asd
logoSunni Islamic App

Quran

Hadees

Aqaids

Audios

logoSunni Islamic App

Bukhari Shareef

Bukhari Shareef

Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi

From 1806 to 1820

Sunni Islamic App

🕌

Sunni Islamic App is a humble digital effort to spread the light of Deen in the hearts of believers. Rooted in the teachings of Imam Ahmed Raza Khan Barelvi (رحمة الله عليه) and guided by the path of Ahle Sunnat wal Jama'at, our mission is to make Quran, Hadith, Aqaid, and daily Islamic Masail accessible to everyone — in Roman Hindi and Urdu, with clarity, authenticity, and reverence. We strive to nurture Ishq-e-Rasool ﷺ, strengthen correct beliefs, and offer daily guidance for every Sunni Muslim in a simple, beautiful, and spiritually uplifting way.

Alahazrat Foundation is a non-profit Sunni organization dedicated to serving Islam through education and technology.

Navigate

📖 Quran📘 Hadith📜 Aqaid o Masail🎧 Audios🔐 Privacy Policy🧾 Terms & Conditions🗺️ Sitemap

📱 Join Community

🕊️ Follow us:

FacebookFacebookFacebookFacebook

Copyright © 2025

Sunniislamicapp.com

All rights reserved.

Developed with love for Deen with Ishq-e-Rasool ﷺ By Razvi Developer

Mohrim Ke Roke Jaane Aur Shikaar Ka Badla Dene Ka Bayaan. Aur Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, So Agar Tumko (Haj Ya Umrah Se) Rok Diya Jaaye To Jo Qurbaani Tumko Aasaani Se Haasil Ho Woh Bhej Do. (Sureh Baqarah, Aayat No.196) Aur Ata Ne Kaha, Jo Cheez Bhi Roke Uska Yehi Hukm Hai. Aur Imaam Bukhaari Ne Kaha, Hasoor Woh Shakhs Hota Hai Jo Aurato'n Ke Paas Na Jaaye. Baab, Agar Umrah Karne Waale Ko Raaste Me'n Rok Diya Jaaye To (Woh Kya Kare ?) Naafe Bayaan Karte Hai'n Ke Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Fitne Ke Zamaane Me'n Jab Makka Ki Taraf Umrah Karne Nikle To Unho'n Ne Kaha, Agar Mujhe Baitullaah Paho'nchne Se Rok Diya Gaya To Mai'n Uss Tarah Karu'nga Jis Tarah Hamne Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Kiya Tha, Pas Unho'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Jis Tarah Rasoolullaah ﷺ Ne Hudaibiya Ke Saal Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Tha.

کتاب المُحْصَرِ وجزاء الصید وَقَوْلِهِ تَعَالَى: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ، فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ، وَلاَ تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ} وَقَالَ عَطَاءٌ: «الإِحْصَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَحْبِسُهُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: {حَصُورًا} [آل عمران: ٣٩]: «لاَ يَأْتِي النِّسَاءَ» بَابُ إِذَا أُحْصِرَ المُعْتَمِرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، حِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الفِتْنَةِ، قَالَ: «إِنْ صُدِدْتُ عَنِ البَيْتِ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1806

Ubaidullaah Bin Abdullaah Aur Saalim Bin Abdullaah Dono'n Ne Khabar Di Ke Jis Zamaane Me'n Hajjaaj Ka Lashkar Hazrat Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anhuma Par Hamla Aawar Huwa, Un Dono'n Ne Apne Waalid Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Se Kaha, Aap Par Koi Harj Nahee'n Hai Agar Aap Iss Saal Haj Na Kare'n, Kyu'nke Hame'n Khatrah Hai Ke Aapke Aur Baitullaah Ke Darmiyaan Lashkar Haa'il Ho Jaayega, To Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Farmaaya, Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Nikle To Kuffaar e Quraish Baitullaah Ke Darmiyaan Haa'il Hogaye, Pas Rasoolullaah ﷺ Ne Apni Huda (Qurbaani Ka Oo'nt) Ko Nahar Kiya Aur Apna Sar Mundwa Liya, Aur Mai'n Tumko Gawaah Karta Hoo'n Ke Mai'n Ne Umrah Ko Waajib Karliya Hai, Insha Allaah Mai'n Jaau'nga, Pas Agar Mere Aur Baitullaah Ke Darmiyaan Takhliya Kiya Gaya To Mai'n Tawaaf Karu'nga Aur Agar Mere Aur Baitullaah Ke Darmiyaan Lashkar Haa'il Huwa To Mai'n Usi Tarah Karu'nga Jis Tarah Nabi e Kareem ﷺ Ne Kiya Tha Aur Mai'n Uss Waqt Aapke Saath Tha, Phir Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Zul Hulaifa Se Umrah Ka Ahraam Baa'ndha, Phir Thodi Door Gaye, Phir Kaha, Haj Aur Umrah Ka Ek Hi Amal Hai, Mai'n Tumhe'n Gawaah Karta Hoo'n Ke Mai'n Ne Haj Ke Saath Apne Umrah Ko Waajib Karliya Hai, Phir Unho'n Ne Un Dono'n Ka Ahraam Nahee'n Khola Hatta Ke Unho'n Ne Yaum e Nahar Ko Huda Nahar Karke Ahraam Khol Diya Aur Woh Kehte The Ke Woh Uss Waqt Tak Ahraam Nahee'n Khole'nge Hatta Ke Jis Din Woh Makka Me'n Daakhil Ho'n To Ek Tawaaf (Ziyaarat) Kare'n.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، لَيَالِيَ نَزَلَ الجَيْشُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالاَ: لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ العَامَ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ البَيْتِ، فَقَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ البَيْتِ، فَنَحَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ العُمْرَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، أَنْطَلِقُ، فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ البَيْتِ طُفْتُ، وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ»، فَأَهَلَّ بِالعُمْرَةِ مِنْ ذِي الحُلَيْفَةِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي، فَلَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا حَتَّى حَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأَهْدَى، وَكَانَ يَقُولُ: لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ طَوَافًا وَاحِدًا يَوْمَ يَدْخُلُ مَكَّةَ،

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1807

Naafe Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ke Ba'az Beto'n Ne Unse Kaha Ke Aap Iss (Saal) Thaher Jaaye'n To Achcha Hai.

حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ بَعْضَ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَهُ لَوْ أَقَمْتَ بِهَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1808

Ikrima Ne Kaha Ke Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ko (Baitullaah Se) Rok Diya Gaya Tha, Aapne Apna Sar Mundaaya Aur Apni Azwaaj e Mutahharaat Se Amal e Tajweez Kiya Aur Apni Huda Ko Nahar Kiya Hatta Ke Agle Saal Umrah Kiya.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَجَامَعَ نِسَاءَهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ، حَتَّى اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلًا»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1809

Saalim Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Yeh Kehte The, Kya Tumhaare Liye Rasoolullaah ﷺ Ki Sunnat Kaafi Nahee'n Hai, Agar Tum Me'n Se Kisi Shakhs Ko Haj Se Rok Diya Jaaye Aur Woh Baitullaah Ka Aur Safa Aur Marwah Ka Tawaaf Karle, Phir Woh Har Cheez Se Halaal Ho Jaayega Hatta Ke Woh Agle Saal Haj Karega, Phir Woh Huda Rawaana Karega, Aur Agar Usko Huda Nahee'n Mili To Phir Woh Roza Rakhega, Aur Abdullaah Se Riwaayat Hai, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Mo'mar Ne Khabar Di Zohri Se, Unho'n Ne Kaha, Mujhe Saalim Ne Hadees Bayaan Ki Ibne Umar Se Isi Ki Misl.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ: «أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الحَجِّ، طَافَ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلًا، فَيُهْدِي أَوْ يَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا»، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1810

Baab, Jis Shakhs Ko Haj Ya Umrah Se Roka Gaya Ho Woh Pehle Nahar Kare Phir Sar Mundaaye. Hazrat Miswar Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Sar Mundaane Se Pehle Nahar Kiya Aur Apne As'haab Ko Iska Hukm Diya.

بَابُ النَّحْرِ قَبْلَ الحَلْقِ فِي الحَصْرِ حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنِ المِسْوَرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ بِذَلِكَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1811

Abdullaah Aur Saalim Ne Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Se Kaha (Aap Iss Saal Umrah Par Na Jaaye'n) To Unho'n Ne Kaha Ke Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Umrah Karne Keliye Nikle To Kuffaar e Quraish Baitullaah Ke Darmiyaan Haa'il Hogaye To Nabi e Kareem ﷺ Ne Apni Qurbaani Ke Oo'nt Ko Nahar Kiya Aur Sar Munda Liya.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الوَلِيدِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ العُمَرِيِّ، قَالَ: وَحَدَّثَ نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، وَسَالِمًا، كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَمِرِينَ، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ البَيْتِ، فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُدْنَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1812

Baab, Jisne Yeh Kaha Ke Jis Shakhs Ko Haj Ya Umrah Se Roka Gaya Ho Uss Par Qaza Nahee'n Hai. Riwaayat Hai Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Ke Badal (Qaza) Sirf Uss Shakhs Par Hai Jo Lazzat Keliye (Ya'ni Jima Karke) Haj Ko Tod De, Lekin Jis Shakhs Ko Kisi Uzar Ne (Haj Se) Rok Liya Ho, Dushman Rokle Ya Koi Beemaari Ho To Woh Ahraam Khol Le Aur Qaza Na Kare (Yeh Nafli Haj Me'n Hai, Farz Me'n Qaza Laazim Hai) Aur Agar Uske Saath Huda Ho Aur Usko Rok Liya Gaya Ho To Woh Uss Huda Ko Nahar Karega, Agar Woh Usko (Haram Me'n) Bhejne Ki Taaqat Rakhta Ho To Usko Haram Me'n Bhej De Aur Uss Waqt Tak Ahraam Na Khole Jab Tak Huda Apne Mahel Me'n Na Paho'nch Jaaye. Aur Imaam Maalik Wagairah Ne Yeh Kaha Hai Ke Woh Apni Huda Ko Nahar Kare Aur Sar Mundaaye Khwaah Woh Kisi Jagah Ho Aur Uss Par Qaza Nahee'n Hai, Kyu'nke Nabi e Kareem ﷺ Aur Aapke As'haab Ne Hudaibiya Me'n Nahar Kiya Aur Apne Saro'n Ko Mundaaya Aur Unho'n Ne Tawaaf Karne Se Pehle Aur Huda Ke Baitullaah Tak Paho'nchne Se Pehle Ahraam Khol Diya Aur Har Cheez Se Halaal Hogaye, Phir Kisi Riwaayat Me'n Yeh Zikr Nahee'n Kiya Gaya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Kisi Ko Kisi Cheez Ki Qaza Karne Ka Hukm Diya Ho Ya Kisi Cheez Ke Dohraane Ka Hukm Diya Ho Aur Hudaibiya Haram Se Khaarij Hai (Ya'ni Yeh Qurbaani Khaarij Az Haram Nahar Ki Gayi Thi). Naafe Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Jab Fitne Ke Zamaane Me'n Makka Se Umrah Karne Keliye Nikle To Unho'n Ne Farmaaya, Agar Mujhe Baitullaah Se Rok Diya Gaya To Ham Uss Tarah Kare'nge Jis Tarah Hamne Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Kiya Tha, Pas Unho'n Ne Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Kyu'nke Nabi e Kareem ﷺ Ne Bhi Hudaibiya Ke Saal Umrah Ka Ahraam Baa'ndha Tha, Phir Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Apne Mu'aamle Me'n Gaur Kiya Ke Haj Aur Umrah Ke Af'aal To Ek Hai'n, Phir Apne As'haab Ki Taraf Mutawajjeh Ho Kar Farmaaya, In Dono'n Ke Af'aal To Ek (Jaise) Hai'n, Mai'n Tumko Gawaah Karta Hoo'n Ke Mai'n Ne Haj Ke Saath Umrah Waajib Karliya Hai, Phir Un Dono'n Keliye Ek (Jaisa) Tawaaf Kiya Aur Unka Yeh Gumaan Tha Ke Yeh Unse Kifaayat Kar Jaayega Aur Unho'n Ne Apne Saath Huda Leli.

بَابُ مَنْ قَالَ: لَيْسَ عَلَى المُحْصَرِ بَدَلٌ وَقَالَ رَوْحٌ: عَنْ شِبْلٍ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «إِنَّمَا البَدَلُ عَلَى مَنْ نَقَضَ حَجَّهُ بِالتَّلَذُّذِ، فَأَمَّا مَنْ حَبَسَهُ عُذْرٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ يَحِلُّ وَلاَ يَرْجِعُ، وَإِنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ وَهُوَ مُحْصَرٌ نَحَرَهُ، إِنْ كَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَبْعَثَ بِهِ، وَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَبْعَثَ بِهِ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَبْلُغَ الهَدْيُ مَحِلَّهُ» وَقَالَ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ: يَنْحَرُ هَدْيَهُ وَيَحْلِقُ فِي أَيِّ مَوْضِعٍ كَانَ، وَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ بِالحُدَيْبِيَةِ نَحَرُوا وَحَلَقُوا وَحَلُّوا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَبْلَ الطَّوَافِ، وَقَبْلَ أَنْ يَصِلَ الهَدْيُ إِلَى البَيْتِ، ثُمَّ لَمْ يُذْكَرْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَحَدًا أَنْ يَقْضُوا شَيْئًا، وَلاَ يَعُودُوا لَهُ وَالحُدَيْبِيَةُ خَارِجٌ مِنَ الحَرَمِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ حِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الفِتْنَةِ: «إِنْ صُدِدْتُ عَنِ البَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الحُدَيْبِيَةِ»، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ، فَقَالَ: مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ، فَالْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الحَجَّ مَعَ العُمْرَةِ، ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا، وَرَأَى أَنَّ ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ وَأَهْدَى

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1813

Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Pas Jo Shakhs Tum Me'n Se Beemaar Ho Ya Uske Sar Me'n Kuchh Takleef Ho To Woh Uske Badle Me'n Roze Rakhe Ya Kuchh Sadqa De Ya Qurbaani Kare (Sureh Baqarah, Aayat No.196). Aur Usko In Cheezo'n Me'n Ikhtiyaar Diya Gaya Hai Aur Rahe Roze To Woh 3 Din Ke Hai'n. Hadees - Hazrat Ka'ab Bin Ujrah Radiallaahu Anhu Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Aapne Farmaaya, Shaayad Tumhe'n Tumhaari Juwe'n Takleef Paho'ncha Rahi Hai'n, Unho'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Ya Rasoolallaah ﷺ ! To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Apne Sar Ke Baal Mundwa Lo Aur 3 Din Ke Roze Rakho Ya Ek Bakri Ki Qurbaani Karo.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: ١٩٦] وَهُوَ مُخَيَّرٌ، فَأَمَّا الصَّوْمُ فَثَلاَثَةُ أَيَّامٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ»، قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «احْلِقْ رَأْسَكَ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1814

Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, Ya Sadqa (Sureh Baqarah, Aayat No.196) Aur Yeh 6 Miskeeno'n Ko Khaana Khilaana Hai. Hazrat Ka'ab Bin Ujrah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Hudaibiya Me'n Mere Paas Khade The Aur Mere Sar Se Juwe'n Gir Rahi Thee'n, Aapne Farmaaya, Kya Tumhe'n Tumhaari Juwe'n Takleef De Rahi Hai'n ? Mai'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Farmaaya, Pas Tum Apna Sar Mundwa Lo, Ya Farmaaya, Mundlo, Unho'n Ne Bataaya Ke Yeh Aayat Mere Ta'alluq Se Naazil Huwi Hai, Pas Jo Shakhs Tum Me'n Beemaar Ho Ya Uske Sar Me'n Kuchh Takleef Ho To Woh Iske Badle Me'n Roze Rakhe Ya Kuchh Sadqa De Ya Qurbaani Kare (Suresh Baqarah, Aayat No.196) Tab Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tum 3 Roze Rakho Ya Kuchh Miskeeno'n Ko 12 Kilo (Gandum) Sadqa Karo Ya Tum Ko Jo Moyassar Ho Woh Qurbaani Karo.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {أَوْ صَدَقَةٍ} [البقرة: ١٩٦] وَهِيَ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ، حَدَّثَهُ قَالَ: وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالحُدَيْبِيَةِ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلًا، فَقَالَ: «يُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟»، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " فَاحْلِقْ رَأْسَكَ، أَوْ - قَالَ: احْلِقْ - "، قَالَ: فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ} [البقرة: ١٩٦] إِلَى آخِرِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ تَصَدَّقْ بِفَرَقٍ بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوْ انْسُكْ بِمَا تَيَسَّرَ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1815

Baab, Fidya Me'n Nisf Sa'a Ya'ni 2 Kilo Gandum Khilaana. Hazrat Abdullaah Bin Ma'qil Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Hazrat Ka'ab Bin Ujrah Radiallaahu Anhu Ke Paas Baitha Huwa Tha, Pas Mai'n Ne Unse Fidya Ke Muta'alliq Sawaal Kiya To Unho'n Ne Kaha, Woh Aayat Khaas Mere Muta'alliq Naazil Huwi Thi Lekin Woh Tum Sab Keliye Aa'm Hai, Mujhe Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Iss Haal Me'n Le Jaaya Gaya Ke Juwe'n Mere Chehre Par Gir Rahi Thee'n, Aapne Farmaaya, Mai'n Nahee'n Samajhta Tha Ke Tumko Aisi Beemaari Hai Jaisi Mai'n Dekh Raha Hoo'n, Ya Farmaaya, Mujhe Yeh Gumaan Nahee'n Tha Ke Tumhaari Takleef Iss Had Tak Paho'nch Chuki Hai, Jis Tarah Mai'n Dekh Raha Hoo'n, Tumhe'n Ek Bakri Moyassar Hai ? Mai'n Ne Kaha, Jee Nahee'n ! Aapne Farmaaya, Tum 3 Din Ke Roze Rakho Ya 6 Miskeeno'n Ko Khaana Khilaao, Har Miskeen Ko Nisf Sa'a (2 Kilo) Gandum Khilaao.

بَابٌ: الإِطْعَامُ فِي الفِدْيَةِ نِصْفُ صَاعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الفِدْيَةِ، فَقَالَ: نَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً، حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ: «مَا كُنْتُ أُرَى الوَجَعَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى - أَوْ مَا كُنْتُ أُرَى الجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى - تَجِدُ شَاةً؟» فَقُلْتُ: لاَ، فَقَالَ: «فَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفَ صَاعٍ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1816

Baab, النُّسْكُ شَاة Riwaayat Hai Ke Hazrat Ka'ab Bin Ujrah Radiallaahu Anhu Se, Rasoolullaah ﷺ Ne Unhe'n Iss Haal Me'n Dekha Ke Unke Chehre Par Juwe'n Gir Rahi Thee'n, Aapne Poochha, Kya Tumko Tumhaari Juwe'n Takleef Paho'ncha Rahi Hai'n ? Unho'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! To Aapne Unko Baal Mundne Ka Hukm Diya Aur Woh Uss Waqt Hudaibiya Me'n The Aur Uss Waqt Tak Waazeh Nahee'n Huwa Tha Ke Woh Hudaibiya Me'n Hi Ahraam Khol De'nge Aur Unki Yeh Khwaahish Thi Ke Woh Makka Me'n Daakhil Ho'n Tab Allaah Azzowajal Ne Fidya (Ka Hukm) Naazil Farmaaya, Tab Hazrat Ka'ab Ko Rasoolullaah ﷺ Ne Yeh Hukm Diya Ke Woh 6 Miskeeno'n Ko Ta'aam Khilaaye'n Ya Ek Bakri Ki Qurbaani Bheje'n Ya 3 Din Roze Rakhe'n.

بَابٌ: النُّسْكُ شَاةٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ وَأَنَّهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ: «أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ؟»، قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْلِقَ وَهُوَ بِالحُدَيْبِيَةِ، وَلَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحِلُّونَ بِهَا وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الفِدْيَةَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةٍ، أَوْ يُهْدِيَ شَاةً، أَوْ يَصُومَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ،

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1817

Riwaayat Hai Hazrat Ka'ab Bin Ujrah Radiallaahu Anhu Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Unhe'n Iss Haal Me'n Dekha Ke Juwe'n Unke Chehre Par Gir Rahi Thee'n, Yeh Usi Ki Misl Hadees Hai.

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ مِثْلَهُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1818

Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, To Haj Me'n Na Aurato'n Se Jima Ki Baate'n Ho'n (Sureh Baqarah, Aayat No.197). Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jisne Iss Baitullaah Ka Haj Kiya, Pas Na Woh Aurato'n Se Jima Ki Baate'n Kee'n Na Gunaah Kiya, Woh Iss Tarah Waapas Hoga Jaise Apni Maa'n Se Abhi Paida Huwa Ho.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَلاَ رَفَثَ} [البقرة: ١٩٧] حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَجَّ هَذَا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1819

Baab, Allaah Azzowajal Ka Irshaad Hai, (Haj Me'n) Na Gunaah Kiya Aur Na Jhagda (Sureh Baqarah, Aayat No.197). Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Irshaad Farmaaya, Jisne Iss Baitullaah Ka Haj Kiya, Pas Na Aurato'n Se Jima Ki Baate'n Kee'n Na Gunaah Kiya Aur Na Jhagda, Woh Iss Tarah Waapas Hoga Jaise Apni Maa'n Se Abhi Paida Huwa Ho.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الحَجِّ} [البقرة: ١٩٧] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَجَّ هَذَا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ»

Bukhari Shareef, Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi, Hadees No. 1820

Bukhari Shareef : Kitaabul Muhsari Wa Jazaa Is Saidi

|

Bukhari Shareef : کتاب المُحْصَرِ وجزاء الصید

|

•