصُّبْحِ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ». فَفَعَلَتْ ذَلِكَ، فَلَمْ تُصَلِّ حَتَّى خَرَجَتْ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1626

Baab, Jisne Tawaaf Ki 2 Rak'ate'n Maqaam e Ibraaheem Ke Peechhe Padhee'n. Amro Bin Deenaar Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Makka Me'n Aaye, Pas Aap Alaihissalaam Ne Baitullaah Ke 7 Chakkar Lagaaye, Aur Maqaam (Ibraaheem) Ke Peechhe 2 Rak'at Namaaz Padhi, Phir Rasoolullaah ﷺ Safa (Pahaadi) Ki Taraf Nikle Aur Allaah Azzowajal Ne Irshaad Farmaaya Hai, Beshak Rasoolullaah Me'n Tumhaare Liye Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.23).

بَابُ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَلْفَ المَقَامِ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: «قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا» وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١]

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1627

Baab, Subah Aur Asar Ke Ba'ad Tawaaf Karna. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Jab Tak Sooraj Tulu Nahee'n Hota Tha Tawaaf Ki 2 Rak'at Namaaz Padhte The. Aur Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Subah Ki Namaaz Ke Ba'ad Tawaaf Kiya, Phir Apni Sawaari Par Sawaar Huwe, Aur Maqaam e Zee Tuwa Me'n Tawaaf Ki 2 Rak'at Padhee'n. Hadees - Riwaayat Hai Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Ke Logo'n Ne Subah Ki Namaaz Ke Ba'ad Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Phir Woh Waa'iz Ke Paas Baith Gaye Hatta Ke Jab Sooraj Tulu Hogaya To Woh Uth Kar Tawaaf Ki 2 Rak'at Padhne Lage, Tab Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Farmaaya, Pehle To Yeh Log Baithe Rahe Aur Jab Woh Saa'at Aayi Jisme'n Namaaz Padhna Makrooh Hai To Phir Yeh Khade Ho Kar Namaaz Padhne Lage.

بَابُ الطَّوَافِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالعَصْرِ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ وَطَافَ عُمَرُ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، فَرَكِبَ حَتَّى صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ بِذِي طُوًى حَدَّثَنَا الحَسَنُ بْنُ عُمَرَ البَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ نَاسًا طَافُوا بِالْبَيْتِ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ قَعَدُوا إِلَى المُذَكِّرِ، حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ قَامُوا يُصَلُّونَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «قَعَدُوا، حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّاعَةُ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلاَةُ، قَامُوا يُصَلُّونَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1628

Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Se Suna Hai Ke Aap Sooraj Ke Tulu Aur Sooraj Ke Guroob Ke Waqt Namaaz Padhne Se Mana Farmaate The.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يَنْهَى عِنِ الصَّلاَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَعِنْدَ غُرُوبِهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1629

Abdul Azeez Bin Rafee Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anhuma Ko Dekha Woh Fajar Ke Ba'ad Tawaaf Karte The Aur 2 Rak'at Namaaz Padhte The.

حَدَّثَنِي الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَطُوفُ بَعْدَ الفَجْرِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، -

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1630

Abdul Azeez Ne Kaha, Aur Mai'n Ne Hazrat Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anhuma Ko Dekha, Woh Asar Ke Ba'ad 2 Rak'at Namaaz Padhte The Aur Woh Yeh Khabar Dete The Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Unse Yeh Hadees Bayaan Ki Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Jab Bhi Unke Paas Aaye To Unho'n Ne Yeh 2 Rak'at Namaaz Padhi.

قَالَ عَبْدُ العَزِيزِ: وَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ، - وَيُخْبِرُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهَا إِلَّا صَلَّاهُمَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1631

Baab, Mareez Sawaar Ho Kar Tawaaf Kare. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Baitullaah Ka Tawaaf Kiya Aur Aap Alaihissalaam Uss Waqt Oo'nt Par Sawaar The, Aap Jab Bhi Hajre Aswad Ke Paas Aate To Jo Cheez Aapke Haath Me'n Hoti Aap Uss Cheez Se Uski Taraf Ishaarah Karte Aur Allaahu Akbar Kehte.

بَابُ المَرِيضِ يَطُوفُ رَاكِبًا حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ الوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ، وَكَبَّرَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1632

Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Se Yeh Shikaayat Ki Ke Mai'n Beemaar Hoo'n, To Aapne Farmaaya, Tum Logo'n Ke Peechhe Tawaaf Karo, Iss Haal Me'n Ke Tum Sawaar Ho, Pas Mai'n Ne Tawaaf Kiya, Aur Rasoolullaah ﷺ Baitullaah Ke Pehlu Me'n Yeh Aayaat Padh Rahe The, Aur (Pahaad) Toor Ki Qasam ! Aur Uss Kitaab Ki Jo Likhi Huwi Hai (Sureh Toor, Aayat No.1/2).

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ: «طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ» فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ البَيْتِ، وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1633

Baab, Hujjaaj Ko Paani Pilaana. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abbaas Bin Abdul Muttalib Radiallaahu Anhu Ne Rasoolullaah ﷺ Se Ijaazat Talab Ki Ke Woh Hujjaaj Ko Paani Pilaane Keliye Mana Ki Raate'n Makka Me'n Guzaare'n, To Aapne Unko Iski Ijaazat Dedi.

بَابُ سِقَايَةِ الحَاجِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: اسْتَأْذَنَ العَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى، مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ، «فَأَذِنَ لَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1634

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Paani Ki Sabeel Par Aaye Aur Aapne Paani Maa'nga To Hazrat Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Aye Fazl ! Apni Ammi Ke Paas Jaao Aur Rasoolullaah ﷺ Keliye Unke Paas Se Paani Laao, Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Mujhe (Isi Se) Paani Pilaao, Hazrat Abbaas Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Log Iss Paani Me'n Apne Haath Daal Rahe Hai'n, Aapne Farmaaya, Mujhe Isi Me'n Se Pilaao, Aapne Uss Sabeel Se Paani Piya, Phir Aap Zam Zam Par Aaye, Wahaa'n Log Kuwe'n Se Paani Khee'nch Khee'nch Kar Nikaal Rahe The, Aapne Farmaaya, Tum Yeh Amal Karte Raho Tum Nek Amal Karrahe Ho, Phir Farmaaya, Agar Mujhe Yeh Khatrah Na Hota Ke Tum Magloob Ho Jaaoge To Mai'n (Oo'nt Se) Utarta Aur Kandhe Par Rassi Rakh Kar Paani Khee'nchta, Aapne Apne Kandhe Ki Taraf Ishaarah Kiya.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ إِلَى السِّقَايَةِ فَاسْتَسْقَى، فَقَالَ العَبَّاسُ: يَا فَضْلُ، اذْهَبْ إِلَى أُمِّكَ فَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ مِنْ عِنْدِهَا، فَقَالَ: «اسْقِنِي»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ أَيْدِيَهُمْ فِيهِ، قَالَ: «اسْقِنِي»، فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ وَهُمْ يَسْقُونَ وَيَعْمَلُونَ فِيهَا، فَقَالَ: «اعْمَلُوا فَإِنَّكُمْ عَلَى عَمَلٍ صَالِحٍ» ثُمَّ قَالَ: «لَوْلاَ أَنْ تُغْلَبُوا لَنَزَلْتُ، حَتَّى أَضَعَ الحَبْلَ عَلَى هَذِهِ» يَعْنِي: عَاتِقَهُ، وَأَشَارَ إِلَى عَاتِقِهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1635

Baab, Zam Zam Ka Bayaan. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Hazrat Abu Zar Radiallaahu Anhu Yeh Hadees Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mere Ghar Ki Chhat Me'n Shigaaf Kiya Gaya Aur Mai'n Uss Waqt Makka Me'n Tha, Pas Jibra'eel Alaihissalaam Naazil Huwe, Phir Unho'n Ne Mere Seene Me'n Shigaaf Kiya, Phir Usko Zam Zam Ke Paani Se Dhoya, Phir Woh Sone Ka Ek Tasht Lekar Aaye Jo Hikmat Aur Imaan Se Bhara Huwa Tha, Unho'n Ne Usko Mere Seene Me'n U'ndail Diya, Phir Usko Muntabiq Kardiya, Phir Unho'n Ne Mera Haath Pakda Aur Mujhe Aasmaan e Duniya Ki Taraf Chadhaaya, Hazrat Jibra'eel Alaihissalaam Ne Aasmaan e Duniya Ke Muhaafiz Se Kaha, Kholo ! Usne Poochha, Yeh Kaun Hai'n ? Unho'n Ne Kaha, Jibra'eel !

بَابُ مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ وَقَالَ عَبْدَانُ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: كَانَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فُرِجَ سَقْفِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَفَرَجَ صَدْرِي ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ، مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهَا فِي صَدْرِي ثُمَّ أَطْبَقَهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَعَرَجَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، قَالَ جِبْرِيلُ لِخَازِنِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا: افْتَحْ قَالَ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: جِبْرِيلُ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1636

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Ko Zam Zam Pilaaya To Aapne Usko Khade Ho Kar Piya, Pas Ikrima Ne Halaf Utha Kar Kaha, Uss Din Aap Sirf Oo'nt Par Sawaar The.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا الفَزَارِيُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدَّثَهُ قَالَ: «سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ» قَالَ عَاصِمٌ: فَحَلَفَ عِكْرِمَةُ مَا كَانَ يَوْمَئِذٍ إِلَّا عَلَى بَعِيرٍ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1637

Baab, Hajj e Qiraan Karne Waale Ka Tawaaf. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Hum Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Hajjatul Wada Me'n Nikle, Pas Humne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Phir Aapne Farmaaya, Jiske Paas Qurbaani Hai Woh Haj Ka Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndhe, Phir Woh Uss Waqt Tak Halaal Nahee'n Hoga Jab Tak Ke Un Dono'n Se Halaal Na Ho Jaaye, Pas Mai'n Makka Me'n Aayi Aur Uss Waqt Mai'n Haa'iza Thi, Phir Jab Humne Haj Karliya To Aapne Mujhe Hazrat Abdur Rehmaan (Bin Abu Bakar Radiallaahu Anhu) Ke Saath Maqaam e Tan'eem Ki Taraf Bheja, Pas Mai'n Ne Umrah Kiya To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Yeh Tumhaare (Iss) Umrah Ki Jagah Hai, Pas Jin Logo'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Tha Unho'n Ne Tawaaf Kiya (Aur Sayi Ki) Phir Ahraam Khol Diya, Phir Jab Woh Mana Se Laut Kar Aaye To Unho'n Ne Ek Aur Tawaaf (Ziyaarat) Kiya, Aur Jin Logo'n Ne Haj Aur Umrah Ko Jama Kiya Tha Unho'n Ne Sirf Ek Tawaaf Kiya.

بَابُ طَوَافِ القَارِنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَالَ: «مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالحَجِّ وَالعُمْرَةِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا»، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَلَمَّا قَضَيْنَا حَجَّنَا، أَرْسَلَنِي مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ»، فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالعُمْرَةِ، ثُمَّ حَلُّوا، ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ، بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى، وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1638

Naafe Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ke Bete Abdullaah Bin Abdullaah Bin Umar Unke Paas Gaye, Unki Sawaari (Haj Ko Jaane Keliye) Tayyaar Thi, Abdullaah Bin Abdullaah Ne Kaha, Mujhe Yeh Khauf Hai Ke Iss Saal Logo'n Ke Darmiyaan Ladaayi Hogi, So Woh Aapko Baitullaah Jaane Se Rok De'nge, Kaash Aap Thaher Jaate, Hazrat Abdullaah Bin Umar Ne Kaha, Rasoolullaah ﷺ (Umrah Keliye) Nikle To Kuffaar e Quraish Aap Alaihissalaam Ke Aur Baitullaah Ke Darmiyaan Haa'il Hogaye, Lehaaza Mere Aur Baitullaah Ke Darmiyaan Log Haa'il Hogaye To Mai'n Uss Tarah Karu'nga Jis Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Kiya Tha, Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Beshak Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Me'n Behtareen Namoona Hai, (Sureh Ahzaab, Aayat No.21) Phir Unho'n Ne Kaha, Mai'n Tumhe'n Gawaah Banaata Hoo'n Ke Mai'n Ne Umrah Ke Saath Haj Ko Bhi Waajib Karliya Hai, Phir Hazrat Abdullaah Bin Umar Makka Paho'nche To Haj Aur Umrah Keliye Ek (Qism Ka) Tawaaf Kiya.

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا دَخَلَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَظَهْرُهُ فِي الدَّارِ، فَقَالَ: إِنِّي لاَ آمَنُ أَنْ يَكُونَ العَامَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ فَيَصُدُّوكَ عَنِ البَيْتِ فَلَوْ أَقَمْتَ، فَقَالَ: «قَدْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنهُ وَبَيْنَ البَيْتِ ، فَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ)» ثُمَّ قَالَ: «أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا»، قَالَ: ثُمَّ قَدِمَ، فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1639

Naafe Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Uss Saal Haj Ka Iraadah Kiya Jis Saal Hujjaaj Ne Hazrat Ibne Zubair Radiallaahu Anhuma Par Hamla Kiya Tha, To Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Kaha Gaya Ke Beshak Logo'n Ke Darmiyaan Ja'ng Hone Waali Hai Aur Humko Yeh Khatrah Hai Ke Woh Aapko Rok Le'nge, To Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Beshak Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Me'n Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.21) To Mai'n Uss Waqt Usi Tarah Karu'nga Jis Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Kiya Tha, Mai'n Tumko Gawaah Banaata Hoo'n Ke Mai'n Ne Umrah Ko Waajib Karliya Hai, Phir Woh Baahar Nikal Gaye Hatta Ke Jab Woh Zaahiril Baida Par Paho'nche To Kaha, Haj Aur Umrah Ka Mu'aamla To Ek Tarah Ka Hai, Mai'n Tumko Gawaah Banaata Hoo'n Ke Mai'n Ne Apne Umrah Ke Saath Haj Bhi Waajib Karliya Hai Aur Woh Qudaid Se Qurbaani Ka Jaanwar Bhi Khareed Kar Apne Saath Legaye Aur Unho'n Ne Uspar Koi Izaafa Nahee'n Kiya, So Unho'n Ne Nahar Nahee'n Kiya Aur Na Koi Aisa Kaam Kiya Jo Ahraam Me'n Mamnu Tha, Sar Mundaaya Na Baal Kaate Hatta Ke Qurbaani Ka Din Aagaya, Phir Unho'n Ne Nahar (Qurbaani Ka Jaanwar Zibah) Kiya Aur Sar Mundaaya, Aur Unka Gumaan Yeh Tha Ke Unho'n Ne Pehle Tawaaf Ke Saath Haj Aur Umrah Ka Tawaaf Karliya Hai, Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha Ke Isi Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Kiya Tha.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَرَادَ الحَجَّ عَامَ نَزَلَ الحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ، فَقَالَ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ) إِذًا " أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً، ثُمَّ خَرَجَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ البَيْدَاءِ، قَالَ: مَا شَأْنُ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي، وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمْ يَنْحَرْ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ، حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، فَنَحَرَ وَحَلَقَ، وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ " وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1640

Baab, Wazu Karke Tawaaf Karna. Mohammad Bin Abdur Rehmaan Bin Naufal Qurashi Ne Urwah Bin Zubair Se Sawaal Kiya (Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Kis Tarah Haj Kiya Tha ?) Urwah Ne Bataaya Ke Beshak Nabi e Kareem ﷺ Ne Haj Kiya, Pas Mujhe Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Khabar Di Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Makka Aane Ke Ba'ad Sabse Pehle Jis Kaam Se Ibteda Farmaayi Woh Yeh Tha Ke Aapne Wazu Kiya, Phir Aapne Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Phir Yeh Haj Umrah Nahee'n Huwa, Phir Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Haj Kiya, Pas Unho'n Ne Jo Kaam Sabse Pehle Kiya Woh Baitullaah Ka Tawaaf Tha, Phir Yeh Haj Umrah Nahee'n Huwa, Phir Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Isi Tarah Kiya, Phir Hazrat Usmaan Radiallaahu Anhu Ne Haj Kiya, Pas Mai'n Ne Dekha Ke Jis Cheez Se Unho'n Ne Ibteda Ki Woh Baitullaah Ka Tawaaf Tha, Phir Yeh Haj Umrah Nahee'n Huwa, Phir Hazrat Mu'aaviya Radiallaahu Anhu Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Tawaaf Kiya, Phir Mai'n Ne Apne Waalid Hazrat Zubair Bin Awaam Radiallaahu Anhu Ke Saath Haj Kiya, So Unho'n Ne (Bhi) Jiske Saath Ibteda Ki Woh Baitullaah Ka Tawaaf Tha, Phir Yeh Haj Umrah Nahee'n Huwa, Phir Mai'n Ne Dekha Ke Muhaajireen Aur Ansaar (Bhi) Isi Tarah Karte The, Phir Yeh Haj Umrah Nahee'n Bana, Phir Sabke Aakhir Me'n, Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ko Dekha, Phir Unho'n Ne Bhi Haj Ko Tod Kar Use Umrah Qaraar Nahee'n Diya, Aur Yeh Hai'n Hazrat Ibne Umar Jo Unke Yahaa'n Maujood Hai'n, Yeh Log Unse Sawaal Kyu'n Nahee'n Karte ? Aur Jitne Pehle Log Guzre Hai'n Unme'n Se Kisi Ne Haj Ko Tod Kar Umrah Nahee'n Qaraar Diya, Woh Baitullaah Me'n Jahaa'n Apne Qadam Rakhte Hai'n To Baitullaah Ka Tawaaf Karte Hai'n, Phir Woh Ahraam Nahee'n Kholte Aur Tehqeeq Yeh Hai Ke Mai'n Ne Apni Ammi Aur Khaala Ko Dekha Hai, Woh Makka Aakar Jis Cheez Ke Saath Ibteda Karti Thee'n Woh Yeh Tha Ke Woh Baitullaah Ka Tawaaf Karti Thee'n, Phir Woh Ahraam Nahee'n Kholti Thee'n.

بَابُ الطَّوَافِ عَلَى وُضُوءٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ القُرَشِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «أَنَّهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً» ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ مُعَاوِيَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً ثُمَّ رَأَيْتُ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً، ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً، وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلاَ يَسْأَلُونَهُ، وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى، مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ، لاَ تَبْتَدِئَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنَ البَيْتِ، تَطُوفَانِ بِهِ، ثُمَّ إِنَّهُمَا لاَ تَحِلَّانِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1641

Aur Beshak Mujhe Meri Ammi Ne Khabar Di Ke Unho'n Ne Aur Unki Bahen Ne Aur Hazrat Zubair Radiallaahu Anhu Ne Aur Fulaa'n Aur Fulaa'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Phir Jab Unho'n Ne Hajre Aswad Ki Ta'zeem Karli To Ahraam Khol Diya.

وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي: أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1642

Baab, Safa Aur Marwah Me'n Sayi Ka Wujoob Aur Unko Sha'aa'irullaah Qaraar Diya Gaya. Urwah Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Sawaal Kiya To Mai'n Ne Unse Kaha, Mujhe Allaah Ke Iss Irshaad Ke Baare Me'n Bataa'iye, Beshak Safa Aur Marwah Allaah Ki Nishaaniyo'n Me'n Se Hai'n So Jisne Baitullaah Ka Haj Kiya Ya Umrah Kiya Uspar Dono'n Ka Tawaaf (Sayi) Karne Me'n Koi Gunaah Nahee'n Hai, (Sureh Baqarah, Aayat No.158) Pas Allaah Ki Qasam ! Agar Koi Shakhs Safa Aur Marwah Me'n Sayi Na Kare To Usko Koi Gunaah Nahee'n Hoga, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Farmaaya, Aye Mere Bhateeje ! Tumne Kaisi Galat Baat Kahi Hai, Agar Yeh Aayat Tumhaari Taaweel Ke Mutaabiq Hoti To Allaah Azzowajal Yoo'n Farmaata, Jo Shakhs Safa Aur Marwah Me'n Sayi Na Kare Uspar Koi Gunaah Nahee'n Hai, Lekin Yeh Aayat Ansaar Ke Muta'alliq Naazil Huwi Hai, Woh Islaam Laane Se Pehle Manaat Taagiya (But) Keliye Ahraam Baa'ndhte The, Jiski Woh Mushallal (Ek Teela) Ke Paas Parashtish Karte The, Pas Jo Ansaar Haj Karte Woh Safa Aur Marwah Me'n Sayi Karne Ko Iss Wajah Se Bura Jaante The, Lehaaza Jab Woh Islaam Le Aaye To Unho'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Iske Muta'alliq Sawaal Kiya, Pas Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Hum Safa Aur Marwah Me'n Sayi Karne Se Ta'ng Hote Hai'n, Tab Allaah Azzowajal Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi, Beshak Safa Aur Marwah Allaah Ki Nishaaniyo'n Me'n Se Hai'n, (Sureh Baqarah, Aayat No.158) Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Farmaaya, Tehqeeq Yeh Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Safa Aur Marwah Me'n Sayi Karne Ko Sunnat Qaraar Diya Hai, Pas Kisi Shakhs Keliye Unme'n Sayi Karne Ko Tark Karna Jaa'iz Nahee'n Hai, Zohri Ne Kaha, Phir Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ka Qaul Abu Bakar Bin Abdur Rehmaan Ke Saamne Bayaan Kiya To Unho'n Ne Kaha, Beshak Yeh Ilm Ki Baat Hai Jisko Mai'n Ne Isse Pehle Nahee'n Suna, Aur Mai'n Ne Kayi Ahle Ilm Logo'n Se Suna Hai, Woh Yeh Kehte The, Arab Ke Un Logo'n Ke Siwa Jinka Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Zikr Kiya Hai Ke Woh Manaat But Keliye Ahraam Baa'ndhte The, So Unke Siwa Tamaam Arab Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Karte The, Pas Jab Allaah Azzowajal Ne Baitullaah Ke Tawaaf Ka Zikr Kiya (Ke Allaah Ke Qadeem Ghar Ka'be Ka Tawaaf Karo. Sureh Haj, Aayat No.29), Aur Allaah Azzowajal Ne Qur'aan Me'n Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Ka Zikr Nahee'n Kiya To Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Hum Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Karte The Aur Beshak Allaah Azzowajal Ne Baitullaah Me'n Tawaaf Ka Zikr Farmaaya Hai, Aur Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Ka Zikr Nahee'n Farmaaya Hai, To Kya Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Karne Se Humko Koi Gunaah Hoga ? To Allaah Azzowajal Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi, Beshak Safa Aur Marwah Allaah Ki Nishaaniyo'n Me'n Se Hai'n (Sureh Baqarah, Aayat No.158), Abu Bakar Ne Kaha, Pas Mai'n Yeh Sunta Tha Ke Yeh Aayat Dono'n Fareeqo'n Ke Muta'alliq Naazil Huwi Hai, Unke Muta'alliq Bhi Jo Zamaana e Jaahiliyat Me'n Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Tawaaf Karne Ki Wajah Se Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Karne Ko Bura Jaante The Aur Unke Muta'alliq Bhi Jo Islaam Me'n Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Tawaaf Karne Ko Isliye Bura Jaante The Ke Allaah Azzowajal Ne Baitullaah Me'n Tawaaf Karne Ka Hukm Diya Hai Aur Safa Aur Marwah Ka Zikr Nahee'n Kiya Hai, Hatta Ke Baitullaah Me'n Tawaaf Ka Zikr Karne Ke Ba'ad Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Karne Ka Hukm Diya Hai.

بَابُ وُجُوبِ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَجُعِلَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ عُرْوَةُ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ لَهَا: أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: ١٥٨]، فَوَاللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ جُنَاحٌ أَنْ لاَ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، قَالَتْ: بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي، إِنَّ هَذِهِ لَوْ كَانَتْ كَمَا أَوَّلْتَهَا عَلَيْهِ، كَانَتْ: لاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَتَطَوَّفَ بِهِمَا، وَلَكِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي الأَنْصَارِ، كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ، الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَهَا عِنْدَ المُشَلَّلِ، فَكَانَ مَنْ أَهَلَّ يَتَحَرَّجُ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَلَمَّا أَسْلَمُوا، سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أَنْ نَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: ١٥٨]. الآيَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «وَقَدْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا، فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا»، ثُمَّ أَخْبَرْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: إِنَّ هَذَا لَعِلْمٌ مَا كُنْتُ سَمِعْتُهُ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ العِلْمِ يَذْكُرُونَ: أَنَّ النَّاسَ، - إِلَّا مَنْ ذَكَرَتْ عَائِشَةُ - مِمَّنْ كَانَ يُهِلُّ بِمَنَاةَ، كَانُوا يَطُوفُونَ كُلُّهُمْ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَلَمَّا ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ فِي القُرْآنِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنَّا نَطُوفُ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَإِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ فَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا، فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أَنْ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: ١٥٨] الآيَةَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: «فَأَسْمَعُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي الفَرِيقَيْنِ كِلَيْهِمَا، فِي الَّذِينَ كَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بِالْجَاهِلِيَّةِ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَالَّذِينَ يَطُوفُونَ ثُمَّ تَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بِهِمَا فِي الإِسْلاَمِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَمَرَ بِالطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا، حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ، بَعْدَ مَا ذَكَرَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1643

Baab, Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Ke Muta'alliq Ahaadees. Aur Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Banu Abbaad Ke Ghar Se Lekar Banu Abu Husain Ki Galiyo'n Tak Daudta Huwa Jaaye (Aur Baaqi Raaste Me'n Ma'mool Ki Raftaar Se Chale). Hadees - Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Jab Pehla Tawaaf Karte To 3 Chakkaro'n Me'n Daudte Aur 4 Chakkaro'n Me'n Ma'mool Ki Raftaar Se Chalte Aur Batnal Maseel (Naale Ke Nasheb) Me'n Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Daudte The. Ubaidullaah Ne Kaha, Mai'n Ne Naafe Se Poochha, Kya Abdullaah Jab Rukne Yamaani Par Paho'nchte To Ma'mool Ki Raftaar Se Chalte The ? Unho'n Ne Kaha, Nahee'n ! Magar Jab Rukne Yamaani Ke Paas Rash (Bheed) Hota To (Woh Aahista Chalte) Aur Uski Ta'zeem Ko Tark Nahee'n Karte The.

بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «السَّعْيُ مِنْ دَارِ بَنِي عَبَّادٍ إِلَى زُقَاقِ بَنِي أَبِي حُسَيْنٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، وَكَانَ يَسْعَى بَطْنَ المَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ اليَمَانِيَ؟ قَالَ: «لاَ، إِلَّا أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ، فَإِنَّهُ كَانَ لاَ يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1644

Amro Bin Deenaar Ne Kaha, Humne Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Se Sawaal Kiya Ke Ek Shakhs Ne Apne Umrah Me'n Baitullaah Ka Tawaaf Kiya Aur Safa Aur Marwah Ka Tawaaf Nahee'n Kiya, Aaya Woh Apni Biwi Se Mubaasherat Kar Sakta Hai ? To Unho'n Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ (Makka Me'n) Aaye, Pas Aapne Baitullaah Ka Tawaaf Karke 7 Chakkar Lagaaye Aur Maqaam e Ibraaheem Ke Peechhe 2 Rak'at Namaaz Padhee'n, Phir Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan 7 Martaba Tawaaf Kiya, Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Me'n Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.21).

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ فِي عُمْرَةٍ، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: «قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعًا»: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١]،

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1645

Aur Humne Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Se Sawaal Kiya To Unho'n Ne Kaha, Woh Apni Biwi Ke Qareeb Na Jaaye Hatta Ke Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Tawaaf (Sayi) Karle.

وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: «لاَ يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1646

Amro Bin Deenaar Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Suna, Unho'n Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Makka Me'n Aaye, Pas Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Phir Aapne 2 Rak'at Namaaz Padhi, Phir Aapne Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Ki, Phir Yeh Aayat Padhi, Beshak Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Me'n Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.21).

حَدَّثَنَا المَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ»، ثُمَّ تَلاَ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ)

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1647

Aa'sim Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Se Poochha, Kya Aap Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Ko Makrooh Qaraar Dete The ? Unho'n Ne Kaha, Haa'n ! Kyu'nke Yeh Zamaana e Jaahiliyat Ka She'aar Tha, Hatta Ke Allaah Azzowajal Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi, Beshak Safa Aur Marwah Allaah Azzowajal Ki Nishaaniyo'n Me'n Se Hai'n So Jisne Baitullaah Ka Haj Kiya Ya Umrah Kiya Uspar Un Dono'n Ka Tawaaf (Sayi) Karne Me'n Koi Gunaah Nahee'n (Sureh Baqarah, Aayat No.158).

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ قَالَ: «نَعَمْ لِأَنَّهَا كَانَتْ مِنْ شَعَائِرِ الجَاهِلِيَّةِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ»: {إِنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ البَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: ١٥٨]

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1648

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Baitullaah Ke Tawaaf Aur Safa Aur Marwah Ki Sayi Me'n Isliye Daude Taake Mushrikeen Ko Apni Quwwat Dikhaaye'n. Humaidi Ne Yeh Izaafa Kiya, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Safiyaan Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Amro Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Ata Se Iss Hadees Ki Misl Suni Az Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، لِيُرِيَ المُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ» زَادَ الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1649

Baab, Haa'iza Aurat Baitullaah Me'n Tawaaf Ke Siwa Baaqi Haj Ke Tamaam Af'aal Kare. Aur Jab Koi Shakhs Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Bagair Wazu Ke Sayi Kare. Hadees - Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Makka Me'n Aayi Aur Uss Waqt Mai'n Haa'iza Thi Aur Mai'n Ne Baitullaah Me'n Tawaaf Kiya Na Safa Aur Marwah Me'n, Pas Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Se Iski Shikaayat Ki, Aapne Farmaaya, Woh Sab Kaam Karo Jo Haj Karne Waale Karte Hai'n Siwa Iske Ke Tum Jab Tak Paak Na Ho Jaao Haj Ka Tawaaf Na Karna.

بَابٌ: تَقْضِي الحَائِضُ المَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، وَإِذَا سَعَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ قَالَتْ: فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «افْعَلِي كَمَا يَفْعَلُ الحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1650

Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Aur Aapke As'haab Ne Haj Ka Ahraam Baa'ndha Aur Nabi e Kareem ﷺ Aur Hazrat Talha Ke Siwa Aur Kisi Ke Paas Qurbaani Ka Jaanwar Nahee'n Tha, Aur Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Yaman Se Aaye Aur Unke Saath Qurbaani Ka Jaanwar Tha, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Uss Cheez Ke Saath Ahraam Baa'ndha Hai Jiske Saath Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahraam Baa'ndha Hai, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Apne As'haab Ko Hukm Diya Ke Woh Apne Haj Ke Ahraam Ko Umrah Ka Ahraam Qaraar De'n Aur Tawaaf Kare'n Aur Phir Apne Baal Kaat Le'n Aur Apna Ahraam Khol De'n Siwa Unke Jinke Saath Qurbaani Ka Jaanwar Hai, Aapke As'haab Ne Kaha, Kya Hum Iss Haal Me'n Mana Jaaye'nge Humaare Aala e Tanaasul Se Mani Tapak Rahi Hogi ! Jab Nabi e Kareem ﷺ Ko Yeh Khabar Paho'nchi To Aapne Farmaaya, Agar Iss Cheez Ki Taraf Pehle Meri Tawajjoh Hoti Jis Cheez Ki Taraf Meri Ab Tawajjoh Huwi Hai To Mai'n Apne Saath Qurbaani Ka Jaanwar Na Laata, Aur Agar Mere Saath Qurbaani Ka Jaanwar Na Hota, To Mai'n (Bhi) Ahraam Khol Deta Aur Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ko Haiz Aagaya, Pas Unho'n Ne Haj Ke Tamaam Af'aal Kiye Siwa Iske Ke Unho'n Ne Baitullaah Ka Tawaaf Nahee'n Kiya, Phir Jab Woh Haiz Se Paak Hogayee'n To Unho'n Ne Baitullaah Ka Tawaaf Kiya, Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Kya Aap Log Haj Aur Umrah Karke Jaaye'nge Aur Mai'n (Sirf) Haj Karke Jaa'ungi ? To Aapne Hazrat Abdur Rehmaan Bin Abu Bakar Radiallaahu Anhuma Ko Hukm Diya Ke Woh Mere Saath Tan'eem Ki Taraf Nikle'n, Phir Mai'n Ne Haj Ke Ba'ad Umrah Kiya.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، قَالَ: ح وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ المُعَلِّمُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَهَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالحَجِّ، وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْيٌ غَيْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلْحَةَ، وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ اليَمَنِ وَمَعَهُ هَدْيٌ ، فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، وَيَطُوفُوا ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الهَدْيُ، فَقَالُوا: نَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِي الهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ»، وَحَاضَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَنَسَكَتْ المَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ، فَلَمَّا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَنْطَلِقُونَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَنْطَلِقُ بِحَجٍّ؟ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَ الحَجِّ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1651

Hafsa Ne Bayaan Kiya Ke Hum Ku'nwaari Aurto'n Ko Baahar Nikalne Se Mana Karte The, Phir Ek Aurat Aayi Aur (Basra Me'n) Banu Khalaf Ke Mahel Me'n Utri, Usne Yeh Hadees Bayaan Ki Ke Uski Bahen Rasoolullaah ﷺ Ke Ek Sahaabi Ke Nikaah Me'n Thi Jisne Rasoolullaah ﷺ Ke Saath 12 Jihaad Kiye The Aur Meri Bahen Bhi 6 Gazwaat Me'n Uske Saath Thi, Usne Kaha, Hum Zakhmiyo'n Ki Dawa Daaru Kiya Karte The Aur Beemaaro'n Ki Teemaardaari Karte The, Pas Meri Bahen Ne Rasoolullaah ﷺ Se Sawaal Kiya, Kya Hum Me'n Se Kisi Par Koi Harj Hai Ke Agar Uske Paas Chaadar Na Ho To Woh Jihaad Me'n Na Jaaye ? Aapne Farmaaya, Usko Chaahiye Ke Woh Apni Saheli Ki Chaadar Odh Le Aur Usko Chaahiye Ke Woh Nek Kaam Me'n Aur Musalmaano'n Ki Du'aa Me'n Shareek Ho, Pas Jab Hazrat Umme Atiya Radiallaahu Anha Aayee'n To Humne Unse Iss Hadees Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Aur Unki Aa'dat Thi Ke Woh Jab Bhi Rasoolullaah ﷺ Ka Zikr Kartee'n To Kehtee'n, Aap Par Mera Baap Fida Ho, Humne Kaha, Kya Aapne Rasoolullaah ﷺ Ko Iss Tarah Aur Iss Tarah Farmaate Huwe Suna Hai ? Unho'n Ne Kaha, Haa'n ! Aap Par Mera Baap Fida Ho ! Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Ku'nwaari Pardahdaar Aur Haiz Waaliyaa'n Sab Nikle'n Aur Nek Kaamo'n Me'n Aur Musalmaano'n Ki Du'aa Me'n Haazir Ho'n Aur Haiz Waaliyaa'n Namaaz Ki Jagaho'n Se Alag Rahe'n, Mai'n Ne Kaha, Haiz Waali Bhi ? Unho'n Ne Kaha, Kya Haiz Waali Aurat Maidaan e Arafaat Me'n Aur Fulaa'n Fulaa'n Jagah (Yani Muzdalefa Aur Mana Me'n) Nahee'n Jaati.

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فَحَدَّثَتْ أَنَّ أُخْتَهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ، قَالَتْ: كُنَّا نُدَاوِي الكَلْمَى، وَنَقُومُ عَلَى المَرْضَى، فَسَأَلَتْ أُخْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: هَلْ عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ، قَالَ: «لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا، وَلْتَشْهَدِ الخَيْرَ وَدَعْوَةَ المُؤْمِنِينَ» فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَأَلْنَهَا، - أَوْ قَالَتْ: سَأَلْنَاهَا -، فَقَالَتْ: وَكَانَتْ لاَ تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَدًا إِلَّا قَالَتْ: بِأَبِي، فَقُلْنَا أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَتْ: نَعَمْ بِأَبِي فَقَالَ: «لِتَخْرُجِ العَوَاتِقُ ذَوَاتُ الخُدُورِ - أَوِ العَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الخُدُورِ -، وَالحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ الخَيْرَ وَدَعْوَةَ المُسْلِمِينَ، وَيَعْتَزِلُ الحُيَّضُ المُصَلَّى» فَقُلْتُ: أَلْحَائِضُ؟ فَقَالَتْ: أَوَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ، وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1652

Baab, Makka Me'n Rehne Waalo'n Keliye Makka Ki Waadi Ya Maidaan Wagairah Se Ahraam Baa'ndhna Aur Jab Haj Karne Waala Mana Ki Taraf Nikle To Uska Ahraam Baa'ndhna. Aur Ata Se Sawaal Kiya Gaya Ke Jo Shakhs Makka Me'n Rehne Waala Ho Woh (8 Zul Hijja Ko) Haj Ka Talbiya Padhe ? Unho'n Ne Jawaab Diya, Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma 8 Zul Hijja Ko Talbiya Padhte The Jab Zohar Ki Namaaz Padhte The Aur Jab Apni Sawaari Par Seedhe Baith'te The. Aur Abdul Maalik Ne Kaha Az Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu, Hum Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Makka Aaye, Phir Humne (Umrah Karke) Ahraam Khol Diya, Phir 8 Zul Hijja Ko Humne Makka Ko Apni Pusht Par Kiya Aur Haj Ka Talbiya Padha, Aur Abu Zubair Ne Hazrat Jaabir Se Riwaayat Kiya Hai Ke Humne Bat'ha (Makka Ki Waadi) Se Ahraam Baa'ndha. Aur Ubaid Bin Juraij Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Kaha, Mai'n Ne Aapko Dekha Hai, Jab Aap Makke Me'n Hote Hai'n To Log Zul Hijja Ka Chaand Dekhte Hi Ahraam Baa'ndh Lete Hai'n Aur Aap Uss Waqt Tak Ahraam Nahee'n Baa'ndhte Hatta Ke 8 Zul Hijja Aajaaye, To Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Mai'n Ne Dekha Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Usi Waqt Ahraam Baa'ndhte The Jab Aap (Mana Jaane Keliye) Oo'ntni Par Baith Jaate. Baab, Yaum e Tarwiya Ko Zohar Ki Namaaz Kahaa'n Padhe ? Hadees - Abdul Azeez Bin Rafee Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Se Sawaal Kiya Ke Mujhe Woh Hadees Sunaa'iye Jisko Aapne Nabi e Kareem ﷺ Se Yaad Rakha Ho Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Yaum e Tarwiya (8 Zul Hijja) Ko Zohar Aur Asar Ki Namaaz Kahaa'n Padhi Thi ? Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Mana Me'n, Mai'n Ne Poochha, Phir Mana Se Waapsi Ke Din Aapne Asar Ki Namaaz Kahaa'n Padhi Thi ? Unho'n Ne Kaha, Abtah (Waadi e Mohsab) Me'n, Phir Farmaaya, Tum Iss Tarah Karo Jis Tarah Tumhaare Umara Karte Hai'n.

بَابُ الإِهْلاَلِ مِنَ البَطْحَاءِ وَغَيْرِهَا، لِلْمَكِّيِّ وَلِلْحَاجِّ إِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى وَسُئِلَ عَطَاءٌ، عَنِ المُجَاوِرِ يُلَبِّي بِالحَجِّ؟ قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يُلَبِّي يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، إِذَا صَلَّى الظُّهْرَ وَاسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ وَقَالَ عَبْدُ المَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «قَدِمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْلَلْنَا، حَتَّى يَوْمِ التَّرْوِيَةِ، وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ، لَبَّيْنَا بِالحَجِّ»، وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: عَنْ جَابِرٍ: «أَهْلَلْنَا مِنَ البَطْحَاءِ» وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ جُرَيْجٍ، لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: رَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ، وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، فَقَالَ: «لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ» بَابٌ: أَيْنَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ: بِمِنًى "، قُلْتُ: " فَأَيْنَ صَلَّى العَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: بِالأَبْطَحِ "، ثُمَّ قَالَ: افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1653

Abdul Azeez Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Yaum e Tarwiya Ko Mana Ki Taraf Nikla, Pas Meri Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Se Mulaaqaat Huwi Jo Daraaz Gosh Par Jaarahe The, Mai'n Ne Poochha, Uss Din Nabi e Kareem ﷺ Ne Zohar Ki Namaaz Kahaa'n Padhi Thi ? Unho'n Ne Jawaab Diya, Dekho ! Tumhaare Umara Jahaa'n Namaaz Padhte Hai'n Wahee'n Namaaz Padho.

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ، لَقِيتُ أَنَسًا ح وحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى مِنًى يَوْمَ التَّرْوِيَةِ فَلَقِيتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاهِبًا عَلَى حِمَارٍ، فَقُلْتُ: أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا اليَوْمَ الظُّهْرَ؟ فَقَالَ: «انْظُرْ حَيْثُ يُصَلِّي أُمَرَاؤُكَ فَصَلِّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1654

Baab, Mana Me'n Namaaz. Ubaidullaah Bin Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Khabar Di Apne Waalid Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Mana Me'n 2 Rak'at Namaaz Padhi Aur Hazrat Abu Bakar Aur Hazrat Umar Radiallaahu Anhuma Aur Hazrat Usmaan Radiallaahu Anhu Ne Apni Khilaafat Ki Ibteda Me'n.

بَابُ الصَّلاَةِ بِمِنًى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ» وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1655

Haarisa Bin Wahab Khuzaayi Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Hume'n Rasoolullaah ﷺ Ne Mana Me'n 2 Rak'at Namaaz Padhaayi, Uss Waqt Humaari Kaseer Te'daad Thi Aur Hum Bahot Aman Me'n The.

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْدَانِيِّ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ أَكْثَرُ مَا كُنَّا قَطُّ وَآمَنُهُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1656

Abdullaah Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ke Saath (Mana Me'n) 2 Rak'at Padhee'n Aur Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ke Saath 2 Rak'at Padhee'n Aur Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ke Saath 2 Rak'at Padhee'n, Phir Unke Ba'ad Tum Me'n Ikhtelaaf Hogaya, (Koi 2 Rak'at Padhta Tha Aur Koi 4 Rak'at) Kaash ! Un 4 Rak'ato'n Me'n Mera Hissa Woh 2 Rak'at Hotee'n Jo Maqbool Huwee'n.

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ، فَيَا لَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1657

Baab, Yaum e Arafa Ka Roza Rakhna. Saalim Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha Mai'n Ne Umair Se Suna Jo Umme Fazal Ke Aazaad Shudah Gulaam Hai'n Az Hazrat Umme Fazal Radiallaahu Anha, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Logo'n Ko Shak Tha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Yaum e Arafa Ka Roza Rakha Hai Ya Nahee'n ? Pas Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ke Paas Ek Mashroob Bheja Jisko Aapne Pee Liya.

بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى أُمِّ الفَضْلِ، عَنْ أُمِّ الفَضْلِ، شَكَّ النَّاسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «فَبَعَثْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1658

Baab, Jab Subah Ko Mana Se Arafaat Ki Taraf Jaaye To Talbiya Aur Takbeer Padhna. Mohammad Bin Abu Bakar Saqafi Ne Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Se Sawaal Kiya Aur Woh Dono'n Subah Ko Mana Se Maidaan e Arafaat Ki Taraf Ja Rahe The Ke Aap Log Uss Waqt Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Kya Karrahe The ? Unho'n Ne Kaha, Hum Me'n Se Ba'az La Ilaaha Illallaah Padhte The Aur Uspar Inkaar Nahee'n Kiya Jaata Tha, Aur Hum Me'n Se Ba'az Log Allaahu Akbar Allaahu Akbar Padhte The Aur Uspar Inkaar Nahee'n Kiya Jaata Tha.

بَابُ التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ إِذَا غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا اليَوْمِ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: «كَانَ يُهِلُّ مِنَّا المُهِلُّ فَلاَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ مِنَّا المُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1659

Baab, Theek Dopaher Ko Yaum e Arafa Me'n (Namaaz Keliye) Rawaana Hona. Saalim Ne Kaha, Abdul Malik Ne Hajjaaj Ki Taraf Likha Tha Ke Woh Haj Ke Ahkaam Me'n Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ki Mukhaalefat Na Kare, Pas Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma (Arafaat Me'n) Aaye, Aur Mai'n Yaum e Arafa Ko Unke Saath Tha, Uss Waqt Sooraj (Istawa Se) Zaa'il Ho Chuka Tha, Pas Unho'n Ne Hajjaaj Ke Kheme Ke Pardo'n Ke Paas Paho'nch Kar Zor Se Aawaaz Di, Phir Hajjaaj Zard Chaadar Odhe Huwe Baahar Nikla Aur Kehne Laga, Aye Abu Abdur Rehmaan ! Tumhe'n Kya Kaam Hai ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Agar Tum Sunnat Ki Itteba Karna Chaahte Ho To Ab (Namaaz Keliye) Rawaana Ho, Hajjaaj Ne Kaha, Iss Waqt ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Haa'n ! Hajjaaj Ne Kaha, Achcha ! Phir Mujhe Itni Mohlat Do Ke Mai'n Sar Par Paani Baha Loo'n, Phir Niklu'n, Hazrat Abdullaah Sawaari Se Utre, Hatta Ke Hajjaaj Kheme Se Nikla, Pas Mere Aur Mere Waalid Ke Darmiyaan Chalne Laga, Saalim Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Hajjaaj Se Kaha, Agar Tum Sunnat Ki Itteba Karna Chaahte Ho To Khutba Chhota Padhna Aur Wuqoof Me'n Jaldi Karna, Hajjaaj (Yeh Sunkar) Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ki Taraf Dekhne Laga, Jab Hazrat Abdullaah Ne Yeh Dekha To Farmaaya, Saalim Ne Sach Kaha Hai.

بَابُ التَّهْجِيرِ بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: كَتَبَ عَبْدُ المَلِكِ إِلَى الحَجَّاجِ: أَنْ لاَ يُخَالِفَ ابْنَ عُمَرَ فِي الحَجِّ، فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَأَنَا مَعَهُ يَوْمَ عَرَفَةَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِ الحَجَّاجِ، فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: «الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ»، قَالَ: هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: فَأَنْظِرْنِي حَتَّى أُفِيضَ عَلَى رَأْسِي ثُمَّ أَخْرُجُ، فَنَزَلَ حَتَّى خَرَجَ الحَجَّاجُ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي فَقُلْتُ: إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الوُقُوفَ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: «صَدَقَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1660

Baab, Maidaan e Arafaat Me'n Sawaari Par Wuqoof Karna. Hazrat Umme Fazal Binte Haaris Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Yaum e Arafa Ko Unke Saamne Iss Baat Me'n Ikhtelaaf Huwa Ke Uss Din Nabi e Kareem ﷺ Ne Roza Rakha Tha Ya Nahee'n ? Ba'az Ne Kaha, Aap Roze Se Hai'n Aur Ba'az Ne Kaha, Aap Roze Se Nahee'n Hai'n, To Mai'n Ne Aapki Taraf Doodh Ka Pyaala Bheja, Uss Waqt Aap Oo'nt Par Sawaar The, Aapne Uss Doodh Ko Pee Liya.

بَابُ الوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ بِعَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ العَبَّاسِ، عَنْ أُمِّ الفَضْلِ بِنْتِ الحَارِثِ، أَنَّ نَاسًا اخْتَلَفُوا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ صَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْسَ بِصَائِمٍ، «فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ، فَشَرِبَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1661

Baab, Maidaan e Arafaat Me'n 2 Namaazo'n Ko Jama Karna. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Jab Koi Namaaz Jamaa'at Se Faut Ho Jaati To 2 Namaazo'n Ko Jama Karke Padh Lete. Saalim Ne Khabar Di Ke Jis Saal Hajjaaj Bin Yoosuf Ne Hazrat Ibne Zubair Radiallaahu Anhuma Par Hamla Kiya Tha, Uss Saal Usne Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya Ke Arafa Ke Din Maidaan e Arafaat Me'n Kis Tarah Namaaz Padhi Jaayegi ? To Saalim Ne Kaha, Agar Tum Sunnat Ki Itteba Karna Chaahte Ho To Arafa Ke Din Dopaher Ke Waqt Namaaz Padho, To Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Farmaaya, Isne Sach Kaha, Sahaaba Sunnat Ke Mutaabiq Zohar Aur Asar Ko Jama Karke Padhte The, Ibne Shihaab Ne Kaha, Mai'n Ne Saalim Se Poochha, Kya Rasoolullaah ﷺ Ne Isi Tarah Kiya Tha ? Saalim Ne Kaha, Tum Sirf Unhi Ki Sunnat Ki To Itteba Karte Ho.

بَابُ الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِعَرَفَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلاَةُ مَعَ الإِمَامِ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ الحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ، عَامَ نَزَلَ بِابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَيْفَ تَصْنَعُ فِي المَوْقِفِ يَوْمَ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ سَالِمٌ: «إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَهَجِّرْ بِالصَّلاَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ»، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: «صَدَقَ، إِنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ فِي السُّنَّةِ»، فَقُلْتُ لِسَالِمٍ: أَفَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ سَالِمٌ: «وَهَلْ تَتَّبِعُونَ فِي ذَلِكَ إِلَّا سُنَّتَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1662

Baab, Yaum e Arafa Ko Chhota Khutba Dena. Saalim Bin Abdullaah Bayaan Karte Hai'n Ke Abdul Malik Bin Marwaan Ne Hajjaaj Ki Taraf Likha Ke Woh Haj Ke Ahkaam Me'n Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ke Tareeqe Par Amal Kare, Phir Jab Arafa Ka Din Aaya To Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Zawaal Aaftaab Ke Ba'ad Hajjaaj Ke Kheme Ke Paas Aaye Aur Mai'n Bhi Unke Saath Tha, Phir Unho'n Ne Buland Aawaaz Se Kaha, Woh Kahaa'n Hai ? To Hajjaaj Unke Paas Aaya, Pas Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Usse (Namaaz Padhaane Keliye) Kaha, Usne Kaha, Ab ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Haa'n ! Usne Kaha, Mujhe Itni Mohlat De'n Ke Mai'n Apne Upar Paani Baha Loo'n, Phir Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Sawaari Se Utre Hatta Ke Hajjaaj Baahar Nikla, Pas Woh Mere Aur Mere Waalid Ke Darmiyaan Chalne Laga, Saalim Bayaan Karte Hai'n, Mai'n Ne (Hajjaaj Se) Kaha, Agar Tum Sunnat Par Amal Karna Chaahte Ho To Aaj Khutba Chhota Dena Aur Wuqoof Jaldi Karna, Hazrat Ibne Umar Ne Kaha, Isne Sach Kaha.

بَابُ قَصْرِ الخُطْبَةِ بِعَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ المَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ، كَتَبَ إِلَى الحَجَّاجِ أَنْ يَأْتَمَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي الحَجِّ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ، جَاءَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَأَنَا مَعَهُ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ أَوْ زَالَتْ، فَصَاحَ عِنْدَ فُسْطَاطِهِ أَيْنَ هَذَا؟ فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «الرَّوَاحَ» فَقَالَ: الآنَ، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: أَنْظِرْنِي أُفِيضُ عَلَيَّ مَاءً، فَنَزَلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَتَّى خَرَجَ، فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي فَقُلْتُ: إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ اليَوْمَ فَاقْصُرِ الخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الوُقُوفَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ «صَدَقَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1663

Baab, Wuqoof e Arafaat Keliye Jaldi Rawaana Hona. Baab, Wuqoof e Arafa. Hazrat Jubair Bin Mut'im Ne Kaha, Mai'n Ne Apna Oo'nt Gum Kardiya Tha, Pas Arafa Ke Din Mai'n Usko Dhoo'ndne Keliye Nikla To Mai'n Ne Dekha Ke Nabi e Kareem ﷺ Maidaan e Arafa Me'n Wuqoof Karrahe The, To Mai'n Ne (Dil Me'n) Kaha, Allaah Ki Qasam ! Yeh Shakhs To Hums (Quraish) Se Hai'n, To Yeh Yahaa'n Par Kyu'n Wuqoof Karrahe Hai'n ?

بَابُ التَّعْجِيلِ إِلَى المَوْقِفِ بَابُ الوُقُوفِ بِعَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، كُنْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِعَرَفَةَ، فَقُلْتُ: «هَذَا وَاللَّهِ مِنَ الحُمْسِ فَمَا شَأْنُهُ هَا هُنَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1664

Urwah Ne Bayaan Kiya Ke Log Zamaana e Jaahiliyat Me'n Barhana Tawaaf Karte The Maasiwa Hums Ke Aur Hums, Quraish Aur Unki Aulaad Ko Kehte Hai'n, Aur Hums Apne Aapko Aa'm Logo'n Se Bartar Gumaan Karte Hai'n, Unme'n Se Mard Kisi Mard Ko Kapde Deta Tha Jisko Woh Pahen Kar Tawaaf Karta Tha Aur Aurat Kisi Aurat Ko Kapde Deti Thi Jise Pahen Kar Woh Tawaaf Karti, Aur Hums Jisko Kapde Na Dete Woh Barhana Tawaaf Karte, Aur Tamaam Log (Wuqoof Ke Ba'ad) Arafaat Se Laut'te Aur Hums (Tawaaf Ke Ba'ad) Muzdalefa Se Laut'te, Urwah Ne Kaha, Aur Mujhe Mere Waalid Ne Khabar Di Az Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ke Yeh Aayat Hums Ke Muta'alliq Naazil Huwi Hai, Phir Tum Wahee'n Se Waapas Aao Jahaa'n Se Log Waapas Aate Hai'n (Sureh Baqarah, Aayat No.199), Urwah Ne Kaha, Hums Muzdalefa Se Laut'te The, Phir Unko Maidaan e Arafaat Me'n Bheja Gaya.

حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي المَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ عُرْوَةُ: «كَانَ النَّاسُ يَطُوفُونَ فِي الجَاهِلِيَّةِ عُرَاةً إِلَّا الحُمْسَ، وَالحُمْسُ قُرَيْشٌ وَمَا وَلَدَتْ، وَكَانَتِ الحُمْسُ يَحْتَسِبُونَ عَلَى النَّاسِ، يُعْطِي الرَّجُلُ الرَّجُلَ الثِّيَابَ يَطُوفُ فِيهَا، وَتُعْطِي المَرْأَةُ المَرْأَةَ الثِّيَابَ تَطُوفُ فِيهَا، فَمَنْ لَمْ يُعْطِهِ الحُمْسُ طَافَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانًا، وَكَانَ يُفِيضُ جَمَاعَةُ النَّاسِ مِنْ عَرَفَاتٍ، وَيُفِيضُ الحُمْسُ مِنْ جَمْعٍ»، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا " أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي الحُمْسِ: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: ١٩٩]، قَالَ: كَانُوا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ، فَدُفِعُوا إِلَى عَرَفَاتٍ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1665

Baab, Arafaat Se Waapsi Ke Waqt Kis Raftaar Se Chale. Hishaam Bin Urwah Apne Waalid Urwah Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unke Waalid Urwah Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya Gaya Aur Mai'n Bhi Uss Waqt Baitha Huwa Tha Ke Rasoolullaah ﷺ Jab Hajjatil Wada Me'n (Muzdalefa Rawaangi Keliye) Arafaat Se Waapas Jaate To Kis Raftaar Se Chalte The ? Hazrat Usaama Ne Kaha, Aap Darmiyaani Raftaar Se Chalte The Aur Jab Aapko Raaste Me'n Kushaadgi Milti To Tez Chalte The, Hishaam Ne Kaha, Nass Ka Ma'ni Hai Darmiyaani Raftaar Se Nisbatan Tez Chalna, Aur Fajwah Ka Ma'ni Hai, Kushaadah Raasta Iski Jama Fajawaat Aur Fija Hai, Aur Isi Tarah Rakwah Aur Rika Hai, Aur Sureh Saad Me'n Jo Manaas Ka Lafz Hai Uska Ma'ni Bhaagna Hai Aur Iss Hadees Me'n Jo Nass Ka Lafz Hai Uska Ma'ni Bhaagna Nahee'n Hai.

بَابُ السَّيْرِ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا جَالِسٌ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ؟ قَالَ: «كَانَ يَسِيرُ العَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ» قَالَ هِشَامٌ: وَالنَّصُّ: فَوْقَ العَنَقِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: " فَجْوَةٌ: مُتَّسَعٌ، وَالجَمِيعُ فَجَوَاتٌ وَفِجَاءٌ، وَكَذَلِكَ رَكْوَةٌ وَرِكَاءٌ "، {مَنَاصٌ} «لَيْسَ حِينَ فِرَارٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1666

Baab, Maidaan e Arafaat Aur Waadi e Muzdalefa Ke Darmiyaan Sawaari Se Utarna. Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Arafa Se Muzdalefa Waapas Ja Rahe The (Usi Asna Me'n) Aap Ek Ghaati Par Utre, Aapne Qazaaye Haajat Ki, Phir Wazu Kiya, Pas Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ! Kya Aap Namaaz Padhe'nge ? Aapne Farmaaya, Namaaz (Ki Jagah) Tumhaare Aage Hai.

بَابُ النُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْعٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ مَالَ إِلَى الشِّعْبِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ فَتَوَضَّأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُصَلِّي؟ فَقَالَ: «الصَّلاَةُ أَمَامَكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1667

Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Magrib Aur Isha Ki Namaazo'n Ko Muzdalefa Me'n Jama Karte The, Taaham Jab Woh Uss Ghaati Se Guzarte Jis Ghaati Me'n Rasoolullaah ﷺ Mud Gaye The, To Woh Usme'n Daakhil Ho Kar Qazaaye Haajat Karte Aur Wazu Karte Aur Wahaa'n Namaaz Nahee'n Padhte The, Hatta Ke Muzdalefa Me'n Paho'nch Kar Namaaz Padhte The.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «يَجْمَعُ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِجَمْعٍ، غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ الَّذِي أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَدْخُلُ، فَيَنْتَفِضُ وَيَتَوَضَّأُ، وَلاَ يُصَلِّي حَتَّى يُصَلِّيَ بِجَمْعٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1668

Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Maidaan e Arafaat Se Waapsi Par Rasoolullaah ﷺ Ke Peechhe Baitha Huwa Tha, So Jab Rasoolullaah ﷺ Baaye'n Jaanib Ki Uss Ghaati Par Paho'nche Jo Muzdalefa Ke Nazdeek Hai To Aapne Apna Oo'nt Bithaaya Phir Peshaab Kiya, Phir Aap Aaye To Mai'n Ne Aapke Upar Paani Daala, Aapne Khafeef Sa Wazu Kiya, Mai'n Ne Poochha, Ya Rasoolallaah ! Namaaz ? To Aapne Farmaaya, Namaaz (Ki Jagah) Tumhaare Aage Hai, Phir Rasoolullaah ﷺ Sawaar Huwe Hatta Ke Muzdalefa Paho'nch Gaye, Phir Aapne Namaaz Padhi, Phir Muzdalefa Ki Subah Me'n Hazrat Fazal Sawaari Par Aapke Peechhe Baithe.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ قَالَ: رَدِفْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَاتٍ، فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشِّعْبَ الأَيْسَرَ، الَّذِي دُونَ المُزْدَلِفَةِ، أَنَاخَ، فَبَالَ ثُمَّ جَاءَ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ الوَضُوءَ، فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا، فَقُلْتُ: الصَّلاَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ أَمَامَكَ»، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى المُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى، ثُمَّ رَدِفَ الفَضْلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ جَمْعٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1669

Kuraib Ne Kaha, Pas Mujhe Hazrat Abdullaah Bin Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Khabar Di Az Hazrat Fazal Radiallaahu Anhu Ke Rasoolullaah ﷺ Musalsal, Allaahumma Labbaik Allaahumma Labbaik, Padhte Rahe Hatta Ke Jamratul Uqba Paho'nch Gaye.

قَالَ كُرَيْبٌ: فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ الفَضْلِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى بَلَغَ الجَمْرَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1670

Baab, Nabi e Akram ﷺ Ne Arafaat Se Waapsi Par Hukm Diya Ke Sukoon Aur Waqaar Ke Saath Chalo Aur Apne As'haab Ki Taraf Chaabuk Se Ishaarah Farmaaya. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Woh Arafa Ke Din Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Arafaat Se Waapas Aarahe The To Nabi e Kareem ﷺ Ne Apne Peechhe Bahot Daa'nt Dapat Ki Aawaaz Suni Aur Oo'nto'n Ko Maarne Ki Aawaaz Suni To Aapne Unki Taraf Chaabuk Se Ishaarah Karke Farmaaya, Aye Logo ! Tum Par Sukoon Aur Waqaar Laazim Hai Kyu'nke Neki Sawaari Ko Tez Daudaane Me'n Nahee'n Hai (Sureh Tauba, Aayat No.47 Me'n Hai), Auda'oo, Ya'ni Woh Bahot Tezi Se Tumhaare Darmiyaan Afwaahe'n Phailaate Hai'n, (Aur Sureh Kahaf, Aayat No.33 Me'n Hai), Wa Fajjarna Khilaalahuma, Aur Humne Unke Darmiyaan Dariya Jaari Kar Diye The. (Ya'ni Auda'oo Ka Ma'ni Hai, Woh Jaldi Karte The, Aur Khilaal Ka Ma'ni Darmiyaan Hai, Iss Hadees Ki Riwaayat Me'n Imaam Bukhaari Munfarid Hai'n, Az Allaama Gulaam Rasool Sa'eedi Alaihir Rehma).

بَابُ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ، وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، مَوْلَى المُطَّلِبِ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، مَوْلَى وَالِبَةَ الكُوفِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ دَفَعَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَاءَهُ زَجْرًا شَدِيدًا، وَضَرْبًا وَصَوْتًا لِلْإِبِلِ، فَأَشَارَ بِسَوْطِهِ إِلَيْهِمْ، وَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ فَإِنَّ البِرَّ لَيْسَ بِالإِيضَاعِ»، " أَوْضَعُوا: أَسْرَعُوا "، {خِلاَلَكُمْ} [التوبة: ٤٧]: «مِنَ التَّخَلُّلِ بَيْنَكُمْ»، {وَفَجَّرْنَا خِلاَلَهُمَا} [الكهف: ٣٣]: «بَيْنَهُمَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1671

Baab, Muzdalefa Me'n 2 Namaazo'n Ko Jama Karna. Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhuma Se Kuraib Ne Suna Ke Hazrat Usaama Bayaan Karte The Ke Rasoolullaah ﷺ Maidaan e Arafaat Se Waapas Ja Rahe The, Aapne Pahaad Ki Ek Ghaati Par Utar Kar Peshaab Kiya, Phir Aapne Wazu Kiya Aur Takhfeef Sa Wazu Kiya (Zyaadah Paani Nahee'n Bahaaya) Mai'n Ne Aapse Kaha, Namaaz ? To Aapne Farmaaya, Namaaz (Ki Jagah) Tumhaare Aage Hai, Phir Aap Muzdalefa Me'n Aaye, Pas Aapne Achchi Tarah Wazu Kiya, Phir Namaaz Ki Iqaamat Kahi Gayi To Aapne Magrib Ki Namaaz Padhi, Phir Har Shakhs Ne Apne Oo'nt Ko Apne Dere Par Bithaaya, Phir (Isha Ki) Namaaz Ki Iqaamat Kahi Gayi To Aapne Namaaz Padhaayi Aur Unke Darmiyaan Koi Namaaz Nahee'n Padhi.

بَابُ الجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ، فَنَزَلَ الشِّعْبَ، فَبَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الوُضُوءَ، فَقُلْتُ لَهُ: الصَّلاَةُ؟، فَقَالَ: «الصَّلاَةُ أَمَامَكَ»، فَجَاءَ المُزْدَلِفَةَ، فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَصَلَّى المَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1672

Baab, Jisne In 2 Namaazo'n Ko Jama Kiya Aur Unke Darmiyaan Nafil Nahee'n Padhe. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Muzdalefa Me'n Magrib Aur Isha Ki Namaazo'n Ko Jama Kiya, Har Namaaz Iqaamat Ke Saath Padha Aur Unke Darmiyaan Nafil Nahee'n Padhe Aur Na Unme'n Se Kisi Namaaz Ke Ba'ad Nafil Padhe.

بَابُ مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِجَمْعٍ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بِإِقَامَةٍ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا، وَلاَ عَلَى إِثْرِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1673

Hazrat Abu Ayyoob Ansaari Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Hajjatil Wada Me'n Magrib Aur Isha Ki Namaazo'n Ko Muzdalefa Me'n Jama Karke Padha.

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الخَطْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «جَمَعَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ المَغْرِبَ وَالعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1674

Baab, Jisne In Me'n Se Har Namaaz Keliye Azaan Wa Iqaamat Kahi. Abu Is'haaq Ne Hadees Bayaan Ki Ke Mai'n Ne Abdur Rehmaan Bin Yazeed Ko Bayaan Karte Huwe Suna Hai Ke Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Ne Haj Kiya, Pas Hum Muzdalefa Me'n Isha Ke Waqt Ya Uske Qareeb Aaye, Phir Unho'n Ne Ek Shakhs Ko Hukm Diya To Usne Azaan Di Aur Iqaamat Kahi, Phir Unho'n Ne Magrib Ki Namaaz Padhaayi Aur Uske Ba'ad 2 Rak'ate'n Padhee'n, Uske Ba'ad Unho'n Ne Raat Ka Khaana Ma'nga Kar Khaaya, Mera Gumaan Hai Ke Phir Unho'n Ne Kisi Shakhs Ko Azaan Dene Aur Iqaamat Kehne Ka Hukm Diya, Amro Bin Khaalid Ne Kaha, Mere Ilm Me'n Yeh Shak Zohair Ko Tha, Phir Unho'n Ne Isha Ki Namaaz 2 Rak'at Padhaayi, Phir Jab Fajar Tulu Huwi To Unho'n Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Uss Waqt (Muh Andhere) Uss Din Uss Jagah Me'n Sirf Yehi Namaaz Padhte The, Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Yeh 2 Namaaze'n Hai'n Jo Apne Ma'mool Ke Waqt Se Hataayi Gayi Hai'n, Magrib Ki Namaaz Jab Log Muzdalefa Me'n Aaye'n Aur Fajar Ki Namaaz Jo Tulu Fajar Hote Hi Padhi Jaaye, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Isi Tarah Karte Huwe Dekha Hai.

بَابُ مَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ: حَجَّ عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَتَيْنَا المُزْدَلِفَةَ حِينَ الأَذَانِ بِالعَتَمَةِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَ رَجُلًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، ثُمَّ صَلَّى المَغْرِبَ، وَصَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِ فَتَعَشَّى، ثُمَّ أَمَرَ أُرَى فَأَذَّنَ وَأَقَامَ - قَالَ عَمْرٌو: لاَ أَعْلَمُ الشَّكَّ إِلَّا مِنْ زُهَيْرٍ -، ثُمَّ صَلَّى العِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا طَلَعَ الفَجْرُ قَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لاَ يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ، فِي هَذَا المَكَانِ مِنْ هَذَا اليَوْمِ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: " هُمَا صَلاَتَانِ تُحَوَّلاَنِ عَنْ وَقْتِهِمَا: صَلاَةُ المَغْرِبِ بَعْدَ مَا يَأْتِي النَّاسُ المُزْدَلِفَةَ، وَالفَجْرُ حِينَ يَبْزُغُ الفَجْرُ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1675

Baab, Ghar Ke Kamzor Afraad Ko Muzdalefa Se Jaldi (Mana) Ki Taraf Rawaana Kardena Ke Woh Muzdalefa Me'n Thehre'n, Du'aa Kare'n, Aur Chaa'nd Guroob Hote Hi Rawaana Ho Jaaye'n. Ibne Shihaab Ne Kaha, Saalim Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Apne Ghar Ke Kamzor Afraad Ko Pehle Se (Mana Me'n) Bhej Dete, Woh Raat Ko Muzdalefa Me'n Sha'ril Haraam Ke Paas Thaherte, Phir Jab Tak Woh Chaahte Allaah Ka Zikr Karte, Phir Imaam Ke Wuqoof Karne Se Aur Rawaana Hone Se Pehle Laut Aate, Phir Unme'n Se Ba'az Subah Ki Namaaz Ke Waqt Mana Paho'nch Jaate Aur Ba'az Uske Ba'ad Paho'nchte, Phir Jab Woh Mana Paho'nchte To Jamrah Par Ka'nkariyaa'n Maarte, Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Farmaate The Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Isme'n Rukhsat Di Hai.

بَابُ مَنْ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ بِلَيْلٍ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، وَيَدْعُونَ، وَيُقَدِّمُ إِذَا غَابَ القَمَرُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُقَدِّمُ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ، فَيَقِفُونَ عِنْدَ المَشْعَرِ الحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ مَا بَدَا لَهُمْ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ قَبْلَ أَنْ يَقِفَ الإِمَامُ وَقَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ مِنًى لِصَلاَةِ الفَجْرِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْدَمُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَإِذَا قَدِمُوا رَمَوْا الجَمْرَةَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: «أَرْخَصَ فِي أُولَئِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1676

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Hume'n Raat Ko Muzdalefa Se (Mana) Rawaana Kiya.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1677

Ubaidullaah Bin Abi Yazeed Ne Khabar Di, Unho'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Suna, Woh Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Un Logo'n Me'n Se Tha Jinko Nabi e Kareem ﷺ Ne Muzdalefa Ki Raat Me'n Kamzor Afraad Ke Saath Mana Rawaana Kardiya Tha.

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: «أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ المُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1678

Ibne Juraij Ne Kaha, Mujhe Abdullaah Ne Hadees Bayaan Ki Jo Hazrat Asma Radiallaahu Anha Ke Aazaad Kardah Gulaam The, Unho'n Ne Kaha Ke Hazrat Asma Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Woh Muzdalefa Me'n Muzdalefa Ki Raat Ko Utree'n, Phir Khadi Ho Kar Ek Saa'at Tak Namaaz Padhti Rahee'n, Phir Kehne Lagee'n, Aye Mere Bete ! Kya Chaa'nd Guroob Hogaya ? Mai'n Ne Kaha, Jee Nahee'n ! Phir Woh Thodi Der Aur Namaaz Padhti Rahee'n, Phir Poochha, Kya Chaa'nd Guroob Hogaya ? Mai'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Phir Unho'n Ne Kaha, Rawaana Ho, So Hum Rawaana Hogaye, Aur Hum Chale Hatta Ke Unho'n Ne Jamrah Ko Ka'nkariyaa'n Maaree'n, Phir Woh Laut Aayee'n Aur Unho'n Ne Subah Ki Namaaz Apne Thikaane Par Padhi, Mai'n Ne Unse Kaha, Aye Hazrat Saahiba ! Hamaara Gumaan Hai Ke Hamne Raat Ke Andhere Me'n (Waqt Se Pehle) Ka'nkariyaa'n Maaree'n Hai'n, Hazrat Asma Ne Farmaaya, Aye Mere Bete ! Beshak Rasoolullaah ﷺ Ne Khawaateen Ko Iski Ijaazat Di Hai.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، مَوْلَى أَسْمَاءَ، عَنْ أَسْمَاءَ: أَنَّهَا نَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ عِنْدَ المُزْدَلِفَةِ، فَقَامَتْ تُصَلِّي، فَصَلَّتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ: «يَا بُنَيَّ، هَلْ غَابَ القَمَرُ؟»، قُلْتُ: لاَ، فَصَلَّتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ: «يَا بُنَيَّ هَلْ غَابَ القَمَرُ؟»، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَتْ: «فَارْتَحِلُوا»، فَارْتَحَلْنَا وَمَضَيْنَا، حَتَّى رَمَتِ الجَمْرَةَ، ثُمَّ رَجَعَتْ فَصَلَّتِ الصُّبْحَ فِي مَنْزِلِهَا، فَقُلْتُ لَهَا: يَا هَنْتَاهُ مَا أُرَانَا إِلَّا قَدْ غَلَّسْنَا، قَالَتْ: «يَا بُنَيَّ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لِلظُّعُنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1679

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Ummul Momineen Hazrat Sawdah Radiallaahu Anha Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Muzdalefa Ki Raat Aa'm Logo'n Se Pehle Rawaana Hone Ki Ijaazat Chaahi (Kyu'nke) Hazrat Sawdah Radiallaahu Anha Bhaari Bharkam Badan Ki Aurat Thee'n, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Unhe'n Iski Ijaazat Dedi.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ القَاسِمِ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ جَمْعٍ، وَكَانَتْ ثَقِيلَةً ثَبْطَةً، فَأَذِنَ لَهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1680

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Hum Muzdalefa Me'n Utre, Pas Hazrat Sawdah Radiallaahu Anha Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Ijaazat Talab Ki Ke Woh Logo'n Ko Rash Hone Se Pehle Muzdalefa Se Mana Keliye Rawaana Ho Jaaye'n Aur Woh Bhaari Badan Ki Khaatoon Thee'n, To Aapne Unko Ijaazat Dedi, So Woh Logo'n Ka Rash Hone Se Pehle Rawaana Hogayee'n, Aur Hum Subah Tak Thehre Rahe Aur Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Rawaana Huwe, Pas Kaash ! Mai'n Bhi Nabi e Kareem ﷺ Se Iss Tarah Ijaazat Le Leti Jis Tarah Hazrat Sawdah Ne Li Thi To Yeh Mere Nazdeek Baa'ise Musarrat Cheezo'n Me'n Zyaadah Pasandeedah Tha.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «نَزَلْنَا المُزْدَلِفَةَ فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَةُ، أَنْ تَدْفَعَ قَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً بَطِيئَةً، فَأَذِنَ لَهَا، فَدَفَعَتْ قَبْلَ حَطْمَةِ النَّاسِ ، وَأَقَمْنَا حَتَّى أَصْبَحْنَا نَحْنُ، ثُمَّ دَفَعْنَا بِدَفْعِهِ، فَلَأَنْ أَكُونَ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَفْرُوحٍ بِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1681

Baab, Jisne Fajar Ki Namaaz Muzdalefa Me'n Padhi. Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Nahee'n Dekha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne 2 Namaazo'n Ke Siwa Koi Aur Namaaz Unke Alaawah Kisi Waqt Me'n Padhi Ho, Aapne Magrib Aur Isha Ki Namaazo'n Ko (Muzdalefa Me'n) Jama Kiya Aur Fajar Ki Namaaz Uske (Ma'roof) Waqt Se Pehle (Muh Andhere) Padhi.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلاَةً بِغَيْرِ مِيقَاتِهَا، إِلَّا صَلاَتَيْنِ: جَمَعَ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ، وَصَلَّى الفَجْرَ قَبْلَ مِيقَاتِهَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1682

Abdur Rehmaan Bin Yazeed Ne Bayaan Kiya Ke Hum Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Ke Saath Makka Ki Taraf Gaye, Phir Hum Muzdalefa Me'n Aaye To Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Ne 2 Namaaze'n (Magrib Aur Isha) Padhaayee'n, Har Namaaz Alag Azaan Aur Iqaamat Ke Saath Padhaayi Aur Darmiyaan Isha Ki Namaaz Padhaayi, Phir Jab Fajar Tulu Hogayi, To Fajar Ki Namaaz Padhaayi, Uss Waqt Koi Kehne Waala Keh Raha Tha Ke Fajar Tulu Hogayi Aur Koi Doosra Kehne Waala Keh Raha Tha Ke Fajar Tulu Nahee'n Huwi, Phir Hazrat Ibne Mas'ood Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Beshak Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Yeh 2 Namaaze'n Iss Jagah Me'n Apne Muqarrarah Waqto'n Se Hata Di Gayi Hai'n, Magrib Aur Isha Pas Log Muzdalefa Me'n Uss Waqt Tak Daakhil Na Ho'n Hatta Ke Andhera Phail Jaaye Aur Fajar Ki Namaaz Uss Waqt Me'n Padhe'n, Phir Woh Khade Rahe Hatta Ke Roshni Hogayi, Phir Unho'n Ne Kaha, Agar Ameerul Momineen (Hazrat Usmaan) Iss Waqt Muzdalefa Se Laute'n To Unka Yeh Amal Sunnat Ke Mutaabiq Hoga, Abdur Rehmaan Bin Yazeed Ne Kaha, Phir Mujhe Ma'loom Nahee'n Ke Hazrat Ibne Mas'ood Radiallaahu Anhu Ne Yeh Baat Jaldi Kahi Thi Ya Hazrat Usmaan Radiallaahu Anhu Ka Muzdalefa Se Lautna, Phir Hazrat Usmaan Musalsal, Allaahumma Labbaik, Kehte Rahe Hatta Ke Unho'n Ne Yaum e Nahar (Qurbaani Ke Din) Jamrah Aqba Ka'nkariyaa'n Maaree'n.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ قَدِمْنَا جَمْعًا، فَصَلَّى الصَّلاَتَيْنِ كُلَّ صَلاَةٍ وَحْدَهَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ، وَالعَشَاءُ بَيْنَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى الفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الفَجْرُ، قَائِلٌ يَقُولُ: طَلَعَ الفَجْرُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: لَمْ يَطْلُعِ الفَجْرُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ حُوِّلَتَا عَنْ وَقْتِهِمَا، فِي هَذَا المَكَانِ، المَغْرِبَ وَالعِشَاءَ، فَلاَ يَقْدَمُ النَّاسُ جَمْعًا حَتَّى يُعْتِمُوا، وَصَلاَةَ الفَجْرِ هَذِهِ السَّاعَةَ»، ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى أَسْفَرَ، ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَنَّ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ أَفَاضَ الآنَ أَصَابَ السُّنَّةَ، فَمَا أَدْرِي: أَقَوْلُهُ كَانَ أَسْرَعَ أَمْ دَفْعُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1683

Baab, Muzdalefa Se Kab Rawaana Ho ? Abu Is'haaq Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Amro Bin Maimoon Se Suna, Woh Keh Rahe The Ke Mai'n Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ke Paas Haazir Tha, Unho'n Ne Muzdalefa Me'n Fajar Ki Namaaz Padhi, Phir Thehre Rahe, Pas Kaha Ke Mushrikeen Muzdalefa Se Uss Waqt Laut'te The Jab Sooraj Tulu Ho Jaata Tha Aur Woh Kehte The, Aye Pahaad e Sabeer ! Roshan Hoja, Aur Beshak Nabi e Kareem ﷺ Ne Unki Mukhaalefat Ki, Aur Aap Tulu Aaftaab Se Pehle Muzdalefa Se Laute.

بَابُ مَتَى يُدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يَقُولُ: شَهِدْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى بِجَمْعٍ الصُّبْحَ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ: " إِنَّ المُشْرِكِينَ كَانُوا لاَ يُفِيضُونَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَيَقُولُونَ: أَشْرِقْ ثَبِيرُ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ ثُمَّ أَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1684

Baab, Yaum e Nahar Ki Subah Ko Jab Jamrah Ko Ka'nkariyaa'n Maare'n To Talbiya Aur Takbeer Padhe'n Aur Kisi Ko Apne Saath Sawaari Par Bithaaye'n. Riwaayat Hai Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Fazal Ko Apne Peechhe Sawaari Par Bithaaya, Pas Hazrat Fazal Ne Yeh Khabar Di Ke Rasoolullaah ﷺ Musalsal, Labbaik Allaahumma Labbaik, Padhte Rahe, Hatta Ke Aapne Jamrah Ki Rami Ki.

بَابُ التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ غَدَاةَ النَّحْرِ، حِينَ يَرْمِي الجَمْرَةَ، وَالِارْتِدَافِ فِي السَّيْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَ الفَضْلَ، فَأَخْبَرَ الفَضْلُ: أَنَّهُ «لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الجَمْرَةَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1685

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Arafa Se Lekar Muzdalefa Tak Woh Sawaari Par Rasoolullaah ﷺ Ke Peechhe Baithe The, Phir Aapne Muzdalefa Se Mana Tak Hazrat Fazal Radiallaahu Anhu Ko Apne Peechhe Bithaaya, Pas Un Dono'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Musalsal, Labbaik Allaahumma Labbaik, Padhte Rahe, Hatta Ke Aapne Jamratal Aqba Par Ka'nkariyaa'n Maaree'n.

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى المُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَرْدَفَ الفَضْلَ مِنَ المُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى، قَالَ: فَكِلاَهُمَا قَالاَ: «لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1686/1687

Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, So Jo Shakhs Haj Ke Saath Umrah Milaaye To Woh Ek Qurbaani Kare Jisko Woh Aasaani Ke Saath Kar Sake Aur Jo Qurbaani Na Kar Sake Woh 3 Roze Ayyaam e Haj Me'n Rakhe Aur 7 Roze Jab Tum Laut Aao, Yeh Kaamil 10 (Roze) Hai'n Yeh (Hajj e Tamatto Ka) Hukm Uss Shakhs Keliye Hai Jiske Ahel Wa Ayaal Masjid e Haraam (Makka Shareef) Ke Rehne Waale Na Ho'n, (Sureh Baqarah, Aayat No.196) Abu Jamrah Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Tamatto Ke Muta'alliq Sawaal Kiya, To Unho'n Ne Mujhe Iska Hukm Diya Aur Mai'n Ne Unse Huda Ke Baare Me'n Poochha To Unho'n Ne Kaha, Isme'n Oo'nt, Gaaye, Bakri Ya Oo'nt Ya Gaaye Me'n Ek Hissa Hai Aur Goya Ke Log Hajj e Tamatto Ko Bura Jaante The, Pas Mai'n So Gaya To Mai'n Ne Khwaab Me'n Dekha Ke Ek Shakhs Pukaar Kar Keh Raha Hai Ke Hajj Mabroor Hai Aur Tamatto Maqbool Hai, So Mai'n Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ke Paas Gaya, Aur Unko Yeh Khwaab Sunaaya To Unho'n Ne Kaha, Allaahu Akbar ! Yeh Abul Qaasim ﷺ Ki Sunnat Hai, Aadam Aur Wahab Bin Jareer Aur Gundar Ne Sho'ba Se Iss Tarah Riwaayat Ki Hai, Umrah Mutaqabbala Aur Hajj e Mabroor.

بَابُ {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالعُمْرَةِ إِلَى الحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي المَسْجِدِ الحَرَامِ} [البقرة: ١٩٦] حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ المُتْعَةِ، فَأَمَرَنِي بِهَا، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الهَدْيِ، فَقَالَ: «فِيهَا جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ»، قَالَ: وَكَأَنَّ نَاسًا كَرِهُوهَا، فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ فِي المَنَامِ كَأَنَّ إِنْسَانًا يُنَادِي: حَجٌّ مَبْرُورٌ، وَمُتْعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ، سُنَّةُ أَبِي القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، قَالَ: وَقَالَ آدَمُ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَغُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ: عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1688

Baab, Budn Ya'ni Oo'nt Aur Gaaye Par Sawaar Hone Ka Hukm. Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Qurbaani Ke Oo'nto'n Ko Humne Tumhaare Liye Allaah Ki Nishaaniyo'n Me'n Se Bana Diya Hai Unme'n Tumhaare Liye Bhalaayi Hai, Pas Tum Unko Qataar Me'n Khada Karke (Unko Nahar Karne Ke Waqt) Allaah Ka Naam Lo, Pas Jab Unke Pehlu Zameen Par Gir Jaaye'n To Tum Khud Bhi Unse Khaao Aur Mohtaaj Aur Maa'ngne Waale Ko Bhi Khilaao, Isi Tarah Humne Un Maweshiyo'n Ko Tumhaare Liye Maskhar Kardiya Hai Taake Tum Shukr Ada Karo, Unke Khoon Unke Gosht Allaah Ke Paas Hargiz Nahee'n Paho'nchte Lekin Tumhaara Taqwa Uske Paas Paho'nchta Hai, Isi Tarah Usne Maweshiyo'n Ko Tumhaare Liye Maskhar Kardiya Hai Taake Tum Allaah Ki Hidaayat Ke Mutaabiq Uski Badaayi Bayaan Karo Aur Neki Karne Waalo'n Ko Bashaarat Deejiye, (Sureh Haj, Aayat No.36/37) Mujaahid Ne Kaha, Un Oo'nto'n Ko Budn Isliye Kehte Hai'n Ke Yeh Bahot Farba Hote Hai'n Aur Qaane Ka Ma'ni Hai, Maa'ngne Waala Aur Mu'tar Uss Shakhs Ko Kehte Hai'n Jo Gosht Keliye Ghoomta Phire Khwaah Gani Ho Ya Faqeer Ho, Sha'aa'irullaah, Ka Ma'ni Hai, Oo'nto'n Ko Farba Aur Khoobsurat Banaana, Isi Tarah Ateeq Ka Ma'ni Hai, Jo Jaabir Baadshaaho'n Ke Zulm Se Aazaad Kardah Ho, Aur Wajabat, Ka Ma'ni Hai, Jo Zameen Par Gir Pade'n Aur Isi Tarah Wajabat Shams Ka Ma'ni Hai, Sooraj Zameen Par Gir Gaya Ya'ni Doob Gaya. Hadees - Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Ek Shakhs Ko Dekha Ke Woh Apne Qurbaani Ke Oo'nt Ko Lekar Jaaraha Tha, Aapne Farmaaya, Uspar Sawaar Ho Jaao, Usne Kaha, Yeh Qurbaani Ka Oo'nt Hai, Aapne Farmaaya, Uspar Sawaar Ho Jaao, Usne Kaha, Yeh Qurbaani Ka Oo'nt Hai, Aapne Farmaaya, Tum Par Afsos Hai ! Uspar Sawaar Ho Jaao Yeh Aapne Teesri Baar Me'n Ya Doosri Baar Me'n Farmaaya.

بَابُ رُكُوبِ البُدْنِ لِقَوْلِهِ {وَالبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا القَانِعَ وَالمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ المُحْسِنِينَ} [الحج: ٣٧] قَالَ مُجَاهِدٌ: " سُمِّيَتِ البُدْنَ: لِبُدْنِهَا، وَالقَانِعُ: السَّائِلُ، وَالمُعْتَرُّ: الَّذِي يَعْتَرُّ بِالْبُدْنِ مِنْ غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ، وَشَعَائِرُ: اسْتِعْظَامُ البُدْنِ وَاسْتِحْسَانُهَا، وَالعَتِيقُ: عِتْقُهُ مِنَ الجَبَابِرَةِ، وَيُقَالُ: وَجَبَتْ سَقَطَتْ إِلَى الأَرْضِ، وَمِنْهُ وَجَبَتِ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ: «ارْكَبْهَا» فَقَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ فَقَالَ: «ارْكَبْهَا» قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ: «ارْكَبْهَا وَيْلَكَ» فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الثَّانِيَةِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1689

Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Shakhs Budna (Qurbaani Ka Oo'nt) Ko Haa'nkta Huwa Le Jaaraha Tha, Aap Alaihissalaam Ne Usse Farmaaya, Uspar Sawaar Ho Jaao, Usne Kaha, Yeh Budna Hai, Aapne Farmaaya, Uspar Sawaar Ho Jaao, Usne Kaha, Yeh Budna Hai, Aapne Farmaaya, Uspar Sawaar Ho Jaao, 3 Baar Yehi Farmaaya.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ قَالاَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ: «ارْكَبْهَا»، قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ: «ارْكَبْهَا» قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ: «ارْكَبْهَا» ثَلاَثًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1690

Baab, Jisne Apne Saath Budn (Qurbaani Ke Oo'nto'n) Ko Haa'nka. Saalim Bin Abdullaah Kehte Hai'n Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Hajjatul Wada Me'n Tamatto Kiya (Ya'ni) Umrah Ko Haj Ke Saath Milaaya Aur Huda Saath Li, Zul Hulaifa Se Apne Saath Huda Ko Legaye Aur Rasoolullaah ﷺ Ne Ibteda Ki, Pas Aapne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Phir Haj Ka Ahraam Baa'ndha, Logo'n Ne Bhi Aapke Saath Tamatto Kiya (Umrah Karke Haj Ka Ahraam Baa'ndha) Pas Logo'n Me'n Ba'az Woh The Jo Huda (Qurbaani) Lekar Chale The, So Unho'n Ne Huda Rawaana Ki Aur Ba'az Unme'n Se Woh The Jo Huda Lekar Nahee'n Chale The, Pas Jab Nabi e Kareem ﷺ Makka Paho'nche To Aapne Logo'n Se Farmaaya, Tum Me'n Se Jisne Huda Rawaana Ki Hai Uspar Jo Cheeze'n Haraam Thee'n Woh Uss Par Uss Waqt Tak Halaal Nahee'n Hogi Hatta Ke Woh Haj Ada Karle, Aur Tum Me'n Se Jisne Huda Rawaana Nahee'n Ki Hai Woh Baitullaah Ka Aur Safa Aur Marwah Ka Tawaaf Kare Aur Apne Baal Kaate Aur Ahraam Khol De, Phir Woh Haj Ka Ahraam Baa'ndhe, Phir Agar Usko Qurbaani Na Mile To Woh Ayyaam e Haj Me'n 3 Din Ke Roze Rakhe Aur Apne Ghar Lautne Ke Ba'ad 7 Roze Rakhe, Pas Jab Aap Makka Me'n Aaye To Aapne Tawaaf Kiya Aur Sabse Pehle Hajre Aswad Ki Ta'zeem Ki, Phir 3 Chakkar Daud Kar Kiye Aur 4 Chakkar Paidal Chal Kar Kiye, Pas Jab Aapne Tawaaf Mukammal Karliya To Maqaam e Ibraaheem Ke Paas 2 Rak'at Namaaz Padhi, Phir Salaam Phera Aur Mud Kar Safa Par Aaye, Phir Safa Aur Marwah Me'n 7 Tawaaf Kiye, Phir Jo Cheeze'n Aap Par Haraam Thee'n Woh Badastoor Haraam Rahee'n, Hatta Ke Aapne Haj Mukammal Karliya, Aur Yaum e Nahar Ko Apni Huda Ko Nahar Karliya, Phir Aap Laut Kar Makka Aaye Aur Baitullaah Ka Tawaaf (Ziyaarat) Kiya, Phir Jo Cheeze'n Aap Par Haraam Thee'n Woh Sab Halaal Hogayee'n, Aur Logo'n Me'n Se Jo Shakhs Apne Saath Huda Laaya Tha Aur Usne Huda Rawaana Ki Thi Usne Bhi Isi Tarah Kiya Jis Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Kiya Tha.

بَابُ مَنْ سَاقَ البُدْنَ مَعَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، بِالعُمْرَةِ إِلَى الحَجِّ وَأَهْدَى، فَسَاقَ مَعَهُ الهَدْيَ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ ، وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالحَجِّ، فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالعُمْرَةِ إِلَى الحَجِّ، فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى، فَسَاقَ الهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ: لِلنَّاسِ «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى، فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى، فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ، ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالحَجِّ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا، فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ». فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا، فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الهَدْيَ مِنَ النَّاسِ،

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1691

Urwah Bayaan Karte Hai'n, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Unko Khabar Di Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Tamatto Kiya Ya'ni Umrah Ko Haj Ke Saath Milaaya, Pas Aapke Saath Jo Log The Unho'n Ne Bhi Tamatto Kiya, Yeh Hadees Usi Ki Misl Hai Jis Tarah Saalim Ne Mujhe Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Khabar Di Hai Aur Unho'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Bayaan Ki.

وَعَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَخْبَرَتْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالعُمْرَةِ إِلَى الحَجِّ، فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1692

Baab, Jisne Raaste Se Huda Ko Khareeda. Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Abdullaah Bin Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhum Ne Apne Waalid Se Kaha, Aapko Baitullaah Se Rok Diya Jaayega, Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Mai'n Uss Waqt Uss Tarah Karu'nga Jis Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Kiya Tha, Aur Allaah Azzowajal Ne Farmaaya Hai, Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Me'n Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.21) Aur Mai'n Tumhe'n Gawaah Banaata Hoo'n Ke Mai'n Ne Apne Nafs Ke Upar Umrah Waajib Karliya Hai, Pas Unho'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Naafe Ne Kaha, Phir Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma (Ghar Se) Nikal Gaye, Hatta Ke Jab Maqaam e Baida Par Paho'nche To Unho'n Ne Haj Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndh Liya Aur Kaha, Haj Aur Umrah Ka Ek Hi Mu'aamla Hai, Phir Unho'n Ne Maqaam e Qudaid Se Huda Ko Khareeda, Phir Makka Paho'nch Kar Un Dono'n Keliye Ek Tawaaf Kiya, Phir Uss Waqt Tak Ahraam Nahee'n Khola Hatta Ke Un Dono'n Se Faarig Hogaye.

بَابُ مَنِ اشْتَرَى الهَدْيَ مِنَ الطَّرِيقِ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لِأَبِيهِ: أَقِمْ، فَإِنِّي لاَ آمَنُهَا أَنْ سَتُصَدُّ عَنِ البَيْتِ، قَالَ: «إِذًا أَفْعَلُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ»: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١]، «فَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عَلَى نَفْسِي العُمْرَةَ»، فَأَهَلَّ بِالعُمْرَةِ مِنَ الدَّارِ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالحَجِّ وَالعُمْرَةِ، وَقَالَ: «مَا شَأْنُ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ»، ثُمَّ اشْتَرَى الهَدْيَ مِنْ قُدَيْدٍ، ثُمَّ قَدِمَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا، فَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1693

Baab, Jisne Zul Hulaifa Me'n Ash'aar Kiya Aur Qurbaani Ke Gale Me'n Haar Daala Phir Ahraam Baa'ndha. Aur Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Jab Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Madeena Se Apne Saath Huda (Qurbaani Ka Oo'nt) Le Jaate To Uske Gale Me'n Haar Daalte Aur Zul Hulaifa Se Usko Ash'aar Karte Aur Usko Qible Ki Taraf Bitha Kar Uske Kohaan Ki Daaye'n Jaanib Chhuri Se Uski Khaal Ko Cheer Dete. Hadees - Miswar Bin Makhrama Aur Marwaan Dono'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem Sallallaahu Alaihiwasallam 110 Se Zaayed As'haab Ke Saath Madeena Se Nikle, Hatta Ke Zul Hulaifa Par Paho'nche To Nabi e Kareem ﷺ Ne Qurbaani Ke Oo'nt Ke Gale Me'n Haar Daala Aur Ash'aar Kiya (Ya'ni Oo'nt Ke Kohaan Ke Neeche Khaal Par Cheera Laga Kar Khoon Ka Nishaan Daala) Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndha.

بَابُ مَنْ أَشْعَرَ وَقَلَّدَ بِذِي الحُلَيْفَةِ، ثُمَّ أَحْرَمَ وَقَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِذَا أَهْدَى مِنَ المَدِينَةِ قَلَّدَهُ وَأَشْعَرَهُ بِذِي الحُلَيْفَةِ، يَطْعُنُ فِي شِقِّ سَنَامِهِ الأَيْمَنِ بِالشَّفْرَةِ، وَوَجْهُهَا قِبَلَ القِبْلَةِ بَارِكَةً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ قَالاَ: «خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الحُدَيْبِيَةِ مِنَ المَدِينَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الحُلَيْفَةِ، قَلَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الهَدْيَ، وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالعُمْرَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1694/1695

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ki Qurbaani Ke Oo'nto'n Ke Haar Mai'n Ne Apne Haatho'n Se Banaaye The, Phir Aapne Woh Haar Apne Haatho'n Se Daale Aur Unke Kohaano'n Me'n Chhuri Nezah Se Shigaaf Karke Khoon Bahaaya Aur Unko Rawaana Kiya, Pas Un Cheezo'n Me'n Se Koi Cheez Aap Par Haraam Nahee'n Hoti Jo Pehle Aap Par Halaal Thi.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «فَتَلْتُ قَلاَئِدَ بُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا وَأَهْدَاهَا، فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ أُحِلَّ لَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1696

Baab, Qurbaani Ke Oo'nto'n Aur Gaayo'n Keliye Haar Banaana. Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ! Kya Wajah Hai Ke Logo'n Ne Ahraam Khol Diya Aur Aapne Nahee'n Khola, Aapne Farmaaya, Main Ne Apne Baalo'n Ko Chipka Liya Hai Aur Apni Huda Ke Gale Me'n Haar Daal Diya Hai, Pas Mai'n Uss Waqt Tak Ahraam Nahee'n Kholu'nga, Hatta Ke Manaasik e Haj Se Faarig Ho Jaau'n.

بَابُ فَتْلِ القَلاَئِدِ لِلْبُدْنِ وَالبَقَرِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ؟ قَالَ: «إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الحَجِّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1697

Amrah Binte Abdur Rehmaan Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Madeena Se Huda Rawaana Karte To Mai'n Aapki Huda (Qurbaani) Keliye Haar Banaati Thi, Phir Aap Un Cheezo'n Me'n Se Kisi Cheez Se Ijtenaab Nahee'n Karte The Jinse Mohrim Ijtenaab Karta Hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُهْدِي مِنَ المَدِينَةِ، فَأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لاَ يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِمُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1698

Baab, Qurbaani Ke Oo'nto'n Ko Ash'aar Karna. Aur Urwah Ne Miswar Radiallaahu Anhu Se Riwaayat Ki Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Huda (Qurbaani Ke Oo'nt) Ke Gale Me'n Haar Daala Aur Usko Ash'aar Kiya Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndha. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Ki Huda Keliye Haar Banaaya, Phir Aapne Uss Huda Me'n Ash'aar Kiya Aur Usko Haar Pehnaaya Ya Mai'n Ne Usko Haar Pehnaaya, Phir Aapne Usko Baitullaah Ki Taraf Rawaana Kardiya Aur Aapne Madeena Me'n Qayaam Kiya, Phir Jo Cheeze'n Aap Par Pehle Halaal Thee'n Unme'n Se Koi Cheez Haraam Nahee'n Huwi.

بَابُ إِشْعَارِ البُدْنِ وَقَالَ عُرْوَةُ، عَنِ المِسْوَرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَلَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالعُمْرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا وَقَلَّدَهَا، أَوْ قَلَّدْتُهَا ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى البَيْتِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلٌّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1699

Baab, Jisne Apne Haath Se Haar Daale. Amrah Binte Abdur Rehmaan Ne Khabar Di Ke Ziyaad Bin Abu Sufiyaan Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ki Taraf Likha Ke Hazrat Abdur Rehmaan Bin Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Jis Shakhs Ne Huda Rawaana Ki Uss Par Woh Kaam Haraam Ho Jaate Hai'n Jo Mohrim Par Haraam Hote Hai'n Hatta Ke Woh Apni Huda Ko Nahar Karde, Amrah Bayaan Karti Hai'n, Pas Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Farmaaya, Baat Iss Tarah Nahee'n Hai Jis Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kahi Hai, Mai'n Apne Haatho'n Se Rasoolullaah ﷺ Ki Huda Ke Haar Banaati Thi, Phir Rasoolullaah ﷺ Apne Haatho'n Se Woh Haar Daalte The, Phir Woh Huda Mere Waalid (Abu Bakar Radiallaahu Anhu) Ke Saath Rawaana Karte The, Phir Rasoolullaah ﷺ Par Unme'n Se Koi Cheez Haraam Nahee'n Hoti Thi Jo Allaah Azzowajal Ne Aapke Liye Halaal Ki Thi Hatta Ke Uss Huda Ko Nahar Kardiya Jaata.

بَابُ مَنْ قَلَّدَ القَلاَئِدَ بِيَدِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ هَدْيُهُ، قَالَتْ عَمْرَةُ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، «أَنَا فَتَلْتُ قَلاَئِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ، ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ أَبِي، فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الهَدْيُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1700

Baab, Bakri Ke Gale Me'n Haar Daalna. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Ek Martaba Nabi e Kareem ﷺ Ne Bakri Ke Gale Me'n Haar Daala.

بَابُ تَقْلِيدِ الغَنَمِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «أَهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً غَنَمًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1701

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Bakriyo'n Keliye Haar Banaati Thi, Aap Bakriyo'n Ke Gale Me'n Haar Daalte The Aur Bagair Ahraam Ke Ghar Me'n Muqeem Rehte The.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كُنْتُ أَفْتِلُ القَلاَئِدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيُقَلِّدُ الغَنَمَ، وَيُقِيمُ فِي أَهْلِهِ حَلاَلًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1702

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Bakriyo'n Keliye Haar Banaati Thi, Aap Unko (Baitullaah) Rawaana Kar Dete, Phir Aap Bagair Ahraam Ke Rehte The.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ المُعْتَمِرِ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ الغَنَمِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَبْعَثُ بِهَا، ثُمَّ يَمْكُثُ حَلاَلًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1703

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Huda Keliye Haar Banaati Thi Aap Alaihissalaam Ke Ahraam Baa'ndhne Se Pehle.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «فَتَلْتُ لِهَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْنِي القَلاَئِدَ - قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1704

Baab, Oon Se Haar Banaana. Hazrat Ummul Momineen (Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha) Bayaan Karti Hai'n Ke Mere Paas Jo Oon Tha Usse Mai'n Ne (Huda Ke) Haar Banaaye.

بَابٌ: القَلاَئِدُ مِنَ العِهْنِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ القَاسِمِ، عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «فَتَلْتُ قَلاَئِدَهَا مِنْ عِهْنٍ كَانَ عِنْدِي»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1705

Baab, Haar Me'n Joota Latkaana. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ek Shakhs Ko Dekha Jo Budna (Qurbaani Ka Oo'nt) Haa'nk Kar Le Jaaraha Tha, Aapne Farmaaya, Uss Par Sawaar Ho, Usne Kaha, Yeh Budna Hai, Aapne Farmaaya, Uss Par Sawaar Ho, Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Mai'n Ne Uss Shakhs Ko Dekha Woh Oo'nt Par Sawaar Ho Kar Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Chal Raha Tha Aur Joota Uss Oo'nt Ke Gale Me'n Latka Huwa Tha, Iss Hadees Me'n Ali Bin Mubaarak Ne Mo'mar Ki Mutaabe'at Ki Hai (Yeh Haafiz Ibne Hajar Aur Allaama Ayni Ki Tehqeeq Hai Warna Bazaahir Mohammad Bin Bashshaar Ne Mutaabe'at Ki Hai) Unho'n Ne Kaha, Hume'n Usmaan Bin Umar Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Ali Bin Mubaarak Ne Khabar Di Az Yahya Az Ikrima Az Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Az Nabi e Kareem ﷺ.

بَابُ تَقْلِيدِ النَّعْلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَّامٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً، قَالَ: «ارْكَبْهَا» قَالَ: إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ: «ارْكَبْهَا»، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ رَاكِبَهَا، يُسَايِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّعْلُ فِي عُنُقِهَا، تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ المُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1706

Baab, Oo'nto'n Ki Jholo'n Ka Hukm. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Jab Oo'nt Ko Nahar Karte To Uske Kohaan Ki Jagah Se Jhol Ko Phaadte Nahee'n The, Woh Iss Khauf Se Nahar Ke Waqt Jhol Ko Utaar Lete The Ke Kahee'n Woh Khoon Se Kharaab Na Ho Jaaye, Phir Uss Jhol Ko Sadqa Kar Dete The. Hadees - Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mujhe Rasoolullaah ﷺ Ne Yeh Hukm Diya Ke Jab Mai'n Oo'nto'n Ko Nahar Karu'n To Uski Jholo'n Aur Khaalo'n Ko Sadqa Kardiya Karu'n.

بَابٌ: الجِلاَلُ لِلْبُدْنِ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لاَ يَشُقُّ مِنَ الجِلاَلِ إِلَّا مَوْضِعَ السَّنَامِ، وَإِذَا نَحَرَهَا نَزَعَ جِلاَلَهَا مَخَافَةَ أَنْ يُفْسِدَهَا الدَّمُ، ثُمَّ يَتَصَدَّقُ بِهَا حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِجِلاَلِ البُدْنِ الَّتِي نَحَرْتُ وَبِجُلُودِهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1707

Baab, Jisne Raaste Se Apni Huda Khareed Kar Usko Haar Daala. Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Uss Saal Haj Ka Iraadah Kiya Jis Saal Hazrat Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anhuma Ki Khilaafat Me'n Haruwira Ke Khaarjiyo'n Ne Haj Ka Iraadah Kiya Tha, Unse Kaha Gaya Ke Aapko Rok De'nge, Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Tehqeeq Yeh Hai Ke Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Me'n Umdah Namoona Hai (Sureh Ahzaab, Aayat No.21) Pas Uss Waqt Mai'n Uss Tarah Karu'nga Jis Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Kiya Tha, Mai'n Tumhe'n Gawaah Banaata Hoo'n Ke Beshak Mai'n Ne Umrah Ko Waajib Karliya Hai, Hatta Ke Jab Woh Zaahiril Baida Par Paho'nche To Unho'n Ne Kaha, Haj Aur Umrah Ki Ibaadat Ka To Ek Hi Tareeqa Hai, Mai'n Tumhe'n Gawaah Banaata Hoo'n Ke Beshak Mai'n Ne Haj Ke Saath Umrah Ko Jama Karliya Hai, Aur Unho'n Ne Huda Ko Bhi Saath Liya Jisme'n Haar Daala Huwa Tha, Jisko Unho'n Ne Khareeda Tha, Hatta Ke Woh Makka e Mukarrama Me'n Aaye, Pas Unho'n Ne Baitullaah Ka Aur Safa Aur Marwah Ka Tawaaf Kiya Aur Uspar Koi Izaafa Nahee'n Kiya, Aur Kisi Aisi Cheez Se Halaal Nahee'n Huwe Jo Unpar Haraam Hogayi Thi Hatta Ke Qurbaani Ke Nahar Ka Din Aagaya, Phir Unho'n Ne Sir Mundaaya Aur Nahar Kiya, Aur Unki Yeh Raaye Thi Ke Unke Pehle Tawaaf Se Haj Aur Umrah Dono'n Ka Tawaaf Hogaya, Phir Unho'n Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Bhi Isi Tarah Kiya Tha.

بَابُ مَنِ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ وَقَلَّدَهَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا الحَجَّ عَامَ حَجَّةِ الحَرُورِيَّةِ فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَنَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ، فَقَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١] «إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَوْجَبْتُ عُمْرَةً» حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ البَيْدَاءِ، قَالَ: «مَا شَأْنُ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ جَمَعْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ»، وَأَهْدَى هَدْيًا مُقَلَّدًا اشْتَرَاهُ حَتَّى قَدِمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَوْمِ النَّحْرِ، فَحَلَقَ وَنَحَرَ، وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَهُ الحَجَّ وَالعُمْرَةَ بِطَوَافِهِ، الأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ: «كَذَلِكَ صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1708

Baab, Kisi Shakhs Ka Apni Beewiyo'n Ki Taraf Se Unki Ijaazat Ke Bagair Gaaye Ko Zibah Karna. Amrah Binte Abdur Rehmaan Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Hum 25 Zul Qa'dah Ko Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Rawaana Huwe, Hamaara Iraadah Sirf Haj Karne Ka Tha, Jab Ham Makka Ke Qareeb Paho'nche To Rasoolullaah ﷺ Ne Yeh Hukm Diya Ke Jiske Saath Huda Nahee'n Hai Jab Woh Tawaaf Aur Safa Aur Marwah Ke Darmiyaan Sayi Karle To Ahraam Khol De, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Phir Nahar Ke Din Log Humaare Paas Gaaye Ka Gosht Lekar Aaye, Mai'n Ne Poochha, Yeh Kaisa Gosht Hai ? Laane Waale Ne Kaha, Rasoolullaah ﷺ Ne Apni Azwaaj Ki Taraf Se Gaaye To Nahar Kiya Hai, Yahya Ne Kaha, Mai'n Ne Yeh Hadees Qaasim Se Bayaan Ki To Unho'n Ne Kaha, Amrah Ne Yeh Hadees Tumhe'n Saheeh Tarah Bayaan Ki Hai.

بَابُ ذَبْحِ الرَّجُلِ البَقَرَ عَنْ نِسَائِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِنَّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، لاَ نُرَى إِلَّا الحَجَّ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ»، قَالَتْ: فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالَ: نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ، قَالَ: يَحْيَى، فَذَكَرْتُهُ لِلْقَاسِمِ، فَقَالَ: أَتَتْكَ بِالحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1709

Baab, Mana Me'n Rasoolullaah ﷺ Ne Jahaa'n Nahar Kiya Tha Wahaa'n Nahar Karna. Naafe Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Manhar Me'n Nahar Karte The, Ubaidullaah Ne Kaha, Rasoolullaah ﷺ Ke Manhar Me'n.

بَابُ النَّحْرِ فِي مَنْحَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ خَالِدَ بْنَ الحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «كَانَ يَنْحَرُ فِي المَنْحَرِ» قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: «مَنْحَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1710

Naafe Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Raat Ke Aakhri Hisse Me'n Apni Huda Ko Muzdalefa Se Bhejte The Hatta Ke Woh Apni Huda Ko Lekar Haj Karne Waalo'n Ke Saath Nabi e Kareem ﷺ Ke Manhar Me'n Daakhil Hote, Unme'n Aazaad Bhi Hote Aur Gulaam Bhi.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ مِنْ جَمْعٍ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، حَتَّى يُدْخَلَ بِهِ مَنْحَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَعَ حُجَّاجٍ فِيهِمُ الحُرُّ، وَالمَمْلُوكُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1711

Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne 7 Budna (Oo'nt) Khade Karke Apne Haath Se Nahar Kiye Aur Madeene Me'n Aapne 2 See'ngho'n Waale Me'ndhe Zibah Kiye, Yeh Hadees Yahaa'n Ikhtesaar Se Riwaayat Ki Gayi Hai, Iske Ba'ad Iski Tafseel Aayegi.

بَابُ مَنْ نَحَرَ هَدْيَهُ بِيَدِهِ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، - وَذَكَرَ الحَدِيثَ -، قَالَ: «وَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ سَبْعَ بُدْنٍ قِيَامًا، وَضَحَّى بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ» مُخْتَصَرًا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1712

Baab, Oo'nt Ko Baa'ndh Kar Nahar Karna Ziyaad Bin Jubair Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ko Dekha, Woh Ek Shakhs Ke Paas Aaye, Woh Apne Budna (Qurbaani Ke Oo'nt) Ko Bitha Kar Nahar Karraha Tha, Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Isko Iss Haal Me'n Khada Karo Ke Iska Ek Pair Ba'ndha Huwa Ho (Aur Yeh Baaqi Pairo'n Par Khada Ho) Yeh Sayyaduna Mohammad ﷺ Ki Sunnat Hai, Aur Sho'ba Ne Kaha Az Yoonus, Mujhe Ziyaad Ne Khabar Di.

بَابُ نَحْرِ الإِبِلِ مُقَيَّدَةً حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنْحَرُهَا قَالَ: «ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، وَقَالَ: شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1713

Baab, Qurbaani Ke Oo'nto'n Ko Khada Karke Nahar Karna. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Yeh Sayyaduna Mohammad ﷺ Ki Sunnat Hai. Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne, Sawaaf (Sureh Haj, Aayat No.36) Ki Tafseer Me'n Kaha, Oo'nto'n Ko Khada Karke. Hadees - Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Madeena Me'n Zohar Ki 4 Rak'at Padhee'n Aur Zul Hulaifa Me'n Asar Ki 2 Rak'at Padhee'n, Phir Aapne Wahee'n Raat Guzaari, Phir Jab Subah Huwi To Aap Apni Sawaari Par Sawaar Huwe Aur Aap La Ilaaha Illallaah Aur Sub'haan Allaah Padhte Rahe, Phir Jab Aap Baida Par Chadhe To Phir Aapne Kaha, Haj Aur Umrah Ke Saath Labbaik (Mai'n Haazir Hoo'n)

بَابُ نَحْرِ البُدْنِ قَائِمَةً وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا {صَوَافَّ} [الحج: ٣٦]: «قِيَامًا» حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَالعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَبَاتَ بِهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ، فَجَعَلَ يُهَلِّلُ وَيُسَبِّحُ، فَلَمَّا عَلاَ عَلَى البَيْدَاءِ لَبَّى بِهِمَا جَمِيعًا، فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا، وَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ سَبْعَ بُدْنٍ قِيَامًا، وَضَحَّى بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1714

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Madeena Me'n Zohar Ki 4 Rak'at Padhaayee'n Aur Zul Hulaifa Me'n Asar Ki 2 Rak'at Padhaayee'n, Aur Az Ayyoob Az Ek Shakhs Az Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Riwaayat Hai Ke Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Raat Guzaari Hatta Ke Subah Hogayi, Phir Aapne Subah Ki Namaaz Padhaayi, Phir Aap Apni Sawaari Par Sawaar Huwe Hatta Ke Maqaam e Baida Par Aapki Sawaari Seedhi Khadi Hogayi, Phir Aapne Umrah Aur Haj Ka Ahraam Baa'ndha.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا، وَالعَصْرَ بِذِي الحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ»، وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ثُمَّ «بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَصَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ البَيْدَاءَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1715

Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mujhe Nabi e Kareem ﷺ Ne Bheja, Mai'n Qurbaani Ke Oo'nto'n Ke Paas Khada Tha, Aapne Mujhe Unka Gosht Taqseem Karne Ka Hukm Diya, Phir Aapne Mujhe Hukm Diya To Mai'n Ne Unke Jholo'n Aur Khaalo'n Ko Taqseem Kardiya, Aur Doosri Sanad Ke Saath Bhi Riwaayat Hai Ke, Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mujhe Nabi e Kareem ﷺ Ne Yeh Hukm Diya Ke Mai'n Qurbaani Ke Oo'nto'n Ke Paas Khada Rahu'n Aur Unko Zibah Karne Ki Ujrat Me'n Koi Cheez Na Doo'n.

بَابٌ: لاَ يُعْطَى الجَزَّارُ مِنَ الهَدْيِ شَيْئًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُمْتُ عَلَى البُدْنِ، فَأَمَرَنِي فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا، ثُمَّ أَمَرَنِي فَقَسَمْتُ جِلاَلَهَا وَجُلُودَهَا»، قَالَ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ أَقُومَ عَلَى البُدْنِ، وَلاَ أُعْطِيَ عَلَيْهَا شَيْئًا فِي جِزَارَتِهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1716

Baab, Qurbaani Ke Jaanwaro'n Ki Khaalo'n Ko Sadqa Karde. Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Khabar Di Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unko Hukm Diya Ke Woh Apni Qurbaani Ke Oo'nto'n Par Khade Rahe'n, Aur Tamaam Qurbaani Ke Oo'nto'n (Ke Gosht) Ko Taqseem Kare'n, Unke Gosht Ko Unki Khaalo'n Ko Aur Unki Jholo'n Ko Aur Unko Zibah Karne Ki Ujrat Me'n Koi Cheez Na De.

بَابٌ: يُتَصَدَّقُ بِجُلُودِ الهَدْيِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَبْدُ الكَرِيمِ الجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا، أَخْبَرَهُمَا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلاَلَهَا، وَلاَ يُعْطِيَ فِي جِزَارَتِهَا شَيْئًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1717

Baab, Qurbaani Ke Oo'nto'n Ki Jholo'n Ko Sadqa Kare. Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne 100 Oo'nto'n Ki Qurbaani Ki, Aapne Mujhe Hukm Diya Ke Mai'n Unke Gosht Ko Taqseem Karu'n, Phir Mujhe Hukm Diya Ke Mai'n Unki Jholo'n Aur Unki Khaalo'n Ko Taqseem Karu'n.

بَابٌ: يُتَصَدَّقُ بِجِلاَلِ البُدْنِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ: «أَهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَدَنَةٍ، فَأَمَرَنِي بِلُحُومِهَا، فَقَسَمْتُهَا ثُمَّ أَمَرَنِي بِجِلاَلِهَا فَقَسَمْتُهَا، ثُمَّ بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1718

Baab. Jab Humne Ibraaheem Alaihissalaam Keliye Ka'ba Banaane Ki Jagah Muqarrar Kardi (Aur Hukm Diya Ke) Mere Saath Kisi Ko Shareek Na Qaraar Dena Aur Mere Ghar Ko Tawaaf Karne Waalo'n Aur Qayaam Karne Waalo'n Aur Ruku Aur Sujood Karne Waalo'n Keliye Paak Rakhna, Aur Logo'n Me'n Buland Aawaaz Se Haj Ka Ae'laan Keejiye, Woh Aapke Paas Door Daraaz Raasto'n Se Paidal Aur Har Duble Oo'nt Par Sawaar Ho Kar Aaye'nge, Taake Woh Apne Fawaa'id Ke Maqaam Par Haazir Ho'n Aur Muqarrarah Ayyaam Me'n Un Be Zabaan Maweshiyo'n Ko Zibah Karte Waqt Allaah Ka Naam Le'n Jo Usne Unko Diye Hai'n, Pas Tum Unme'n Se Khud Khaao Aur Museebat Zadah Faqeero'n Ko Bhi Khilaao, Phir Woh Apna Mail Kuchail Door Kare'n Aur Apni Nazro'n Ko Poora Kare'n Aur Iss Qadeem Ghar Ka Tawaaf Kare'n, Yehi Hukm Hai Aur Jo Allaah Ki Hurmat Waali Cheezo'n Ki Ta'zeem Karega To Yeh Uske Rab Ke Nazdeek Uske Liye Behtar Hai Aur Tumhaare Liye Sab Maweshi Halaal Kardiye Gaye So Unke Jo Tum Par Tilaawat Kiye Jaate Hai'n, So Tum Buto'n Ki Najaasat Se Ijtenaab Karo Aur Jhooti Baato'n Se Parhez Karo (Sureh Haj, Aayat No.26 Se 30) Baab, Qurbaani Ke Oo'nto'n Se Kitna Aur Kab Tak Khaaye Aur Kitna Sadqa Kare ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Shikaar Jaza Ke Jaanwaro'n Aur Nazar Ke Jaanwaro'n Se Nahee'n Khaaya Jaayega Aur Iske Maasiwa Se Khaaya Jaayega, Aur Ata Ne Kaha Ke Tamatto Ki Qurbaani Se Khud Bhi Khaaye Aur Fuqara Ko Bhi Khilaaye. Hadees - Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Hum Mana Me'n 3 Din Se Zyaadah Apni Qurbaani Ke Oo'nto'n Ka Gosht Nahee'n Khaate The, Phir Humko Nabi e Kareem ﷺ Ne Ijaazat Di, Aapne Farmaaya, Khaao Aur Safar Me'n Saath Le Jaao, Pas Humne Khaaya Aur Safar Me'n Saath Rakha, Ibne Juraij Ne Kaha, Mai'n Ne Ata Se Poochha, Kya Aapne Farmaaya Tha Hatta Ke Hum Madeena Paho'nch Gaye ? Unho'n Ne Kaha, Nahee'n !

بَابُ {وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ البَيْتِ أَنْ لاَ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ. وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ. ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ العَتِيقِ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [الحج: ٢٧ ]بابُ وَمَا يَأْكُلُ مِنَ البُدْنِ وَمَا يَتَصَدَّقُ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " لاَ يُؤْكَلُ مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ، وَالنَّذْرِ، وَيُؤْكَلُ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ وَقَالَ عَطَاءٌ: «يَأْكُلُ وَيُطْعِمُ مِنَ المُتْعَةِ» حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: كُنَّا لاَ نَأْكُلُ مِنْ لُحُومِ بُدْنِنَا فَوْقَ ثَلاَثِ مِنًى، فَرَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «كُلُوا وَتَزَوَّدُوا»، فَأَكَلْنَا وَتَزَوَّدْنَا قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَقَالَ: حَتَّى جِئْنَا المَدِينَةَ؟ قَالَ: لاَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1719

Amrah Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Ham 25 Zul Qa'dah Ko Rasoolullaah ﷺ Ke Saath (Madeena e Munawwarah) Se Rawaana Huwe, Hamaara Iraadah Sirf Haj Karne Ka Tha, Hatta Ke Jab Ham Makka Ke Qareeb Paho'nche To Rasoolullaah ﷺ Ne Yeh Hukm Diya Ke Jiske Saath Huda (Qurbaani) Nahee'n Hai To Woh Jab Baitullaah Ka Tawaaf (Aur Safa Aur Marwah Me'n Sayi) Kare To Ahraam Khol De, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bataaya, Phir Qurbaani Ke Din Hamaare Paas Gaaye Ka Gosht Laaya Gaya, Mai'n Ne Poochha, Yeh Kaisa Gosht Hai ? To Bataaya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Apni Azwaaj Ki Taraf Se (Gaaye Ko) Zibah Kiya Hai, Yahya Ne Kaha, Phir Mai'n Ne Yeh Hadees Qaasim Se Zikr Ki To Unho'n Ne Kaha Ke Amrah Ne Tumse Durust Hadees Bayaan Ki Hai.

بابُ وَمَا يَأْكُلُ مِنَ البُدْنِ وَمَا يَتَصَدَّقُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، تَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ، وَلاَ نُرَى إِلَّا الحَجَّ، حَتَّى إِذَا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ، إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يَحِلُّ» قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقِيلَ: ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ قَالَ يَحْيَى: فَذَكَرْتُ هَذَا الحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ، فَقَالَ: أَتَتْكَ بِالحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1720

Baab, Sar Mo'ndhne Se Pehle Zibah Karna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Uss Shakhs Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Gaya Jisne Zibah Karne Se Pehle Sar Mo'nd Liya, Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n, Koi Harj Nahee'n.

بَابُ الذَّبْحِ قَبْلَ الحَلْقِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ وَنَحْوِهِ فَقَالَ «لاَ حَرَجَ، لاَ حَرَجَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1721

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Ek Shakhs Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Arz Kiya Ke Mai'n Ne Ka'nkariyaa'n Maarne Se Pehle Tawaaf e Ziyaarat Karliya, Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n, Usne Kaha, Mai'n Ne Zibah Karne Se Pehle Sar Mo'nd Liya, Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n, Usne Kaha Mai'n Ne Ka'nkariyaa'n Maarne Se Pehle Zibah Karliya, Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n, Aur Abdur Raheem Raazi Ne Kaha Az Ibne Khusaim, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Ata Ne Khabar Di Az Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Az Nabi e Kareem ﷺ Aur Qaasim Bin Yahya Ne Kaha, Mujhe Ibne Khusaim Ne Hadees Bayaan Ki Az Ata Az Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Az Nabi e Kareem ﷺ, Aur Affaan Ne Kaha, Mera Gumaan Hai Az Wuhaib, Unho'n Ne Kaha, Hume'n Ibne Khusaim Ne Hadees Bayaan Ki Az Sa'eed Bin Jubair Az Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Az Nabi e Kareem ﷺ, Aur Hammaad Ne Kaha Az Qais Bin Sa'ad Wa Abbaad Bin Mansoor Az Ata Az Jaabir Radiallaahu Anhu Az Nabi e Kareem ﷺ.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: زُرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ «لاَ حَرَجَ». قَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: «لاَ حَرَجَ». قَالَ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: «لاَ حَرَجَ»، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ: عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ القَاسِمُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ عَفَّانُ: أُرَاهُ عَنْ وُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ حَمَّادٌ: عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1722

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Sawaal Kiya Gaya, Pas Kaha, Mai'n Ne Shaam Ke Ba'ad Ka'nkariyaa'n Maaree'n, Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n, Usne Kaha, Mai'n Ne Nahar Karne Se Pehle Sar Mo'nd Liya, Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ فَقَالَ: «لاَ حَرَجَ»، قَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ، قَالَ: «لاَ حَرَجَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1723

Hazrat Abi Moosa Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Aaya, Uss Waqt Aap Waadi Me'n The, Aapne Poochha, Kya Tumne Haj Karliya ? Mai'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Poochha, Tumne Kis Cheez Ka Ahraam Baa'ndha Tha ? Mai'n Ne Bataaya, Mai'n Uss Cheez Ke Saath Labbaik Kehta Hoo'n Jiske Saath Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahraam Baa'ndha Hai, Aapne Farmaaya, Tumne Achcha Kiya, Ab Tum Jaao Aur Baitullaah Ka Tawaaf Karo Aur Safa Aur Marwah Me'n Sayi Karo, Phir Mai'n Banu Qais Ki Aurato'n Me'n Se Ek Aurat Ke Paas Gaya, Usne Mere Sar Me'n Joowe'n Dekhee'n, Phir Uske Ba'ad Mai'n Ne Haj Ka Ahraam Baa'ndha, Pas Mai'n Logo'n Ko Yehi Fatwa Deta Raha Hatta Ke Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ki Khilaafat Aagayi To Mai'n Ne Iss Baat Ka Unse Zikr Kiya, Pas Unho'n Ne Kaha, Agar Ham Allaah Ki Kitaab Ko Dekhe'n To Allaah Azzowajal Farmaata Hai, Haj Aur Umrah Poora Karo Aur Ham Rasoolullaah ﷺ Ki Sunnat Ko Dekhe'n To Rasoolullaah ﷺ Ne Uss Waqt Tak Ahraam Nahee'n Khola Hatta Ke Huda Apne Mahel Me'n Paho'nch Gayi.

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ، فَقَالَ: «أَحَجَجْتَ؟»، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «بِمَا أَهْلَلْتَ؟»، قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: «أَحْسَنْتَ، انْطَلِقْ، فَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ»، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ، فَفَلَتْ: رَأْسِي، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالحَجِّ، فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ، حَتَّى خِلاَفَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرْتُهُ لَهُ، فَقَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1724

Baab, Jisne Ahraam Baa'ndhte Waqt Sar Par Baal Jama Liye Aur Sar Mo'nd Liya. Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ! Kya Wajah Hai Ke Logo'n Ne Umrah Ka Ahraam Khol Diya Aur Aapne Apne Umrah Ka Ahraam Nahee'n Khola ? Aapne Farmaaya, Mai'n Ne Apne Sar Ke Baalo'n Ko Chipka Liya Hai Aur Apni Huda Me'n Haar Daal Diya Hai, Mai'n Uss Waqt Tak Ahraam Nahee'n Kholu'nga Hatta Ke Nahar Karlu'n.

بَابُ مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الإِحْرَامِ وَحَلَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ قَالَ: «إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1725

Baab, Ahraam Kholte Waqt Sar Mundaana Aur Baal Katwaana. Naafe Ne Kaha Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte The Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Apne Haj Me'n Sar Mundaaya Tha.

بَابُ الحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِحْلاَلِ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: نَافِعٌ كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: «حَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1726

Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Sar Mundaane Waalo'n Par Rahem Farma ! Sahaaba Ne Kaha, Aur Baal Katwaane Waalo'n Par Ya Rasoolallaah ! Aapne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Sar Mundaane Waalo'n Par Rahem Farma ! Sahaaba e Kiraam Ne Kaha Aur Baal Kataane Par Ya Rasoolallaah ! Aapne Du'aa Ki, Aur Baal Kataane Waalo'n Par ! Aur Lais Ne Kaha, Mujhe Naafe Ne Hadees Bayaan Ki, Aapne 1 Baar Ya 2 Baar Farmaaya, Sar Mundaane Waalo'n Par Allaah Rahem Farmaaye, Aur Ubaidullaah Ne Kaha, Mujhe Naafe Ne Hadees Bayaan Ki, Aur Aapne Chauthi Martaba Du'aa Me'n Farmaaya, Aur Sar Ke Baal Kataane Waalo'n Par.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اللَّهُمَّ ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ» قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «اللَّهُمَّ ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ» قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «وَالمُقَصِّرِينَ»، وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ: «رَحِمَ اللَّهُ المُحَلِّقِينَ» مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، قَالَ، وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، وَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ: «وَالمُقَصِّرِينَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1727

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Sar Mundaane Waalo'n Ki Magferat Farma ! Sahaaba Ne Kaha, Aur Sar Ke Baal Kataane Waalo'n Ki ! Aapne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Sar Mundaane Waalo'n Ki Magferat Farma, Sahaaba Ne Kaha, Aur Sar Ke Baal Kataane Waalo'n Ki ! Aapne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Sar Mundaane Waalo'n Ki Magferat Farma, Sahaaba Ne Kaha, Aur Sar Ke Baal Kataane Waalo'n Ki ! Aapne 3 Baar Unke Liye Du'aa Ki, Phir Kaha, Aur Sar Ke Baal Kataane Waalo'n Ki. (Bhi Magferat Farma)

حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ القَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ» قَالُوا: وَلِلْمُقَصِّرِينَ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ»، قَالُوا: وَلِلْمُقَصِّرِينَ، قَالَهَا ثَلاَثًا، قَالَ: «وَلِلْمُقَصِّرِينَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1728

Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Aur Aapke As'haab Ki Ek Jamaa'at Ne Sar Mundaaya Aur Ba'az Ne Sar Ke Baal Katwaaye.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: «حَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَطَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1729

Hazrat Mu'aaviya Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Ke Baal Kai'nchi Se Kaate.

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، قَالَ: «قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1730

Baab, Tamatto Karne Waale Ka Umrah Karne Ke Ba'ad Baal Kaa'ntna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ Makka Paho'nche To Aapne Apne As'haab Ko Yeh Hukm Diya Ke Woh Baitullaah Ka Tawaaf Kare'n Aur Safa Aur Marwah Me'n (Sayi Kare'n) Phir Ahraam Khol De'n Aur Sar Mundaaye'n Ya Baal Kaat Le'n.

بَابُ تَقْصِيرِ المُتَمَتِّعِ بَعْدَ العُمْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ يَحِلُّوا وَيَحْلِقُوا أَوْ يُقَصِّرُوا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1731

Baab, Yaum e Nahar (Qurbaani Ke Din) Tawaaf e Ziyaarat Karna. Aur Abu Zubair Ne Kaha Az Hazrat Aa'yesha Wa Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhum Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Tawaaf e Ziyaarat Raat Tak Mo'akhkhar Kardiya. Aur Zikr Kiya Jaata Hai Az Abi Hassaan Az Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ke Nabi e Kareem ﷺ Ayyaam e Mana Me'n Baitullaah Ki Ziyaarat Karte The. Hadees - Naafe Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Ki Ke Unho'n Ne Ek Tawaaf (Ziyaarat) Kiya Phir Dopaher Ko So Gaye, Phir Mana Me'n Aaye Ya'ni Qurbaani Ke Din Aur Imaam Abdur Razzaaq Ne Yeh Iss Hadees Ki Marfoo'an Riwaayat Ki Aur Kaha, Hame'n Abdullaah Ne Khabar Di.

بَابُ الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: عَنْ عَائِشَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ،: «أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزِّيَارَةَ إِلَى اللَّيْلِ» وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَزُورُ البَيْتَ أَيَّامَ مِنًى» وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «أَنَّهُ طَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ثُمَّ يَقِيلُ، ثُمَّ يَأْتِي مِنًى، يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ» وَرَفَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1732

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Hamne Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Haj Kiya, Pas Hamne Qurbaani Ke Din Tawaaf e Ziyaarat Karliya, Phir Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Ko Haiz Aagaya, So Nabi e Kareem ﷺ Ne Unse Uss Kaam Ka Iraadah Kiya Jis Kaam Ka Iraadah Mard Apni Biwi Se Karta Hai, To Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Woh Haa'iza Hai'n, To Aapne Farmaaya, Kya Woh Hamko Rawaangi Se Rok Le'ngi ? To Ghar Waalo'n Ne Bataaya, Ya Rasoolallaah ! Woh Tawaaf e Ziyaarat Kar Chuki Hai'n, To Aapne Farmaaya, Rawaana Ho, Aur Qaasim Urwah Aur Aswad Aur Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Yeh Zikr Kiya Jaata Hai Ke Hazrat Safiya Radiallaahu Anha Ne Qurbaani Ke Din Tawaaf e Ziyaarat Karliya Tha.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ، فَحَاضَتْ صَفِيَّةُ فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا حَائِضٌ، قَالَ: «حَابِسَتُنَا هِيَ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: «اخْرُجُوا» وَيُذْكَرُ عَنِ القَاسِمِ، وَعُرْوَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَفَاضَتْ صَفِيَّةُ يَوْمَ النَّحْرِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1733

Baab, Jis Kisi Shakhs Ne Zibah Karne Se Pehle Bhoole Se Ya Jahaalat Se Shaam Ke Ba'ad Ka'nkariyaa'n Maarlee'n. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Zibah Karne, Sar Mundaane Aur Ka'nkariyaa'n Maarne Me'n Taqdeem Aur Taakheer Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Gaya To Aapne Farmaaya, Isme'n Koi Harj Nahee'n Hai.

بَابُ إِذَا رَمَى بَعْدَ مَا أَمْسَى، أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ، نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ، وَالحَلْقِ، وَالرَّمْيِ، وَالتَّقْدِيمِ، وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ: «لَا حَرَجَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1734

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Qurbaani Ke Din Nabi e Kareem ﷺ Se Mana Me'n Sawaal Kiya Jaata Tha To Aap Farmaate The Ke Koi Harj Nahee'n Hai, So Aapse Ek Shakhs Ne Sawaal Kiya Ke Mai'n Ne Zibah Se Pehle Sar Monda Liya, To Aapne Farmaaya, Ab Zibah Karlo Koi Harj Nahee'n Hai Aur Kisi Ne Kaha, Mai'n Ne Shaam Ke Ba'ad Ka'nkariyaa'n Maari Hai'n, To Aapne Farmaaya, Koi Harj Nahee'n Hai.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى، فَيَقُولُ: «لاَ حَرَجَ» فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: «اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ» وَقَالَ: رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ، فَقَالَ: «لاَ حَرَجَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1735

Baab, Jamrah Ke Paas Sawaari Par Logo'n Ke Masaa'il Ka Jawaab Dena. Abdullaah Bin Amro Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Hajjatul Wada Me'n (Sawaari Par) Khade Huwe The Ke Log Aapse Sawaal Karne Lage, Ek Shakhs Ne Kaha, Mujhe Pata Nahee'n Chala To Mai'n Ne Zibah Se Pehle Sar Mond Liya, Aapne Farmaaya, Ab Zibah Karlo Koi Harj Nahee'n Hai, Doosre Shakhs Ne Kaha, Mujhe Pata Nahee'n Chala To Mai'n Ne Ka'nkariyaa'n Maarne Se Pehle Nahar Karliya, Aapne Farmaaya, Ab Ka'nkariyaa'n Maarlo Koi Harj Nahee'n Hai, Pas Uss Din Aapse Kisi Cheez Ke Muta'alliq Sawaal Nahee'n Kiya Gaya Jisko Muqaddam Ya Mo'akhkhar Karliya Gaya Tha To Aapne Yehi Farmaaya, Ab Karlo Koi Harj Nahee'n Hai.

بَابُ الفُتْيَا عَلَى الدَّابَّةِ عِنْدَ الجَمْرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ، فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَمْ أَشْعُرْ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: «اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ»، فَجَاءَ آخَرُ فَقَالَ: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: «ارْمِ وَلاَ حَرَجَ»، فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلاَ أُخِّرَ إِلَّا قَالَ: «افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1736

Abdullaah Bin Amro Bin Aa's Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Woh Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Haazir The Jab Aap Qurbaani Ke Din Khutba De Rahe The, Ek Shakhs Aapki Taraf Khada Huwa Aur Usne Kaha, Mai'n Yeh Samajhta Tha Ke Yeh Kaam Isse Pehle Karna Chaahiye, Phir Doosra Khada Huwa Aur Usne Kaha, Mai'n Yeh Samajhta Tha Ke Fulaa'n Kaam Isse Pehle Karna Chaahiye, Mai'n Ne Nahar Karne Se Pehle Sar Mond Liya, Mai'n Ne Ka'nkariyaa'n Maarne Se Pehle Nahar Karliya, Aur Iske Misl Kaam To Nabi e Kareem ﷺ Ne Un Tamaam Kaamo'n Ke Muta'alliq Farmaaya Hai, Ab Karlo Koi Harj Nahee'n Hai, Uss Din Jis Kaam Ko Bhi Muqaddam Ya Mo'akhkhar Karne Se Muta'alliq Poochha Gaya To Aapne Farmaaya, Ab Karlo Koi Harj Nahee'n Hai.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَدَّثَهُ: أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَذَا قَبْلَ كَذَا، ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ: كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَذَا قَبْلَ كَذَا، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ، نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ» لَهُنَّ كُلِّهِنَّ، فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ: «افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ»،

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1737

Hazrat Abdullaah Bin Amro Bin Aa's Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Apni Oo'ntni Par Khade Huwe The, Phir Poori Hadees Zikr Ki. Saaleh Ki Mutaabe'at Mo'mar Ne Ki Hai Az Zohri.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1738

Baab, Ayyaam e Mana Me'n Khutba Dena. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Qurbaani Ke Din Logo'n Ko Khutba Diya, Pas Aapne Farmaaya, Aye Logo'n ! Yeh Kaunsa Din Hai ? Musalmaano'n Ne Kaha, Yeh Hurmat Waala Din Hai, Aapne Farmaaya, Yeh Kaunsa Maheena Hai ? Musalmaano'n Ne Kaha, Yeh Hurmat Waala Maheena Hai, Aapne Farmaaya, Pas Beshak Tumhaare Khoon Aur Tumhaare Maal Aur Tumhaari Izzate'n Tum Par Iss Tarah Haraam Hai'n Jis Tarah Tumhaare Iss Din Ki, Iss Shaher Ki, Tumhaare Iss Maheene Ki Hurmat Hai, Aapne Iss Baat Ko Muta'addid Baar Dohraaya, Phir Aapne Apna Sar Utha Kar Kaha, Aye Allaah ! Kya Mai'n Ne Tableeg Kardi ? Aye Allaah ! Kya Mai'n Ne Tableeg Kardi ? Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Pas Uss Zaat Ki Qasam ! Jiske Qabze Wa Qudrat Me'n Meri Jaan Hai ! Beshak Yeh Aapki Apni Ummat Ki Taraf Wasiyyat Hai (Phir Aapne Farmaaya) Pas Chaahiye Ke Haazir Gaa'ib Tak Yeh Baat Paho'ncha De, Tum Mere Ba'ad Kuffaar Na Ho Jaana Ke Tum Ek Doosre Ki Gardane'n Maaro.

بَابُ الخُطْبَةِ أَيَّامَ مِنًى حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟»، قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ، قَالَ: «فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟»، قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ، قَالَ: «فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟»، قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ "، قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا»، فَأَعَادَهَا مِرَارًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: " اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ - قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إِلَى أُمَّتِهِ، فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1739

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Nabi e Akram ﷺ Ko Arafaat Me'n Khutba Dete Huwe Suna. Sho'ba Ki Mutaabe'at Sufiyaan Bin Uyaina Ne Ki Hai Az Amro.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِعَرَفَاتٍ» تَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1740

Hazrat Abu Bakrah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hame'n Nabi e Kareem ﷺ Ne Qurbaani Ke Din Khutba Diya, Aapne Farmaaya, Kya Tum Jaante Ho Ke Yeh Kaunsa Din Hai ? Hamne Kaha, Allaah Aur Uske Rasool Ko Zyaadah Ilm Hai, Aap Khaamosh Rahe Hatta Ke Hamne Yeh Gumaan Kiya Ke Aap Uss Din Ke Ma'roof Naam Ke Alaawah Uss Din Ka Koi Aur Naam Rakhe'nge, Aapne Farmaaya, Kya Yeh Yaum e Nahar Nahee'n Hai ? Hamne Kaha, Kyu'n Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Yeh Kaunsa Maheena Hai ? Hamne Kaha, Allaah Aur Uske Rasool Ko Zyaadah Ilm Hai, Aap Khaamosh Rahe Hatta Ke Hamne Gumaan Kiya Ke Aap Uss Maheene Ke Ma'roof Naam Ke Alaawah Uss Maheene Ka Koi Aur Naam Rakhe'nge, Pas Aap Alaihissalaam Ne Farmaaya, Kya Yeh Zul Hijja Nahee'n Hai ? Hamne Kaha, Kyu'n Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Yeh Kaunsa Shaher Hai ? Hamne Kaha, Allaah Aur Uske Rasool Ko Zyaadah Ilm Hai, Aap Khaamosh Rahe Hatta Ke Hamne Gumaan Kiya Ke Aap Uss Shaher Ke Ma'roof Naam Ke Siwa Uska Koi Aur Naam Rakhe'nge, Aapne Farmaaya, Kya Yeh Hurmat Waala Shaher Nahee'n Hai ? Hamne Kaha, Kyu'n Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Beshak Tumhaari Jaane'n Aur Tumhaare Amwaal Tum Par Iss Tarah Haraam Hai'n Jis Tarah Tumhaare Iss Din Ki, Tumhaare Iss Maheene Ki, Tumhaare Iss Shaher Me'n Hurmat Hai, Yahaa'n Tak Ke Tum Apne Rab Se Mulaaqaat Karlo, Suno ! Kya Mai'n Ne Tableeg Kardi Hai ? Hamne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Farmaaya, Aye Allaah ! Tu Gawaah Ho Ja, Pas Chaahiye Ke Haazir Gaa'ib Ko Paho'ncha De, Pas Kayi Log Jinko Hadees Paho'nchaayi Jaaye Woh Sunne Waale Se Zyaadah Yaad Rakhne Waale Hote Hai'n, Pas Tum Mere Ba'ad Kuffaar Na Ho Jaana Ke Tum Ek Doosre Ki Gardane'n Maaro.

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، وَرَجُلٌ - أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -، حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: «أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟»، قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ: «أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟»، قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، فَقَالَ «أَلَيْسَ ذُو الحَجَّةِ؟»، قُلْنَا: بَلَى، قَالَ «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ «أَلَيْسَتْ بِالْبَلْدَةِ الحَرَامِ؟» قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟»، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ، فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ، فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1741

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Mana Me'n Farmaaya, Kya Tum Jaante Ho Yeh Kaunsa Din Hai ? Musalmaano'n Ne Kaha, Allaah Aur Uska Rasool Hi Zyaadah Jaanne Waale Hai'n, Pas Aapne Farmaaya, Tumhaara Yeh Din Hurmat Waala Hai, Kya Tum Jaante Ho Yeh Kaunsa Shaher Hai ? Musalmaano'n Ne Kaha, Allaah Aur Uska Rasool Hi Zyaadah Jaanne Waale Hai'n, Aapne Farmaaya, Yeh Hurmat Waala Shaher Hai, Kya Tum Jaante Ho Ke Yeh Kaunsa Maheena Hai ? Musalmaano'n Ne Kaha, Allaah Aur Uska Rasool Hi Zyaadah Jaanne Waale Hai'n, Aapne Farmaaya, Yeh Hurmat Waala Maheena Hai, (Phir) Aapne Farmaaya, Pas Beshak Allaah Ne Tum Par Tumhaari Jaano'n Ko Aur Tumhaare Maalo'n Ko Aur Tumhaari Izzato'n Ko Iss Tarah Hurmat Waala Bana Diya Hai Jis Tarah Tumhaare Iss Din Ki, Tumhaare Iss Maheene Me'n Aur Tumhaare Iss Shaher Me'n Hurmat Hai, Aur Hishaam Bin Gaaz Ne Kaha, Mujhe Naafe Ne Khabar Di Az Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ke Nabi e Kareem ﷺ Nahar (Qurbaani) Ke Din Uss Haj Me'n Jamaraat Ke Din Khade The Jab Aapne Haj Kiya Tha, Yeh Hajj e Akbar Ka Din Hai, Phir Nabi e Kareem ﷺ Kehne Lage, Aye Allaah ! Tu Gawaah Ho Ja, Aur Aapne Logo'n Ko Alwada Kiya, Pas Musalmaano'n Ne Kaha, Yeh Hajjatul Wada Hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى: «أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟»، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَقَالَ: «فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ، أَفَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟»، قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «بَلَدٌ حَرَامٌ، أَفَتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟»، قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " شَهْرٌ حَرَامٌ، قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا "، وَقَالَ هِشَامُ بْنُ الغَازِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الجَمَرَاتِ فِي الحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ بِهَذَا، وَقَالَ: «هَذَا يَوْمُ الحَجِّ الأَكْبَرِ» فَطَفِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ» وَوَدَّعَ النَّاسَ، فَقَالُوا: هَذِهِ حَجَّةُ الوَدَاعِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1742

Baab, Jo Mana Ki Raato'n Me'n Makka Me'n Paani Pilaate Hai'n Ya Koi Aur Kaam Karte Hai'n Unka Makka Me'n Rehne Ka Jawaaz. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Rukhsat Di Hai.

بَابٌ: هَلْ يَبِيتُ أَصْحَابُ السِّقَايَةِ أَوْ غَيْرُهُمْ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1743

Hadees - Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unke Liye Ijaazat Di Hai.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ ح

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1744

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Ijaazat Talab Ki Ke Woh Mana Ki Raate'n Paani Pilaane Ki Wajah Se Makka Me'n Guzaare'n, To Aap Alaihissalaam Ne Unko Ijaazat Dedi. Mohammad Bin Abdullaah Bin Numair Ki Mutaabe'at Abu Usaama Aur Uqba Bin Khaalid Aur Abu Zamrah Ne Ki.

وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ العَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ، «فَأَذِنَ لَهُ» تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو ضَمْرَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1745

Baab, Ka'nkariyaa'n Maarna. Aur Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Yaum e Nahar (Qurbaani Ke Din) Ko Chaasht Ke Waqt Ka'nkariyaa'n Maaree'n Aur Uske Ba'ad Zawaal Ke Waqt Ka'nkariyaa'n Maaree'n. Hadees - Wabarah Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya Ke Mai'n Jimaar Ko Kis Waqt Ka'nkariyaa'n Maaroo'n ? Unho'n Ne Kaha, Jab Tumhaara Ameer Ka'nkariyaa'n Maare, Tum Bhi Uss Waqt Ka'nkariyaa'n Maaro, Mai'n Ne Unse Dobaarah Sawaal Kiya To Unho'n Ne Kaha, Ham Intezaar Karte Hai'n Jab Zawaal Aaftaab Ho Jaata To Uss Waqt Ham Ka'nkariyaa'n Maarte The.

بَابُ رَمْيِ الجِمَارِ وَقَالَ جَابِرٌ: رَمَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى، وَرَمَى بَعْدَ ذَلِكَ بَعْدَ الزَّوَالِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ وَبَرَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، مَتَى أَرْمِي الجِمَارَ؟ قَالَ: «إِذَا رَمَى إِمَامُكَ، فَارْمِهْ» فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ المَسْأَلَةَ، قَالَ: «كُنَّا نَتَحَيَّنُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1746

Baab, Waadi Ke Nasheb Me'n Jaakar Jimaar Ko Ka'nkariyaa'n Maarna. Abdur Rehmaan Bin Yazeed Ne Kaha Ke Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Waadi Ke Nasheb Se Ka'nkariyaa'n Maaree'n, Mai'n Ne Kaha, Aye Abu Abdur Rehmaan ! Log To Waadi Ke Upar Se Ka'nkariyaa'n Maarte Hai'n, To Unho'n Ne Kaha, Uss Zaat Ki Qasam ! Jiske Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n Hai ! Yeh Uss Zaat Ke Khade Hone Ki Jagah Hai Jis Par Sureh Baqarah Naazil Huwi Thi (Ya'ni Nabi e Kareem ﷺ) Aur Abdullaah Bin Waleed Ne Kaha, Hame'n Sufiyaan Ne Az Aa'mash Isi Tarah Hadees Bayaan Ki Hai.

بَابُ رَمْيِ الجِمَارِ مِنْ بَطْنِ الوَادِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: رَمَى عَبْدُ اللَّهِ مِنْ بَطْنِ الوَادِي، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا؟ فَقَالَ: «وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ، هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الوَلِيدِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، بِهَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1747

Baab, Jamrah Par 7 Ka'nkariyaa'n Maarna. Iss Hadees Ko Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Zikr Kiya Hai Az Nabi e Kareem ﷺ. Hadees - Riwaayat Hai Abdur Rehmaan Bin Yazeed Se Ke Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Woh Jamrah Kubra Tak Paho'nche, Unho'n Ne Baitullaah Ko Apni Baaye'n Jaanib Rakha Aur Mana Ko Daaye'n Jaanib Rakha Aur 7 Ka'nkariyaa'n Maaree'n Aur Kaha, Isi Tarah Unho'n Ne Ka'nkariyaa'n Maari Thee'n Jin Par Sureh Baqarah Naazil Huwi Thi ﷺ.

بَابُ رَمْيِ الجِمَارِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ذَكَرَهُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الجَمْرَةِ الكُبْرَى جَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، وَرَمَى بِسَبْعٍ وَقَالَ: «هَكَذَا رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1748

Baab, Jisne Jamrah Uqba Ki Rami Ki To Baitullaah Ko Baaye'n Jaanib Rakha. Abdur Rehmaan Bin Yazeed Bayaan Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Hazrat Ibne Mas'ood Radiallaahu Anhu Ke Saath Haj Kiya To Unko Dekha Ke Unho'n Ne Jamrah Kubra Par 7 Ka'nkariyaa'n Maaree'n, Pas Baitullaah Ko Baaye'n Jaanib Rakha Phir Kaha, Yeh Unke Khade Hone Ki Jagah Hai Jin Par Sureh Baqarah Naazil Huwi Thi.

بَابُ مَنْ رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ فَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الحَكَمُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَرَآهُ يَرْمِي الجَمْرَةَ الكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1749

Baab, Har Ka'nkari Maarte Waqt Allaahu Akbar Kahe. Aa'mash Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hajjaaj Ko Mimbar Par Yeh Kehte Huwe Suna Hai Ke Woh Soorat Jisme'n Baqarah Ka Zikr Hai Aur Woh Soorat Jisme'n Aale Imraan Ka Zikr Hai Aur Woh Soorat Jisme'n Nisa Ka Zikr Hai, Aa'mash Ne Kaha, Phir Mai'n Ne Iss Baat Ka Zikr Ibraaheem Se Kiya To Unho'n Ne Kaha, Mujhe Abdur Rehmaan Bin Yazeed Ne Hadees Bayaan Ki Ke Woh Uss Waqt Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Ke Saath The Jab Unho'n Ne Jamrah Uqba Par Ka'nkariyaa'n Maaree'n, Pas Waadi Nasheb Me'n Rakha, Jab Darakht Ke Baraabar Paho'nche To Uss Waadi Ke Arz Me'n Aagaye, Phir 7 Ka'nkariyaa'n Maaree'n Aur Har Ka'nkari Ke Saath Allaahu Akbar Padhte, Phir Kaha, Uss Zaat Ki Qasam ! Jiske Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n Hai ! Isi Jagah Woh Khade Huwe The Jiske Upar Sureh Baqarah Naazil Huwi Thi ﷺ.

بَابُ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ قَالَهُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ الوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَجَّاجَ، يَقُولُ عَلَى المِنْبَرِ: السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا البَقَرَةُ، وَالسُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ، وَالسُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا النِّسَاءُ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ، فَاسْتَبْطَنَ الوَادِيَ حَتَّى إِذَا حَاذَى بِالشَّجَرَةِ اعْتَرَضَهَا، فَرَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ثُمَّ قَالَ: «مِنْ هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ قَامَ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1750

Baab, Jisne Jamrah Uqba Par Ka'nkariyaa'n Maaree'n Aur Wahaa'n Nahee'n Thehra. Ise Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Kiya. Baab, Jab Pehle Aur Doosre Jamrah Ko Ka'nkariyaa'n Maare To Qibla Rukh Naram Zameen Par Khada Ho. Hadees - Saalim Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Woh Pehle Jamrah Par 7 Ka'nkariyaa'n Maarte, Har Ka'nkari Maarne Ke Ba'ad Allaahu Akbar Padhte, Phir Aage Badhte Hatta Ke Naram Aur Hamwaar Zameen Par Aajaate Ya'ni Nasheb Me'n, Phir Qibla Ki Taraf Muh Karke Khade Ho Jaate, Phir Kaafi Der Khade Reh Kar Aur Dono'n Haath Buland Karke Du'aa Karte, Phir Doosre (Darmiyaani) Jamrah Ko Ka'nkariyaa'n Maarte, Phir Baaye'n Jaanib Mud Kar La Ilaaha Illallaah Padhte Aur Qibla Ki Taraf Muh Karke Kaafi Der Tak Du'aa Karte Rehte Aur Dono'n Haath Buland Rakhte Huwe Du'aa Karte, Phir Waadi Ke Neeche Se Jamrah Uqba Ko Ka'nkariyaa'n Maarte Aur Uske Paas Nahee'n Thaherte The, Phir Waapas Chale Jaate Aur Kehte, Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Isi Tarah Karte Huwe Dekha Hai.

بَابُ مَنْ رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ وَلَمْ يَقِفْ قَالَهُ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ إِذَا رَمَى الجَمْرَتَيْنِ، يَقُومُ وَيُسْهِلُ، مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ كَانَ يَرْمِي الجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ حَتَّى يُسْهِلَ، فَيَقُومَ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ، فَيَقُومُ طَوِيلًا، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمِي الوُسْطَى، ثُمَّ يَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيَسْتَهِلُ، وَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ، فَيَقُومُ طَوِيلًا، وَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، وَيَقُومُ طَوِيلًا، ثُمَّ يَرْمِي جَمْرَةَ ذَاتِ العَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الوَادِي، وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَقُولُ «هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1751

Qareeb Aur Darmiyaani Jamrah Ke Paas Dono'n Haath Buland Karna. Riwaayat Hai Saalim Bin Abdullaah Se Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Pehle Jamrah Par 7 Ka'nkariyaa'n Maarte The, Phir Har Ka'nkari Ke Ba'ad Allaahu Akbar Padhte The, Phir Aage Badh Kar Naram Zameen Me'n Chale Jaate, Phir Qibla Ki Taraf Muh Karke Khade Ho Jaate, Phir Kaafi Der Khade Rehte Aur Dono'n Haath Buland Karke Du'aa Karte, Phir Isi Tarah Darmiyaani Jamrah Ko Ka'nkariyaa'n Maarte, Phir Baaye'n Taraf Naram Zameen Par Chale Jaate Aur Qibla Ki Taraf Muh Karke Khade Ho Jaate Aur Kaafi Der Tak Khade Rehte Aur Dono'n Haath Buland Karke Du'aa Karte, Phir Waadi Ke Neeche Jamrah Uqba Ko Ka'nkariyaa'n Maarte Aur Wahaa'n Nahee'n Thaherte The, Aur Woh Yeh Kehte The Ke Mai'n Ne Rasoole Akram ﷺ Ko Isi Tarah Karte Huwe Dekha Hai.

بَابُ رَفْعِ اليَدَيْنِ عِنْدَ جَمْرَةِ الدُّنْيَا وَالوُسْطَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، كَانَ يَرْمِي الجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، ثُمَّ يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيُسْهِلُ، فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ قِيَامًا طَوِيلًا، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمِي الجَمْرَةَ الوُسْطَى كَذَلِكَ، فَيَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيُسْهِلُ وَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ قِيَامًا طَوِيلًا، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمِي الجَمْرَةَ ذَاتَ العَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الوَادِي، وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا، وَيَقُولُ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1752

Baab, 2 Jamro'n Ke Darmiyaan Du'aa Karna. Aur Mohammad Ne Kaha, Hame'n Usmaan Bin Umar Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Yoonus Ne Khabar Di Az Zohri Ke Rasoolullaah ﷺ Jab Uss Jamrah Ko Rami Karte Jo Masjid e Mana Ke Qareeb Hai To Usko 7 Ka'nkariyaa'n Maarte, Aur Jab Bhi Ka'nkari Maarte To Allaahu Akbar Padhte, Phir Uske Aage Badh Kar Qibla Ki Taraf Muh Karke Thaher Jaate Aur Dono'n Haath Buland Karke Du'aa Karte, Aur Wahaa'n Kaafi Der Tak Thehre Rehte, Phir Doosre Jamrah Par Aate, Pas Usko 7 Ka'nkariyaa'n Maarte, Aur Har Ka'nkari Maarte Waqt Allaahu Akbar Padhte, Phir Baaye'n Jaanib Waadi Ke Qareeb Utarte, Phir Wahaa'n Qibla Ki Taraf Muh Karke Khade Hote Aur Dono'n Haath Buland Karke Du'aa Karte, Phir Uss Jamrah Ke Paas Aate Jo Uqba Ke Paas Hai, Pas Usko 7 Ka'nkariyaa'n Maarte, Har Ka'nkari Maarte Waqt Allaahu Akbar Padhte, Phir Laut Jaate Aur Uske Paas Nahee'n Thaherte The, Zohri Ne Kaha, Mai'n Ne Saalim Bin Abdullaah Se Suna Woh Iss Hadees Ki Misl Az Waalid Khud Az Nabi e Kareem ﷺ Riwaayat Karte The, Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bhi Aisa Hi Karte The.

بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الجَمْرَتَيْنِ وَقَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ، ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا، فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ، رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، وَكَانَ يُطِيلُ الوُقُوفَ، ثُمَّ يَأْتِي الجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ، فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْحَدِرُ ذَاتَ اليَسَارِ، مِمَّا يَلِي الوَادِيَ، فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، ثُمَّ يَأْتِي الجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ العَقَبَةِ، فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا» قَالَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ مِثْلَ هَذَا، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1753

Baab, Jamraat Par Ka'nkariyaa'n Maarne Ke Ba'ad Khushbu Lagaana Aur Tawaaf e Ziyaarat Se Pehle Sar Mondwaana. Sufiyaan Ne Kaha Ke Hame'n Abdur Rehmaan Bin Qaasim Ne Hadees Bayaan Ki, Aur Woh Apne Zamaane Me'n Sabse Afzal The, Unho'n Ne Apne Waalid Se Suna, Aur Woh Apne Zamaane Me'n Sabse Afzal The, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Suna, Woh Bayaan Karti Hai'n Ke Jab Nabi e Kareem ﷺ Ne Ahraam Baa'ndha To Mai'n Ne Apne In 2 Dono'n Haatho'n Se Rasoolullaah ﷺ Ko Khushbu Lagaayi, Aur Jab Aapne Ahraam Khola To Aapke Tawaaf e Ziyaarat Karne Se Pehle Mai'n Ne Aapko Khushbu Lagaayi, Aur Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Apne Dono'n Haath Phailaaye.

بَابُ الطِّيبِ بَعْدَ رَمْيِ الجِمَارِ وَالحَلْقِ قَبْلَ الإِفَاضَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ القَاسِمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، وَكَانَ - أَفْضَلَ أَهْلِ زَمَانِهِ - يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، تَقُولُ: «طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ، حِينَ أَحْرَمَ، وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ، وَبَسَطَتْ يَدَيْهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1754

Baab, Tawaaf e Wada Ka Hukm. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Logo'n Ko Yeh Hukm Diya Gaya Tha Ke Unka Aakhri Waqt Baitullaah Me'n Guzre, Magar Aapne Haa'iz Aurat Keliye Takhfeef Kardi Ya'ni Usse Tawaaf e Wada Ko Saaqit Kardiya.

بَابُ طَوَافِ الوَدَاعِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ، إِلَّا أَنَّهُ خُفِّفَ عَنِ الحَائِضِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1755

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Zohar, Asar Aur Magrib Aur Isha Ki Namaaze'n Padhee'n, Phir Waadi e Mohsab Me'n Ek Nee'nd Li, Phir Sawaar Ho Kar Baitullaah Gaye, So Wahaa'n Tawaaf Kiya, Lais Ne Amro Bin Haaris Ki Mutaabe'at Ki, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Khaalid Ne Hadees Bayaan Ki Az Sa'eed Az Qataadah, Unho'n Ne Kaha Ke Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Ne Unko Rasoolullaah ﷺ Se Hadees Bayaan Ki.

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَدَّثَهُ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ، وَالعَصْرَ، وَالمَغْرِبَ، وَالعِشَاءَ، ثُمَّ رَقَدَ رَقْدَةً بِالْمُحَصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إِلَى البَيْتِ، فَطَافَ بِهِ»، تَابَعَهُ اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1756

Baab, Jab Tawaaf e Ziyaarat Ke Ba'ad Kisi Aurat Ko Haiz Aajaaye. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Hazrat Safiya Binte Huyaee Zauja Nabi e Akram ﷺ Ko Haiz Aagaya, Unho'n Ne Iska Rasoolullaah ﷺ Se Zikr Kiya To Aapne Farmaaya, Kya Yeh Hame'n Thehraane Waali Hai'n ? Logo'n Ne Bataaya Ke Woh Tawaaf e Ziyaarat Kar Chuki Hai'n, Aapne Farmaaya, Phir Koi Muzaayeqa Nahee'n Hai.

بَابُ إِذَا حَاضَتِ المَرْأَةُ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاضَتْ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَحَابِسَتُنَا هِيَ» قَالُوا: إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَالَ: «فَلاَ إِذًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1757

Ikrima Bayaan Karte Hai'n Ke Ahle Madeena Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Sawaal Kiya Ke Ek Aurat Ne Tawaaf (Ziyaarat) Karliya, Phir Usko Haiz Aagaya (To Kya Woh Rawaana Ho Sakti Hai ?) Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Unse Farmaaya, Woh Rawaana Ho Sakti Hai, Unho'n Ne Kaha, Ham Aapke Qaul Par Amal Nahee'n Kare'nge, Aur Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu Anhu Ka Qaul Nahee'n Chhode'nge (Woh Kehte The Ke Woh Tawaaf e Wada Kiye Bagair Nahee'n Ja Sakti) Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Farmaaya, Jab Tum Madeena Jaao To Iski Tehqeeq Karlena, Pas Jab Woh Madeena Paho'nche To Unho'n Ne Iske Muta'alliq Sawaal Kiya To Jinse Unho'n Ne Poochha, Unme'n Hazrat Umme Sulaim Radiallaahu Anha Bhi Thee'n, Unho'n Ne Hazrat Safiya Radiallaahu Anha Ki Hadees Bayaan Ki, Iss Hadees Ko Khaalid Aur Qataadah Ne Ikrima Se Riwaayat Kiya Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَهْلَ المَدِينَةِ سَأَلُوا ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ امْرَأَةٍ طَافَتْ ثُمَّ حَاضَتْ، قَالَ لَهُمْ: تَنْفِرُ، قَالُوا: لاَ نَأْخُذُ بِقَوْلِكَ وَنَدَعُ قَوْلَ زَيْدٍ قَالَ: إِذَا قَدِمْتُمُ المَدِينَةَ فَسَلُوا، فَقَدِمُوا المَدِينَةَ، فَسَأَلُوا، فَكَانَ فِيمَنْ سَأَلُوا أُمُّ سُلَيْمٍ، فَذَكَرَتْ حَدِيثَ صَفِيَّةَ رَوَاهُ خَالِدٌ، وَقَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1758/1759

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Jab Haa'iza Tawaaf e Ziyaarat Karle To Usko Rawaana Hone Ki Rukhsat Di Gayi Hai.

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ»،

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1760

Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Ko Yeh Kehte Huwe Suna Hai Ke Woh Rawaana Na Ho'n, Phir Ba'ad Me'n Mai'n Ne Unko Yeh Kehte Huwe Suna Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unko Rawaana Hone Ki Rukhsat Di Hai.

قَالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّهَا لاَ تَنْفِرُ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: بَعْدُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «رَخَّصَ لَهُنَّ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1761

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Saath (Madeena Se) Nikle, Aur Hamaara Iraadah Sirf Haj Karne Ka Tha, Pas Nabi e Kareem ﷺ Makka Me'n Aaye, Aur Aapne Baitullaah Me'n Aur Safa Aur Marwah Me'n Tawaaf Kiya, Aur Aapne Ahraam Nahee'n Khola, Aur Aapke Saath Huda Thi, Pas Aapke Saath Aapki Jo Azwaaj Thee'n Aur Aapke As'haab The Unho'n Ne Bhi Tawaaf Kiya, Aur Unme'n Se Jinke Saath Huda Nahee'n Thi, Unho'n Ne Ahraam Khol Diya, Pas Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ko Haiz Aagaya, Phir Hamne Apne Haj Ke Tamaam Af'aal Kiye, Phir Jab Aapke Rawaana Hone Ki Raat Aayi To Aap Waadi e Mohsab Me'n The, Pas Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Mere Siwa Aapke Tamaam As'haab Haj Aur Umrah Karke Waapas Jaaye'nge, Aapne Farmaaya, Kya Tumne Un Raato'n Me'n Baitullaah Ka Tawaaf Nahee'n Kiya Jab Ham Makka Me'n Aaye The ? Mai'n Ne Kaha, Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Tum Apne Bhaayi Ke Saath Tan'eem Ki Taraf Rawaana Ho Aur Umrah Ka Ahraam Baa'ndh Lo, Aur Tumse Fulaa'n Fulaa'n Jagah Mulaaqaat Ka Wa'dah Hai, Pas Mai'n Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu Anhu Ke Saath Tan'eem Ki Taraf Nikli, Pas Mai'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndh Liya, Aur Hazrat Safiya Binte Huyaee Radiallaahu Anha Ko Haiz Aagaya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne (Unse) Farmaaya, Aqari Halaqi ! Kya Tum Hamko Roke Rakhogi ? Kya Tumne Yaum e Nahar (10 Zul Hijja) Ko Tawaaf e Ziyaarat Nahee'n Kiya Tha ? Unho'n Ne Bataaya, Kyu'n Nahee'n ! Aapne Farmaaya ! Phir Koi Fikr Ki Baat Nahee'n Hai, Rawaana Ho, Phir Meri Aapse Mulaaqaat Huwi Jab Aap Makka Waalo'n Ki Taraf Chadh Rahe The Aur Mai'n Utar Rahi Thi Ya Mai'n Chadh Rahi Thi Aur Aap Utar Rahe The, Aur Musaddad Ne Bayaan Kiya, Mai'n Ne Kaha, Nahee'n ! Aur Iss Hadees Me'n Jareer Ne Abu Awaana Ki Az Mansoor Iss Qaul "Nahee'n" Me'n Mutaabe'at Ki Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلاَ نَرَى إِلَّا الحَجَّ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَلَمْ يَحِلَّ، وَكَانَ مَعَهُ الهَدْيُ، فَطَافَ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ نِسَائِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَحَلَّ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الهَدْيُ، فَحَاضَتْ هِيَ، فَنَسَكْنَا مَنَاسِكَنَا مِنْ حَجِّنَا، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةَ الحَصْبَةِ، لَيْلَةُ النَّفْرِ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ أَصْحَابِكَ يَرْجِعُ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ غَيْرِي، قَالَ: «مَا كُنْتِ تَطُوفِينَ بِالْبَيْتِ لَيَالِيَ قَدِمْنَا» قُلْتُ: لاَ، قَالَ: «فَاخْرُجِي مَعَ أَخِيكِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ، وَمَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا». فَخَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ، وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَقْرَى حَلْقَى، إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا، أَمَا كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: «فَلاَ بَأْسَ انْفِرِي» فَلَقِيتُهُ مُصْعِدًا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ، وَأَنَا مُنْهَبِطَةٌ، أَوْ أَنَا مُصْعِدَةٌ وَهُوَ مُنْهَبِطٌ، وَقَالَ مُسَدَّدٌ: قُلْتُ: لاَ، تَابَعَهُ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ فِي قَوْلِهِ: لاَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1762

Baab, Jisne Rawaangi Ke Din Waadi e Mohsab Me'n Asar Ki Namaaz Padhi. Abdul Azeez Bin Rabee Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Se Sawaal Kiya Ke Mujhe Uss Cheez Ki Khabar Deejiye Jisko Aapne Nabi e Kareem ﷺ Se Yaad Rakha Ho Ke Aapne 8 Zul Hijja Ko Zohar Ki Namaaz Kahaa'n Padhi Thi ? Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Bataaya, Mana Me'n, Mai'n Ne Poochha, Phir Aapne Rawaangi Ke Din Kahaa'n Namaaz Padhi Thi ? Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Abtah (Waadi e Mohsab) Me'n, Tum Iss Tarah Karo Jis Tarah Tumhaare Umara Karte Hai'n.

بَابُ مَنْ صَلَّى العَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالأَبْطَحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ، عَقَلْتَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ: «بِمِنًى»، قُلْتُ: فَأَيْنَ صَلَّى العَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: «بِالأَبْطَحِ» افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1763

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Ne Qataadah Ko Hadees Bayaan Ki Nabi e Kareem ﷺ Se Ke Aap Alaihissalaam Ne Zohar, Asar, Magrib Aur Isha Ki Namaaze'n Padhee'n, Phir Waadi e Mohsab Me'n Sogaye, Phir Aap Baitullaah Ki Taraf Rawaana Huwe, Pas Wahaa'n Tawaaf Kiya.

حَدَّثَنَا عَبْدُ المُتَعَالِ بْنُ طَالِبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حَدَّثَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ «صَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ، وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ، وَرَقَدَ رَقْدَةً بِالْمُحَصَّبِ، ثُمَّ رَكِبَ إِلَى البَيْتِ، فَطَافَ بِهِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1764

Baab, Waadi e Mohsab Me'n Thaherne Ka Bayaan. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ (Mana Se Rawaana Ho Kar) Waadi e Mohsab Me'n Utre The, Ke Wahaa'n Se Madeena Ki Taraf Rawaana Hona Aasaan Tha.

بَابُ المُحَصَّبِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «إِنَّمَا كَانَ مَنْزِلٌ يَنْزِلُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ» يَعْنِي بِالأَبْطَحِ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1765

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Waadi e Mohsab Me'n Thaherna Haj Ki Makhsoos Ibaadat Nahee'n Hai, Yeh Ek Manzil Hai Jahaa'n Rasoolullaah ﷺ Utarte The.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو: عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1766

Baab, Makka Me'n Daakhil Hone Se Pehle Zee Tuwa Me'n Utarna, Aur Jab Makka Se Madeena Ko Laute To Uss Waadi Me'n Utre Jo Zul Hulaifa Me'n Hai. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Woh 2 Ghaatiyo'n Ke Darmiyaan Zee Tuwa Me'n Raat Guzaarte The, Phir Uss Ghaati Me'n Daakhil Hote Jo Makka Me'n Buland Jagah Par Hai Aur Jab Woh Haj Ya Umrah Karte Huwe Makka Me'n Aate To Apni Oo'ntni Ko Sirf Masjid Ke Darwaaze Par Bithaate, Phir Masjid (Haraam) Me'n Daakhil Ho Kar Hajre Aswad Se Ibteda Karte, Phir Uske Gird 7 Chakkar Lagaate, 3 Chakkar Daud Kar Aur 4 Chakkar Ma'mool Ki Raftaar Se, Phir Waapas Jaakar 2 Rak'at Namaaz Padhte, Phir Apni Qayaam Gaah Par Waapas Jaane Se Pehle Safa Aur Marwah Me'n Sayi Karte Aur Jab Woh Haj Ya Umrah Se Faarig Ho Kar Madeena Aate To Apni Oo'ntni Ko Bat'ha (Iss Waadi) Me'n Bithaate Jo Zul Hulaifa Me'n Hai, Jis Jagah Nabi e Kareem ﷺ Apni Oo'ntni Ko Bithaate The.

بَابُ النُّزُولِ بِذِي طُوًى، قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ، وَالنُّزُولِ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الحُلَيْفَةِ، إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: كَانَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى، بَيْنَ الثَّنِيَّتَيْنِ، ثُمَّ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ، حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا، لَمْ يُنِخْ نَاقَتَهُ إِلَّا عِنْدَ بَابِ المَسْجِدِ، ثُمَّ يَدْخُلُ، فَيَأْتِي الرُّكْنَ الأَسْوَدَ، فَيَبْدَأُ بِهِ، ثُمَّ يَطُوفُ سَبْعًا: ثَلاَثًا سَعْيًا وَأَرْبَعًا مَشْيًا، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَيَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، وَكَانَ إِذَا صَدَرَ عَنِ الحَجِّ أَوِ العُمْرَةِ «أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الحُلَيْفَةِ، الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنِيخُ بِهَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1767

Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Aur Hazrat Umar Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Usi Waadi Me'n Utarte The, Aur Naafe Bayaan Karte Hai'n Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Se Ke Woh Waadi e Mohsab Me'n Zohar Aur Asar Ki Namaaz Padhte The Aur Mera Gumaan Hai Ke Unho'n Ne Kaha Ke Magrib Ki Bhi Namaaz Padhte The, Khaalid Ne Kaha, Mujhe Isme'n Koi Shak Nahee'n Ke Woh Isha Ki Namaaz Bhi Wahaa'n Padhte The Aur Thodi Der Sote Bhi The Aur Woh Bayaan Karte The Ke Nabi e Kareem ﷺ Bhi Isi Tarah Karte The.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ، قَالَ: سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنِ المُحَصَّبِ، فَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «نَزَلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعُمَرُ، وَابْنُ عُمَرَ»، وَعَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «كَانَ يُصَلِّي بِهَا - يَعْنِي المُحَصَّبَ - الظُّهْرَ وَالعَصْرَ» أَحْسِبُهُ قَالَ: «وَالمَغْرِبَ»، قَالَ خَالِدٌ لاَ أَشُكُّ فِي العِشَاءِ وَيَهْجَعُ هَجْعَةً، «وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1768

Baab, Jo Makka Se Aate Huwe Zee Tuwa Me'n Utra. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Jab Woh Madeena Se Makka Aate To Woh Zee Tuwa Me'n Raat Guzaarte, Hatta Ke Jab Subah Ho Jaati To Makka Me'n Daakhil Hote Aur Jab Makka Se Rawaana Hote To Zee Tuwa Ke Paas Se Guzarte Aur Subah Tak Wahaa'n Raat Guzaarte, Woh Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Bhi Isi Tarah Karte The.

بَابُ مَنْ نَزَلَ بِذِي طُوًى إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَقْبَلَ بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى إِذَا أَصْبَحَ دَخَلَ، وَإِذَا نَفَرَ مَرَّ بِذِي طُوًى، وَبَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ» وَكَانَ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1769

Baab, Haj Ke Ayyaam Me'n Tijaarat Karna Aur Zamaana e Jaahiliyat Ke Baazaaro'n Me'n Khareed Wa Farokht Karna. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Zul Majaaz Aur Ukkaaz Zamaana e Jaahiliyat Me'n Tijaarat Ki Jagahe'n Thee'n, Phir Jab Islaam Aagaya To Musalmaano'n Ne Uss Jagah Tijaarat Karne Ko Na Pasand Kiya, Hatta Ke Yeh Aayat Naazil Hogayi, Apne Rab Ka Fazal (Rozi) Talaash Karne Me'n Tum Par Koi Harj Nahee'n Hai (Sureh Baqarah, Aayat No.198) Ya'ni Haj Ke Ayyaam Me'n.

بَابُ التِّجَارَةِ أَيَّامَ المَوْسِمِ، وَالبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الجَاهِلِيَّةِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الهَيْثَمِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: " كَانَ ذُو المَجَازِ، وَعُكَاظٌ مَتْجَرَ النَّاسِ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَلِكَ، حَتَّى نَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: ١٩٨] فِي مَوَاسِمِ الحَجِّ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1770

Baab, Waadi e Mohsab Se Raat Ko Rawaana Hona. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Bayaan Karti Hai'n Ke Makka Se Rawaangi Ki Raat Ko Hazrat Safiya Radiallaahu Anha Ko Haiz Aagaya, Pas Unho'n Ne Kaha, Mai'n Sirf Yeh Gumaan Karti Hoo'n Ke Mai'n Tum Logo'n Ko Rawaangi Se Rokne Waali Hoo'n (Kyu'nke Unho'n Ne Tawaaf e Wada Nahee'n Kiya Tha Agarche Tawaaf e Ziyaarat Karliya Tha) Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aqari Halaqi ! Kya Tumne Yaum e Nahar Ko Tawaaf e Ziyaarat Nahee'n Kiya Tha ? Kaha Gaya, Jee Haa'n ! Aapne Farmaaya, Phir Rawaana Ho.

بَابُ الِادِّلاَجِ مِنَ المُحَصَّبِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ لَيْلَةَ النَّفْرِ فَقَالَتْ: مَا أُرَانِي إِلَّا حَابِسَتَكُمْ، قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «عَقْرَى حَلْقَى، أَطَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ؟»، قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَانْفِرِي»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1771

Imaam Abu Abdullaah (Bukhaari) Ne Kaha, Mohammad Ne Mujhe Bayaan Me'n Yeh Izaafa Kiya, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Muhaazir Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Aa'mash Ne Hadees Bayaan Ki Az Ibraaheem Az Aswad Az Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Woh Bayaan Karti Hai'n Ke Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Saath (Madeena Se) Nikle, Ham Sirf Haj Ka Zikr Karrahe The, Pas Jab Ham Makka Me'n Aaye To Aapne Hame'n Ahraam Kholne Ka Hukm Diya, Phir Jab Rawaangi Ki Raat Aayi To Hazrat Safiya Binte Huyaee Radiallaahu Anha Ko Haiz Aagaya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aqari Halaqi ! Mai'n Isko Sirf Yeh Gumaan Karraha Hoo'n Ke Yeh Tum Logo'n Ko (Rawaangi Se) Rokne Waali Hai, Phir Aapne Poochha, Tumne Yaum e Nahar Ko Tawaaf e Ziyaarat Karliya Tha ? Unho'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Farmaaya, Phir Rawaana Ho, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mai'n Ne To Haj Se Pehle Ahraam Nahee'n Khola Tha, Ya'ni Umrah Nahee'n Kiya Tha, Aapne Farmaaya, Tum Tan'eem Se Umrah Karlo, Phir Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ke Saath Unke Bhaayi (Hazrat Abdur Rehmaan) Gaye, Ham Aapse Uss Waqt Mile The Jab Aap Raat Ke Aakhri Hisse Me'n (Tawaaf e Wada Keliye) Nikal Rahe The, Aapne Farmaaya, Tumse Fulaa'n Fulaa'n Jagah Mulaaqaat Hogi.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَزَادَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ نَذْكُرُ إِلَّا الحَجَّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا، أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ، فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ، حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَلْقَى عَقْرَى مَا أُرَاهَا إِلَّا حَابِسَتَكُمْ»، ثُمَّ قَالَ: «كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «فَانْفِرِي»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَكُنْ حَلَلْتُ، قَالَ: «فَاعْتَمِرِي مِنَ التَّنْعِيمِ» فَخَرَجَ مَعَهَا أَخُوهَا، فَلَقِينَاهُ مُدَّلِجًا فَقَالَ: «مَوْعِدُكِ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Haj, Hadees No. 1772

Bukhari Shareef : Kitaabul Haj

|

Bukhari Shareef : كِتَابُ الحَجِّ

|

•