asd
logoSunni Islamic App

Quran

Hadees

Aqaids

Audios

logoSunni Islamic App

Bukhari Shareef

Bukhari Shareef

Kitaabul Buyu

From 2047 to 2238

Sunni Islamic App

🕌

Sunni Islamic App is a humble digital effort to spread the light of Deen in the hearts of believers. Rooted in the teachings of Imam Ahmed Raza Khan Barelvi (رحمة الله عليه) and guided by the path of Ahle Sunnat wal Jama'at, our mission is to make Quran, Hadith, Aqaid, and daily Islamic Masail accessible to everyone — in Roman Hindi and Urdu, with clarity, authenticity, and reverence. We strive to nurture Ishq-e-Rasool ﷺ, strengthen correct beliefs, and offer daily guidance for every Sunni Muslim in a simple, beautiful, and spiritually uplifting way.

Alahazrat Foundation is a non-profit Sunni organization dedicated to serving Islam through education and technology.

Navigate

📖 Quran📘 Hadith📜 Aqaid o Masail🎧 Audios🔐 Privacy Policy🧾 Terms & Conditions🗺️ Sitemap

📱 Join Community

🕊️ Follow us:

FacebookFacebookFacebookFacebook

Copyright © 2025

Sunniislamicapp.com

All rights reserved.

Developed with love for Deen with Ishq-e-Rasool ﷺ By Razvi Developer

Khareed Wa Farokht Ka Bayaan. Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Allaah Ne Bay (Tijaarat) Halaal Kiya Aur Sood Ko Haraam Qaraar Diya Hai, (Sureh Baqarah, Aayat No.275), Haa'n Jo Tijaarati Len Den Tum Aapas Me'n Dast Ba Dast Karte Ho Usko Likhne Me'n Tum Par Koi Gunaah Nahee'n Hai, (Sureh Baqarah, Aayat No.282). Baab - Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Phir Jab Namaaz Padh Li Jaaye To Tum Zameen Me'n Phail Jaao Aur Allaah Ka Fazl Talaash Karo Aur Allaah Ka Bahot Zyaadah Zikr Karo Taake Tum Kaamiyaabi Haasil Karo, Aur Jab Unho'n Ne Koi Tijaarati Kaafla Ya Tamaasha Dekha To Uski Taraf Uth Khade Huwe Aur Aapko (Khutbe Me'n) Khada Chhod Diya, Aap Kahiye ! Allaah Ke Paas Jo (Ajar) Hai Woh Tamaashe Aur Tijaarati Kaafle Se Behtar Hai Aur Allaah Sabse Behtar Rizq Dene Waala Hai, (Sureh Jum'ah, Aayat No.10/11), Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Ek Doosre Ka Maal Na Jaa'iz Tareeqe Se Na Khaao Siwa Iske Ke Baahami Razaamandi Se Tijaarat Ho, (Sureh Nisa, Aayat No.29), Hadees - Abdur Rehmaan Ne Khabar Di Ke Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Tum Log Yeh Kehte Ho Ke Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Rasoole Akram ﷺ Ki Ahaadees Bahot Zyaadah Bayaan Karte Hai'n Aur Tum Yeh Kehte Ho Ke Kya Wajah Hai Ke Muhaajireen Aur Ansaar Rasoolullaah ﷺ Ki Ahaadees Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ki Tarah Zyaadah Bayaan Nahi Karte Aur Beshak Muhaajireen Me'n Se Jo Mere Bhaayi The Unko To Baazaaro'n Me'n Cheezo'n Ki Khareed Wa Farokht Ne Mashgool Rakha Aur Mai'n Shikam Sair Hokar Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Laazim Rehta Tha, Pas Jis Waqt Woh Gaa'ib Hote The Mai'n Haazir Hota Tha, Aur Jab Woh (Ahaadees) Bhool Jaate The Mai'n Yaad Rakhta Tha Aur Ansaar Me'n Se Jo Mere Bhaayi The Woh Apne Amwaal (Kheti Baadi) Ke Amal Me'n Mashgool Rehte The Aur Mai'n Suffah (Masjid e Nabavi Ke Chabootre) Ke Miskeeno'n Me'n Se Ek Miskeen Tha Jab Woh (Ahaadees) Bhool Jaate The Mai'n Yaad Rakhta Tha Aur Beshak Rasoolullaah ﷺ Ne Apne Ek Irshaad Me'n Farmaaya, Tum Me'n Se Jo Shakhs Apna Kapda Phailaaye Aur Uss Waqt Tak Usko Phailaaye Rakhe Hatta Ke Mai'n Apni Iss Baat Ko Mukammal Karlu'n, Phir Woh Uss Kapde Ko Apni Taraf Samet Le To Woh Meri Ahaadees Ko (Hamesha) Yaad Rakhega, To Mai'n Ne Ek Dhaari Daar Chaadar Ko Apne Upar Phaila Diya Hatta Ke Jab Rasoolullaah ﷺ Ne Apni Baat Poori Karli To Mai'n Ne Uss Chaadar Ko Samet Kar Apne Seene Se Laga Liya, Phir Uske Ba'ad Mai'n Rasoolullaah ﷺ Ki Ahaadees Me'n Se Koi Hadees Nahi Bhoola.

كِتَابٌ : الْبُيُوعُ، وَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا }، وَقَوْلُهُ : { إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ }.بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ } وَقَوْلِهِ : { لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ }. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّكُمْ تَقُولُونَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَقُولُونَ : مَا بَالُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ لَا يُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ؟ وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ صَفْقٌ بِالْأَسْوَاقِ، وَكُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَشْهَدُ إِذَا غَابُوا، وَأَحْفَظُ إِذَا نَسُوا، وَكَانَ يَشْغَلُ إِخْوَتِي مِنَ الْأَنْصَارِ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا مِنْ مَسَاكِينِ الصُّفَّةِ، أَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ يُحَدِّثُهُ : " إِنَّهُ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي هَذِهِ ثُمَّ يَجْمَعَ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِلَّا وَعَى مَا أَقُولُ ". فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَيَّ، حَتَّى إِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَمَا نَسِيتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ مِنْ شَيْءٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2047

Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Jab Ham Madeena Me'n Aaye To Rasoolullaah ﷺ Ne Mujhe Aur Hazrat Sa'ad Bin Rabee Radiallaahu A'nhu Ko Aapas Me'n Bhaayi Bana Diya, To Hazrat Sa'ad Bin Rabee Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Mai'n Ansaar Me'n Sabse Zyaadah Maaldaar Hoo'n, Pas Mai'n Apna Maal Taqseem Karke Aadha Tumhe'n Deta Hoo'n, Aur Tum Meri 2 Beewiyo'n Ko Dekho ! Tum Unme'n Se Jisko Pasand Karoge Mai'n Tumhaari Khaatir Unse Alag Ho Jaata Hoo'n, Phir Jab Unki Iddat Poori Ho Jaaye To Tum Unse Shaadi Karlena, Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Ne Unse Kaha, Mujhe Inme'n Se Kisi Cheez Ki Zaroorat Nahee'n Hai, (Yeh Bataao) Yahaa'n Koi Tijaarat Keliye Baazaar Hai ? Unho'n Ne Kaha, Haa'n ! Kainqaa Ka Baazaar Hai, Raawi Ne Kaha, Phir Subah Ko Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu A'nhu Uss Baazaar Me'n Gaye, Phir Wahaa'n Se Paneer Aur Ghee Lekar Aaye Phir Doosre Din Subah Ko Gaye, Raawi Ne Kaha, Phir Kuchh Dino'n Ba'ad Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu A'nhu Aaye To Unke Kapdo'n Par Zard Ra'ng Ke Nishaan The To Rasoolullaah ﷺ Ne Poochha, Kya Tumne Shaadi Karli Hai ? Unho'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Poochha, Kisse Ki Hai ? Unho'n Ne Kaha, Ansaar Ki Ek Aurat Se, Aapne Poochha, Kitna Maher Diya ? Unho'n Ne Kaha, Ek Ghuthli Ke Baraabar Sona, Ya Kaha Ek Ghuthli Sona, Aapne Farmaara, Tum Waleema Karo Khwaah Ek Bakri Ka Hi Ho.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ : إِنِّي أَكْثَرُ الْأَنْصَارِ مَالًا، فَأَقْسِمُ لَكَ نِصْفَ مَالِي، وَانْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لَكَ عَنْهَا، فَإِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا. قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : لَا حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ، هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ ؟ قَالَ : سُوقُ قَيْنُقَاعٍ. قَالَ : فَغَدَا إِلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَأَتَى بِأَقِطٍ وَسَمْنٍ. قَالَ : ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ، فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَزَوَّجْتَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : " وَمَنْ ؟ " قَالَ : امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ. قَالَ : " كَمْ سُقْتَ ؟ " قَالَ : زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. أَوْ : نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوْلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2048

Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Madeena Me'n Aaye To Nabi e Kareem ﷺ Ne Unko Aur Hazrat Sa'ad Bin Rabee Radiallaahu A'nhu Ko Aapas Me'n Bhaayi Bana Diya, Aur Hazrat Sa'ad Radiallaahu A'nhu Maaldaar The Pas Unho'n Ne Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu A'nhu Se Kaha, Mai'n Apna Maal Tum Me'n Nisf Nisf Taqseem Kar Deta Hoo'n, Aur (Apni Beewi Se) Tumhaari Shaadi Bhi Kar Deta Hoo'n, Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Allaah A'zzowajal Aapke Ahel Aur Maal Me'n Barkat De, Aap Log Mujhe Baazaar Dikhaaye'n, Phir Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu A'nhu (Baazaar Se) Uss Waqt Waapas Aaye Jab Woh Zaayed Paneer Aur Ghee Bhi Le Aaye The, Pas Woh Un Cheezo'n Ko Lekar Apne Ghar Waalo'n Ke Paas Aaye, Phir Ham Chand Din Thehre The Ya Jitne Din Allaah A'zzowajal Ne Chaaha Tha Ke Ek Din Hazrat Abdur Rehmaan Radiallaahu A'nhu Aaye Aur Unpar Zard Ra'ng Ke Nishaan The To Unse Rasoolullaah ﷺ Ne Poochha, Yeh Kaisa Ra'ng Hai ? To Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mai'n Ne Ansaar Ki Ek Aurat Se Shaadi Karli Hai, Aapne Poochha, Tumne Unko Kitna Maher Diya Hai ? To Unho'n Ne Kaha, Sone Ki 1 Ghuthli Ya Kaha, Ghutli Baraabar Sona, Aapne Farmaaya, Tum Waleema Karo Khwaah 1 Bakri Se.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْمَدِينَةَ، فَآخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، وَكَانَ سَعْدٌ ذَا غِنًى، فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : أُقَاسِمُكَ مَالِي نِصْفَيْنِ وَأُزَوِّجُكَ. قَالَ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ. فَمَا رَجَعَ حَتَّى اسْتَفْضَلَ أَقِطًا وَسَمْنًا، فَأَتَى بِهِ أَهْلَ مَنْزِلِهِ، فَمَكَثْنَا يَسِيرًا، أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَجَاءَ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَهْيَمْ ؟ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ. قَالَ : " مَا سُقْتَ إِلَيْهَا ؟ " قَالَ : نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ. أَوْ : وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ : " أَوْلِمْ، وَلَوْ بِشَاةٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2049

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Ukaaz, Majanna Aur Zul Majaaz Zamaana e Jaahiliyat Me'n Baazaar The, Phir Jab Islaam Aagaya To Goya Unho'n Ne Un Baazaaro'n Me'n Khareed Wa Farokht Ko Gunaah Samjha, Pas Yeh Aayat Naazil Huwi, Tarjuma - Apne Rab Ka Fazl (Rozi) Talaash Karne Me'n Koi Harj Nahee'n Hai Tum Par (Sureh Baqarah, Aayat No.198) (Ya'ni) Haj Ke Duaraan, Yeh Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ki Qir'at Hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَتْ عُكَاظٌ، وَمَجَنَّةُ، وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ فَكَأَنَّهُمْ تَأَثَّمُوا فِيهِ، فَنَزَلَتْ : ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ )، قَرَأَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2050

Baab - Halaal (Bhi) Zaahir Hai Aur Haraam (Bhi) Zaahir Hai Aur Unke Darmiyaan Kuchh Mutashabbeh Cheeze'n Hai'n. Hazrat No'maan Bin Bahseer Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Suna (Imaam Bukhaari Ne Doosri Sanad Bhi Bayaan Ki Phir Teesri Sanad Bhi Bayaan Ki Phir Chauthi Sanad Bhi Bayaan Ki) Hazrat No'maan Bin Bahseer Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Halaal (Bhi) Zaahir Hai Aur Haraam (Bhi) Zaahir Hai Aur Unke Darmiyaan Kuchh Mutashabbeh Umoor Hai'n, Pas Jisne Uss Cheez Ko Tark Kardiya, Jisme'n Gunaah Ka Shubha Ho To Jisme'n Gunaah Zaahir Ho, Woh Usko Zyaadah Tark Karne Waala Hoga Aur Jisne Uss Cheez Par Jur'at Ki Jisme'n Gunaah Ka Shak Ho To Anqareeb Woh Uss Cheez Me'n Waaqe Ho Jaayega Jisme'n Gunaah Zaahir Ho, Aur Tamaam Mamu'ah Kaam Allaah A'zzowajal Ki Khaas Charaagaah Hai'n Aur Jo (Jaanwar) Bhi Charaagaah Ke Gird Charega To Uska Uss Charaagaah Me'n Chale Jaane Ka Khatrah Hai.

بَابٌ : الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الْإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُوَاقِعَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2051

Baab - Mushabbahaat Ki Tafseer. Beshak Gaayo'n Me'n Hamko Shubha Pad Gaya (Sureh Baqarah, Aayat No.70) Aur Hassaan Bin Abi Sinaan Ne Kaha, Mai'n Ne Isse Aasaan Taqwe Ki Qism Nahee'n Dekhi Ke Jis Cheez Me'n Tumko Shak Ho To Usko Chhod Kar Tum Uss Cheez Ko Ikhtiyaar Karo Jisme'n Tumko Shak Na Ho. Hadees - Hazrat Uqba Bin Haaris Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Siyaah Faam Aurat Aayi, Usne Kaha, Mai'n Ne Tum Dono'n (Tumhe'n Aur Tumhaari Beewi Ko) Doodh Pilaaya Hai, Unho'n Ne Iska Nabi e Kareem ﷺ Se Zikr Kiya, Aapne Unse Ae'raaz Kiya Aur Nabi e Kareem ﷺ Muskuraaye Aur Farmaaya, Kyu'n Kar (Tum Isko Nikaah Me'n Rakhoge) Haalaa'nke Iske Muta'alliq Yeh Kaha Gaya Hai Aur Unke Nikaah Me'n Abu Ihaab Tameemi Ki Beti Thi.

بَابُ تَفْسِيرِ الْمُشَبَّهَاتِ، وَقَالَ حَسَّانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ : مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَهْوَنَ مِنَ الْوَرَعِ، دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ جَاءَتْ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْهُمَا، فَذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، وَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ؟ " وَقَدْ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي إِهَابٍ التَّمِيمِيِّ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2052

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Utba Bin Abi Waqaas Ne Apne Bhaayi Hazrat Sa'ad Bin Abi Waqaas Radiallaahu A'nhu Ko Yeh Wasiyyat Ki Ke Zam'ah Ki Baa'ndi Ka Beta Mere Nutfe Se Hai Tum Uspar Qabza Karlena, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Kaha, Jab Fateh Makka Ka Saal Aaya To Hazrat Sa'ad Bin Abi Waqaas Ne Zam'ah Ke Bete Ko Leliya, Aur Kaha, Yeh Mera Bhateeja Hai Aur Mere Bhaayi Ne Mujhe Iski Wasiyyat Ki Thi, Phir Hazrat Abd Bin Zam'ah Radiallaahu A'nhu Khade Huwe Aur Kaha, Yeh Mera Bhaayi Hai Aur Mere Baap Ki Baa'ndi Ka Beta Hai Aur Uske Bistar Par Paida Huwa Hai, Phir Un Dono'n Ne Apna Muqaddama Nabi e Kareem ﷺ Ke Saamne Pesh Kiya, Hazrat Sa'ad Bin Abi Waqaas Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Yeh Mera Bhateeja Hai, Iske Muta'alliq Utba Ne Mujhe Wasiyyat Ki Thi, Aur Hazrat Abd Bin Zam'ah Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Yeh Mera Bhaayi Hai Aur Mere Baap Ki Baa'ndi Ka Beta Hai Unke Bistar Par Paida Huwa Hai, Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Aye Abd Bin Zam'ah ! Woh Tumhaara (Bhaayi) Hai, Phir Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Bachcha Uska Hai Jiske Bistar Par Paida Huwa Aur Zaani Keliye Pat'thar Hai'n, Phir Aapne Hazrat Sawda Bin Zam'ah Radiallaahu A'nha Ummul Momineen Se Farmaaya, Aye Sawda ! Tum Isse Pardah Karna Kyu'nke Aapne Iss Ladke Me'n Utba Ki Mushaabehat Dekhi Thi, Phir Zam'ah Ke Bete Ne Hazrat Sawda Ko Nahee'n Dekha Hatta Ke Allaah A'zzowajal Se Ja Mila.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ. قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَقَالَ : ابْنُ أَخِي قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ. فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ : أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي كَانَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ " ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجِبِي مِنْهُ " ؛ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2053

Hazrat Adi Bin Haatim Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Chaudi Lakdi Se Shikaar Ke Muta'alliq Sawaal Kiya, Aapne Farmaaya, Agar Woh Lakdi Dhaar Ki Taraf Se Shikaar Par Lage To Tum Usko Khaalo Aur Agar Woh Chaudaayi Ki Taraf Se Shikaar Ko Lag Kar Usko Halaak Kare To Usko Mat Khaao Kyu'nke Woh Chot Lagne Ki Wajah Se Halaak Huwa Hai, Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ Mai'n Apna Kutta Chhodta Hoo'n Aur Uspar Bismillaah Padhta Hoo'n, Phir Mai'n Shikaar Ke Upar Ek Kutta Bhi Paata Hoo'n Jispar Mai'n Ne Bismillaah Nahee'n Padhi Hai Aur Mujhe Pata Nahee'n Unme'n Se Kisne Shikaar Ko Pakda Hai, Aapne Farmaaya Tum Usko Mat Khaao Kyu'nke Tumne Apne Kutte Par Bismillaah Padhi Hai Aur Doosre Kutte Par Bismillaah Nahee'n Padhi.

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ، فَقَالَ : " إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ ؛ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ ". قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي فَأَجِدُ مَعَهُ عَلَى الصَّيْدِ كَلْبًا آخَرَ لَمْ أُسَمِّ عَلَيْهِ، وَلَا أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَ. قَالَ : " لَا تَأْكُلْ، إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى الْآخَرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2054

Baab - Mushtabah Cheezo'n Se Ahteraaz Karna. Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ek Gire Huwe Phal Ke Paas Se Guzre To Aapne Farmaaya, Agar Yeh Phal Sadqe Ka Na Hota To Mai'n Isko Khaaleta, Aur Hammaam Ne Az Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Riwaayat Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mai'n Khajoor Ko Apne Bistar Par Pada Huwa Paata Hoo'n.

بَابُ مَا يُتَنَزَّهُ مِنَ الشُّبُهَاتِ. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرَةٍ مَسْقُوطَةٍ، فَقَالَ : " لَوْلَا أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا ". وَقَالَ هَمَّامٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " أَجِدُ تَمْرَةً سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2055

Baab - Jisne Wasaawas Wagairah Ko Shub'haat Me'n Se Nahee'n Qaraar Diya. Hazrat Abbaad Bin Tameem Apne Chaacha Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Unke Chaacha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Shikaayat Ki Gayi Ke Ek Shakhs Namaaz Me'n Koi Cheez Mehsoos Karta Hai, (Ke Shaayad Uska Wazu Toot Gaya Hai) Kya Woh Namaaz Qata Karde ? Aapne Farmaaya, Nahee'n ! Hatta Ke Woh Koi Aawaaz Sune Ya Badbu Mehsoos Kare, Aur Ibne Abi Hafsa Ne Zohri Se Riwaayat Ki Hai Ke Wazu Uss Waqt Tak Waajib Nahee'n Hota Hatta Ke Tum Badbu Soo'ngho Ya Aawaaz Suno.

بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ الْوَسَاوِسَ وَنَحْوَهَا مِنَ الشُّبُهَاتِ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا، أَيَقْطَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : " لَا، حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ". وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : لَا وُضُوءَ إِلَّا فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2056

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Kuchh Logo'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Log Hamaare Paas Gosht Lekar Aate Hai'n, Ham Nahee'n Jaante Ke Unho'n Ne Uspar Bismillaah Padhi Hai Ya Nahee'n ? Tab Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Uspar Bismillaah Padho Aur Usko Khaalo.

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ قَوْمًا قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَنَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهِ وَكُلُوهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2057

Baab - Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Jab Yeh Log Kisi Tijaarati Qaafle Ko Ya Khel Tamaashe Ko Dekhte Hai'n To Uski Taraf Bhaag Jaate Hai'n. (Sureh Jum'ah, Aayat No.11) Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Jis Waqt Ham Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Namaaz e Jum'ah Padh Rahe The Uss Waqt Shaam Se Ek Qaafla Gandum Lekar Aaya To Sab Log Uski Taraf Mutawajjeh Hogaye Hatta Ke Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Sirf 12 Sahaaba e Kiraam Baaqi Reh Gaye Tab Yeh Aayat Naazil Huwi, Aur Jab Yeh Log Kisi Tijaarati Qaafle Ko Ya Khel Tamaashe Ko Dekhte Hai'n To Uski Taraf Bhaag Jaate Hai'n. (Sureh Jum'ah, Aayat No.11)

بَابٌ : قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا }. حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ أَقْبَلَتْ مِنَ الشَّأْمِ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا، فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا، حَتَّى مَا بَقِيَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا، فَنَزَلَتْ : { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا }.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2058

Baab - Jo Shakhs Yeh Parwaah Nahee'n Karta Ke Usne Maal Kahaa'n Se Haasil Kiya. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Ke Logo'n Par Ek Aisa Zamaana Aayega Jisme'n Koi Shakhs Yeh Parwaah Nahee'n Karega Ke Usne Maal Kahaa'n Se Liya Hai, Aaya Halaal Zariye Se Haasil Kiya Hai Ya Haraam Zariye Se Liya Hai.

بَابُ مَنْ لَمْ يُبَالِ مِنْ حَيْثُ كَسَبَ الْمَالَ. حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ ؛ أَمِنَ الْحَلَالِ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2059

Baab - Khushki Wagairah Me'n Tijaarat Karna. Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Woh Mard Jinko Tijaarat Aur Khareed Wa Farokht Allaah Ki Yaad Se Gaafil Nahee'n Karti. (Sureh Noor, Aayat No.37) Qataadah Ne Iski Tafseer Me'n Kaha Hai, Log Khareed Wa Farokht Karte The Aur Tijaarat Karte The Lekin Jab Unke Saamne Allaah Ke Huqooq Me'n Se Koi Haq Aata To Woh Allaah Ko Yaad Karne Se Unko Tijaarat Gaafil Karti Na Khareed Wa Farokht Hatta Ke Woh Uss Haq Ko Allaah Ki Taraf Ada Kar Dete The. Hadees - Abu Minhaal Kehte Hai'n Ke Mai'n Ne Hazrat Bara Bin Aa'zib Radiallaahu A'nhu Aur Hazrat Zaid Bin Arqam Radiallaahu A'nhu Se Sone Aur Chaa'ndi Ki Bay Ke Muta'alliq Sawaal Kiya To Un Dono'n Ne Kaha Ke Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Zamaane Me'n Tijaarat Karte The To Hamne Rasoolullaah ﷺ Se Sone Aur Chaa'ndi Ki Bay Ke Muta'alliq Sawaal Kiya To Aapne Farmaaya, Agar Yeh Bay Dast Ba Dast (Naqad) Ho To Koi Harj Nahee'n Hai Aur Agar Yeh Bay Udhaar Ho To Phir Na Jaa'iz Hai.

بَابُ التِّجَارَةِ فِي الْبِرِّ، وَقَوْلِهِ : { رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ }. وَقَالَ قَتَادَةُ : كَانَ الْقَوْمُ يَتَبَايَعُونَ وَيَتَّجِرُونَ، وَلَكِنَّهُمْ إِذَا نَابَهُمْ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ لَمْ تُلْهِهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى يُؤَدُّوهُ إِلَى اللَّهِ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، قَالَ : كُنْتُ أَتَّجِرُ فِي الصَّرْفِ ، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح وَحَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَا : كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ، وَإِنْ كَانَ نَسَاءً فَلَا يَصْلُحُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2060/2061

Baab - Tijaarat Keliye Nikalna. Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Pas Tum Zameen Me'n Phail Jaao Aur Allaah Ka Fazl Talaash Karo (Sureh Jum'ah, Aayat No.10) Hadees - Ubaidullaah Bin Umair Se Riwaayat Hai Ke Hazrat Abu Moosa Ash'ari Radiallaahu A'nhu Ne Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallaahu A'nhu Se Aane Ki Ijaazat Talab Ki To Unko Ijaazat Nahee'n Di Gayi Aur Goya Ke Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Mashgool The To Hazrat Abu Moosa Radiallaahu A'nhu Waapas Chale Gaye, Pas Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Faarig Huwe, Phir Kehne Lage, Kya Mai'n Ne Hazrat Abdullaah Bin Qais Ki Aawaaz Nahee'n Suni Thi, Unko Ijaazat Do, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ko Bataaya Gaya Ke Woh To Waapas Chale Gaye Hai'n, Pas Unko Bulaaya, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Isi Baat Ka Hukm Diya Jaata Tha, (Ya'ni Jab Ijaazat Na Mile To Waapas Chale Jaao) Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Aap Mere Paas Iss Baat Par Gawaah Laaye, Phir Hazrat Abu Moosa Radiallaahu A'nhu Ansaar Ki Majlis Ki Taraf Gaye Aur Unse Iss Baat Ki Gawaahi Ka Sawaal Kiya To Unho'n Ne Kaha, Ispar Aap Keliye Ham Me'n Se Sabse Chhota Shakhs Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Gawaahi Dega, Phir Hazrat Abu Moosa Radiallaahu A'nhu, Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Ko Legaye To Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Mujhse Rasoolullaah ﷺ Ki Yeh Hadees Makhfi Rahi ? Mujhko Baazaar Ke Sawdo'n Ne Mashgool Rakha Ya'ni Tijaarat Keliye Nikalne Ne. (Yaad Rahe Hazrat Abu Moosa Ash'ari Radiallaahu A'nhu Ne 3 Baar Salaam Kiya Tha Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ko, Lekin Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Mashgool Hone Ki Wajah Se Achchi Tarah Sun Nahee'n Paaye The Iss Sabab Jawaab Na Diya, Aur Choo'nke Rasoolullaah ﷺ Ki Hadees Hazrat Abu Moosa Radiallaahu A'nhu Ke Ilm Me'n Thi, Ke Jab Tum Me'n Se Koi Shakhs 3 Martaba Ijaazat Talab Kare Phir Usko Ijaazat Na Di Jaaye To Woh Waapas Chala Jaaye, Iss Wajah Se Hazrat Abu Moosa Radiallaahu A'nhu Waapas Chale Gaye The To Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Unse Poochha, Jab Mai'n Ne Aapko Bulaaya Tha To Phir Aap Aaye Kyu'n Nahee'n, To Unho'n Ne Kaha, Mai'n Aaya To Tha, Magar 3 Baar Ijaazat Talab Ki, Koi Jawaab Na Mila To Waapas Chala Gaya, Phir Woh Hadees Sunaayi To Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Unse Gawaahi Maa'ngi, Tab Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Ne Unki Taraf Se Gawaahi Di Ke Waaqayi Aisa Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tab Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Maan Gaye Aur Farmaaya Mujhe Meri Tijaarat Ne Mashgool Rakha Iss Sabab Yeh Hadees Mere Ilm Me'n Na Rahi. (Naaqil Shabbir Ahmad Raajmahli)

بَابُ الْخُرُوجِ فِي التِّجَارَةِ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا، فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى، فَفَرَغَ عُمَرُ فَقَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، ائْذَنُوا لَهُ. قِيلَ : قَدْ رَجَعَ، فَدَعَاهُ فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ. فَقَالَ : تَأْتِينِي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ. فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَسَأَلَهُمْ، فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَذَهَبَ بِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقَالَ عُمَرُ : أَخَفِيَ هَذَا عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَلْهَانِيَ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ. يَعْنِي الْخُرُوجَ إِلَى تِجَارَةٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2062

Baab - Samandari Raaste Se Tijaarat Karna. Aur Matar Ne Kaha, Isme'n Koi Harj Nahee'n Hai Aur Haq Yeh Hai Ke Allaah A'zzowajal Ne Qur'aan e Majeed Me'n Iska Zikr Kiya Hai, Phir Unho'n Ne Iss Aayat Ki Tilaawat Ki, Tarjuma - Aur Tum Usme'n Kashtiyo'n Ko Dekhte Ho Jo Paani Ko Cheerti Huwi Chalti Hai'n Taake Tum Allaah Ka Fazl Talaash Karo, (Sureh Nahal, Aayat No.12) Aur "Fulk" Ka Ma'ni Kashti Hai Aur Isme'n Waahid Aur Jama Ke Sege Ka Wazan Ek Hai, Aur Mujaahid Ne Kaha, Kashtiyaa'n Aawaaz Ke Saath Hawa Ko Cheerti Hai'n Aur Badi Badi Kashtiyaa'n Ya'ni Behri Jahaaz Hi Hawa Ko Aawaaz Ke Saath Cheerte Hai'n. Hadees - Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Zikr Kiya Ke Bani Irsaa'eel Ka Ek Shakhs Tha Woh Samandar Me'n Nikla, Phir Usne Apni Haajat Poori Ki, Aur Poori Hadees Bayaan Ki Ke Mujhe Abdullaah Bin Saaleh Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Lais Ne Isi Tarah Hadees Bayaan Ki.

بَابُ التِّجَارَةِ فِي الْبَحْرِ، وَقَالَ مَطَرٌ : لَا بَأْسَ بِهِ، وَمَا ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا بِحَقٍّ. ثُمَّ تَلَا : { وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ } وَالْفُلْكُ السُّفُنُ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ سَوَاءٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ : تَمْخَرُ السُّفُنُ الرِّيحَ، وَلَا تَمْخَرُ الرِّيحَ مِنَ السُّفُنِ إِلَّا الْفُلْكُ الْعِظَامُ. وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ خَرَجَ إِلَى الْبَحْرِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بِهَذَا

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2063

Baab - Jab Yeh Log Kisi Tijaarati Qaafle Ko Ya Kisi Khel Tamaashe Ko Dekhte Hai'n To Uski Taraf Bhaag Jaate Hai'n, (Sureh Jum'ah, Aayat No.11) Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Woh Mard Jinko Tijaarat Aur Khareed Wa Farokht Allaah Ke Zikr Aur Namaaz Padhne Aur Zakaat Ada Karne Se Gaafil Nahee'n Karti. Aur Qataadah Ne Kaha, Ba'az Log Tijaarat Karte The Lekin Jab Unke Saamne Allaah Ke Huqooq Me'n Se Koi Haq Aata To Unko Allaah Ke Zikr Se Tijaarat Gaafil Karti Na Khareed Wa Farokht Hatta Ke Woh Uss Haq Ko Allaah Ki Taraf Ada Kar Dete. Hadees - Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Qaafla Aaya Aur Ham Uss Waqt Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Namaaz e Jum'ah Padh Rahe The, Pas 12 Aadmiyo'n Ke Siwa Sab Bhaag Gaye, Uss Mauqe Par Yeh Aayat Naazil Huwi. Jab Yeh Log Kisi Tijaarati Qaafle Ko Ya Kisi Khel Tamaashe Ko Dekhte Hai'n To Uski Taraf Bhaag Jaate Hai'n Aur Aapko (Khutbe Me'n) Khada Huwa Chhod Dete Hai'n. (Sureh Jum'ah, Aayat No.11)

بَابٌ : { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا }، وَقَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : { رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ }. وَقَالَ قَتَادَةُ : كَانَ الْقَوْمُ يَتَّجِرُونَ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا نَابَهُمْ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ لَمْ تُلْهِهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ حَتَّى يُؤَدُّوهُ إِلَى اللَّهِ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَقْبَلَتْ عِيرٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ، فَانْفَضَّ النَّاسُ إِلَّا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا }.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2064

Baab - Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Apni Kamaayi Se Achchi Cheezo'n Ko Kharch Karo, (Sureh Baqarah, Aayat No.265). Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jab Koi Aurat Apne Ghar Ke Ta'aam Se Kharch Karti Hai Aur Woh Ta'aam Ko Zaaye Karne Waali Nahee'n Hoti To Uske Liye Usko Kharch Karne Ka Ajar Hota Hai, Aur Uske Shauhar Keliye Usko Kamaane Ka Ajar Hota Hai, Aur Muhaafiz Keliye Bhi Uski Misl Ajar Hota Hai Aur Kisi Ke Ajar Se Doosre Ke Ajar Me'n Kami Nahee'n Hoti.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ } حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ، كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِزَوْجِهَا بِمَا كَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2065

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Jab Aurat Apne Shauhar Ki Kamaayi Se Uske Hukm Ke Bagair Kharch Kare To Uske Liye Bhi Nisf (Aadha) Ajar Hai.

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ كَسْبِ زَوْجِهَا، عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ، فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2066

Baab - Jisne Rizq Me'n Kushaadgi Ko Pasand Kiya. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke, Jisko Iss Baat Se Khushi Ho Ke Uske Rizq Me'n Kushaadgi Ki Jaaye Ya Uski Maut Me'n Taakheer Ki Jaaye To Usko Chaahiye Ke Woh Rishtedaaro'n Se Nek Sulook Kare.

بَابُ مَنْ أَحَبَّ الْبَسْطَ فِي الرِّزْقِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2067

Baab - Nabi e Kareem ﷺ Ka Udhaar Par Khareedna. Aa'mash Ne Hadees Bayaan Ki Ke Hamne Ibraaheem Nakhyi Ki Majlis Me'n Udhaar Khareed Wa Farokht Me'n Saamaan Girwi Rakhne Ka Zikr Kiya, To Unho'n Ne Kaha, Mujhe Aswad Ne Hadees Bayaan Ki Az Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ek Yahoodi Se Muddat e Mu'ayyana Ke Udhaar Par Ta'aam Khareeda Aur Apni Lohe Ki Zirah Uske Paas Girwi Rakh Di.

بَابُ شِرَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّسِيئَةِ. حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : ذَكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ فَقَالَ : حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2068

Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Woh Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Jaw Ki Roti Aur Badbudaar Charbi (Bataur e Saalan) Lekar Gaye Aur Uss Waqt Nabi e Kareem ﷺ Ne Apni Zirah Madeene Me'n Ek Yahoodi Ke Paas Girwi Rakhi Huwi Thi Aur Aapne Uss Yahoodi Se Apne Ghar Waalo'n Keliye Jaw Khareeda Tha, Aur Mai'n Ne Aapko Yeh Kehte Huwe Suna Tha Ke (Sayyaduna) Mohammad ﷺ Ki Aal Par Koi Aisi Shaam Nahee'n Aayi Jisme'n Unke Paas Ek Sa'a (4 Kilogiraam) Gandum Ya Ek Sa'a Koi Aur Galla Ho Aur Uss Waqt Aapke Paas 9 Azwaaj Thee'n.

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ أَبُو الْيَسَعِ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ ، وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعًا لَهُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ يَهُودِيٍّ، وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعُ بُرٍّ وَلَا صَاعُ حَبٍّ ". وَإِنَّ عِنْدَهُ لَتِسْعَ نِسْوَةٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2069

Baab - Aadmi Ka Apne Haath Se Kaam Karna Aur Kamaana. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Jab Hazrat Abu Bakar Siddeeq Radiallaahu A'nhu Ko Khaleefa Banaaya Gaya To Unho'n Ne Kaha, Meri Qaum Ko Pata Hai Ke Mera Pesha Mere Ghar Waalo'n Ki Kifaalat Keliye Na Kaafi Nahee'n Hai, Aur Ab Mai'n Musalmaano'n Ke Kaar e Khilaafat Me'n Mashgool Hogaya Hoo'n, Lehaaza Ab Abu Bakar Ke Ahel Wa Ayaal Iss Baitul Maal Se Khaaye'nge Aur Abu Bakar Musalmaano'n Ke Baitul Maal Ke Maal Se Tijaarat Karta Rahega.

بَابُ كَسْبِ الرَّجُلِ وَعَمَلِهِ بِيَدِهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنَّ حِرْفَتِي لَمْ تَكُنْ تَعْجِزُ عَنْ مَئُونَةِ أَهْلِي، وَشُغِلْتُ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ، فَسَيَأْكُلُ آلُ أَبِي بَكْرٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَيَحْتَرِفُ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2070

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ke As'haab Apne Ma'aash Keliye Haatho'n Se Kaam Karte The, Aur Mehnat Mashaqqat Ke Kaam Karne Ki Wajah Se Unse Paseene Ki Boo Aati Thi, To Unse Kaha Gaya Ke Agar Tum Gusl Karliya Karo To Behtar Hoga, Iss Hadees Ki Riwaayat Humaam Ne Az Hishaam Az Waalid Khud Az Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ki Hai.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ، وَكَانَ يَكُونُ لَهُمْ أَرْوَاحٌ ، فَقِيلَ لَهُمْ : لَوِ اغْتَسَلْتُمْ. رَوَاهُ هَمَّامٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2071

Hazrat Miqdaam Radiallaahu A'nhu Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Kisi Shakhs Ne Isse Behtar Ta'aam Nahee'n Khaaya Jisko Usne Apne Haath Se Kamaaya Ho Aur Beshak Allaah Ke Nabi Hazrat Daawood A'laihissalaam Apne Haatho'n Ki Kamaayi Se Khaate The.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2072

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n, Aapne Farmaaya, Hazrat Daawood A'laihissalaam Sirf Apne Haath Ki Kamaayi Se Khaate The.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ لَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2073

Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Koi Shakhs Apni Peeth Par Lakdiyo'n Ka Gat'tha Baa'ndh Kar Laaye To Woh Isse Behtar Hai Ke Woh Kisi Shakhs Se Sawaal Kare, Phir Woh Usko De Ya Mana Karde.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةً عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا فَيُعْطِيَهُ أَوْ يَمْنَعَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2074

Hazrat Zubair Bin Awwaam Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Agar Tum Me'n Se Koi Shakhs Apni Rassiyo'n Ko Uthaaye Aur Unme'n Lakdiyaa'n Baa'ndh Kar Laaye To Woh Isse Behtar Hai Ke Woh Logo'n Se Maa'ngta Phire.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2075

Khareed Wa Farokht Me'n Sahoolat Aur Fayyaazi Se Kaam Lena Aur Apne Haq Ka Mutaalba Paakeezgi Se Karna. Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Uss Shakhs Par Rahem Farmaaye Jo Bechte Waqt Aur Khareedte Waqt Aur Taqaaza Karte Waqt Narmi Aur Fayyaazi Se Kaam Leta Hai.

بَابُ السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ، وَمَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2076

Hazrat Huzaifa Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Tumse Pehle Ek Aadmi Ki Rooh Se Farishto'n Ne Mulaaqaat Ki, Unho'n Ne Poochha, Kya Tumne Koi Nek Kaam Kiya Hai ? Usne Kaha, Mai'n Apne Naukaro'n Se Kehta Tha Ke Jo Maaldaar (Mere Maqrooz Ho'n) Unse Darguzar Karna, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Phir Farishto'n Ne Bhi Usse Darguzar Ki, Abu Maalik Ne Rib'ee Se Riwaayat Ki Hai Ke Mai'n Khush Haal Logo'n Se Narmi Karta Tha Aur Ta'ngdast Logo'n Ko Mohlat Deta Tha, Sho'ba Ne Abu Maalik Ki Mutaabe'at Ki Hai, Az Abdul Malik Az Rib'ee Aur Abu Awaana Ne Kaha, Az Abdul Malik Az Rib'ee Mai'n Khush Haal Ko Mohlat Deta Tha Aur Ta'ngdast Se Darguzar Karta Tha Aur No'aim Bin Abi Hind Ne Kaha, Az Rib'ee Mai'n Khush Haal Se Qabool Karleta Tha Aur Tangdast Se Darguzar Karta Tha.

بَابُ مَنْ أَنْظَرَ مُوسِرًا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، أَنَّ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَلَقَّتِ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، قَالُوا : أَعَمِلْتَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : كُنْتُ آمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا وَيَتَجَاوَزُوا عَنِ الْمُوسِرِ ". قَالَ : " قَالَ : فَتَجَاوَزُوا عَنْهُ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ : كُنْتُ أُيَسِّرُ عَلَى الْمُوسِرِ، وَأُنْظِرُ الْمُعْسِرَ. وَتَابَعَهُ شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ رِبْعِيٍّ : " أُنْظِرُ الْمُوسِرَ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ ". وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ : " فَأَقْبَلُ مِنَ الْمُوسِرِ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمُعْسِرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2077

Baab - Jisne Ta'ngdast Ko Mohlat Di. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Suna Ke Aapne Farmaaya, Ek Taajir Logo'n Ko Qarz Deta Tha, Pas Jab Woh Kisi Ta'ngdast Ko Dekhta To Apne Naukaro'n Se Kehta, Isse Darguzar Karo Shaayad Allaah Hamse Darguzar Kare, Pas Allaah Ne Usse Darguzar Karliya.

بَابُ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كَانَ تَاجِرٌ يُدَايِنُ النَّاسَ، فَإِذَا رَأَى مُعْسِرًا قَالَ لِفِتْيَانِهِ : تَجَاوَزُوا عَنْهُ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنَّا. فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2078

Baab - Jab Farokht Karne Waala Aur Khareedne Waala Ayb Na Chhupaaye'n Aur Ek Doosre Ki Khair Khwaahi Kare'n. Aur Adda Bin Khaalid Se Yeh Riwaayat Zikr Ki Jaati Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujhe Yeh Bay Naama Likh Kar Diya, Yeh Woh Waseeqa Hai Jisko (Sayyaduna) Mohammad ﷺ Ne Adda Bin Khaalid Se Khareeda, Yeh Musalmaan Ki Musalmaan Se Bay Hai, Isme'n Na Koi Ayb Hai Na Koi Haraam Cheez Hai Na Koi Gunaah Hai. Qataadah Ne Kaha "Gaa'ilah" Ka Ma'ni Zina Aur Chori Aur Gulaam Ka Bhaag Jaana Hai. Ibraaheem Nakhyi Se Kisi Ne Kaha Ke Ba'az Dalaal Apne (Astabal Ke Naam) Aari Khuraasaan Aur Sijistaan Rakhte Hai'n Aur (Dhoka Dene Keliye) Kehte Hai'n Ke (Fulaa'n Jaanwar) Kal Khuraasaan Se Aaya Tha Aur Aaj Sijistaan Se Aaya Hai To Ibraaheem Nakhyi Ko Yeh Bahot Naagawaar Huwa. Aur Uqba Bin Aa'mir Ne Kaha, Kisi Shakhs Keliye Aisa Sawda Bechna Jaa'iz Nahee'n Jiske Muta'alliq Usko Ma'loom Ho Ke Isme'n Koi Ayb Hai Magar Uspar Laazim Hai Ke Woh Uss Ayb Ki Khabar De. Hadees - Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Khareedaar Aur Bechne Waale Ko Uss Waqt Tak (Bay Mustarad Karne Ka) Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n Ya Farmaaya, Hatta Ke Woh Mutafarriq Ho Jaaye'n, Pas Agar Woh Dono'n Sach Bole'n Aur (Ayb) Bayaan Karde'n To Unki Bay Me'n Barkat Di Jaayegi, Aur Agar Woh (Ayb) Chhupaaye'n Aur Jhoot Bole'n To Unki Bay Ki Barkat Mita Di Jaayegi.

بَابٌ : إِذَا بَيَّنَ الْبَيِّعَانِ وَلَمْ يَكْتُمَا وَنَصَحَا. وَيُذْكَرُ عَنِ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : كَتَبَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا مَا اشْتَرَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدٍ، بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ، لَا دَاءَ وَلَا خِبْثَةَ وَلَا غَائِلَةَ ". وَقَالَ قَتَادَةُ : الْغَائِلَةُ الزِّنَا وَالسَّرِقَةُ وَالْإِبَاقُ. وَقِيلَ لِإِبْرَاهِيمَ : إِنَّ بَعْضَ النَّخَّاسِينَ يُسَمِّي آرِيَّ خُرَاسَانَ وَسِجِسْتَانَ فَيَقُولُ : جَاءَ أَمْسِ مِنْ خُرَاسَانَ، جَاءَ الْيَوْمَ مِنْ سِجِسْتَانَ، فَكَرِهَهُ كَرَاهِيَةً شَدِيدَةً. وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يَبِيعُ سِلْعَةً يَعْلَمُ أَنَّ بِهَا دَاءً إِلَّا أَخْبَرَهُ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، رَفَعَهُ إِلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا - أَوْ قَالَ : حَتَّى يَتَفَرَّقَا - فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2079

Baab - Mukhtalif Aqsaam Ki Khajooro'n Ko Mila Kar Bechne Ka Sharayi Hukm. Hazrat Abu Sa'eed Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Hame'n Mukhtalif Aqsaam Ki Khajoore'n Mili Huwi Di Jaati Thee'n Aur Ham 2 Saa (8 Kilo) Khajoore'n 1 Saa (4 Kilo) Ke Badle Me'n Bechte The, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 2 Saa Ko 1 Saa Ke Badle Me'n Farokht Na Karo Aur Na 2 Dirhamo'n Ko 1 Dirham Ke Badle Me'n Farokht Karo.

بَابُ بَيْعِ الْخِلْطِ مِنَ التَّمْرِ. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ - وَهُوَ الْخِلْطُ مِنَ التَّمْرِ - وَكُنَّا نَبِيعُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2080

Baab - Gosht Bechne Waale Aur Qasaayi Ka Bayaan. Hazrat Abu Mas'ood Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Ansaar Me'n Se 1 Shakhs Aaya Jiski Kunniyat Abu Sho'aib Thi, Usne Apne Ladke Se Kaha, Jo Qasaayi Tha, Mere Liye Itna Khaana Tayyaar Karo Ke 5 Aadmiyo'n Ko Kaafi Ho, Kyu'nke Mera Iraadah Hai Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ko Da'wat Doo'n, Jo 5 Me'n Se 5ve Ho'n, Iska Sabab Yeh Hai Ke Mai'n Ne Aap Me'n Bhook Ke Aasaar Dekhe Hai'n, Pas Unho'n Ne Aapko Da'wat Di, Phir Aap Logo'n Ke Saath Ek Aur Shakhs Bhi Aagaya To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Yeh Hamaare Peechhe Peechhe Aagaya Hai, Agar Tum Isko Ijaazat Dena Chaahte Ho To Dedo Aur Agar Isko Tum Waapas Karna Chaahte Ho To Yeh Waapas Chala Jaaye, Pas Unho'n Ne Kaha, Nahee'n ! Balke Mai'n Ne Isko Bhi Ijaazat Dedi.

بَابُ مَا قِيلَ فِي اللَّحَّامِ وَالْجَزَّارِ. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَقِيقٌ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ، فَقَالَ لِغُلَامٍ لَهُ قَصَّابٍ : اجْعَلْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً ؛ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَدْعُوَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَامِسَ خَمْسَةٍ، فَإِنِّي قَدْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْجُوعَ. فَدَعَاهُمْ فَجَاءَ مَعَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذَا قَدْ تَبِعَنَا، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَائْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ يَرْجِعَ رَجَعَ ". فَقَالَ : لَا، بَلْ قَدْ أَذِنْتُ لَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2081

Baab - Bay Me'n Jhoot Bolna Aur (Ayb) Chhupaana (Barkat Ko) Mita Deta Hai. Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Bechne Waale Aur Khareedne Waale Ko (Bay Faskh Karne Ka) Uss Waqt Tak Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n Ya Farmaaya, Hatta Ke Woh Mutafarriq Ho Jaaye'n, Agar Woh Dono'n Sach Bole'n (Aur Ayb) Bayaan Karde'n To Unki Bay Me'n Barkat Di Jaati Hai, Aur Agar Woh (Ayb) Chhupaaye'n Aur Jhoot Bole'n To Unki Bay Ki Barkat Mita Di Jaati Hai.

بَابُ مَا يَمْحَقُ الْكَذِبُ وَالْكِتْمَانُ فِي الْبَيْعِ حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْخَلِيلِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا - أَوْ قَالَ : حَتَّى يَتَفَرَّقَا - فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2082

Baab - Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo Sood Doona Doon Na Khaao Aur Allaah Se Daro Iss Ummeed Par Ke Tumhe'n Falaah Mile, (Sureh Aale Imraan, Aayat No.130) Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Meri Ummat Par Zaroor Aisa Zamaana Aayega Jisme'n Aadmi Yeh Parwaah Nahee'n Karega Ke Usne Maal Kahaa'n Se Liya Hai, Aaya Halaal Zariye Se Liya Hai Ya Haraam Zariye Se.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي الْمَرْءُ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ، أَمِنْ حَلَالٍ أَمْ مِنْ حَرَامٍ ؟ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2083

Baab - Sood Khaane Waale, Sood Par Gawaahi Dene Waale Aur Sood Ko Likhne Waale Ki Saza. Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Jo Log Sood Khaate Hai'n Woh Qayaamat Ke Din Uss Shakhs Ki Tarah Khade Ho'nge Jisko Shaitaan Ne Chhookar Makhbootul Hawaas Kardiya Ho, Iski Wajah Yeh Hai Ke Unho'n Ne Kaha Tha Ke Bay Sood Hi Ki Tarah Hai Aur Allaah A'zzowajal Ne Bay Ko Halaal Kiya Hai Aur Sood Ko Haraam Kiya Hai, So Jis Shakhs Ke Paas Uske Rab Ki Taraf Se Naseehat Aagayi, Pas Woh (Sood Se) Baaz Aagaya, To Jo Kuchh Pehle Woh Le Chuka Hai Woh Uska Hogaya Aur Uska Mu'aamla Allaah Ke Hawaale Hai Aur Jisne Dobaarah Iska Ae'aadah Kiya To Wohi Log Dozakhi Hai'n, Woh Usme'n Hamesha Rahe'nge, (Sureh Baqarah, Aayat No.275). Hadees - Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Jab Sureh Baqarah Ki Aakhri Aayaat Naazil Huwee'n To Nabi e Kareem ﷺ Ne Unko Masjid Ke Saamne Padha, Phir Aapne Khamar (Angoor Ka Sharaab) Ki Tijaarat Ko Haraam Kardiya.

بَابُ آكِلِ الرِّبَا وَشَاهِدِهِ وَكَاتِبِهِ. وَقَوْلِهِ تَعَالَى : { الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ آخِرُ الْبَقَرَةِ قَرَأَهُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ حَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2084

Hazrat Samurah Bin Jundub Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Mai'n Ne Aaj Raat Khwaab Me'n Dekha Ke 2 Aadmi Mere Paas Aaye Aur Woh Mujhe Arze Muqaddasa (Baitul Muqaddas) Ki Taraf Legaye, Phir Ham Chalte Rahe Hatta Ke Ham Khoon Ke Dariya Par Aaye, Usme'n Ek Aadmi Khada Huwa Tha, Aur Dariya Ke Beech Me'n Ek Aadmi Khada Huwa Tha, (Jo Aadmi Dariya Ke Kinaare Par Tha) Usne Uske Muh Par Pat'thar Khee'nch Kar Maara, Pas Usko Usi Jagah Lauta Diya, Phir Har Baar Jab Bhi Dariya Se Nikalne Ka Iraadah Karta To Woh Uske Muh Par Pat'thar Khee'nch Kar Maarta Aur Usko Usi Jagah Lauta Deta Jahaa'n Woh Tha, So Mai'n Ne (Unse) Poochha, Yeh Kya Horaha Hai ? To Unho'n Ne Kaha, Jisko Aapne (Khoon Ke) Dariya Me'n Dekha, Woh Sood Khor Tha.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخْرَجَانِي إِلَى أَرْضٍ مُقَدَّسَةٍ، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ، وَعَلَى وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَإِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ، فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : الَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُ الرِّبَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2085

Baab - Sood Khilaane Waale Ka Gunaah. Kyu'nke Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo'n ! Allaah Se Daro ! Aur Baaqi Maanda Sood Ko Chhod Do ! Agar Tum Momin Ho, Pas Agar Tum Aisa Na Karo To Allaah Aur Uske Rasool Ki Taraf Se Ae'laan e Ja'ng Sunlo ! Aur Agar Tum Tauba Karlo To Tumhaare Asal Maal Par Tumhaara Haq Hai, Na Tum Zulm Karo Aur Na Tum Zulm Kiye Jaaoge, Aur Agar (Maqrooz) Ta'ngdast Hai To Use Uski Faraakh Dasti Tak Mohlat Do Aur (Qarz Ko Mu'aaf Karke) Tumhaara Sadqa Karna Zyaadah Behtar Hai Agar Tum Jaante Ho, Aur Uss Din Se Daro ! Jisme'n Tum Allaah Ki Taraf Lautaaye Jaaoge, Phir Har Shakhs Ko Uski Kamaayi Ka Poora Badla Diya Jaayega Aur Unpar Koi Zulm Nahee'n Kiya Jaayega, (Sureh Baqarah, Aayat No.278 To 281) Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Farmaaya, Yeh Aakhri Aayat Hai Jo Nabi e Kareem ﷺ Par Naazil Huwi. Hadees - Ao'n Bin Abi Juhaifa Ne Kaha Ke Mai'n Ne Apne Waalid Ko Dekha, Unho'n Ne Ek Aisa Gulaam Khareeda Jo Hajaam Tha (Ya'ni Fasad Lagaane Waala) Unho'n Ne Uske Fasad Lagaane Ke Aalaat Ko Todne Ka Hukm Diya, Mai'n Ne Unse Iski Wajah Poochhi To Unho'n Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Kutte Ki Qeemat Aur Khoon Ki Qeemat Lene Se Mana Farmaaya Hai, Aur Godne Waali Aur Gudwaane Waali Aur Sood Khaane Waale Se Aur Sood Khilaane Waale Se Mana Farmaaya, Aur Tasveer Banaane Waale Par La'nat Ki Hai.

بَابُ مُوكِلِ الرِّبَا ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ } قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبِي اشْتَرَى عَبْدًا حَجَّامًا، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَثَمَنِ الدَّمِ، وَنَهَى عَنِ الْوَاشِمَةِ وَالْمَوْشُومَةِ، وَآكِلِ الرِّبَا وَمُوكِلِهِ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2086

Baab - Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Allaah Sood Ko Mitaata Hai Aur Sadqaat Ko Badhaata Hai Aur Allaah Kisi Na Shukre Gunehgaar Ko Pasand Nahee'n Karta, (Sureh Baqarah, Aayat No.276) Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke (Jhooti) Qasam Sawde Ko Jaldi Nikaal Deti Hai Aur Barkat Ko Mita Deti Hai.

بَابٌ : { يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ }. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْحَلِفُ مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ، مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2087

Baab - Sawda Bechne Keliye Qasam Khaana Makrooh Hai. Hazrat Abdullaah Bin Abi Aufa Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Shakhs Ne Baazaar Me'n Apna Sawda Dikha Kar Qasam Khaayi Ke Iss Sawde Ki Itni Qeemat Lag Chuki Hai Jabke Uski Utni Qeemat Nahee'n Lagi Thi Taake Woh Musalmaano'n Ke Haath Uss Sawde Ko Farokht Kare, Tab Yeh Aayat Naazil Huwi, Beshak Jo Log Allaah Ke Ahed Aur Apni Qasmo'n Ke Ewaz Thodi Qeemat Khareedte Hai'n.

بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْحَلِفِ فِي الْبَيْعِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلًا أَقَامَ سِلْعَةً وَهُوَ فِي السُّوقِ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا مَا لَمْ يُعْطِ لِيُوقِعَ فِيهَا رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَنَزَلَتْ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2088

Baab - Sunaaro'n Ke Muta'alliq Jo Bayaan Kiya Gaya. Aur Taa'oos Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Se Yeh Riwaayat Zikr Ki Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Makka Ki Ghaas Nahee'n Kaati Jaayegi, Hazrat Abbaas Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Izkhir Ka Istesna Farmaale'n Woh Hamaare Lohaaro'n Ke Kaam Aati Hai Aur Ghar Banaane Ke Kaam Aati Hai To Aapne Farmaaya, Maasiwa Izkhir Ke. Hadees - Hazrat Husain Bin Ali Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Unko Hazrat Ali A'laihissalaam Ne Khabar Di, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mere Hisse Me'n Maale Ganeemat Se 1 Oo'nt Aaya Tha Aur 1 Oo'nt Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujhe Khums Me'n Se Ata Farmaaya Tha, Phir Jab Mera Iraadah Huwa Ke Mai'n Rasoolullaah ﷺ Ki Saahebzaadi Hazrat (Sayyadatuna) Faatema A'laihassalaam Ki Rukhsati Kara Ke Laau'n To Mai'n Ne Banu Qainuqaa Ke 1 Sunaar Shakhs Se Wa'dah Kiya Ke Woh Mere Saath Chalega Aur Ham Izkhir Ghaar Laad Kar Laaye'nge Aur Mera Iraadah Tha Ke Mai'n Woh Ghaas Sunaaro'n Ko Farokht Karke Apni Shaadi Ke Waleema Me'n Uss Raqam Se Madad Loo'nga.

بَابُ مَا قِيلَ فِي الصَّوَّاغِ. وَقَالَ طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ". وَقَالَ الْعَبَّاسُ : إِلَّا الْإِذْخِرَ ؛ فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَبُيُوتِهِمْ. فَقَالَ : " إِلَّا الْإِذْخِرَ ". حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي مِنَ الْمَغْنَمِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَانِي شَارِفًا مِنَ الْخُمْسِ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ، أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ وَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرُسِي.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2089

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Beshak Allaah A'zzowajal Ne Makka Ko Haram Banaaya Hai Aur Woh Mujhse Pehle Kisi Keliye Halaal Tha Aur Na Mere Ba'ad Kisi Keliye Halaal Hoga, Woh Din Ki 1 Saa'at (Ghanta) Keliye Mere Liye Halaal Huwa Tha, Uski Ghaas Kaati Jaayegi Na Uske Darakht Ko Kaata Jaayega Aur Na Uske Shikaar Ko Bhagaaya Jaayega, Aur Na Usme'n Giri Huwi Cheez Ko Ae'laan Karne Waale Ke Siwa Koi Aur Uthaayega, Hazrat Abd Bin Abdul Muttalib Ne Kaha, Maasiwa Izkhir Ghaas Ke Kyu'nke Woh Hamaare Sunaaro'n Ke Kaam Aati Hai Aur Hamaare Makaano'n Ki Chhato'n Ke Banaane Me'n Kaam Aati Hai, To Aapne Farmaaya, Maasiwa Izkhir Ghaas Ke, Phir Ikrima Ne Kaha, Kya Tum Jaante Ho Ke Shikaar Ko Kya Cheez Bhagaati Hai Woh Yeh Ke Tum Usko Saaye Se Utha Kar Khud Uski Jagah Baith Jaao, Abdul Wahaab Ne Kaha Az Khaalid Hamaare Sunaaro'n Keliye Aur Hamaari Qabro'n Keliye.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَا لِأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلَا يُلْتَقَطُ لُقْطَتُهَا إِلَّا لِمُعَرِّفٍ ". وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : إِلَّا الْإِذْخِرَ ؛ لِصَاغَتِنَا وَلِسُقُفِ بُيُوتِنَا. فَقَالَ : " إِلَّا الْإِذْخِرَ ". فَقَالَ عِكْرِمَةُ : هَلْ تَدْرِي مَا " يُنَفَّرُ صَيْدُهَا " ؟ هُوَ أَنْ تُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ وَتَنْزِلَ مَكَانَهُ. قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ : لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2090

Hazrat Khabbaab Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Zamaana e Jaahiliyat Me'n Lohaar Tha Aur Mai'n Ne Aa's Bin Waa'il Ko Kuchh Qarz Diya Tha, Ek Din Mai'n Ne Unke Paas Jaakar Taqaaza Kiya, Usne Kaha, Mai'n Uss Waqt Tak (Tumhaari Raqam) Tumko Nahee'n Doo'nga Hatta Ke Tum Sayyadatuna Mohammad ﷺ Ke Saath Kufr Karo (Ya'ni Unka Inkaar Karo) Mai'n Ne Kaha, Mai'n Kufr Nahee'n Karu'nga Hatta Ke Allaah Tumhe'n Maare, Phir Tumko (Qayaamat Ke Din) Uthaaye, Usne Kaha, Phir Mujhe Chhodo ! Hatta Ke Mai'n Maru'n Aur Uthaaya Jaau'n, Phir Mujhe Anqareeb Maal Aur Aulaad Di Jaayegi To Mai'n Tumhaara Qarz Ada Karu'nga, Tab Yeh Aayat Naazil Huwi, Kya Aapne Uss Shakhs Ko Dekha Jisne Hamaari Aayato'n Ke Saath Kufr Kiya Aur Kaha, Mujhe Zaroor Maal Aur Aulaad Di Jaayegi, Kya Woh Gaib Par Muttala Hai Ya Usne Rehmaan Se Koi Ahed Liya Huwa Hai, (Sureh Mariyam, Aayat No.77/78)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ : كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ، قَالَ : لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقُلْتُ : لَا أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ تُبْعَثَ. قَالَ : دَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ وَأُبْعَثَ فَسَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ. فَنَزَلَتْ : { أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا } { أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا }.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2091

Baab - Darzi Ka Zikr. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Darzi Ne Khaana Tayyaar Karke Rasoolullaah ﷺ Ko Khaane Ki Da'wat Di, Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Mai'n Bhi Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Uss Khaane Ki Da'wat Me'n Gaya, Darzi Ne Rasoolullaah ﷺ Ke Qareeb Roti Aur Kaddu (Lauki) Aur Gosht Ka Saalan Rakha, Pas Mai'n Ne Dekha Ke Rasoolullaah ﷺ Pyaale Ke Ird Gird Se Kaddu Talaash Karrahe The, So Uss Din Se Mai'n Bhi Kaddu Se Mohabbat Karta Hoo'n.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ. قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيِ الْقَصْعَةِ. قَالَ : فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مِنْ يَوْمِئِذٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2092

Baab - Kapda Bunne Waale Ka Zikr. Abi Haazim Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Sahal Bin Sa'ad Radiallaahu A'nhu Se Suna Ke Ek Aurat Ek Burdah Lekar Aayi, Hazrat Sahal Ne Kaha, Kya Tumhe'n Ilm Hai Ke Burdah Kise Kehte Hai'n ? Unko Jawaab Diya Gaya, Jee Haa'n Burdah Uss Chaadar Ko Kehte Hai'n Jiske Kinaaro'n Par Kadhaayi Ho, Uss Aurat Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mai'n Ne Iss Chaadar Ko Apne Haath Se Buna Hai Taake Aapko Paho'nchaau'n, Nabi e Kareem ﷺ Ne Uss Chaadar Ko Leliya Aur Aapko Uss Chaadar Ki Zaroorat Bhi Thi, Phir Nabi e Kareem ﷺ Uss Chaadar Ko Bataur e Tehband Baa'ndhe Huwe Hamaare Paas Aaye, Logo'n Me'n Se Ek Shakhs Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Yeh Chaadar Mujhe Pehna Deejiye, Aapne Farmaaya, Haa'n ! Phir Aap Majlis Me'n Baith Gaye Phir Aap Chale Gaye, Aur Uss Chaadar Ko Lapet Kar Uss Shakhs Ko Bhej Diya, Logo'n Ne Usse Kaha, Tumne Achcha Nahee'n Kiya, Tumne Aap A'laihissalaam Se Yeh Chaadar Maa'ngli Haalaa'nke Tumko Ma'loom Hai Ke Aap A'laihissalaam Kisi Saa'il Ke Sawaal Ko Kabhi Mustarad Nahee'n Karte, Uss Shakhs Ne Kaha, Mai'n Ne Iss Chaadar Ka Sirf Isliye Sawaal Kiya Tha Taake Jis Din Meri Maut Ho Uss Din Woh Mera Kafan Ho Jaaye, Hazrat Sahal Ne Bataaya, Phir Woh Chaadar Uss Shakhs Ka Kafan Ban Gayi.

بَابُ ذِكْرِ النَّسَّاجِ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِبُرْدَةٍ - قَالَ : أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ ؟ فَقِيلَ لَهُ : نَعَمْ. هِيَ الشَّمْلَةُ مَنْسُوجٌ فِي حَاشِيَتِهَا - قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي أَكْسُوكَهَا. فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا، فَخَرَجَ إِلَيْنَا وَإِنَّهَا إِزَارُهُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْسُنِيهَا. فَقَالَ : " نَعَمْ " فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ ثُمَّ رَجَعَ فَطَوَاهَا ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : مَا أَحْسَنْتَ، سَأَلْتَهَا إِيَّاهُ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا يَرُدُّ سَائِلًا. فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِلَّا لِتَكُونَ كَفَنِي يَوْمَ أَمُوتُ. قَالَ سَهْلٌ : فَكَانَتْ كَفَنَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2093

Baab - Badhayi (Darkhaan) Ka Bayaan. Abi Haazim Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Sahal Bin Sa'ad Radiallaahu A'nhu Ke Paas Chand Log Aaye Jo Unse Mimbar Ke Muta'alliq Sawaal Karrahe The, Hazrat Sahal Radiallaahu A'nhu Ne Bataaya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Fulaa'n Aurat Ke Paas Kisi Ko Bheja, Hazrat Sahal Radiallaahu A'nhu Ne Uss Aurat Ka Naam Bhi Liya Tha, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Tum Apne Bete Se Kaho ! Jo Badhayi Hai Ke Mere Liye Lakdiyo'n Se Ek Mimbar Bana De, Jispar Mai'n Logo'n Se Khitaab Karte Waqt Baitha Karoo'n, Uss Aurat Ne Apne Bete Ko Hukm Diya Ke Woh Saagwaan Ki Lakdi Se Mimbar Bana De, Phir Woh Ladka Uss Mimbar Ko Lekar Aaya, Uss Aurat Ne Woh Mimbar Rasoolullaah ﷺ Ki Taraf Bhej Diya, Aap A'laihissalaam Ne Uss Mimbar Ko Rakhne Ka Hukm Diya, Pas Uss Mimbar Ko Rakh Diya Gaya, Phir Aap Uspar Tashreef Farma Huwe.

بَابُ النَّجَّارِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : أَتَى رِجَالٌ إِلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ يَسْأَلُونَهُ عَنِ الْمِنْبَرِ، فَقَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فُلَانَةَ - امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ - أَنْ : " مُرِي غُلَامَكِ النَّجَّارَ يَعْمَلُ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ ". فَأَمَرَتْهُ يَعْمَلُهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا، فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ فَجَلَسَ عَلَيْهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2094

Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Ansaar Ki Ek Aurat Ne Rasoolullaah ﷺ Se Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Mai'n Aapke Liye Koi Aisi Cheez Na Banwa Doo'n Jispar Aap Baitha Kare'n ! Kyu'nke Mera Beta Badhayi Hai, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Agar Tum Chaaho, Phir Uss Aurat Ne Aapke Liye Mimbar Banwa Diya, Phir Jab Jum'ah Ka Din Aaya To Nabi e Kareem ﷺ Uss Mimbar Par Baith Gaye Jo Aapke Liye Banaaya Gaya Tha, Tab Khajoor Ke Darakht Ka Woh Sutoon Chee'nkh Maar Kar Rone Laga Jisse Tek Laga Kar Pehle Aap Khutba Dete The Hatta Ke Lagta Tha Ke Woh Sutoon Phat Padega, Phir Nabi e Kareem ﷺ Mimbar Se Utre Aur Uss Sutoon Ko Pakad Kar Apne (Seene Ke) Saath Lagaaya, Tab Woh Sutoon Uss Bachche Ki Tarah Siskiyaa'n Lekar Rone Laga Jisko Chup Karaaya Jaata Hai, Uske Ba'ad Woh Chup Hogaya, Raawi Ne Kaha, Yeh Sutoon Isliye Ro Raha Tha Ke Yeh Zikr Aur Naseehat Sunta Tha (Ab Usse Mehroom Hogaya).

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ ؛ فَإِنَّ لِي غُلَامًا نَجَّارًا. قَالَ : " إِنْ شِئْتِ ". قَالَ : فَعَمِلَتْ لَهُ الْمِنْبَرَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ الَّذِي صُنِعَ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ الَّتِي كَانَ يَخْطُبُ عِنْدَهَا حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَنْشَقَّ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهَا فَضَمَّهَا إِلَيْهِ، فَجَعَلَتْ تَئِنُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّتُ حَتَّى اسْتَقَرَّتْ. قَالَ : بَكَتْ عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2095

Baab - Imaam Ka Apni Zaroorat Ki Cheezo'n Ko Khud Khareedna. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Se Oo'nt Khareeda. Aur Abdur Rehmaan Bin Abi Bakar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Ek Mushrik Bakriyaa'n Lekar Aaya To Nabi e Kareem ﷺ Ne Usse Ek Bakri Khareedi. Aur (Nabi e Kareem ﷺ Ne) Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Se Oo'nt Khareeda. Hadees - Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Ek Yahoodi Se Udhaar Ta'aam Khareeda Aur Uske Paas Apni Zirah Girwi Rakhi.

بَابُ شِرَاءِ الْحَوَائِجِ بِنَفْسِهِ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلًا مِنْ عُمَرَ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : جَاءَ مُشْرِكٌ بِغَنَمٍ، فَاشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ شَاةً، وَاشْتَرَى مِنْ جَابِرٍ بَعِيرًا. حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتِ : اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا بِنَسِيئَةٍ وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2096

Baab - Chaupaayo'n Aur Gadho'n Ko Khareedna. Aur Jab Kisi Shakhs Ne Chupaaya Ya Oo'nt Ko Iss Haal Me'n Khareeda Ke Woh Uspar Sawaar Tha To Kya Usse Utarne Se Pehle Uska Uspar Qabza Qaraar Paayega ? Aur Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Se Farmaaya, Mujhe Apna Sarkash Oo'nt Farokht Kardo. Hadees - Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ek Gazwah Me'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Tha, Mera Oo'nt Thak Kar Aahista Aahista Chal Raha Tha, Pas Mere Paas Nabi e Kareem ﷺ Aaye Aur Farmaaya, Jaabir ! Mai'n Ne Arz Kiya, Jee ! Aapne Farmaaya, Kya Baat Hai ? Mai'n Ne Arz Kiya, Mera Oo'nt Bahot Aahista Aahista Chal Raha Hai Aur Thak Gaya Hai Lehaaza Mai'n Peechhe Reh Gaya Hoo'n, Aap A'laihissalaam Sawaari Se Utre Aur Usko Ek Tedhe Muh Ki Lakdi Se Maara, Phir Farmaaya, Ab Sawaar Ho, Pas Mai'n Sawaar Huwa, Ab Mai'n Ne Dekha Ke (Woh Oo'nt Iss Qadar Tez Dawd Raha Tha Ke Mai'n Usko Ba Mushkil) Rasoolullaah ﷺ Ki Sawaari Se Aage Nikalne Se Rok Raha Tha, Aapne (Safar Ke Dauraan Me'n) Poochha, Tumne Shaadi Karli Hai ? Mai'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Poochha, Ku'nwaari Ladki Se Shaadi Ki Hai Ya Bewah Aurat Se ? Mai'n Ne Kaha, Balke Bewah Aurat Se Shaadi Ki Hai, Aapne Poochha, Kisi Ku'nwaari Ladki Se Shaadi Kyu'n Na Ki ? Tum Usse Khelte Aur Woh Tumse Khelti, Mai'n Ne Arz Kiya, Meri Kayi Behne'n Hai'n To Mai'n Ne Chaaha Ke Mai'n Pukhta Aurat Se Shaadi Karoo'n Jo Unki Nigraani Kare Aur Unke Ka'nghi Choti Kare Aur Unki Tarteeb Kare, Aapne Farmaaya, Ab Tum Ghar Paho'nchne Waale Ho, Jab Tum Ghar Paho'nch Jaao To Hoshiyaari Se Kaam Lena, Phir Aapne Poochha, Kya Tum Apna Oo'nt Farokht Karoge ? Mai'n Ne Arz Kiya, Jee Haa'n ! Pas Aapne Woh Oo'nt Ek Auqiya Chaa'ndi (40 Dirham) Ke Ewaz Mujhse Woh Oo'nt Khareed Liya, Phir Rasoolullaah ﷺ Mujhse Pehle Madeena Paho'nch Gaye Aur Mai'n Subah Ko Paho'ncha, Phir Ham Masjid Me'n Aaye To Mai'n Ne Aap A'laihissalaam Ko Masjid Ke Darwaaze Par Dekha, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Tum Ab Aaye Ho ? Mai'n Ne Kaha, Jee Haa'n ! Aapne Farmaaya, Apna Oo'nt Chhod Do Aur Masjid Me'n Daakhil Hokar 2 Rak'at Namaaz Padho ! Pas Mai'n Ne Masjid Me'n Daakhil Hokar Namaaz Padhi, Phir Aap A'laihissalaam Ne Hazrat Bilaal Radiallaahu A'nhu Ko Hukm Diya Ke Woh Unke Liye Ek Auqiya Chaa'ndi Wazan Kare'n, So Hazrat Bilaal Radiallaahu A'nhu Ne Mere Liye Chaa'ndi Wazan Ki, Aur Zyaadah Tol Kar Di, Pas Mai'n Chala Gaya, Hatta Ke Mai'n Ne Peeth Pher Li, Pas Aapne Farmaaya, Mere Liye Jaabir Ko Bulaao ! Mai'n Ne Dil Me'n Kaha, Ab Aap Mujhe Oo'nt Waapas Karde'nge Aur Mere Nazdeek Isse Zyaadah Aur Koi Cheez Na Pasand Nahee'n Thi, Aapne Farmaaya, Apna Oo'nt Le Jaao Aur Uski Qeemat Bhi Tumhaari Hai, Ilkees, Ka Ma'ni Hai, Beta, Aur Yeh Aqal Se Kaam Lene Se Kinaaya Hai.

بَابُ شِرَاءِ الدَّوَابِّ وَالْحَمِيرِ. وَإِذَا اشْتَرَى دَابَّةً أَوْ جَمَلًا وَهُوَ عَلَيْهِ، هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ قَبْضًا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ ؟ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ : " بِعْنِيهِ ". يَعْنِي جَمَلًا صَعْبًا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَأَبْطَأَ بِي جَمَلِي وَأَعْيَا، فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " جَابِرٌ ؟ " فَقُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : " مَا شَأْنُكَ ؟ " قُلْتُ : أَبْطَأَ عَلَيَّ جَمَلِي وَأَعْيَا فَتَخَلَّفْتُ. فَنَزَلَ يَحْجُنُهُ بِمِحْجَنِهِ ثُمَّ قَالَ : " ارْكَبْ ". فَرَكِبْتُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَكُفُّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ : " تَزَوَّجْتَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ " قُلْتُ : بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ : " أَفَلَا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ ؟ " قُلْتُ : إِنَّ لِي أَخَوَاتٍ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتَمْشُطُهُنَّ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ. قَالَ : " أَمَّا إِنَّكَ قَادِمٌ، فَإِذَا قَدِمْتَ فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ ". ثُمَّ قَالَ : " أَتَبِيعُ جَمَلَكَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ. فَاشْتَرَاهُ مِنِّي بِأُوقِيَّةٍ. ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلِي وَقَدِمْتُ بِالْغَدَاةِ، فَجِئْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، قَالَ : " آلْآنَ قَدِمْتَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : " فَدَعْ جَمَلَكَ فَادْخُلْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ". فَدَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ، فَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَزِنَ لَهُ أُوقِيَّةً، فَوَزَنَ لِي بِلَالٌ فَأَرْجَحَ فِي الْمِيزَانِ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى وَلَّيْتُ فَقَالَ : " ادْعُ لِي جَابِرًا ". قُلْتُ : الْآنَ يَرُدُّ عَلَيَّ الْجَمَلَ. وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُ. قَالَ : " خُذْ جَمَلَكَ وَلَكَ ثَمَنُهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2097

Baab - Zamaana e Jaahiliyat Ke Woh Baazaar Jinme'n Logo'n Ne Zamaana e Islaam Ke Ba'ad Khareedaari Ki. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Ukaaz Aur Majanna Aur Zul Majaaz Zamaana e Jaahiliyat Me'n Baazaar The, Phir Islaam Aagaya To Unho'n Ne Wahaa'n Tijaarat Karne Me'n Gunaah Samjha To Allaah A'zzowajal Ne Yeh Aayat Naazil Ki, Tumpar Koi Harj Nahee'n Hai (Sureh Baqarah, Aayat No.198) Haj Ke Mausam Me'n Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Iss Aayat Ko Isi Tarah Padha Hai.

بَابُ الْأَسْوَاقِ الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَتَبَايَعَ بِهَا النَّاسُ فِي الْإِسْلَامِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَتْ عُكَاظٌ وَمَجَنَّةُ وَذُو الْمَجَازِ أَسْوَاقًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ تَأَثَّمُوا مِنَ التِّجَارَةِ فِيهَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ... فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ ). قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَذَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2098

Baab - Beemaar Ya Khaarish Zadah Oo'nt Khareedna. Haa'im, Ka Ma'ni Hai, Jo Mayaana Rawi Ki Mukhaalefat Karne Waala Ho. Hadees - Sufiyaan Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha Ke Amro Ne Kaha, Yahaa'n Ek Shakhs Tha Jiska Naam Nawwaas Tha, Uske Paas Istesqa Ki Beemaari Waale Oo'nt The, Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Uss Shareek Se Woh Oo'nt Khareede, Phir Uske Paas Uska (Doosra) Shareek Aaya Aur Usne Usko Bataaya Ke Hamne Woh Oo'nt Farokht Kardiye Hai'n, (Pehle) Shareek Ne Poochha, Tumne Woh Oo'nt Kisko Farokht Kiye ? Usne Kaha, Fulaa'n Fulaa'n Boodhe Aadmi Ko, Usne Kaha, Tumpar Afsos Hai, Allaah Ki Qasam ! Woh To Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Hai'n, Phir Woh Shareek Unke Paas Gaya, Aur Kaha, Mere Shareek Ne Aapko Pyaas Ki Beemaari Waale Oo'nt Farokht Kardiye Aur Usne Aapko Pehchaana Nahee'n Tha, Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Achcha Usko Le Jaao, Jab Woh Usko Lekar Jaane Laga To Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Usko Rehne Do, Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Uss Irshaad Par Raazi Hai'n Ke Koi Marz (Az Khud) Muta'addi Nahee'n Hota. Sufiyaan Ne Iss Hadees Ko Amro Se Suna Hai.

بَابُ شِرَاءِ الْإِبِلِ الْهِيمِ، أَوِ الْأَجْرَبِ. الْهَائِمُ : الْمُخَالِفُ لِلْقَصْدِ فِي كُلِّ شَيْءٍ. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالَ عَمْرٌو : كَانَ هَاهُنَا رَجُلٌ اسْمُهُ نَوَّاسٌ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ إِبِلٌ هِيمٌ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَاشْتَرَى تِلْكَ الْإِبِلَ مِنْ شَرِيكٍ لَهُ، فَجَاءَ إِلَيْهِ شَرِيكُهُ فَقَالَ : بِعْنَا تِلْكَ الْإِبِلَ. فَقَالَ : مِمَّنْ بِعْتَهَا ؟ قَالَ : مِنْ شَيْخٍ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ : وَيْحَكَ، ذَاكَ وَاللَّهِ ابْنُ عُمَرَ. فَجَاءَهُ فَقَالَ : إِنَّ شَرِيكِي بَاعَكَ إِبِلًا هِيمًا وَلَمْ يَعْرِفْكَ. قَالَ : فَاسْتَقْهَا. قَالَ : فَلَمَّا ذَهَبَ يَسْتَاقُهَا فَقَالَ : دَعْهَا، رَضِينَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا عَدْوَى " سَمِعَ سُفْيَانُ عَمْرًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2099

Baab - Ayyaam e Fitna Me'n Aslaha Farokht Karne Ka Hukm Aur Gair Ayyaam e Fitna Me'n. Aur Hazrat Imraan Bin Husain Radiallaahu A'nhu Ne Ayyaam e Fitna Me'n Aslaha Farokht Karne Ko Makrooh Kaha Hai. Hadees - Hazrat Abu Qataadah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Jis Saal Gazwa e Hunain Huwa Tha, Usi Saal Ham Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Nikle To Aapne Qataadah Radiallaahu A'nhu Ko Zirah Ata Ki, So Mai'n Ne Woh Zirah Farokht Kardi Aur Uske Ewaz Bani Salma Me'n Baag Khareed Liya Aur Yeh Woh Pehla Maal Tha Jisko Mai'n Ne Islaam Me'n Haasil Kiya.

بَابُ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ وَغَيْرِهَا. وَكَرِهَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بَيْعَهُ فِي الْفِتْنَةِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ - مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حُنَيْنٍ، فَأَعْطَاهُ - يَعْنِي دِرْعًا - فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2100

Baab - Attaar Aur Mushk Ki Bay Ka Hukm. Abu Burdah Bin Abi Moosa Ne Apne Waalid Abi Moosa Se Riwaayat Ki, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Nek Ham Nasheen Aur Bad Ham Nasheen Ki Misaal Aise Hai Jaise Mushk Waala Aur Lohaar Ki Bhatti Waala Iss Haal Se Khaali Nahee'n Hai Ke Ya To Usse Mushk Khareed Loge Warna Uski Khushbu Soo'nghoge Aur Lohaar Ki Bhatti Waala Ya To Tumhaare Badan Ya Tumhaare Kapde Jalaayega Warna Tum Uski Badbu Soo'nghoge.

بَابٌ : فِي الْعَطَّارِ وَبَيْعِ الْمِسْكِ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ الْحَدَّادِ ؛ لَا يَعْدَمُكَ مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ إِمَّا تَشْتَرِيهِ أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ أَوْ ثَوْبَكَ، أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2101

Baab - Hajjaam (Fasad Lagaane Waale) Ka Zikr. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Abu Taiba Radiallaahu A'nhu Ne Rasoolullaah ﷺ Ke Fasad Lagwaayi To Aapne Hukm Diya Ke Unko Ek Saa Khajoore'n Di Jaaye'n Aur Unke Ghar Waalo'n Ko Yeh Hukm Diya Ke Woh Unke Kharaaj Me'n Takhfeef Kare'n.

بَابُ ذِكْرِ الْحَجَّامِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا مِنْ خَرَاجِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2102

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Fasad Lagwaayi Aur Jisne Fasad Lagaayi Usko Aapne (Kuchh) Ata Kiya Aur Agar Woh Haraam Hota To Aap Use Ata Na Farmaate.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ - حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْطَى الَّذِي حَجَمَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2103

Baab - Un Kapdo'n Ki Tijaarat Jinka Pahenna Mardo'n Aur Aurato'n Keliye Makrooh Hai. Saalim Bin Abdullaah Bin Umar Apne Waalid Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Se Riwaayat Karte Hai'n, Woh Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ki Taraf Resham Ya Saira Ka Hulla Bheja, Phir Aapne Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ko Woh Hulla Pehne Huwe Dekha To Aapne Farmaaya, Mai'n Ne Yeh Tumhaare Paas Tumhaare Pahenne Keliye Nahee'n Bheja Tha, Iss Reshmi Hulla Ko Woh Log Pahente Hai'n Jinka Aakherat Ke Ajar Me'n Koi Hissa Nahee'n Hota, Mai'n Ne Yeh Tumhaare Paas Isliye Bheja Tha Taake Tum Isse Nafa Haasil Karo Ya'ni Isko Farokht Karo.

بَابُ التِّجَارَةِ فِيمَا يُكْرَهُ لُبْسُهُ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ. حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِحُلَّةِ حَرِيرٍ أَوْ سِيَرَاءَ ، فَرَآهَا عَلَيْهِ فَقَالَ : " إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ، إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِتَسْتَمْتِعَ بِهَا ". يَعْنِي تَبِيعَهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2104

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Unho'n Ne Ek Tasveero'n Waala Pardah Khareeda, Phir Jab Rasoolullaah ﷺ Ne Uss Parde Ko Dekha To Aap Darwaaze Par Khade Rahe Aur Ghar Me'n Daakhil Nahee'n Huwe, Mai'n Ne Aapke Chehre Par Karaahiyat Ke Aasaar Dekhe, Pas Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mai'n Allaah Ki Taraf Tauba Karti Hoo'n Aur Uske Rasool ﷺ Ki Taraf Tauba Karti Hoo'n, Mai'n Ne Kya Gunaah Kiya Hai ? Tab Rasoolullaah ﷺ Ne Poochha, Yeh Pardah Kaise Hai'n ? Mai'n Ne Kaha, Mai'n Ne Yeh Isliye Khareede Hai'n (Ke Mai'n Inke Gadde Banaau'n) Aur Aap Unpar Baithe'n Aur Unpar Tek Lagaaye'n, Pas Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, In Tasveero'n Ke Banaane Waalo'n Ko Qayaamat Ke Din Azaab Diya Jaayega Ke Jisko Tumne Banaaya Hai Usme'n Jaan Daalo, Aur Beshak Jis Ghar Me'n Tasveere'n Ho'n Usme'n Farishte Daakhil Nahee'n Hote.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْهُ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاذَا أَذْنَبْتُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ؟ " قُلْتُ : اشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعَذَّبُونَ، فَيُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ". وَقَالَ : " إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2105

Baab - Sawde Ke Maalik Ko Qeemat Muqarrar Karne Ka Zyaadah Haq Hai. Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Aye Banu Najjaar ! Tum Mujhe Apna Baag Qeematan Farokht Kardo, Uss Baag Me'n Khandaraat The Aur Khajoor Ke Darakht The.

بَابٌ : صَاحِبُ السِّلْعَةِ أَحَقُّ بِالسَّوْمِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ وَفِيهِ خِرَبٌ وَنَخْلٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2106

Baab - Kitni Muddat Tak Bay Fasakh Karne Ka Ikhtiyaar Hai ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Khareed Wa Farokht Karne Waalo'n Ko Apni Bay Me'n Uss Waqt Tak Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n, Ya Uss Bay Me'n Ikhtiyaar Rakha Ho. Naafe Ne Kaha, Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Jab Koi Cheez Khareedte To Unko Yeh Pasand Tha Ke Woh Baaye Se Juda Ho Jaaye'n.

بَابٌ : كَمْ يَجُوزُ الْخِيَارُ ؟ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونُ الْبَيْعُ خِيَارًا ". قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2107

Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Khareed Wa Farokht Karne Waalo'n Ko Uss Waqt Tak Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n, Imaam Ahmad Ne Yeh Izaafa Kiya Hai Ke Hame'n Bahaz Ne Yeh Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Humaam Ne Kaha, Mai'n Ne Iska Abut Tayyaah Se Zikr Kiya To Unho'n Ne Kaha, Mai'n Abul Khaleel Ke Saath Tha Jab Unko Abdullaah Bin Haaris Ne Yeh Hadees Bayaan Ki.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا " وَزَادَ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، قَالَ : قَالَ هَمَّامٌ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي التَّيَّاحِ فَقَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي الْخَلِيلِ لَمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2108

Baab - Jab Khiyaar Shart Ki Muddat Na Muqarrar Ki Jaaye To Aaya Bay Jaa'iz Hai. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Khareed Wa Farokht Karne Waalo'n Ko Uss Waqt Tak (Bay Mustarad Karne Ka) Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n, Ya Unme'n Se Koi Ek Apne Fareeq Se Kahe, Tum Ikhtiyaar Karlo Aur Kabhi Aapne Farmaaya, Ya Woh Bay Ikhtiyaar Ki Shart Ke Saath Ho.

بَابٌ : إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْخِيَارِ، هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ ؟ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اخْتَرْ " وَرُبَّمَا قَالَ : " أَوْ يَكُونُ بَيْعَ خِيَارٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2109

Baab - Khareed Wa Farokht Karne Waalo'n Ko Uss Waqt Tak (Fasakh Bay Ka) Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Bhi Isi Tarah Kaha Hai. Aur Shuraih Aur Sha'bi Aur Taa'oos Aur Ata Aur Ibne Abi Mulaika (Ka Bhi Yehi Qaul Hai). Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n, Aapne Farmaaya, Khareedaar Aur Baaye Jab Tak Mutafarriq Na Ho'n Unko (Bay Fasakh Karne Ka) Ikhtiyaar Hota Hai, Agar Un Dono'n Ne Sach Bola Aur Sawde Ke Ayb Ko Bayaan Kardiya To Unki Bay Me'n Barkat Di Jaati Hai, Aur Agar Unho'n Ne Jhoot Bola Aur Ayb Ko Chhupaaya To Unki Bay Ki Barkat Ko Mita Diya Jaata Hai.

بَابٌ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. وَبِهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ، وَشُرَيْحٌ، وَالشَّعْبِيُّ، وَطَاوُسٌ، وَعَطَاءٌ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : سَمِعْتُ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2110

Riwaayat Hai Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Khareedaar Aur Baaye Unme'n Se Har Ek Ko Apne Saaheb Par (Fasakh Bay Ka) Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n, Siwa Bay Khiyaar Ke.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2111

Baab - Jab Ek Fareeq Ne Apne Saaheb Ko Bay Ke Ba'ad Ikhtiyaar Diya To Bay Waajib Hogayi. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Aapne Farmaaya, Jab 2 Aadmi Bay Kare'n To Unme'n Se Har Ek Ko (Bay Fasakh Karne Ka) Ikhtiyaar Hota Hai Jab Tak Woh Mutafarriq Na Ho'n, Aur Ikat'the Ho'n Ya Unme'n Se Ek Doosre Ko Ikhtiyaar Dede, Pas Woh Uspar Bay Karle'n To Bay Waajib Ho Jaati Hai, Aur Agar Woh Ek Doosre Se Bay Karne Ke Ba'ad Mutafarriq Ho Jaaye'n Aur Unme'n Se Koi Ek Bhi Bay Ko Tark Na Kare To Bay Laazim Ho Jaati Hai.

بَابٌ : إِذَا خَيَّرَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ، مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا، أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2112

Baab - Jab Baaye Ne Khiyaar Shart Rakha To Aaya Bay Jaa'iz Hai ? Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Riwaayat Karte Hai'n Nabi e Kareem ﷺ Se Ke Har 2 Bay Karne Waale Unke Darmiyaan Uss Waqt Tak Bay Laazim Nahee'n Hogi Hatta Ke Woh Mutafarriq Ho Jaaye'n Siwa Bay Khiyaar Ke.

بَابٌ : إِذَا كَانَ الْبَائِعُ بِالْخِيَارِ، هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كُلُّ بَيِّعَيْنِ لَا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2113

Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Khareedaar Aur Baaye Jab Tak Mutafarriq Na Ho'n Unko (Bay Fasakh Karne Ka) Ikhtiyaar Hota Hai, Hammaam Ne Kaha, Mai'n Ne Apni Kitaab Me'n Yakhtaar Ka Lafz 3 Martaba Likha Huwa Hai, Pas Agar Woh Dono'n Sach Bole'n Aur Ayb Bayaan Karde'n To Unki Bay Me'n Barkat Di Jaayegi, Aur Agar Woh Dono'n Jhoot Bole'n Aur Ayb Ko Chhupaaye'n To Ho Sakta Hai Ke Unko Bay Me'n Faa'idah Ho (Lekin) Unki Bay Ki Barkat Mita Di Jaayegi. Aur (Hibbaan Ne) Kaha, Hame'n Hammaam Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha Ke, Hame'n Abut Tayyaah Ne Hadees Bayaan Ki Ke Unho'n Ne Abdullaah Bin Haaris Se Suna, Woh Iss Hadees Ki Riwaayat Karte The Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Se Woh Nabi e Kareem ﷺ Se.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ". قَالَ هَمَّامٌ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِي : " يَخْتَارُ ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا فَعَسَى أَنْ يَرْبَحَا رِبْحًا وَيُمْحَقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا ". قَالَ : وَحَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2114

Baab - Jab Kisi Shakhs Ne Koi Cheez Khareedi, Phir Baaye Se Juda Hone Se Pehle Usi Waqt Woh Cheez Kisi Ko Hibah Kardi Aur Baaye Ne Khareedar Ke Iss Fe'l Par Koi Ae'teraaz Nahee'n Kiya Ya Kisi Shakhs Ne Gulaam Khareeda, Pas Usko Fauran Aazaad Kardiya. Aur Taa'oos Ne Kaha, Jis Soorat Me'n Koi Shakhs Kisi Cheez Ko Baahami Razaamandi Se Khareede, Phir Uss Cheez Ko Bech De To Bay Laazim Ho Jaayegi Aur Uska Nafa Khareedaar Keliye Hoga. Hadees - Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Ek Safar Me'n Tha, Mai'n Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ke Ek Sarkash Oo'nt Par Sawaar Tha, Woh Apni Tez Raftaar Ki Wajah Se Sabse Aage Nikal Raha Tha, Aur Mere Qaabu Me'n Nahee'n Aaraha Tha, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Usko Jhidak Rahe The, Aur Peechhe Lauta Rahe The, Woh Oo'nt Phir Aage Badh Jaata Tha, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Lautaate To Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Se Farmaaya, Yeh Oo'nt Mujhko Farokht Kardo, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Yeh Oo'nt Aapka Hai, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Mujhe Yeh Oo'nt Farokht Kardo, Pas Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Woh Oo'nt Rasoolullaah ﷺ Ko Farokht Kardiya, Phir Rasoolullaah ﷺ Ne Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Se Farmaaya, Aye Abdullaah Bin Umar ! Yeh Oo'nt Tumhaara Hai, Tum Iska Jo Chaaho Karo.

بَابٌ : إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا فَوَهَبَ مِنْ سَاعَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا، وَلَمْ يُنْكِرِ الْبَائِعُ عَلَى الْمُشْتَرِي أَوِ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ. وَقَالَ طَاوُسٌ فِيمَنْ يَشْتَرِي السِّلْعَةَ عَلَى الرِّضَا ثُمَّ بَاعَهَا : وَجَبَتْ لَهُ وَالرِّبْحُ لَهُ. وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ لِعُمَرَ، فَكَانَ يَغْلِبُنِي فَيَتَقَدَّمُ أَمَامَ الْقَوْمِ فَيَزْجُرُهُ عُمَرُ وَيَرُدُّهُ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَزْجُرُهُ عُمَرُ وَيَرُدُّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ : " بِعْنِيهِ ". قَالَ : هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " بِعْنِيهِ ". فَبَاعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، تَصْنَعُ بِهِ مَا شِئْتَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2115

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Ameerul Momineen Hazrat Usmaan Radiallaahu A'nhu Se Waadi Me'n Ek Maal Khareeda, Unke Uss Maal Ke Ewaz Jo Khaibar Me'n Tha, Pas Jab Hamne Bay Karli To Ulte Pair Peechhe Laut Gaya Hatta Ke Mai'n Unke Ghar Se Nikal Gaya, Iss Khauf Se Ke Woh Meri Iss Bay Ko Fasakh Karde'nge Aur Uss Waqt Bay Ka Ma'mool Yeh Tha Ke Khareedaar Aur Baaye Ko Uss Waqt Tak (Fasakh Bay Ka) Ikhtiyaar Hota Tha Hatta Ke Woh Mutafarriq Ho Jaaye'n, Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Jab Meri Aur Unki Bay Laazim Hogayi To Mai'n Ne Dekha Ke Mai'n Ne Hazrat Usmaan Radiallaahu A'nhu Ko Nuqsaan Paho'nchaaya Hai Kyu'nke Mai'n Ne Unko 3 Raat Ki Musaafat Par Arze Samood Ki Taraf Rawaana Kiya Aur Unho'n Ne Mujhe 3 Raat Ki Musaafat Par Madeena Ki Taraf Rawaana Kiya. (Khulaasa Yeh Hai Ke Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Madeene Se Door Ki Zameen Dekar Madeene Ke Qareeb Waali Zameen Leli, Hazrat Usmaan Gani Radiallaahu A'nhu Se Iss Tarah Uss Bay Me'n Hazrat Usmaan Gani Radiallaahu A'nhu Ko Nuqsaan Huwa.)

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : بِعْتُ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ مَالًا بِالْوَادِي بِمَالٍ لَهُ بِخَيْبَرَ، فَلَمَّا تَبَايَعْنَا رَجَعْتُ عَلَى عَقِبِي حَتَّى خَرَجْتُ مِنْ بَيْتِهِ ؛ خَشْيَةَ أَنْ يُرَادَّنِي الْبَيْعَ، وَكَانَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ بِالْخِيَارِ حَتَّى يَتَفَرَّقَا. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَمَّا وَجَبَ بَيْعِي وَبَيْعُهُ رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ غَبَنْتُهُ بِأَنِّي سُقْتُهُ إِلَى أَرْضِ ثَمُودَ بِثَلَاثِ لَيَالٍ، وَسَاقَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلَاثِ لَيَالٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2116

Baab - Bay Me'n Dhoka Dena Makrooh Hai. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Shakhs Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Yeh Kaha Ke Usko Cheezo'n Ke Farokht Karne Me'n Dhoka Diya Jaata Hai To Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Jab Tum Koi Cheez Khareed Wa Farokht Karo To Yeh Kaha Karo Ke Koi Dhoka Na Ho.

بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْخِدَاعِ فِي الْبَيْعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ، فَقَالَ : " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2117

Baab - Baazaaro'n Ke Muta'alliq. Aur Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Jab Ham Madeena Me'n Aaye To Mai'n Ne Kaha, Kya Madeena Me'n Koi Tijaarat Ki Jagah Hai ? To Hazrat Sa'ad Bin Rabee Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Qainuqa Ka Baazaar Hai. Aur Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Mujhe Baazaar Dikhaao. Aur Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Mujhe Baazaaro'n Ki Khareed Wa Farokht Ne (Iss Hadees Se) Gaafil Rakha. Hadees - Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Hadees Bayaan Karti Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Qurbe Qayaamat Me'n Ek Lashkar Ka'be Par Hamla Karega, Jab Woh Lashkar Maqaam e Baida Me'n Paho'nchega To Unko Awwal Se Aakhir Tak Dha'nsa Diya Jaayega, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n, Mai'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Unko Az Awwal Ta Aakhir Kaise Dha'nsaaya Jaayega Jabke Unme'n Unke Baazaar Bhi Ho'nge Aur Woh Log Bhi Ho'nge Jo Uss Lashkar Me'n Shaamil Nahee'n Ho'nge ? Aapne Farmaaya, Unko Az Awwal Ta Aakhir Dha'nsa Diya Jaayega Phir Unko Unki Niyato'n Ke Mutaabiq Uthaaya Jaayega.

بَابُ مَا ذُكِرَ فِي الْأَسْوَاقِ. وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قُلْتُ : هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ ؟ قَالَ : سُوقُ قَيْنُقَاعَ. وَقَالَ أَنَسٌ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ. وَقَالَ عُمَرُ : أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ". قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ، وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : " يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2118

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Kisi Shakhs Ki Jamaa'at Ke Saath Namaaz Uski Baazaar Aur Ghar Ki Namaaz Par 20 Aur Chand Darja Zyaadah Hoti Hai Aur Iski Wajah Yeh Hai Ke Jab Woh Achchi Tarah Wazu Karta Hai Phir Masjid Me'n Jaata Hai Uska Sirf Namaaz Hi Ka Iraadah Hota Hai, Aur Usko Sirf Namaaz Hi Uthaati Hai To Woh Jo Bhi Qadam Chalta Hai Uske Sabab Uska Ek Darja Buland Kiya Jaata Hai, Ya Uska Ek Gunaah Mita Diya Jaata Hai, Aur Farishte Tum Me'n Se Har Ek Keliye Uss Waqt Tak Rehmat Ki Du'aa Karte Rehte Hai'n, Jab Tak Woh Apni Namaaz Ki Jagah Me'n Hota Hai, Jisme'n Woh Namaaz Padhta Hai, (Farishte Du'aa Karte Hai'n) Aye Allaah ! Ispar Rehmat Naazil Farma, Aye Allaah ! Ispar Rahem Kar, Jab Tak Woh Shakhs Uss Jagah Par Apna Wazu Nahee'n Todta Aur Jab Tak Wahaa'n (Farishto'n Ko) Iza Nahee'n Deta Aur Farmaaya, Tum Me'n Se Har Shakhs Ka Uss Waqt Tak Namaaz Me'n Shumaar Hota Hai Jab Tak Ke Namaaz Usko Roke Rakhti Hai.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَاةُ أَحَدِكُمْ فِي جَمَاعَةٍ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ وَبَيْتِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَذَلِكَ بِأَنَّهُ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ، لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ، لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ حُطَّتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، وَالْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ ؛ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ، مَا لَمْ يُؤْذِ فِيهِ ". وَقَالَ : " أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلَاةُ تَحْبِسُهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2119

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Baazaar Me'n The Ke Ek Shakhs Ne Kaha, Ya Abal Qaaim ! Nabi e Kareem ﷺ Uski Taraf Mutawajjeh Huwe To Usne Kaha, Mai'n Ne Uss Shakhs Ko Pukaara Tha, So Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mera Naam Rakha Karo Aur Meri Kunniyat Na Rakha Karo.

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّوقِ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ. فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّمَا دَعَوْتُ هَذَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2120

Riwaayat Hai Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Se Ke Ek Shakhs Ne Baqee Me'n Kisi Ko Pukaara, Ya Abal Qaasim ! To Nabi e Kareem ﷺ Ne Uski Taraf Mud Kar Dekha, Pas Usne Kaha, Mai'n Ne Aapka Iraadah Nahee'n Kiya Tha, Aapne Farmaaya, Mera Naam Rakha Karo Aur Meri Kunniyat Na Rakha Karo.

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دَعَا رَجُلٌ بِالْبَقِيعِ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ. فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : لَمْ أَعْنِكَ. قَالَ : " سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2121

Hazrat Abu Hurairah Dawsi Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Din Ke Ek Hisse Me'n Nikle, Aap Mujhse Baat Karrahe The Na Mai'n Aapse Baat Karraha Tha, Hatta Ke Aap Banu Qainuqaa Ke Baazaar Me'n Aaye Aur Hazrat Sayyadah Faatema Radiallaahu A'nha Ke Ghar Ke Sahen Me'n Baith Gaye, Pas Farmaaya, Kya Yahaa'n Bachcha Hai ? Kya Yahaa'n Bachcha Hai ? Hazrat Faatema Radiallaahu A'nha Ne Unko Kuchh Der Roka, Mai'n Ne Gumaan Kiya Ke Woh Aapko Seepeeyo'n Ka Haar Pehna Rahi Hai'n Ya Unko Nehla Rahi Hai'n, Phir Woh Dawdte Huwe Aaye Hatta Ke Aapne Unko Gale Laga Liya, Aur Unko Bosa Diya, Aur Aapne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Isse Mohabbat Kar ! Aur Jo Isse Mohabbat Kare Usse Mohabbat Kar ! Sufiyaan Ne Bayaan Kiya, Ubaidullaah Ne Kaha, Mujhe Usne Khabar Di Jisne Naafe Bin Jubair Ko Ek Rak'at Witr Padhte Dekha.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَائِفَةِ النَّهَارِ، لَا يُكَلِّمُنِي وَلَا أُكَلِّمُهُ، حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ فَاطِمَةَ، فَقَالَ : " أَثَمَّ لُكَعُ ، أَثَمَّ لُكَعُ ". فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا، فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ وَقَالَ : " اللَّهُمَّ أَحْبِبْهُ، وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ ". قَالَ : سُفْيَانُ قَالَ : عُبَيْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2122

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Kehte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ke Ahed Me'n Log Sawaaro'n Se Galla Khareed Lete The To Nabi e Kareem ﷺ Ne Unke Paas Kisi Shakhs Ko Bhej Kar Uss Galle Ko Wahaa'n Farokht Karne Se Mana Farmaaya Jahaa'n Se Unho'n Ne Galla Khareeda Tha.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَبْعَثُ عَلَيْهِمْ مَنْ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَبِيعُوهُ حَيْثُ اشْتَرَوْهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ حَيْثُ يُبَاعُ الطَّعَامُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2123

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Yeh Hadees Bayaan Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Isse Mana Farmaaya Hai Ke Jab Koi Shakhs Galla Khareede To Usko Usi Jagah Farokht Kardiya Jaaye Hatta Ke Uss Galla Par Poora Qabza Karle.

وَحَدَّثَنَا ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ الطَّعَامُ إِذَا اشْتَرَاهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2124

Baab - Baazaar Me'n Shor Karne Ki Karaahat. Ata Bin Yasaar Ne Bayaan Kiya Ke Meri Hazrat Abdullaah Bin Amro Bin Aa's Radiallaahu A'nhuma Se Mulaaqaat Huwi, Mai'n Ne Kaha, Mujhe Tauraat Me'n Rasoolullaah ﷺ Ki Sifat Bataa'iye, Unho'n Ne Kaha, Achcha ! Allaah Ki Qasam ! Tauraat Me'n Rasoolullaah ﷺ Ki Ba'az Woh Sifaat Mazkoor Hai'n Jo Qur'aan Majeed Me'n Hai'n, Qur'aan Majeed Me'n Hai'n, Aye Nabi ! Hamne Aapko Gawaahi Dene Waala Aur Sawaab Ki Bashaarat Dene Waala Aur Azaab Se Daraane Waala Bana Kar Bheja (Sureh Ahzaab, Aayat No.45) Aur Anpadh Qaum Ki Hifaazat Karne Waala, Aap Mere Bande Aur Mere Rasool Hai'n, Mai'n Ne Aapka Naam Mutawakkil Rakha Hai, Aap Na To Bad Mizaaj Hai'n Na Sa'ng Dil Aur Na Baazaaro'n Me'n Shor Karne Waale Hai'n, Aur Na Buraayi Ka Badla Buraayi Se Dete Hai'n, Balke Mu'aaf Karte Hai'n, Aur Bakhsh Dete Hai'n, Aur Allaah A'zzowajal Aapki Rooh Ko Uss Waqt Tak Qabz Nahee'n Farmaayega Hatta Ke Aapke Sabab Tedhi Millat Ko Seedha Karde Baaye'n Taur Ke Woh Kahe'n Ke Allaah Ke Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n, Aur Uss Millat Se Allaah Andhi Aa'nkho'n Ko Khol De, Aur Behre Kaano'n Ko Aur Un Dilo'n Ko Jinke Upar Parde Pade Huwe Hai'n, Faleeh Ki Mutaabe'at Abdul Azeez Bin Abi Salma Ne Ki Hai Az Hilaal Aur Abu Sa'eed Ne Kaha Az Bilaal Az Ata Az Ibne Salaam, Har Cheez Me'n Gulf Woh Hai Jo Kisi Gilaaf Me'n Ho Aur Jo Talwaar Miyaan Me'n Ho To Use Kaha Jaata Hai, Saif Aglaf, Isi Tarah Jo Kamaan Apne Zarf Me'n Ho Usko, Qaws Galfa, Kaha Jaata Hai Aur Jis Shakhs Ka Khatna Na Huwa Ho Usko, Rajul Aglaf, Kaha Jaata Hai, (Yeh Ma'aani Imaam Abdullaah Bukhaari Ne Bayaan Kiye Hai'n)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، حَدَّثَنَا هِلَالٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ. قَالَ : أَجَلْ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ : " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا، وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ، أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ، وَلَا سَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ، وَلَا يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ ؛ بِأَنْ يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيَفْتَحُ بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا، وَآذَانًا صُمًّا، وَقُلُوبًا غُلْفًا " تَابَعَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ هِلَالٍ . وَقَالَ سَعِيدٌ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ سَلَامٍ : غُلْفٌ : كُلُّ شَيْءٍ فِي غِلَافٍ. سَيْفٌ أَغْلَفُ، وَقَوْسٌ غَلْفَاءُ، وَرَجُلٌ أَغْلَفُ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَخْتُونًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2125

Baab - Naap Tol Karne Waale Ki Ujrat, Farokht Karne Waale Par Hai Aur Dene Waale Par Hai. Allaah A'zzowajal Ka Yeh Irshaad, Aur Jab Woh Naap Kar Aur Tol Kar De'n To Kam De'n (Sureh Mutaffifeen, Aayat No.3) Ya'ni Jab Woh Logo'n Keliye Naape'n Aur Logo'n Keliye Wazan Kare'n, Jis Tarah Farmaaya, Woh Tumhe'n Sunte Hai'n (Sureh Shu'ara, Aayat No.72) Ya'ni Tumhaare Liye Sunte Hai'n. Naap Tol Me'n Kami Karne Waalo'n Keliye Shadeed Azaab Hai, Woh Log Jab Doosro'n Se Naap Kar Le'n To Poora Le'n, Aur Jab Unhe'n Naap Kar Ya Tol Kar De'n To Kam De'n (Sureh Mutaffifeen, Aayat No.1/2/3) Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Naap Lo Aur Apni Qeemat Poori Karlo. Aur Hazrat Usmaan Radiallaahu A'nhu Se Yeh Zikr Kiya Jaata Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unse Farmaaya, Jab Tum Becho To Naap Lo Aur Jab Tum Khareedo To Naap Lo. Hadees - Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jo Shakhs Galla Khareede To Jab Tak Uspar Poora Kabza Na Karle Usko Farokht Na Kare.

بَابُ الْكَيْلِ عَلَى الْبَائِعِ وَالْمُعْطِي ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ } يَعْنِي : كَالُوا لَهُمْ، وَوَزَنُوا لَهُمْ ؛ كَقَوْلِهِ : يَسْمَعُونَكُمْ يَسْمَعُونَ لَكُمْ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا ". وَيُذْكَرُ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " إِذَا بِعْتَ فَكِلْ، وَإِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ ". حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2126

Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke (Hazrat Jaabir Ke Waalid) Hazrat Abdullaah Bin Amro Bin Haraam Radiallaahu A'nhu Faut Hogaye Aur Unpar Qarz Tha To Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Madad Talab Ki Ke Aap Mere Qarz Khwaaho'n Se Mere Qarz Me'n Kami Karaaye'n, Tab Nabi e Kareem ﷺ Ne Unse Mere Qarz Me'n Kami Talab Ki, Woh Nahee'n Maane, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujhse Farmaaya, Jaao ! Har Qism Ki Khajooro'n Ka Alag Alag Dher Laga Do, Ajwah Ka Alag Dher Banaao, Aur Azaq Zaid Ka Alag Dher Ho, Phir Mujhe Ittela Do, So Mai'n Ne Iss Tarah Kiya, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ko Bulaaya, Aap Khajooro'n Ke Sabse Buland Dher Ya Mutawassit Dher Par Baith Gaye, Phir Aapne Farmaaya, Ab Tum Qarz Khwaaho'n Ko Naap Kar Dete Raho, Pas Mai'n Unko Naap Kar Deta Raha, Hatta Ke Mai'n Ne Unka Poora Qarz Ada Kardiya, Aur Woh Tamaam Khajoore'n Usi Tarah Baaqi Rahee'n, Goya Ke Unme'n Se Kuchh Bhi Kam Nahee'n Huwi Thee'n, Firaas Sha'bi Se Riwaayat Ki Ke Mujhe Hazrat Jaabir Ne Az Nabi e Kareem ﷺ Hadees Bayaan Ki Ke Woh Musalsal Qarz Khwaaho'n Ko Naap Naap Kar Dete Rahe Hatta Ke Unka Qarz Ada Kardiya, Aur Hishaam Ne Az Wahab Az Hazrat Jaabir Riwaayat Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Unse Farmaaya, Khajoore'n Todo Aur Unka Poora Qarz Ada Kardo.

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَاسْتَعَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ، فَطَلَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَفْعَلُوا، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا ؛ الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، وَعَذْقَ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ ". ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَيَّ فَفَعَلْتُ، ثُمَّ أَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ عَلَى أَعْلَاهُ، أَوْ فِي وَسَطِهِ، ثُمَّ قَالَ : " كِلْ لِلْقَوْمِ ". فَكِلْتُهُمْ حَتَّى أَوْفَيْتُهُمُ الَّذِي لَهُمْ، وَبَقِيَ تَمْرِي كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَيْءٌ. وَقَالَ فِرَاسٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّاهُ. وَقَالَ هِشَامٌ ، عَنْ وَهْبٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " جُذَّ لَهُ فَأَوْفِ لَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2127

Baab - Naapne Ka Istehbaab. Hazrat Miqdaam Bin Ma'di Karb Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Apne Ta'aam (Galla) Ko Naap Liya Karo Tumhe'n Barkat Di Jaayegi.

بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْكَيْلِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2128

Baab - Nabi e Kareem ﷺ Ke Saa (4 Kilo Ka Paimaana) Aur Mud (2 Kilo Ka Paimaana) Ki Barkat. Iss Unwaan Ke Saboot Me'n Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Hadees Bayaan Ki Hai. Hadees - Hazrat Abdullaah Bin Zaid Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Beshak Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ne Makka Ko Haram Banaaya Aur Uske Liye Du'aa Ki, Aur Mai'n Madeena Ko Haram Banaata Hoo'n Jis Tarah Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ne Makka Ko Haram Banaaya Tha Aur Mai'n Madeena Keliye Du'aa Karta Hoo'n, Uske Mud Me'n Aur Saa Me'n Jis Tarah Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ne Makka Keliye Du'aa Ki Thi.

بَابُ بَرَكَةِ صَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُدِّهِمْ، فِيهِ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَدَعَا لَهَا، وَحَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، وَدَعَوْتُ لَهَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا مِثْلَ مَا دَعَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِمَكَّةَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2129

Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Du'aa Ki, Aye Allaah ! (Ahle Madeena Ke) Naapne Ke Aalaat Me'n Barkat De, Unke Saa Aur Mud Me'n Barkat De, Ya'ni Ahle Madeena Ke.

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ ". يَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2130

Baab - Ta'aam (Galla) Ki Bay Aur Zakheerah Andozi Ke Muta'alliq Ahaadees. Hazrat Saalim Apne Waalid Se Khud Riwaayat Karte Hai'n Ke Woh Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Dekha Ke Jo Log Rasoolullaah ﷺ Ke Ahed Me'n Andaaze Se Galla Khareedte The, Unko Uss Galle Ke Farokht Karne Par Maar Lagaayi Jaati Thi Hatta Ke Woh Uss Galle Ko Apne Gharo'n Me'n Paho'nchaaye'n.

بَابُ مَا يُذْكَرُ فِي بَيْعِ الطَّعَامِ وَالْحُكْرَةِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : رَأَيْتُ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُئْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2131

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Isse Mana Kiya Ke Koi Shakhs Galle Par Kabza Karne Se Pehle Usko Farokht Kare, Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Se Poochha, Aisa Kyu'n Hai ? To Unho'n Ne Kaha, Yeh To Roopo'n Ke Ewaz Roopo'n Ki Bay Huwi, Jabke Galla To Apni Mee'aad Par Hi Diya Jaayega, Imaam Abu Abdullaah Bukhaari Ne Kaha, Murjon (Sureh Tauba, Aayat No.106) Ka Ma'na Hai, Unko Galla Taakheer Se Diya Jaayega.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ طَعَامًا حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ، قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالَ : ذَاكَ دَرَاهِمُ بِدَرَاهِمَ، وَالطَّعَامُ مُرْجَأٌ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2132

Abdullaah Bin Deenaar Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ko Yeh Bayaan Karte Huwe Suna Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jisne Galla Khareeda Woh Usko Uss Waqt Tak Na Farokht Kare Hatta Ke Uspar Qabza Karle.

حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2133

Maalik Bin Aos Ne Poochha, Aap Logo'n Me'n Se Bay Sarf Ka (Currency Ke Len Den Ya Sone Chaa'ndi Ke Len Den Ka) Kaarobaar Kaun Karta Hai ? Hazrat Talha Ne Kaha, Mai'n Yeh Bay Karta Hoo'n, Lekin Mai'n Yeh Bay Uss Waqt Kar Saku'nga Jab Hamaara Khaazin Maqaam e Gaaba Se Aa Jaayega, Sufiyaan Ne Kaha, Hamne Zohri Se Yeh Hadees Isi Tarah Suni Thi, Isme'n Koi Zyaadati Nahee'n Thi, Phir Unho'n Ne Kaha Ke Mujhe Maalik Bin Aos Ne Khabar Di Ke Unho'n Ne Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallaahu A'nhu Se Suna, Woh Khabar Dete The Az Rasoolullaah ﷺ, Aapne Farmaaya, Sone Ki Sone Ke Ewaz Bay Sood Hai Magar Jo Naqad Ho, Aur Gandum Ki Gandum Ke Ewaz Bay Sood Hai Magar Jo Naqad Ho Aur Khajoor Ki Khajoor Ke Ewaz Bay Sood Hai Magar Jo Naqad Ho Aur Jaw Ki Jaw Ke Ewaz Bay Sood Hai Magar Jo Naqad Ho.

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ عِنْدَهُ صَرْفٌ ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ : أَنَا حَتَّى يَجِيءَ خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ. قَالَ سُفْيَانُ : هُوَ الَّذِي حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ. فَقَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2134

Baab - Qabza Karne Se Pehle Galla Ko Farokht Karne Aur Jo Cheez Tumhaare Paas Maujood Na Ho Usko Farokht Karne Ka Hukm. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte The Ke Rahi Woh Bay Jisse Rasoolullaah ﷺ Ne Mana Farmaaya Hai Woh Yeh Hai Ke Uss Galle Ko Farokht Kiya Jaaye Jispar Qabza Na Kiya Gaya Ho, Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Farmaaya, Mai'n Gumaan Karta Hoo'n Ke Har Cheez Iski Misl Hai.

بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ، وَبَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : الَّذِي حَفِظْنَاهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَلَا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2135

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jis Aadmi Ne Galla Khareeda Woh Usko Uss Waqt Tak Na Farokht Kare Hatta Ke Woh Usko Poora Poora Naap Le, Ismaa'eel Ne Yeh Izaafa Kiya Ke Jis Aadmi Ne Galla Khareeda Woh Usko Uss Waqt Tak Na Farokht Kare Hatta Ke Woh Uske Upar Qabza Karle.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ". زَادَ إِسْمَاعِيلُ : " مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2136

Baab - Jo Galle Ka Dher Khareede Woh Usko Uss Waqt Tak Na Farokht Kare Hatta Ke Usko Apne Thikaane Par Laaye Aur Aisa Na Karne Waale Ki Saza. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha Ke Mai'n Ne Dekha Ke Rasoolullaah ﷺ Ke Ahed Me'n Logo'n Ko Ispar Maara Jaata Tha Ke Woh Galle Ka Dher Andaaze Se Khareed Kar Apne Thikaane Par Paho'nchaane Se Pehle Usko Farokht Kar Dete The.

بَابُ مَنْ رَأَى إِذَا اشْتَرَى طَعَامًا جِزَافًا أَنْ لَا يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْوِيَهُ إِلَى رَحْلِهِ وَالْأَدَبِ فِي ذَلِكَ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَاعُونَ جِزَافًا . يَعْنِي الطَّعَامَ يُضْرَبُونَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِمْ حَتَّى يُئْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2137

Baab - Agar Kisi Shakhs Ne Kuchh Saamaan Ya Ek Jaanwar Khareeda Aur Usko Baaye Ke Paas Rakh Diya Ya Woh Baaye Khareedar Ke Qabza Karne Se Pehle Margaya. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Aur Jis Cheez Ko Sawde Ne Zindah Aur Jama Shudah Paaliya, Woh Khareedaar Ki Zamaan Me'n Hai. Hadees - Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Bahot Kam Aise Din Hote The Jinme'n Nabi e Kareem ﷺ Subah Wa Shaam Ke Kisi Na Kisi Waqt Me'n Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ke Ghar Tashreef Na Laaye Ho'n, Phir Jab Aapko Madeena Ki Taraf Hijrat Ki Ijaazat Di Gayi, To Ham Iss Cheez Se Ghabra Gaye Ke Ek Din Aap Zohar Ke Waqt Tashreef Le Aaye, Jab Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ko Aapne Aane Ki Khabar Di To Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Nabi e Kareem ﷺ Jo Iss Waqt Khilaaf e Ma'mool Aaye Hai'n To Zaroor Koi Nayi Baat Huwi Hai, Jab Aap Aaye To Aapne Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Se Farmaaya, Tumhaare Paas Jo Log Hai'n Unko Yahaa'n Se Hata Do, Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Yahaa'n To Sirf Meri 2 Betiyaa'n Hai'n, Ya'ni Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Aur Hazrat Asma Radiallaahu A'nha, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Kya Tumhe'n Ma'loom Hai Ke Mujhe Yahaa'n Se Nikalne Ki Ijaazat Milgayi Hai, Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ne Poochha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mai'n Bhi Aapke Hamraah Ho'nga ? Aapne Farmaaya Haa'n ! Tum Bhi Mere Saath Rahoge, Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mere Paas 2 Oo'ntniyaa'n Hai'n Jinko Mai'n Ne Hijrat Keliye Tayyaar Rakha Huwa Hai, Aap Unme'n Se Ek Oo'ntni Ko Le'n, Aapne Farmaaya, Mai'n Ne Usko Qeematan Leliya.

بَابٌ : إِذَا اشْتَرَى مَتَاعًا أَوْ دَابَّةً فَوَضَعَهُ عِنْدَ الْبَائِعِ أَوْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا أَدْرَكَتِ الصَّفْقَةُ حَيًّا مَجْمُوعًا فَهُوَ مِنَ الْمُبْتَاعِ. حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : لَقَلَّ يَوْمٌ كَانَ يَأْتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا يَأْتِي فِيهِ بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ أَحَدَ طَرَفَيِ النَّهَارِ، فَلَمَّا أُذِنَ لَهُ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْمَدِينَةِ لَمْ يَرُعْنَا إِلَّا وَقَدْ أَتَانَا ظُهْرًا، فَخُبِّرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : مَا جَاءَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا لِأَمْرٍ حَدَثَ. فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : " أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ ". قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَايَ. يَعْنِي عَائِشَةَ وَأَسْمَاءَ، قَالَ : " أَشَعَرْتَ أَنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ ؟ " قَالَ : الصُّحْبَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " الصُّحْبَةَ ". قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عِنْدِي نَاقَتَيْنِ أَعْدَدْتُهُمَا لِلْخُرُوجِ، فَخُذْ إِحْدَاهُمَا. قَالَ : " قَدْ أَخَذْتُهَا بِالثَّمَنِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2138

Baab - Apne Bhaayi Ki Bay Ke Upar Bay Na Kare Na Apne Bhaayi Ki Lagaayi Huwi Qeemat Par Qeemat Lagaaye Hatta Ke Woh Iski Ijaazat De Ya Uske Liye Bay Chhod De. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Koi Shakhs Apne Bhaayi Ki Bay Par Bay Na Kare.

بَابٌ : لَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، حَتَّى يَأْذَنَ لَهُ أَوْ يَتْرُكَ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2139

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Koi Shehri Dehaati Se Bay Na Kare Aur Najash Na Karo (Najash Kehte Hai'n Kisi Cheez Ko Khareedne Ki Niyat Na Ho Lekin Kisi Doosre Ko Pha'nsaane Keliye Uss Cheez Ki Zyaadah Qeemat Lagaana Taake Doosra Usse Zyaadah Qeemat Laga Kar Khareede) Aur Koi Shakhs Apne Bhaayi Ki Bay Par Bay Na Kare Aur Koi Shakhs Apne Bhaayi Ke Nikaah Ke Paigaam Par Apne Nikaah Ka Paigaam Na Bheje Aur Koi Aurat Apni Bahen Ki Talaaq Ka Isliye Sawaal Na Kare Taake Apne Bartan Me'n Uska Hissa Daal Le.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2140

Baab - Neelaam Ki Bay. Aur Ata Ne Kaha, Mai'n Ne Logo'n Ko Paaya Woh Uss Bay Me'n Koi Harj Nahee'n Samajhte The Ke Uss Maal e Ganeemat Ke Ewaz Kaun Zyaadah Paise Dega. Hadees - Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Ek Shakhs Ne Apne Gulaam Ke Muta'alliq Kaha, Woh Uski Maut Ke Ba'ad Aazaad Hoga, Phir Woh Shakhs Muflis Hogaya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Uss Gulaam Ko Leliya Aur Farmaaya, Isko Mujhse Kaun Khareedega ? To Usko Hazrat No'aim Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhu Ne Itni Itni Qeemat Se Khareed Liya To Aapne Woh Gulaam Unko Dediya.

بَابُ بَيْعِ الْمُزَايَدَةِ. وَقَالَ عَطَاءٌ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَغَانِمِ فِيمَنْ يَزِيدُ. حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ الْمُكْتِبُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي " فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِكَذَا وَكَذَا، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2141

Baab - Najash (Kisi Ko Bay Par Raagib Karne Keliye Masnooyi Taur Par Qeemat Badhaana) Aur Jisne Kaha, Yeh Bay Jaa'iz Nahee'n Hai. Aur Hazrat Ibne Abi Aofa Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Najash Karne Waala Sood Khor Khaa'in Hai. (Aur Imaam Bukhaari Ne Kaha) Najash Dhoka Baatil Hai, Halaal Nahee'n Hai, Aur Jisne Aisa Amal Kiya Jo Hamaare Deen Ke Mawaafiq Nahee'n, Woh Mardood Hai. Hadees - Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Najash Se Mana Farmaaya.

بَابُ النَّجْشِ. وَمَنْ قَالَ : لَا يَجُوزُ ذَلِكَ الْبَيْعُ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى : النَّاجِشُ آكِلُ رِبًا خَائِنٌ، وَهُوَ خِدَاعٌ بَاطِلٌ لَا يَحِلُّ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ، وَمَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ ". حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّجْشِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2142

Baab - Bay Guroor Ya'ni Dhoke Ki Bay Aur Hamal Ki Bay Ka Bayaan. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Haamela Ki Hamal Ki Bay Se Mana Farmaaya, Zamaana e Jaahiliyat Me'n Log Yeh Bay Karte The Ke Ek Shakhs Apna Oo'nt Uss Muddat Tak Bechta Jab Oo'ntni Se Oo'ntni Paida Ho, Phir Woh Paida Hone Waali Oo'ntni Haamela Ho Jaaye Aur Woh Bachcha Jane.

بَابُ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ، ثُمَّ تُنْتَجُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2143

Baab - Bay Mulaamasa (Mabee Ka Chhoone Se Bay Ka Wujoob) Aur Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Bay Mulaamasa Se Mana Farmaaya Hai. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Ne Khabar Di Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Manaabaza Se Mana Farmaaya Hai, Aur Munaabaza Yeh Hai Ke Koi Shakhs Kisi Ko Kapda Farokht Karte Waqt Khareedaar Ke Kapde Ko Ulatne Palatne Ya Usko Dekhne Se Pehle Uski Taraf Kapda Phe'nk De, Aur Aapne Mulaamasa Se Mana Farmaaya, Aur Mulaamasa Ki Ta'reef Hai, Kapde Ko Dekhe Bagair Usko Chhoona.

بَابُ بَيْعِ الْمُلَامَسَةِ. وَقَالَ أَنَسٌ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِيَ اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُنَابَذَةِ، وَهِيَ طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ بِالْبَيْعِ إِلَى الرَّجُلِ قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ أَوْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَنَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ، وَالْمُلَامَسَةُ لَمْسُ الثَّوْبِ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2144

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, 2 Qism Ke Libaaso'n Se Mana Kiya Gaya Hai, Ek Yeh Ke Aadmi Sirf Tehband Baa'ndhe Huwe Ukdu'n Baithe Aur Ghutno'n Ke Gird Haatho'n Se Halqa Bana Le, Doosra Yeh Hai Ke Tehband Utha Kar Apne Ka'ndho'n Par Rakh Le, Aur 2 Qism Ki Bay Se Mana Kiya Gaya Hai, Mulaamasa Se Aur Manaabaza Se.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نُهِيَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ ؛ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يَرْفَعَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ ؛ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2145

Baab - Bay Manaabaza Ka Bayaan. Aur Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Bay Manaabaza Se Mana Farmaaya Hai. Hadees - Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Mulaamasa Aur Manaabaza Se Mana Farmaaya Hai.

بَابُ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ. وَقَالَ أَنَسٌ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2146

Hazrat Abu Sa'eed Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne 2 Qism Ke Libaas Aur 2 Qism Ki Bay Se Mana Farmaaya Hai, Mulaamasa Se Aur Manaabaza Se.

حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ : الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2147

Baab - Baaye Ko Tuhfeel Se Mutaabe'at, Ya'ni Woh Oo'ntniyo'n, Gaayo'n Aur Bakriyo'n Se Doodh Dohna Band Karke Unke Thano'n Me'n Doodh Jama Na Kare Aur Har Mohaffala Aur Musarra Woh Jaanwar Hai Jiska Doodh Uske Thano'n Me'n Rok Liya Gaya Ho Aur Uske Thano'n Me'n Doodh Jama Karne Keliye Kayi Din Tak Uska Doodh Doha Na Gaya Ho Aur Lafz "Tasriya" Asal Me'n Paani Rokne Keliye Iste'maal Kiya Jaata Hai, Isi Ma'ni Me'n Kaha Jaata Hai "Sarraytul Ma'aa" Mai'n Ne Paani Ko Rok Rakha Hai. Hadees - Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Kiya Ke Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Oo'ntniyo'n Aur Bakriyo'n Ke Thano'n Me'n Doodh Jama Na Karo, Phir Uske Ba'ad Jo Shakhs Unhe'n Khareed Le To Usko Doodh Dohne Ke Ba'ad 2 Ikhtiyaar Hai, Woh Chaahe To Woh Jaanwar Ko Rakh Le Aur Agar Chaahe To Usko Waapas Karde, Aur Uske Saath Ek Saa (4 Kilo Giraam) Khajoore'n Bhi De. Abu Saaleh, Mujaahid, Waleed Bin Rabaah Aur Moosa Bin Yasaar Riwaayat Karte Hai'n Az Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Az Nabi e Kareem ﷺ, Ek Saa (4 Kilo Giraam) Khajoore'n, Aur Ba'az Ne Kaha, Az Ibne Seereen, Woh Ek Saa Ta'aam (Gandum) Waapas Kare Aur Usko 3 Din Ikhtiyaar Hai. Aur Ba'az Ne Ibne Seereen Se Riwaayat Ki Hai Ke Ek Saa Khajooro'n Me'n Se De Aur 3 Din Ka Zikr Nahee'n Kiya, Aur Aksar Ahaadees Me'n Khajooro'n Ka Zikr Hai.

بَابُ النَّهْيِ لِلْبَائِعِ أَنْ لَا يُحَفِّلَ الْإِبِلَ وَالْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَكُلَّ مُحَفَّلَةٍ، وَالْمُصَرَّاةُ الَّتِي صُرِّيَ لَبَنُهَا وَحُقِنَ فِيهِ وَجُمِعَ فَلَمْ يُحْلَبْ أَيَّامًا. وَأَصْلُ التَّصْرِيَةِ حَبْسُ الْمَاءِ، يُقَالُ مِنْهُ : صَرَّيْتُ الْمَاءَ إِذَا حَبَسْتَهُ. حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدُ فَإِنَّهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَيْنَ أَنْ يَحْتَلِبَهَا ؛ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهَا وَصَاعَ تَمْرٍ ". وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ ، وَمُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَاعَ تَمْرٍ ". وَقَالَ بَعْضُهُمْ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثًا. وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : صَاعًا مِنْ تَمْرٍ. وَلَمْ يَذْكُرْ ثَلَاثًا، وَالتَّمْرُ أَكْثَرُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2148

Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Jisne Aisi Bakri Khareedi Jiske Thano'n Me'n Doodh Jama Kiya Huwa Tha, Phir Usko Waapas Kiya To Woh Uske Saath Ek Saa Bhi Waapas Kare Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farokht Karne Waalo'n Se Pehle Mulaaqaat Karne Se Mana Farmaaya, Ya'ni Unke Shaher Paho'nchne Se Pehle.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا ، وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُلَقَّى الْبُيُوعُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2149

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Tum (Shaher Ki Taraf Aane Waale) Sawaaro'n Se Mulaaqaat Na Karo Aur Tum Me'n Se Koi Doosre Ki Bay Par Bay Na Kare, Aur Tum Najash Na Karo, Aur Shaher Waala Dehaat Waale Keliye Bay Na Kare, Aur Tum Bakriyo'n Ke Thano'n Me'n Doodh Jama Na Karo, Aur Jo Usko Khareed Le Usko 2 Cheezo'n Me'n Se Behtar Ka Ikhtiyaar Hai, Uska Doodh Dohne Ke Ba'ad Agar Woh Usse Raazi Ho To Usko Rakh Le Aur Agar Usse Naaraaz Ho To Usko Waapas Karde, Aur Uske Saath Ek Saa Khajoore'n Bhi De.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ، وَلَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تُصَرُّوا الْغَنَمَ، وَمَنِ ابْتَاعَهَا فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْتَلِبَهَا ؛ إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2150

Baab - Agar Chaahe To Musarraat Ko Waapas Karde Aur Uske Doodh Ke Ewaz Ek Saa Khajoore'n De. Abdur Rehmaan Bin Zaid Maula Saabit Ne Khabar Di Ke Unho'n Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Suna Hai, Woh Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jisne Aisi Bakri Khareedi Jiske Thano'n Me'n Doodh Jama Kiya Gaya Tha, Phir Uska Doodh Doha, Pas Agar Woh Usse Raazi Hai To Usko Rakh Le Aur Agar Naaraaz Hai To Uske Dohe Huwe Doodh Ke Ewaz Ek Saa Khajoore'n De.

بَابٌ : إِنْ شَاءَ رَدَّ الْمُصَرَّاةَ، وَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ اشْتَرَى غَنَمًا مُصَرَّاةً فَاحْتَلَبَهَا، فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ سَخِطَهَا فَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2151

Baab - Zaani Gulaam Ki Bay. Aur Shuraih Ne Kaha Ke Agar Khareedaar Chaahe To Zina (Ke Ayb) Ki Wajah Se Bay Mustarad Karde. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai, Jab Baa'ndi Zina Kare Aur Uska Zina Zaahir Ho Jaaye To Usko Kode Maare'n Jaaye Aur Usko Malaamat Na Ki Jaaye, Phir Agar Woh (Dobaarah) Zina Kare To Phir Usko Kode Maare'n Jaaye Aur Usko Zyaadah Malaamat Na Ki Jaaye Par Agar Woh Teesri Baar Zina Kare To Usko Farokht Karde Khwaah Baalo'n Ki Ek Rassi Ke Ewaz.

بَابُ بَيْعِ الْعَبْدِ الزَّانِي، وَقَالَ شُرَيْحٌ : إِنْ شَاءَ رَدَّ مِنَ الزِّنَا. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُثَرِّبْ ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا وَلَا يُثَرِّبْ، ثُمَّ إِنْ زَنَتِ الثَّالِثَةَ فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2152

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Aur Hazrat Zaid Bin Khaalid Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Se Baa'ndi Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Gaya Ke Jab Woh Zina Kare Aur Woh Mohsena (Ya'ni Musalmaan Paak Daaman, Aazaad Aur Shaadi Shudah) Na Ho ? Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Agar Woh Zina Kare To Usko Kode Maaro ! Agar Phir Bhi Woh Zina Kare To Usko Phir Kode Maaro, Aur Agar Woh Phir Zina Kare To Usko Farokht Kardo, Khwaah Ek Rassi Ke Ewaz. Ibne Shihaab Ne Kaha, Mujhe Ma'loom Nahee'n Ke Aapne Teesri Baar Farmaaya Ya Chauthi Baar Farmaaya.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ، قَالَ : " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : لَا أَدْرِي بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2153/2154

Baab - Aurato'n Se Khareed Wa Farokht. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Mere Paas Rasoolullaah ﷺ Tashreef Laaye, Mai'n Ne Aapse Zikr Kiya, (Ke Yahoodi Hazrat Abu Bareerah Ki Walaa Ka Sawaal Karte Hai'n) Tab Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Bareerah Ko Khareedo Aur Aazaad Kardo, Kyu'nke Walaa Uski Hoti Hai Jo Aazaad Karta Hai, Phir Shaam Ke Waqt Aap Khade Huwe Aur Aapne Allaah A'zzowajal Ki Aisi Sana Ki Jiska Woh Ahel Hai, Phir Aapne Farmaaya, Un Logo'n Ka Kya Haal Hai Jo Aisi Sharte'n Lagaate Hai'n Jo Allaah Ki Kitaab Me'n Nahee'n Hai, Jis Shakhs Ne Aisi Koi Shart Lagaayi Jo Allaah Ki Kitaab Me'n Nahee'n Hai, So Woh Baatil Shart Hai, Khwaah Woh Sharte'n Lagaaye Allaah Ki (Kitaab Ke Mawaafiq) Shart Hi Haqdaar Hai Aur Wohi Mo'tamad Hai.

بَابُ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ مَعَ النِّسَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اشْتَرِي وَأَعْتِقِي ؛ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَشِيِّ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ : " مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ شَرْطٍ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2155

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Se Hadees Riwaayat Hai Woh Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Apni Baa'ndi Hazrat Bareerah Radiallaahu A'nha Ki Qeemat Laga Rahi Thee'n (Taake Unko Khareed Kar Aazaad Karde'n) Uss Asna Me'n Nabi e Kareem ﷺ Namaaz Keliye (Masjid) Tashreef Legaye, Phir Jab Aap Tashreef Laaye To Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Kaha Ke, (Hazrat Bareerah Ke Maaliko'n Ne) Apne Liye Walaa Ki Shart Ke Bagair Unko Farokht Karne Se Inkaar Kardiya Hai, Tab Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Walaa Usi Ki Hoti Hai Jo Aazaad Karta Hai, Raawi Kehta Hai, Mai'n Ne Naafe Se Poochha Ke Hazrat Bareerah Radiallaahu A'nhu Ke Shauhar Aazaad The Ya Gulaam ? To Unho'n Ne Kaha, Mujhe Ma'loom Nahee'n.

حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَاوَمَتْ بَرِيرَةَ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ : إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". قُلْتُ لِنَافِعٍ : حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا ؟ فَقَالَ : مَا يُدْرِينِي.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2156

Baab - Aaya Koi Shehri Kisi Dehaati Ka Saamaan Kisi Ujrat (Comission) Ke Bagair Farokht Kar Sakta Hai ? Aur Kya Woh Dehaati Ki Madad Kar Sakta Hai Ya Uski Khair Khwaahi Kar Sakta Hai. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Jab Tum Me'n Se Koi Shakhs Apne Bhaayi Se Naseehat Talab Kare To Woh Uski Khair Khwaahi Kare, Aur Isme'n Ata Ne Rukhsat Di Hai. Hadees - Qais Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Jareer Radiallaahu A'nhu Se Suna Hai Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Ispar Bay'at Ki, Iski Shahaadat Ke Allaah Ke Siwa Koi Ibaadat Ka Mustahiq Nahee'n Hai Aur (Sayyaduna) Mohammad (ﷺ) Allaah Ke Rasool Hai'n, Aur Namaaz Qaayem Karne Aur Zakaat Dene Par Aur (Haakim Ke Ahkaam) Sunne Aur Unki Itaa'at Karne Par Aur Har Musalmaan Ki Khair Khwaahi Karne Par.

بَابٌ : هَلْ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ بِغَيْرِ أَجْرٍ ؟ وَهَلْ يُعِينُهُ أَوْ يَنْصَحُهُ ؟ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْ لَهُ ". وَرَخَّصَ فِيهِ عَطَاءٌ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، سَمِعْتُ جَرِيرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2157

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, (Dehaat Se Aane Waale) Sawaaro'n Se Mulaaqaat Na Karo Aur Shehri Dehaati Se Bay Na Kare, Taa'oos Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Se Poochha, Ke Iss Irshaad Ka Kya Ma'ni Hai, Shehri Dehaati Se Bay Na Kare ? Unho'n Ne Kaha, Iska Ma'ni Hai, Woh Uske Liye Dalaal (Comission Agent) Na Bane.

حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ". قَالَ : فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : مَا قَوْلُهُ : " لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ " ؟ قَالَ : لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2158

Baab - Jisne Isko Makrooh Qaraar Diya Ke Shehri Aadmi Comission Lekar Dehaati Ka Maal Farokht Kare. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Isse Mana Farmaaya Ke Shehri Dehaati Keliye Bay Kare Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ka Bhi Yehi Qaul Hai.

بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ بِأَجْرٍ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ . وَبِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2159

Baab - Shehri Aadmi Comission Lekar Dehaati Se Bay Na Kare. Aur Ibne Seereen Aur Ibraaheem Ne Iss Comission Ko Baaye Aur Khareedaar Keliye Makrooh Qaraar Diya. Aur Ibraaheem Ne Kaha, Arab Kehte Hai'n Ke Mere Liye Iss Kapde Ki Bay Karo Aur Unki Muraad Isse Kapda Khareedna Hota Hai. Hadees - Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Koi Shakhs Apne Bhaayi Ki Bay Par Bay Na Kare Aur Na Najash Karo, Aur Na Shehri Dehaati Keliye Bay Kare.

بَابٌ : لَا يَشْتَرِي حَاضِرٌ لِبَادٍ بِالسَّمْسَرَةِ. وَكَرِهَهُ ابْنُ سِيرِينَ وَإِبْرَاهِيمُ لِلْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : إِنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ : بِعْ لِي ثَوْبًا. وَهِيَ تَعْنِي الشِّرَاءَ. حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَبْتَاعُ الْمَرْءُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2160

Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Hame'n Isse Mana Kiya Gaya Hai Ke Shehri Dehaati Se Bay Kare.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2161

Baab - Sawaaro'n Se Mulaaqaat Ki Mumaane'at. Aur Uss Shehri Ki Bay Mardood Hai Kyu'nke Aisi Bay Karne Waala Na Farmaan Gunehgaar Hai Jabke Use Iss Bay Ke Mumaane'at Ka Ilm Ho Aur Yeh Bay Me'n Dhoka Hai Aur Dhoka Jaa'iz Nahee'n Hai. Hadees - Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne (Dehaati) Sawaaro'n Se Mulaaqaat Karne Se Aur Shehri Ki Dehaati Se Bay Se Mana Farmaaya Hai.

بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ. وَأَنَّ بَيْعَهُ مَرْدُودٌ ؛ لِأَنَّ صَاحِبَهُ عَاصٍ آثِمٌ إِذَا كَانَ بِهِ عَالِمًا، وَهُوَ خِدَاعٌ فِي الْبَيْعِ، وَالْخِدَاعُ لَا يَجُوزُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2162

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Se Sawaal Kiya Gaya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ke Iss Irshaad Ka Kya Ma'ni Hai Ke Koi Shehri Dehaati Se Bay Na Kare ? Unho'n Ne Kaha Ke Woh Uske Liye Dalaal (Comission Agent) Na Bane.

حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا مَعْنَى قَوْلِهِ : " لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ "، فَقَالَ : لَا يَكُنْ لَهُ سِمْسَارًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2163

Hazrat Abdullaah Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Jisne Aisa Jaanwar Khareeda Jiske Thano'n Me'n Doodh Jama Kiya Huwa Tha, Woh Uske Saath Ek Saa (Khajoore'n) Bhi Waapas Kare Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Sawaaro'n Se Maal Khareedne Keliye Mulaaqaat Se Mana Farmaaya.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا . قَالَ : وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2164

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Se Koi Shakhs Doosre Ki Bay Par Bay Na Kare Aur Tum Maal Khareedne Keliye Sawaaro'n Se Mulaaqaat Na Karo Hatta Ke Woh Maal Baazaar Me'n Le Jaaya Jaaye.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَبِيعُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلَا تَلَقَّوُا السِّلَعَ حَتَّى يُهْبَطَ بِهَا إِلَى السُّوقِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2165

Baab - (Sawaaro'n Se) Mulaaqaat Ki Mumaane'at Ki Inteha Ki Jagah. Hazrat Abdullaah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Ham Sawaaro'n Se Mulaaqaat Karte The Aur Unse Ta'aam Khareedte The To Hamko Nabi e Kareem ﷺ Ne Uss Ta'aam Ke Farokht Karne Se Mana Farmaaya Hatta Ham Usko Galla Ki Mandi Me'n Paho'ncha De'n. Imaam Bukhaari Ne Kaha, Isse Muraad Baazaar Ki Buland Jagah Hai Jiska Ubaidullaah Ki Hadees Me'n Bayaan Hai.

بَابُ مُنْتَهَى التَّلَقِّي حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبَانَ فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعَامَ، فَنَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى يُبْلَغَ بِهِ سُوقُ الطَّعَامِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هَذَا فِي أَعْلَى السُّوقِ، يُبَيِّنُهُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2166

Hazrat Abdullaah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Log Baazaar Ki Buland Jagah Me'n Galla Khareedte The, Phir Usko Usi Jagah Farokht Karte The, To Unko Rasoolullaah ﷺ Ne Uss Jagah Farokht Karne Se Mana Farmaaya, Hatta Ke Usko Doosri Jagah Muntaqil Karle'n.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانُوا يَبْتَاعُونَ الطَّعَامَ فِي أَعْلَى السُّوقِ فَيَبِيعُونَهُ فِي مَكَانِهِ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يَنْقُلُوهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2167

Baab - Jab Bay Me'n Aisi Sharaa'it Aa'id Ki Gayee'n Jo Jaa'iz Nahee'n Hai'n. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Mere Paas Hazrat Bareerah Radiallaahu A'nha Aayee'n Aur Kaha, Mai'n Ne Apne Maaliko'n Se 9 Auqiya Par Iss Tarah Makaateeb Karli Hai Ke Mai'n Har Saal Ek Auqiya (40 Dirham) Ada Karu'n, So Aap Meri Ae'aanat Keejiye, Pas Mai'n Ne Kaha, Agar Tumhaare Maalik Yeh Pasand Kare'n Ke Mai'n Unko Yak Musht Raqam Dedu'n Aur Tumhaari Walaa Mere Liye Ho To Mai'n Iss Tarah Karleti Hoo'n, Pas Hazrat Bareerah Radiallaahu A'nha Apne Maaliko'n Ki Taraf Gayee'n Aur Unko Yeh Bayaan Kiya, Unho'n Ne Uska Inkaar Kiya To Hazrat Bareerah Radiallaahu A'nha Unke Paas Waapas Aayee'n Aur Uss Waqt Rasoolullaah ﷺ Bhi Tashreef Farma The, Hazrat Bareerah Radiallaahu A'nha Ne Kaha, Mai'n Ne Unke Saamne Apni Peshkash Ki To Unho'n Iske Siwa Koi Baat Maanne Se Inkaar Kardiya Ke Walaa Unki Hogi, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Isko Suna, Phir Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Iss Waaqe'ah Ki Khabar Di, To Aapne Farmaaya, Tum Bareerah Radiallaahu A'nha Ko Lelo Aur Usse Walaa (Lene) Ki Shart Lagaao, Kyu'nke Walaa Uski Hoti Hai Jo Aazaad Karta Hai, Phir Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Usi Tarah Kiya, Phir Rasoolullaah ﷺ Logo'n Me'n Khade Huwe, Aapne Allaah A'zzowajal Ki Hamd Wa Sana Ki, Phir Farmaaya, Hamd Wa Sana Ke Ba'ad (Mai'n Yeh Kehta Hoo'n) Ke Un Logo'n Ka Kya Haal Hai Jo Aisi Sharte'n Lagaate Hai'n Jo Kitaabullaah Me'n Nahee'n Hai, Jo Shart Allaah Ki Kitaab Me'n Na Ho Woh Baatil Hai, Khwaah Woh 100 Sharte'n Ho'n, Allaah Ki Shart Poori Ki Jaane Ki Zyaadah Haqdaar Hai, Aur Allaah Ki Shart Hi Mo'tamad Hai Aur Walaa Sirf Uske Liye Hai Jo Aazaad Karta Hai.

بَابٌ : إِذَا اشْتَرَطَ شُرُوطًا فِي الْبَيْعِ لَا تَحِلُّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ : كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ، فِي كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ، فَأَعِينِينِي. فَقُلْتُ : إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ فَأَبَوْا عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِهِمْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ؛ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " أَمَّا بَعْدُ، مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2168

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ummul Momineen Ne Iraadah Kiya Ke Ek Baa'ndi Ko Khareed Kar Aazaad Kare'n, To Unke Maaliko'n Ne Kaha, Ham Iss Shart Par Ise Farokht Kare'nge Ke Walaa Hamaare Liye Ho, To Unho'n Ne Iska Rasoolullaah ﷺ Se Zikr Kiya, Pas Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Unki Shart Tumhe'n Khareedne Se Na Roke, Walaa Sirf Uske Liye Hoti Hai Jo Aazaad Karta Hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً فَتُعْتِقَهَا، فَقَالَ أَهْلُهَا : نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكِ ؛ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2169

Baab - Khajooro'n Ko Khajooro'n Ke Ewaz Farokht Karna. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Gandum Ki Bay Gandum Ke Ewaz Sood Hai Magar Jo Naqad Ba Naqad Ho, Aur Jaw Ki Bay Jaw Ke Ewaz Sood Hai Magar Jo Naqad Ba Naqad Ho, Aur Khajoor Ki Bay Khajoor Ke Ewaz Sood Hai Magar Jo Naqad Ba Naqad Ho.

بَابُ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، سَمِعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2170

Baab - Kishmish Ko Kishmish Ke Ewaz Farokht Karna Aur Anaaj Ko Anaaj Ke Ewaz. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Manaabaza Se Mana Farmaaya, Aur Darakht Par Lagi Huwi Khajooro'n Ko Khushk Khajooro'n Ya Chhuwaaro'n Ke Ewaz Naap Kar Farokht Karne Ko Ya Bel Par Lage Huwe Angooro'n Ko Kishmish Ke Ewaz Farokht Karne Ko Muzaabna Kehte Hai'n.

بَابُ بَيْعِ الزَّبِيبِ بِالزَّبِيبِ، وَالطَّعَامِ بِالطَّعَامِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ . وَالْمُزَابَنَةُ : بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَبَيْعُ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ كَيْلًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2171

Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Muzaabana Se Mana Farmaaya Aur Muzaabana Yeh Hai Ke Aur Phalo'n Ko Paimaane Se Naap Kar Farokht Kare Agar Zyaadah Ho'n To Uska Nafa Mera Hai Aur Agar Nuqsaan Ho To Woh Bhi Mera Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ . قَالَ : وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَبِيعَ الثَّمَرَ بِكَيْلٍ ؛ إِنْ زَادَ فَلِي، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيَّ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2172

Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Mujhe Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu A'nhu Ne Hadees Bayaan Ki Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Araaya Ko Andaaze Se Farokht Karne Ki Ijaazat Di Hai.

قَالَ : وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2173

Baab - Jaw Ki Jaw Ke Ewaz Bay. Maalik Bin Aos Ne Kaha Ke Woh 100 Deenaar Ki Bay Sarf Talab Karrahe The To Mujhe Hazrat Talha Bin Ubaidullaah Ne Bulaaya, Ham Kisi Baat Par Muttafiq Hogaye Hatta Ke Unho'n Ne Mujhse Sone Ke Deenaar Liye Woh Unko Apne Haath Me'n Ulat Palat Karrahe The Phir Unho'n Ne Kaha Ke (Mai'n Iska Mu'aaweza Uss Waqt Du'nga) Hatta Ke Mera Khaazin Maqaam e Gaaba Me'n Paho'nch Jaaye, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Unki Yeh Baate'n Sun Rahe The, Unho'n Ne Kaha, Allaah Ki Qasam ! Tum Inse Bilkul Juda Na Hona Hatta Ke Tum Inse Inka Mu'aaweza Lelo, Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Hai, Sone Ki Bay Sone Ke Ewaz Sood Hai Magar Woh Jo Naqad Ba Naqad Ho, Aur Gandum Ki Bay Gandum Ke Ewaz Sood Hai Magar Jo Naqad Ba Naqad Ho, Aur Jaw Ki Bay Jaw Ke Ewaz Sood Hai Magar Jo Naqad Ba Naqad Ho, Aur Khajoor Ki Bay Khajoor Ke Ewaz Sood Hai Magar Jo Naqad Ba Naqad Ho.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي، فَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ : حَتَّى يَأْتِيَ خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ. وَعُمَرُ يَسْمَعُ ذَلِكَ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا تُفَارِقُهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُ ؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2174

Baab - Sone Ki Bay Sone Ke Ewaz. Hazrat Abu Bakrah Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Sone Ko Sone Ke Ewaz Farokht Na Karo Magar Baraabar Baraabar, Aur Chaa'ndi Ko Chaa'ndi Ke Ewaz Farokht Na Karo Magar Baraabar Baraabar, Aur Sone Ko Chaa'ndi Ke Ewaz Aur Chaa'ndi Ko Sone Ke Ewaz Jis Tarah Chaaho Farokht Karo.

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْتُمْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2175

Baab - Chaa'ndi Ki Bay Chaa'ndi Ke Ewaz. Saalim Bin Abdullaah Ne Hadees Bayaan Ki Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Se Ke Hazrat Abu Sa'eed Radiallaahu A'nhu Ne Iski Misl Hadees Bayaan Ki Nabi e Kareem ﷺ Se, Pas Unse Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Mulaaqaat Ki, So Unse Kaha, Aap Rasoolullaah ﷺ Se Yeh Kaisi Hadees Bayaan Karte Hai'n ? Hazrat Abu Sa'eed Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Sarf Me'n, Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai Ke Sone Ki Bay Sone Ke Ewaz Baraabar Baraabar Ho Aur Chaa'ndi Ki Bay Chaa'ndi Ke Ewaz Baraabar Baraabar Ho.

بَابُ بَيْعِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حَدَّثَهُ مِثْلَ ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فِي الصَّرْفِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلًا بِمِثْلٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2176

Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Sone Ko Sone Ke Ewaz Na Farokht Karo Magar Baraabar Baraabar, Ewaz Ko Doosre Se Kam Na Karo, Aur Chaa'ndi Ko Chaa'ndi Ke Ewaz Farokht Na Karo Magar Baraabar Baraabar, Aur Kisi Ewaz Ko Doosre Se Kam Na Karo, Aur Gaa'ib Ko Naqad Ke Ewaz Farokht Na Karo.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2177

Baab - Deenaar Ki Deenaar Ke Ewaz Udhaar Bay. Riwaayat Hai Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Se Ke Deenaar Ki Bay Deenaar Ke Ewaz Aur Dirham Ki Bay Dirham Ke Ewaz (Baraabar Baraabar Ho) Abu Saaleh Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Abu Sa'eed Radiallaahu A'nhu Se Kaha, Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma To Is Tarah Nahee'n Kehte Hai'n, Hazrat Abu Sa'eed Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Se Iske Muta'alliq Poochha Tha (Ke Aap Jo Deenaar Ki Deenaar Ke Ewaz Bay Ko Kami Aur Beshi Ke Saath Jaa'iz Kehte Hai'n) To Aaya Aapne Nabi e Kareem ﷺ Se Suna Tha Ya Aapne Isko Kitaabullaah Me'n Padha Tha ? Unho'n Ne Kaha, Mai'n Inme'n Se Kisi Baat Ka Da'wa Nahee'n Karta, Aur Aap Rasoolullaah ﷺ Ko Mujhse Zyaadah Jaante Hai'n, Lekin Mujhe Hazrat Usaama Radiallaahu A'nhu Ne Khabar Di Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Sood Sirf Udhaar Bay Me'n Hai.

بَابُ بَيْعِ الدِّينَارِ بِالدِّينَارِ نَسَاءً حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ الزَّيَّاتَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ. فَقُلْتُ لَهُ : فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَقُولُهُ. فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ : سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ وَجَدْتَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ. قَالَ : كُلَّ ذَلِكَ لَا أَقُولُ، وَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي، وَلَكِنَّنِي أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا رِبَا إِلَّا فِي النَّسِيئَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2178/2179

Baab - Chaa'ndi Ki Sone Ke Saath Udhaar Bay. Abu Minhaal Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Bara Bin Aa'zib Radiallaahu A'nhu Aur Hazrat Zaid Bin Arqam Radiallaahu A'nhu Se Sarf (Ya'ni Sone Aur Chaa'ndi Ki Bay) Ke Muta'alliq Sawaal Kiya To Unme'n Se Har Ek Yeh Kehta Tha Ke Yeh Mujhse Behtar Hai, Phir Un Dono'n Ne Yeh Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Sone Aur Chaa'ndi Ki Udhaar Bay Se Mana Farmaaya Hai.

بَابُ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسِيئَةً حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنِ الصَّرْفِ ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ : هَذَا خَيْرٌ مِنِّي. فَكِلَاهُمَا يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2180/2181

Baab - Sone Ki Chaa'ndi Ke Saath Naqad Ba Naqad Bay Ki Jaaye. Abdur Rehmaan Bin Abi Bakrah Apne Waalid Se Khud Riwaayat Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Chaa'ndi Ki Chaa'ndi Ke Saath Aur Sone Ki Sone Ke Saath Bay Se Mana Farmaaya Magar Yeh Ke Woh Baraabar Baraabar Ho, Aur Hame'n Hukm Diya Ke Ham Sone Ko Chaa'ndi Ke Ewaz Aur Chaa'ndi Ko Sone Ke Ewaz Jis Tarah Chaahe'n Khareed Le'n.

بَابُ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ يَدًا بِيَدٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ، وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ، إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَبْتَاعَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2182

Baab - Bay Muzaabana, Yeh Khushk Khajooro'n Ke Darakht Par Lagi Huwi Khajooro'n Ke Saath Bay Hai Aur Kishmish Ki Angooro'n Ke Saath Bay Hai Aur Bay Araaya. Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Muzaabana Aur Muhaaqala Se Mana Farmaaya. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Darakht Me'n Lage Huwe Phalo'n Ko Farokht Na Karo Hatta Ke Unki Pukhtagi Zaahir Ho Jaaye Aur Darakht Me'n Lagi Huwi Khajooro'n Ko Khushk Khajooro'n Ke Ewaz Farokht Na Karo.

بَابُ بَيْعِ الْمُزَابَنَةِ، وَهِيَ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَبَيْعِ الزَّبِيبِ بِالْكَرْمِ، وَبَيْعِ الْعَرَايَا. قَالَ أَنَسٌ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ، وَلَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2183

Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Iss Mumaane'at Ke Ba'ad Rasoolullaah ﷺ Ne Taazah (Darakht Par Lagi Huwi) Khajooro'n Ki Khushk Khajooro'n Ke Ewaz Bay Ariyyah Me'n Ijaazat Di Aur Iske Alaawah Me'n Ijaazat Nahee'n Di.

قَالَ سَالِمٌ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِالرُّطَبِ أَوْ بِالتَّمْرِ، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2184

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Muzaabana Se Mana Farmaaya Hai Aur Muzaabana Ki Ta'reef Hai Darakht Par Lage Huwe Phalo'n Ko Khushk Phalo'n Ke Ewaz Naap Kar Farokht Karna, Aur Angooro'n Ko Kishmish Ke Ewaz Naap Kar Farokht Karna.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ . وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2185

Riwaayat Hai Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Muzaabana Aur Mohaaqala Se Mana Farmaaya, Aur Muzaabana Ki Ta'reef Yeh Hai Ke Khajoor Ki Darakhto'n Ki Saro'n Par Lagi Huwi Khajooro'n Ko Khushk Khajooro'n Ke Ewaz Khareeda Jaaye.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2186

Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Mohaaqala Aur Muzaabana Se Mana Farmaaya Hai.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2187

Riwaayat Hai Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu A'nhu Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Saahib e Ariyyah Ko Andaaze Se Khareedne Ki Ijaazat Di Hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2188

Baab - Khajooro'n Ke Darakhto'n Ke Saro'n Par Lagi Huwi Khajooro'n Ko Sone Aur Chaa'ndi Ke Ewaz Farokht Karna. Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Darakht Par Lage Huwe Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Ke Woh Pak Jaaye'n Aur Unme'n Koi Cheez Deenaar Aur Dirham Ke Bagair Farokht Na Ki Jaaye Siwaaye Bay Araaya Ke.

بَابُ بَيْعِ الثَّمَرِ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَطِيبَ، وَلَا يُبَاعُ شَيْءٌ مِنْهُ إِلَّا بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ، إِلَّا الْعَرَايَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2189

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Marwi Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne 5 Wasq Me'n Ya 5 Wasq Se Kam Me'n Bay Araaya Ki Ijaazat Di Hai ? Unho'n Ne Kaha, Haa'n !

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، وَسَأَلَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الرَّبِيعِ : أَحَدَّثَكَ دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2190

Hazrat Sahal Bin Abi Hasma Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Darakht Par Lage Huwe Phalo'n Ki Khushk Khajooro'n (Chhuwaaro'n) Ke Ewaz Bay Se Mana Farmaaya Aur Ariyyah Ki Ijaazat Di Ke Iski Andaaze Se Bay Ki Jaaye, Aur Woh (Ariyyah Waale Taazah) Khajoore'n Khaaye'n, Sufiyaan Ne Doosri Baar Kaha Ke Aapne Bay Araaya Me'n Ghar Waalo'n Ko Ijaazat Di Hai Ke Woh Taazah Khajooro'n Ki Andaaze Se Bay Kare, Unho'n Ne Kaha, Yeh Baraabar Hai, Sufiyaan Ne Kaha, In Dono'n Hadeeso'n Ke Ma'ni Waahid Hai, Sufiyaan Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Yahya Se Kaha, Mai'n Uss Waqt Kam Umar Tha Jab Ahle Makka Yeh Kehte The Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Bay Ariyyah Ki Ijaazat Di Hai, Unho'n Ne Kaha Ke Yeh Ahle Makka Ko Kaise Ma'loom Huwa ? Mai'n Ne Kaha Ke Woh Log Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Karte The, To Woh Khaamosh Hogaye, Sufiyaan Ne Kaha, Meri Isse Yeh Muraad Thi Ke Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Ahle Madeena Se Hai'n, Sufiyaan Se Poochha Gaya, Kya Unki Hadees Me'n Yeh Zikr Nahee'n Hai Ke Aapne Darakht Ke Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hai Hatta Ke Unki Pukhtagi Zaahir Ho Jaaye, Unho'n Ne Kaha, Nahee'n !

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : سَمِعْتُ بُشَيْرًا قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا. وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى : إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا. قَالَ : هُوَ سَوَاءٌ. قَالَ سُفْيَانُ : فَقُلْتُ لِيَحْيَى وَأَنَا غُلَامٌ : إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يَقُولُونَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا. فَقَالَ : وَمَا يُدْرِي أَهْلَ مَكَّةَ ؟ قُلْتُ : إِنَّهُمْ يَرْوُونَهُ عَنْ جَابِرٍ . فَسَكَتَ. قَالَ سُفْيَانُ : إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ جَابِرًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ. قِيلَ لِسُفْيَانَ : وَلَيْسَ فِيهِ : نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ. قَالَ : لَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2191

Baab - Araaya Ki Tafseer. Aur Imaam Maalik Ne Kaha, Ariyyah Ki Ta'reef Yeh Hai Ke Koi Shakhs (Apne Baag Se) Ek Khajoor Ka Darakht Doosre Shakhs Ko Aa'riyatan Dede, Phir Use Uss Shakhs Ka (Baar Baar Uss Darakht Se Khajoore'n Todne Keliye) Aana Na Gawaar Ho To Uss Shakhs Ko Ijaazat Di Gayi Hai Ke Woh Sookhi Huwi Khajooro'n Ke Ewaz Apna Darakht Khareed Le. Aur Imaam Ibne Idrees Shaafayi Ne Yeh Kaha Hai Ke, Ariyyah Ki Shart Yeh Hai Ke Woh Khajoore'n Naap Kar Dast Ba Dast Di Jaaye'n Aur Khajooro'n Ko Andaaze Se Na Diya Jaaye, Aur Unke Shart Ki Taaviyat Isse Hoti Hai Ke Hazrat Sahal Bin Abi Hasma Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Yeh Bay, Mo'ayyan Ausaaq Ke Ewaz Ki Jaaye. Aur Imaam Ibne Is'haaq Ne Apni Hadees Me'n Az Naafe Az Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Yeh Kaha Hai Ke, Araaya Ki Ta'reef Yeh Hai Ke Ek Aadmi Apne Maal Se Kisi Shakhs Ko Khajoor Ka Ek Darakht Ya 2 Darakht Aa'riyatan Dede. Aur Yazeed Ne Az Sufiyaan Bin Husain Yeh Riwaayat Ki Hai Ke, Ariyyay Khajoor Ke Woh Darakht Hai'n Jo Masaakeen Ko Hiba Kiye Jaate Hai'n, Pas Woh Unpar Khajoor Lagne Ka Intezaar Nahee'n Kar Sakte The, To Unko Yeh Ijaazat Di Gayi Ke Woh Un Darakhto'n Ko Jis Qadar Khajooro'n Ke Ewaz Chaahe'n Farokht Karde'n. Hadees - Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Araaya Me'n Ijaazat Di Hai Ke Un (Darakht Ki Khajooro'n) Ka Andaazah Karke Unki Naap Kar Bay Ki Jaaye, Moosa Bin Uqba Ne Kaha, Araaya Mo'ayyaan Darakht Hai'n, Jinko Tum Khajooro'n Ke Ewaz Khareedte Ho.

بَابُ تَفْسِيرِ الْعَرَايَا. وَقَالَ مَالِكٌ : الْعَرِيَّةُ أَنْ يُعْرِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ النَّخْلَةَ، ثُمَّ يَتَأَذَّى بِدُخُولِهِ عَلَيْهِ، فَرُخِّصَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَهَا مِنْهُ بِتَمْرٍ. وَقَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : الْعَرِيَّةُ لَا تَكُونُ إِلَّا بِالْكَيْلِ مِنَ التَّمْرِ يَدًا بِيَدٍ، لَا يَكُونُ بِالْجِزَافِ. وَمِمَّا يُقَوِّيهِ قَوْلُ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ : بِالْأَوْسُقِ الْمُوَسَّقَةِ. وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كَانَتِ الْعَرَايَا أَنْ يُعْرِيَ الرَّجُلُ فِي مَالِهِ النَّخْلَةَ وَالنَّخْلَتَيْنِ. وَقَالَ يَزِيدُ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ : الْعَرَايَا نَخْلٌ كَانَتْ تُوهَبُ لِلْمَسَاكِينِ، فَلَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَنْتَظِرُوا بِهَا، رُخِّصَ لَهُمْ أَنْ يَبِيعُوهَا بِمَا شَاءُوا مِنَ التَّمْرِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ مُقَاتِلٍ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا كَيْلًا. قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ : وَالْعَرَايَا نَخَلَاتٌ مَعْلُومَاتٌ تَأْتِيهَا فَتَشْتَرِيهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2192

Baab - Phalo'n Ki Pukhtagi Ke Zahoor Se Pehle Unki Bay. Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ke Ahed Me'n Log (Darakhto'n Par) Phalo'n Ki Khareed Wa Farokht Karte The, Phir Jab Phal Todne Ka Waqt Aata Aur Baaye Qeemat Ka Taqaaza Karne Aate To Khareedaar Yeh Kehte Ke Un Phalo'n Ka Boor (Darakhto'n Ke Phool) Se To Pehle Hi Se Kharaab Hokar Kaala Pad Gaya Tha, Usko Beemaari Lag Gayi Thi, Yeh Sardi Se Thithar Gaya Tha, Aur Uspar Phal Bahot Kam Lage Hai'n, Woh Iss Tarah Mukhtalif Aafaat Bayaan Karke Baaye Se Jhagadte (Taake Phalo'n Ki Qeemat Kam Karaaye'n), Jab Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Iss Tarah Bakasrat Muqaddamaat Aane Lage To Aapne Bataur e Mashwarah Farmaaya, Tum Uss Waqt Tak Darakhto'n Par Phal Farokht Na Karo Hatta Ke Phalo'n Ka Pakna Zaahir Ho Jaaye, Aur Urwah Ne Kaha Ke Mujhe Khaarja Bin Zaid Bin Saabit Ne Khabar Di Ke Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu A'nhu Uss Waqt Tak Apni Zameen Ke Phal Farokht Nahee'n Karte The Hatta Ke Surayya (Sitaara) Tulu Ho Jaata Aur (Phalo'n Ki) Zardi Surkhi Se Mumtaaz Ho Jaati, Imaam Abu Abdullaah Bukhaari Ne Kaha, Iss Hadees Ki Ali Bin Bahar Ne Riwaayat Ki Hai, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Hakkaam Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha, Hame'n Ambasa Ne Hadees Bayaan Ki Az Zakariyya Az Abiz Zinaad Az Urwah Az Sahal Az Zaid.

بَابُ بَيْعِ الثِّمَارِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَقَالَ اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ : كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ، فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ : إِنَّهُ أَصَابَ الثَّمَرَ الدُّمَانُ ، أَصَابَهُ مُرَاضٌ ، أَصَابَهُ قُشَامٌ . عَاهَاتٌ يَحْتَجُّونَ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ : " فَإِمَّا لَا فَلَا تَتَبَايَعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُ الثَّمَرِ " كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ. وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَمْ يَكُنْ يَبِيعُ ثِمَارَ أَرْضِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا ، فَيَتَبَيَّنَ الْأَصْفَرُ مِنَ الْأَحْمَرِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا حَكَّامٌ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ زَيْدٍ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2193

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne (Darakht Ke) Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Ke Unki Pukhtagi Zaahir Ho Jaaye, Aapne Baaye Aur Khareedaar Dono'n Ko Mana Farmaaya.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُبْتَاعَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2194

Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Khajoor Ke Darakht Ke Phal Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Ke Woh Surkh Aur Zard Ho Jaaye'n, Imaam Abdullaah (Bukhaari) Ne Kaha, Ya'ni Woh Surkh Ho Jaaye.

حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةُ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : يَعْنِي حَتَّى تَحْمَرَّ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2195

Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Darakht Par Lage Huwe Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Ke Woh Zard Ho Jaaye'n, Poochha Gaya Ke Zahooka Ka Kya Ma'ni Hai? To Sa'eed Bin Meena Ne Kaha, Woh Surkh Aur Zard Ho Jaaye'n, Aur Unko Khaaya Ja Sake.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَا ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى تُشَقِّحَ. فَقِيلَ : وَمَا تُشَقِّحُ ؟ قَالَ : تَحْمَارُّ وَتَصْفَارُّ وَيُؤْكَلُ مِنْهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2196

Baab - Pakne Se Pehle Khajoor Ke Darakhto'n Par Phalo'n Ki Bay. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Aap A'laihissalaam Ne Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Unka Pakna Zaahir Ho Jaaye Aur Khajoor Ke Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Ke Woh Surkh Aur Zard Ho Jaaye'n, Kaha Gaya Ke, Zahoo Ka Kya Ma'ni Hai, Unho'n Ne Bataaya Ke Phal Surkh Ho Jaaye'n Ya Zard Ho Jaaye'n.

بَابُ بَيْعِ النَّخْلِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا مُعَلًّى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَعَنِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ. قِيلَ : وَمَا يَزْهُو ؟ قَالَ : يَحْمَارُّ أَوْ يَصْفَارُّ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2197

Baab - Jab Kisi Shakhs Ne Pakne Se Pehle Phalo'n Ko Farokht Kiya Aur Unpar Koi Aafat Aagayi To Woh (Nuqsaan) Baaye Ke Zimma Hai. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Zahoo, Se Pehle Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya, Kaha Gaya Ke Zahoo, Ka Kya Ma'ni Hai ? To Aapne Farmaaya, Hatta Ke Woh Surkh Ho Jaaye'n, Aapne Farmaaya, Yeh Bataao Ke Agar Allaah Phalo'n Ko Paida Hone Se Rok Le To Tum Apne Bhaayi Ka Maal Kis Cheez Ke Ewaz Loge ?

بَابٌ : إِذَا بَاعَ الثِّمَارَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، ثُمَّ أَصَابَتْهُ عَاهَةٌ فَهُوَ مِنَ الْبَائِعِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، فَقِيلَ لَهُ : وَمَا تُزْهِي ؟ قَالَ : " حَتَّى تَحْمَرَّ ". فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ، بِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ ؟ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2198

Ibne Shihaab Ne Bayaan Kiya Ke Agar Kisi Shakhs Ne Phalo'n Ki Pukhtagi Ke Zahoor Se Pehle Khajoore'n Khareedee'n, Phir Unpar Koi Qudrati Aafat Aagayi To Jo Nuqsaan Huwa Uska Baaye Zaamin Hoga, Unho'n Ne Kaha Ke Mujhe Saalim Bin Abdullaah Ne Khabar Di Az Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Uss Waqt Tak Phal Na Khareedo ! Hatta Ke Unka Pukhta Hona Zaahir Ho Jaaye, Aur Darakht Par Lage Huwe Phalo'n Ko Khushk Phalo'n Ke Ewaz Na Khareedo.

قَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ ثَمَرًا قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهُ، ثُمَّ أَصَابَتْهُ عَاهَةٌ، كَانَ مَا أَصَابَهُ عَلَى رَبِّهِ. أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَتَبَايَعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَلَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ بِالتَّمْرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2199

Baab - Muddat e Mo'ayyana Ke Udhaar Par Khareedna. Aa'mash Ne Bayaan Ki Ke Unho'n Ne Kaha Hamne Ibraaheem Ke Paas Qarz Me'n Rahen Rakhne Ka Zikr Kiya, Unho'n Ne Kaha, Isme'n Koi Harj Nahee'n Hai, Phir Hamko Hadees Bayaan Ki, Az Aswad Az Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Ek Yahoodi Se Muddat e Mo'ayyana Ke Udhaar Par Ta'aam Khareeda Aur Uske Paas Apni Zirah Girwi Rakh Di.

بَابُ شِرَاءِ الطَّعَامِ إِلَى أَجَلٍ. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : ذَكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ. ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2200

Baab - Jab Koi Shakhs Ba'az Khajooro'n Ki Usse Umdah Khajooro'n Ke Ewaz Bay Ka Iraadah Kare. Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Aur Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Ek Shakhs Ko Khaibar Par Aa'mil Banaaya, Woh Aapke Paas Bahot Umdah Khajoore'n Lekar Aaya To Rasoolullaah ﷺ Ne Poochha, Kya Khaibar Ki Tamaam Khajoore'n Aisi Hai'n ? Usne Kaha, Allaah Ki Qasam ! Ya Rasoolallaah ﷺ ! Ham Yeh Ek Saa Khajoore'n Lete Hai'n Aur Iske Ewaz Doosri Khajoore'n 2 Saa Aur 2 Saa Ke Ewaz 3 Saa Dete Hai'n, To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Iss Tarah Na Karo Sab Khajoore'n Tum Diraahim Ke Ewaz Farokht Karo, Phir Umdah Khajoore'n Diraahim Ke Ewaz Khareedo.

بَابٌ : إِذَا أَرَادَ بَيْعَ تَمْرٍ بِتَمْرٍ خَيْرٍ مِنْهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ، فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا ؟ " قَالَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ، وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَفْعَلْ، بِعِ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ، ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2201/2202

Baab - Jisne Aisa Khajoor Ka Darakht Farokht Kiya Jisme'n Pewandkaari Ki Gayi Thi Ya Aisi Zameen Farokht Ki Ya Kiraaye Par Di Jisme'n Kaashtkaari Ho Chuki Thi. Naafe Maula Ibne Umar Riwaayat Karte Hai'n Ke Jisne Aise Darakht Ko Farokht Kiya Jisme'n Pewandkaari Ki Gayi Thi Aur Phalo'n Ka Zikr Nahee'n Kiya To Phal Uss Shakhs Keliye Hai Jisne Pewandkaari Ki Hai, Isi Tarah Gulaam Aur Khet Ka Hukm Hai, Naafe Ne In Teeno'n Ka Naam Liya.

بَابُ مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ، أَوْ أَرْضًا مَزْرُوعَةً أَوْ بِإِجَارَةٍ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُخْبِرُ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ : أَيُّمَا نَخْلٍ بِيعَتْ قَدْ أُبِّرَتْ ، لَمْ يُذْكَرِ الثَّمَرُ، فَالثَّمَرُ لِلَّذِي أَبَّرَهَا، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ وَالْحَرْثُ. سَمَّى لَهُ نَافِعٌ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2203

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jisne Aisa Khajoor Ka Darakht Farokht Kiya Jisme'n Pewandkaari Ki Gayi Thi To Uske Phal Baaye Keliye Hai'n, Siwa Iske Ke Baaye Un Phalo'n Ko Bhi Khareedne Ki Shart Lagaale.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ ، فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2204

Baab - Khet Ki Paidaawaar Ko Naap Kar Farokht Karna. Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Muzaabana Se Mana Farmaaya Ke Woh Apne Baag Ke Phal Farokht Kare, Agar Woh Khajoore'n Hoto Unko Chhuwaaro'n Ke Ewaz Naap Kar Farokht Kare Aur Agar Woh A'ngoor Ho'n To Usko Kishmish Ke Ewaz Naap Kar Farokht Kare Ya Woh Khet Ho To Usko Gandum Ke Ewaz Naap Kar Farokht Kare, Aap A'laihissalaam Ne In Tamaam Buyu Se Mana Farmaaya.

بَابُ بَيْعِ الزَّرْعِ بِالطَّعَامِ كَيْلًا حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ ؛ أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ حَائِطِهِ إِنْ كَانَ نَخْلًا بِتَمْرٍ كَيْلًا، وَإِنْ كَانَ كَرْمًا أَنْ يَبِيعَهُ بِزَبِيبٍ كَيْلًا، وَإِنْ كَانَ زَرْعًا أَنْ يَبِيعَهُ بِكَيْلِ طَعَامٍ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ كُلِّهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2205

Baab - Khajoor Ke Darakht Ko Jad Samet Farokht Karna. Riwaayat Hai Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jis Shakhs Ne Khajoor Ke Darakht Me'n Pewand Lagaaya, Phir Usko Jad Samet Farokht Kardiya, To Uss Khajoor Ke Darakht Ke Phal Uss Shakhs Keliye Hai'n Jisne Usme'n Pewand Lagaaya Hai Maasiwa Iss Soorat Ke, Ke Khareedaar Uski Shart Lagaaye.

بَابُ بَيْعِ النَّخْلِ بِأَصْلِهِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا امْرِئٍ أَبَّرَ نَخْلًا، ثُمَّ بَاعَ أَصْلَهَا، فَلِلَّذِي أَبَّرَ ثَمَرُ النَّخْلِ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2206

Baab - Mukhaazara (Pakne Se Pehle Kachchi Sabziyo'n Aur Kachche Phalo'n Ko) Farokht Karna. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne, Mohaaqala, Mukhaazara, Mulaamasa, Munaabaza, Muzaabana Se Mana Farmaaya.

بَابُ بَيْعِ الْمُخَاضَرَةِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2207

Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Darakht Par Lage Huwe Phalo'n Ki Bay Se Mana Farmaaya Hatta Ke Woh Zahoo Ho Jaaye'n, Hamne Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Se Poochha, Zahoo, Ka Kya Ma'ni Hai ? Unho'n Ne Kaha Ke Woh Phal Surkh Ho Jaaye'n Ya Zard Ho Jaaye'n, Yeh Bataao Ke Agar Allaah A'zzowajal Phal Ko Rok Le To Tum Apne Bhaayi Ke Maal Ko Kis Cheez Ke Ewaz Halaal Karoge ?

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ التَّمْرِ حَتَّى يَزْهُوَ، فَقُلْنَا لِأَنَسٍ : مَا زَهْوُهَا ؟ قَالَ : تَحْمَرُّ وَتَصْفَرُّ، أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ ؟

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2208

Baab - Khajoor Ke Darakht Ke Safed Gond Ko Farokht Karna Aur Usko Khaana. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Tha, Uss Waqt Aap Jummaar (Khajoor Ke Darakht Ke Tane Se Charbi Ki Tarah Safed Gond Jo Nikalta Hai Use Jummaar Kehte Hai'n) Kha Rahe The, Pas Aapne Farmaaya, Darakhto'n Me'n Ek Darakht Mard e Momin Ki Tarah Hai, Mai'n Ne Iraadah Kiya Ke Mai'n Kahu'n ! Woh Khajoor Ka Darakht Hai, Lekin Uss Waqt Mai'n Sabse Kam Umar Tha, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Woh Khajoor Ka Darakht Hai.

بَابُ بَيْعِ الْجُمَّارِ وَأَكْلِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ جُمَّارًا، فَقَالَ : " مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ ". فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ : هِيَ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنَا أَحْدَثُهُمْ، قَالَ : " هِيَ النَّخْلَةُ

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2209

Baab - Jisne Shehro'n Ke Mu'aamlaat Uske Mawaafiq Jaari Kiye Jo Unke Yahaa'n Khareed Wa Farokht, Kiraaye, Naap Ke Aale Aur Wazan Me'n Ma'roof Tha, Aur Unke Tareeqe Unki Niyaat Ke Mutaabiq Hai'n Aur Unke Mazaahib e Mash'hoorah. Aur Qaazi Shuraih Ne Kapda Bunne Waale Se Kaha, Tumhaare Muqaddamaat Me'n Tumhaare Nafa Ka Tumhaare Riwaaj Ke Mutaabiq Faisla Kiya Jaaye. Aur Abdul Wahaab Ne Kaha, Az Ayyoob Az Mohammad (Bin Seereen) 10 Ki Cheez Ki 11 Ke Ewaz Bay Karne Me'n Koi Harj Nahee'n Hai, Woh Apne Kharch Keliye Nafa Le Sakta Hai. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Hind Se Farmaaya, Aur Tumhaari Aulaad Keliye Urf Ke Mutaabiq Jitna Kharch Kaafi Hai Woh Lelo. Aur Allaah A'zzowajal Ne Farmaaya, Aur Jo (Yateem Ka Wali) Zarooratmand Ho Woh Dastoor Ke Mutaabiq Khaale, (Sureh Nisa, Aayat No.6) Aur Hasan Basri Ne Abdullaah Bin Mirdaas Se Gadha Kiraaye Par Liya To Unse Uska Kiraaya Poochha, To Unho'n Ne Bataaya Woh 2 Damdi Hai (Ek Damdi Dirham Ka Chhata Hissa Hai Aur Ek Dirham Aajkal 90 Rupe Ka Hai 2008 Ke Ae'tebaar Se) Phir Woh Gadhe Par Sawaar Hogaye, Phir Doosri Baar Woh Kisi Zaroorat Se Aaye Aur Kaha Ke Mujhe Gadha Chaahiye, Pas Uss Par Sawaar Hogaye Aur Kiraaya Tay Nahee'n Kiya, Phir Uske Paas Nisf Dirham Bhej Diya. Hadees - Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Hazrat Abu Taiba Ne Rasoolullaah ﷺ Ke Fasad Lagaayi To Rasoolullaah ﷺ Ne Hukm Diya Ke Use Ek Saa Khajoore'n Di Jaaye'n Aur Uske Maaliko'n Ko Hukm Diya Ke Woh Uske Khiraaj Me'n Kami Karde'n.

بَابُ مَنْ أَجْرَى أَمْرَ الْأَمْصَارِ عَلَى مَا يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ فِي الْبُيُوعِ، وَالْإِجَارَةِ، وَالْمِكْيَالِ، وَالْوَزْنِ، وَسُنَنِهِمْ عَلَى نِيَّاتِهِمْ، وَمَذَاهِبِهِمُ الْمَشْهُورَةِ. وَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْغَزَّالِينَ : سُنَّتُكُمْ بَيْنَكُمْ رِبْحًا. وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ : لَا بَأْسَ الْعَشَرَةُ بِأَحَدَ عَشَرَ، وَيَأْخُذُ لِلنَّفَقَةِ رِبْحًا. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِهِنْدٍ : " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ ". وَقَالَ تَعَالَى : { وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ }. وَاكْتَرَى الْحَسَنُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِرْدَاسٍ حِمَارًا فَقَالَ : بِكَمْ ؟ قَالَ : بِدَانَقَيْنِ. فَرَكِبَهُ، ثُمَّ جَاءَ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ : الْحِمَارَ الْحِمَارَ. فَرَكِبَهُ وَلَمْ يُشَارِطْهُ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : حَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو طَيْبَةَ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2210

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Hazrat Hind Umme Mu'aaviya Radiallaahu A'nhuma Ne Rasoolullaah ﷺ Se Arz Kiya Ke Hazrat Abu Sufiyaan Radiallaahu A'nhu Bakheel Shakhs Hai'n, Agar Mai'n Chupke Se Unka Maal Le Loo'n To Kya Mujhe Gunaah Hoga ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tum Utna Maal Lelo Jo Tumhe'n Aur Tumhaari Aulaad Keliye Urf Aur Dastoor Ke Mutaabiq Kaafi Ho.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : قَالَتْ هِنْدٌ أُمُّ مُعَاوِيَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ آخُذَ مِنْ مَالِهِ سِرًّا ؟ قَالَ : " خُذِي أَنْتِ وَبَنُوكِ مَا يَكْفِيكِ بِالْمَعْرُوفِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2211

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Yeh Aayat, Aur Jo (Yateem Ka Wali) Maaldaar Ho Woh (Unka Maal Khaane Se) Bachta Rahe Aur Jo Haajatmand Ho Woh Dastoor Ke Mutaabiq Khaale, (Sureh Nisa, Aayat No.6) Yateem Ke Uss Wali Ke Muta'alliq Naazil Huwi Hai Jo Uski Dekh Bhaal Karta Hai Aur Uske Maal Ki Islaah Karta Hai Aur Agar Zarooratmand Ho To Uske Maal Se Baqadre Zaroorat Khaale.

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ فَرْقَدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : { وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ } أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ الَّذِي يُقِيمُ عَلَيْهِ وَيُصْلِحُ فِي مَالِهِ، إِنْ كَانَ فَقِيرًا أَكَلَ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2212

Baab - Ek Shareek Ki Apne Shareek Se Bay. Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Har Gair Munqasim Maal Me'n Shuf'ah Karne Ka Haq Qaraar Diya Lekin Jab Hudood Muta'ayyan Ho Jaaye'n Aur Raaste Pher Diye Jaaye'n To Shuf'ah Ka Haq Nahee'n Rahega.

بَابُ بَيْعِ الشَّرِيكِ مِنْ شَرِيكِهِ. حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2213

Baab - Jo Zameen, Ghar Aur Saamaan Gair Munqasim Ho Usko Farokht Karna. Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Har Gair Munqasim Maal Me'n Shuf'ah Ko Mashroo Farmaaya, Pas Jab Hudood Qaayem Ho Jaaye'n Aur Raaste Pher Diye Jaaye'n To Phir Nahee'n Ho Sakta. Imaam Bukhaari Farmaate Hai'n Ke Hame'n Musaddad Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha Hame'n Abdul Waahid Ne Yehi Hadees Bayaan Ki Aur Kaha Har Cheez Me'n Jo Gair Munqasim Ho. Abdul Waahid Ne Hishaam Ki Riwaayat Ki Mutaabe'at Ki Hai Az Ma'mar. Imaam Abdur Razzaaq Ki Riwaayat Me'n Hai Har Maal Me'n (Shuf'ah Mashroo Hai) Iss Hadees Ki Abdur Rehmaan Bin Is'haaq Ne Zohri Se Riwaayat Ki Hai. Shuf'ah Ka Lugvi Aur Sharayi Ma'ni :- Shuf'ah Ka Lafz Shufa Se Maakhooz Hai, Aur Shufa Ka Ma'ni Hai, Ek Cheez Ko Doosri Cheez Se Milaana, Kisi Shakhs Ke Makaan, Dukaan, Ya Zameen, Uske Shareek Ko Ya Padosi Ko Sharee'at Ne Yeh Haq Diya Hai Ke Jab Woh Shakhs Makaan, Dukaan Ya Zameen Farokht Karna Chaahe To Pehle Padosi Ya Shareek Ko Muttala Kare Ke Mai'n Isko Farokht Karraha Hoo'n Agar Tum Isko Khareedna Chaaho To Pehla Haq Tumhaara Hai, Aur Agar Tum Na Khareedo To Mai'n Phir Kisi Aur Ko Farokht Kar Deta Hoo'n, Aur Agar Woh Shakhs Apne Shareek Ya Padosi Ko Muttala Kiye Bagair Usko Farokht Karde To Uske Shareek Ya Padosi Ko Sharee'at Ne Yeh Haq Diya Hai Ke Woh Uss Shakhs Ke Khilaaf Muqaddama Karke Apna Haq Haasil Karle Aur Uss Zameen Ya Makaan Ko Khareed Le. (Maakhooz Az Ne'matul Baari Fee Sharah Saheeh Bukhaari, Jild Chahaarum, Hadees No.2214 Ki Tashreeh Ke Tahet)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَالٍ لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بِهَذَا وَقَالَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ تَابَعَهُ هِشَامٌ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي كُلِّ مَالٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2214

Jab Kisi Shakhs Ne Koi Cheez Doosre Keliye Uski Ijaazat Ke Bagair Khareedi Aur Phir Woh Doosra Bhi Usse Raazi Hogaya. Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 3 Shakhs Safar Karrahe The Ke Unpar Baarish Hone Lagi, Woh Ek Pahaad Ki Gaar Me'n Daakhil Hogaye, Achaanak Pahaad Ki Ek Chattaan Toot Kar Upar Se Giri Jisne Gaar Ka Muh Band Kardiya, To Unho'n Ne Ek Doosre Se Kaha Ke Tumne, Jo Sabse Afzal Amal Kiya Hai Uska Waseela Pesh Karke Allaah A'zzowajal Se Du'aa Karo ! Unme'n Se Ek Ne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Beshak Mere Maa'n Baap Bahot Boodhe The, Mai'n Bakriyaa'n Charaane Keliye Ghar Se Baahar Jaata Tha, Phir Ghar Aakar Ek Bartan Me'n Doodh Doh Kar Apne Maa'n Baap Ke Paas Laata To Woh Uss Doodh Ko Peete, Uske Ba'ad Mai'n Woh Apne Bachcho'n Ko, Apne Ghar Waalo'n Ko, Apni Beewi Ko Doodh Pilaata, Ek Raat Mai'n Kahee'n Pha'ns Gaya Aur Der Se Lauta, Jab Mai'n Ghar Paho'ncha To Maa'n Baap So Chuke The, Mai'n Ne Unko Jagaana Pasand Na Kiya, Aur Bachche Mere Pairo'n Ke Paas Bhook Se Chilla Rahe The, Pas Mera Aur Mere Maa'n Baap Ka Mu'aamla Yoo'n Hi Raha, Hatta Ke Fajar Tulu Hogayi, Aye Allaah ! Agar Tujhe Ilm Hai Ke Mai'n Ne Yeh Amal Sirf Teri Raza Joyi Keliye Kiya Tha, Pas Tu Hamaare Liye (Gaar Ke Muh Ko) Itna Kushaadah Karde Ke Ham Aasmaan Dekh Le'n, So Unke Liye (Gaar Ka Muh Kuchh) Kushaadah Kardiya Gaya, Aur Doosre Shakhs Ne Du'aa Ki Aye Allaah ! Beshak Tujhe Ilm Hai Ke Mai'n Apne Chacha Ki Betiyo'n Me'n Se Ek Aurat Ke Saath Itni Mohabbat Karta Tha Jitni Shadeed Mohabbat Koi Mard Kisi Aurat Se Karta Hai, Uss Aurat Ne Kaha Tum Uss Waqt Tak Mujhse Apna Maqsad Poora Nahee'n Kar Sakte Hatta Ke Mujhe 100 Deenaar Laakar Do, So Mai'n Ne (Un Deenaaro'n Ke Husool Me'n) Bahot Mehnat Ki Hatta Ke Unko Jama Karliya, Pas Jab Mai'n Uss Aurat Ki Taa'ngo'n Ke Darmiyaan Baitha, To Usne Kaha, Allaah Se Daro ! Aur (Bokaarat) Ki Maher Ko Uske Haqdaar Ke Siwa Na Todo ! Pas Mai'n Khada Hogaya Aur Uss Aurat Ko Chhod Diya, Pas Agar Tujhe Ilm Hai Ke Mai'n Ne Yeh Amal Teri Raza Joyi Keliye Kiya Tha, So Hamaare Liye (Gaar Ka Muh) Kushaadah Karde, To Uss Gaar Ka Muh 2 Tihaayi Khul Gaya, Aur Teesre Shakhs Ne Du'aa Ki Aye Allaah ! Beshak Tujhe Ilm Hai Ke Mai'n Ne 3 Saa (12 Kilo Giraam) Jawaar Ke Ewaz Ek Mazdoor Se Kaam Karaaya, Usne Uss Ujrat Ko Lene Se Inkaar Kardiya, Phir Mai'n Ne Uss Jawaar Ko Zameen Me'n Bo Diya Aur Kaashtkaari Ki Hatta Ke Mai'n Ne Usse Gaaye Aur Charwaaha Khareeda, Phir Woh Mazdoor Aaya Aur Kaha, Aye Allaah Ke Bande ! Mujhe Mera Haq De, Mai'n Ne Kaha, Un Gaayo'n Aur Charwaahe Ki Taraf Chalo, Yeh Sab Tumhaare Hai'n, Usne Kaha, Kya Tum Mazaaq Karrahe Ho ? Mai'n Ne Kaha Mai'n Tumhaare Saath Mazaaq Nahee'n Karraha Hoo'n Balke Yeh Sab Tumhaara Maal Hai, Aye Allaah ! Agar Tujhe Ilm Hai Ke Mai'n Ne Amal Sirf Teri Raza Joyi Keliye Kiya Tha To Iss Gaar Ka Muh Hamaare Liye Khol De, Chunaanche Unke Liye Gaar Ka Muh Khol Diya Gaya. Note :- Iss Hadees Ke Sabab Kuchh Log Sirf Nek Aa'maal Ke Waseele Ko Jaa'iz Kehte Hai'n Aur Nek Hazraat Ke Waseele Ka Inkaar Karte Hai'n Jabke Nek Hazraat Ki Zaat Ka Bhi Waseela Lena Hadees Se Saabit Hai, Maslan Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Hazrat Abbaas Radiallaahu A'nhu Ke Waseele Se Baarish Talab Ki To Baarish Hogayi, (Bukhaari Shareef, Hadees No.1010) Isi Tarah Nek Hazraat Ki Zaat Ka Waseela Ba'ad e Wisaal Bhi Lena Jaa'iz Hai, Maslan Mulla Ali Qaari Likhte Hai'n, Imaam Bukhaari Ke Wafaat Ke 2 Saal Ba'ad Ahle Samarqand Ne Baarish Ki Talab Keliye Muta'addid Baar Du'aaye'n Ki Magar Baarish Na Huwi, Tab Ba'az Saaleheen Ne Qaazi Se Kaha, Meri Raaye Yeh Hai Ke Aap Logo'n Ko Imaam Bukhaari A'laihir Rehma Ki Qabar Ke Paas Le Jaaye'n Aur Wahaa'n Baarish Keliye Du'aa Kare'n To Ummeed Hai Ke Allaah A'zzowajal Ham Par Baarish Naazil Farmaayega So Aisa Kiya Gaya, Aur Log Imaam Bukhaari A'laihir Rehma Ki Qabar Ke Paas Jaakar Ro Ro Kar Du'aaye'n Karne Lage Aur Imaam Bukhaari A'laihir Rehma Ke Waseele Se Baarish Talab Ki, To Allaah A'zzowajal Ne Unpar Mausla Dhaar Baarish Naazil Farmaayi Aur 7 Din Tak Lagaataar Baarish Hoti Rahi Hatta Ke Baarish Ki Kasrat Ki Wajah Se Logo'n Ka Samarqand Tak Paho'nchna Mushkil Hogaya. (Maakhooz Az Mirqaatul Mafaateeh, Jild No.1, Safha No.57, Maktaba e Haqqaaniya)

بَابٌ : إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا لِغَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَرَضِيَ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَرَجَ ثَلَاثَةٌ يَمْشُونَ فَأَصَابَهُمُ الْمَطَرُ، فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ، فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ ". قَالَ : " فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : ادْعُوا اللَّهَ بِأَفْضَلِ عَمَلٍ عَمِلْتُمُوهُ. فَقَالَ أَحَدُهُمُ : اللَّهُمَّ إِنِّي كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ، فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَرْعَى، ثُمَّ أَجِيءُ فَأَحْلُبُ، فَأَجِيءُ بِالْحِلَابِ فَآتِي بِهِ أَبَوَيَّ فَيَشْرَبَانِ، ثُمَّ أَسْقِي الصِّبْيَةَ وَأَهْلِي وَامْرَأَتِي، فَاحْتَبَسْتُ لَيْلَةً فَجِئْتُ فَإِذَا هُمَا نَائِمَانِ، قَالَ : فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً نَرَى مِنْهَا السَّمَاءَ ". قَالَ : " فَفُرِجَ عَنْهُمْ. وَقَالَ الْآخَرُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أُحِبُّ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِ عَمِّي كَأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرَّجُلُ النِّسَاءَ، فَقَالَتْ : لَا تَنَالُ ذَلِكَ مِنْهَا حَتَّى تُعْطِيَهَا مِائَةَ دِينَارٍ. فَسَعَيْتُ فِيهَا حَتَّى جَمَعْتُهَا، فَلَمَّا قَعَدْتُ بَيْنَ رِجْلَيْهَا قَالَتِ : اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَفُضَّ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ، فَقُمْتُ وَتَرَكْتُهَا، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا فُرْجَةً ". قَالَ : " فَفَرَجَ عَنْهُمُ الثُّلُثَيْنِ. وَقَالَ الْآخَرُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا بِفَرَقٍ مِنْ ذُرَةٍ فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبَى ذَاكَ أَنْ يَأْخُذَ، فَعَمَدْتُ إِلَى ذَلِكَ الْفَرَقِ فَزَرَعْتُهُ حَتَّى اشْتَرَيْتُ مِنْهُ بَقَرًا وَرَاعِيهَا، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَعْطِنِي حَقِّي. فَقُلْتُ : انْطَلِقْ إِلَى تِلْكَ الْبَقَرِ وَرَاعِيهَا فَإِنَّهَا لَكَ. فَقَالَ : أَتَسْتَهْزِئُ بِي ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : مَا أَسْتَهْزِئُ بِكَ، وَلَكِنَّهَا لَكَ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَافْرُجْ عَنَّا. فَكُشِفَ عَنْهُمْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2215

Baab - Mushrikeen Aur Ahle Harb Ke Saath Khareed Wa Farokht Karna. Hazrat Abdur Rehmaan Bin Abi Bakar Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Ham Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath The, Phir Ek Bahot Lamba Chauda Mushrik Bakriyo'n Ko Haa'nkta Huwa Aaya, Nabi e Kareem ﷺ Ne Usse Farmaaya, Yeh Bakriyaa'n Bataur e Bay Hai Ya Bataur e Atiya Hai, Ya Farmaaya Bataur e Hiba Hai, Usne Kaha, Nahee'n ! Bataur e Bay Hai To Aapne Usse Ek Bakri Khareed Li.

بَابُ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ مَعَ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْحَرْبِ. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً ؟ " أَوْ قَالَ : " أَمْ هِبَةً ؟ " قَالَ : لَا، بَلْ بَيْعٌ. فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2216

Baab - Harbi Se Gulaam Khareedna Aur Usko Hiba Karna Aur Usko Aazaad Karna. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Salmaan Faarsi Radiallaahu A'nhu Se Farmaaya, Tum Makaatib Ho Jaao, Aur Woh Asal Me'n Aazaad The, Kaafiro'n Ne Unpar Zulm Karke Unko Gulaam Bana Liya Tha Aur Unko Farokht Kardiya Tha. Aur Hazrat Ammaar Aur Hazrat Suhaib, Aur Hazrat Bilaal Radiallaahu A'nhum Ajma'een Ko Qaid Karke Gulaam Bana Liya Gaya. Aur Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Allaah A'zzowajal Ne Tum Me'n Se Ba'az Ko Ba'az Ke Rizq Me'n Fazeelat Di Hai, So Jinko Rizq Me'n Fazeelat Di Gayi Woh Apna Rizq Apne Gulaamo'n Ko To Dene Waale Nahee'n Hai Jo Unki Milkiyat Me'n Hai'n Taake Woh Rizq Me'n Baraabar Ho Jaaye'n, Pas Kya Woh Allaah Ki Ne'mat Ka Inkaar Kare'nge, (Sureh Namal, Aayat No.71) Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jab Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ne Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Ke Saath Hijrat Ki To Aap Unke Saath Ek Basti Me'n Daakhil Huwe, Jisme'n Ek Baadshaah Ya Zaalim Baadshaah Ki Hukoomat Thi, Usko Bataaya Gaya Ke Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ek Aisi Aurat Ke Saath Daakhil Huwe Hai'n Jo Tamaam Aurato'n Me'n Sabse Zyaadah Haseen Hai'n, Uss Zaalim Ne Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ke Paas Paigaam Bheja Ke Aye Ibraaheem ! Yeh Aurat Jo Tumhaare Saath Hai Uska Tumhaare Saath Kya Rishta Hai ? Unho'n Ne Kaha, Yeh Meri (Deeni) Bahen Hai, Phir Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ne Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Se Kaha, Meri Baat Ki Takzeeb Na Karna, Mai'n Ne Unko Yeh Bataaya Hai Ke Tum Meri (Deeni) Bahen Ho Aur Allaah Ki Qasam ! Iss Sarzameen Me'n Mere Aur Tumhaare Siwa Koi Momin Nahee'n Hai, Phir Uss Zaalim Baadshaah Ne Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Ko Bula Liya, Woh Unki Taraf Khada Huwa, Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Wazu Karne Lagee'n, Aur Namaaz Padhne Lagee'n Aur Unho'n Ne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Agar Mai'n Tujh Par Aur Tere Rasool Par Imaan Laayi Hoo'n Aur Mai'n Ne Apne Shauhar Ke Siwa Apni Ismat Ki Hifaazat Ki Hai, Tu Iss Kaafir Ko Mujh Par Musallat Na Karna, Hatta Ke Uss Kaafir Ka Dam Ghut Gaya, (Aur Uske Gale Se Khar Kharaahat Ki Aawaaz Nikli) Aur Usne (Be Chaini Se) Apna Paao'n Zameen Par Maara, Raawi Aa'raj Ne Kaha Ke Abu Salma Bin Abdur Rehmaan Ne Kaha Ke, Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke, Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Ne Du'aa Ki, Aye Allaah ! Agar Yeh Margaya To Kaha Jaayega Ke Saarah Ne Isko Qatal Kiya, Pas Usko Chhod Diya Gaya, Phir Woh Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Ki Taraf Badha, Phir Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Wazu Karne Lagee'n Aur Namaaz Padhne Lagee'n Aur Yeh Du'aaye'n Karne Lagee'n, Aye Allaah ! Agar Mai'n Tujh Par Aur Tere Rasool Par Imaan Laayi Hoo'n, Aur Mai'n Ne Apne Shauhar Ke Siwa Apni Ismat Ki Hifaazat Ki Hai, To Tu Iss Kaafir Ko Mujh Par Musallat Na Karna, Pas Uska Dam Ghut Gaya Aur Usne Apna Pair Zameen Par Maara, Raawi Abdur Rehmaan Ne Kaha Ke, Abu Salma Ne Bayaan Kiya Ke, Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke, Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Ne Du'aa Ki Ke Aye Allaah ! Agar Yeh Margaya To Log Kahe'nge Ke Isko Saarah Ne Qatal Kiya Hai, Phir Doosri Baar Ya Teesri Baar Me'n Use Chhod Diya Gaya, To Usne Kaha, Allaah Ki Qasam ! Tum Logo'n Ne Mere Paas Ek Sarkash Jin Ko Bhej Diya Hai, Ise Ibraaheem Ki Taraf Waapas Kardo, Aur Isko Ajar Ata Karo ! Pas Hazrat Saarah Radiallaahu A'nha Hazrat Ibraaheem A'laihissalaam Ki Taraf Lautee'n, Aur Kaha Ke Kya Aapko Ma'loom Hai Ke Allaah A'zzowajal Ne Kaafir Ko Naakaam Kardiya Aur Hame'n Ek Khaadima Ata Ki Hai.

بَابُ شِرَاءِ الْمَمْلُوكِ مِنَ الْحَرْبِيِّ وَهِبَتِهِ وَعِتْقِهِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَلْمَانَ : " كَاتِبْ ". وَكَانَ حُرًّا فَظَلَمُوهُ وَبَاعُوهُ. وَسُبِيَ عَمَّارٌ وَصُهَيْبٌ وَبِلَالٌ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ }. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِسَارَةَ، فَدَخَلَ بِهَا قَرْيَةً فِيهَا مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ، أَوْ جَبَّارٌ مِنَ الْجَبَابِرَةِ، فَقِيلَ : دَخَلَ إِبْرَاهِيمُ بِامْرَأَةٍ هِيَ مِنْ أَحْسَنِ النِّسَاءِ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ : أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ هَذِهِ الَّتِي مَعَكَ ؟ قَالَ : أُخْتِي. ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا فَقَالَ : لَا تُكَذِّبِي حَدِيثِي ؛ فَإِنِّي أَخْبَرْتُهُمْ أَنَّكِ أُخْتِي، وَاللَّهِ إِنْ عَلَى الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْرُكِ. فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهَا فَقَامَتْ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي، فَقَالَتِ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي إِلَّا عَلَى زَوْجِي، فَلَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ الْكَافِرَ. فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ ".قَالَ الْأَعْرَجُ : قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : " قَالَتِ : اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ يُقَالُ : هِيَ قَتَلَتْهُ. فَأُرْسِلَ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهَا فَقَامَتْ تَوَضَّأُ تُصَلِّي وَتَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فَرْجِي، إِلَّا عَلَى زَوْجِي، فَلَا تُسَلِّطْ عَلَيَّ هَذَا الْكَافِرَ. فَغُطَّ حَتَّى رَكَضَ بِرِجْلِهِ ". قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " فَقَالَتِ اللَّهُمَّ إِنْ يَمُتْ فَيُقَالُ : هِيَ قَتَلَتْهُ. فَأُرْسِلَ فِي الثَّانِيَةِ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا أَرْسَلْتُمْ إِلَيَّ إِلَّا شَيْطَانًا، ارْجِعُوهَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَأَعْطُوهَا آجَرَ. فَرَجَعَتْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَتْ : أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2217

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Hazrat Sa'ad Bin Waqaas Radiallaahu A'nhu Aur Hazrat Abdullaah Bin Zam'ah Ke Darmiyaan Ek Ladke Ke Muta'alliq Jhagda Huwa, Hazrat Sa'ad Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Yeh Mere Bhaayi Utba Bin Abi Waqaas Ka Beta Hai, Unho'n Ne Mujhe Wasiyyat Ki Thi Ke Yeh Mera Beta Hai, Aap Iski Usse Mushaabehat Dekhiye ! Aur Hazrat Abdullaah Bin Zam'ah Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Yeh Mera Bhaayi Hai, Mere Baap Ke Bistar Par Unki Baa'ndi Se Paida Huwa Hai, Rasoolullaah ﷺ Ne Unki Mushaabehat Ki Taraf Dekha, To Waazeh Taur Par Utba Ke Mushaabeh Tha, Aapne Farmaaya, Aye Abdullaah Bin Zam'ah ! Yeh Tumhaara Bhaayi Hai, Bachcha Uska Shumaar Hota Hai Jiske Bistar Par Paida Huwa, Aur Zaani Keliye Pat'thar Hai, Aur Aye Sawda Bint Zam'ah, Tum Isse Pardah Kiya Karo ! Phir Hazrat Sawda Radiallaahu A'nha Ne Usko Kabhi Nahee'n Dekha.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتِ : اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ، فَقَالَ سَعْدٌ : هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ، انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ : هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَبَهِهِ، فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، فَقَالَ : " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ. وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ". فَلَمْ تَرَهُ سَوْدَةُ قَطُّ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2218

Hazrat Abdur Rehmaan Bin Auf Radiallaahu A'nhu Ne Sohaib Radiallaahu A'nhu Se Kaha, Aap Allaah Se Dare'n Aur Apne Aapko Apne Baap Ke Gair Ki Taraf Mansoob Na Kare'n, To Hazrat Sohaib Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Mujhe Yeh Achcha Nahee'n Lagta Ke, Mujhe Itni Aur Itni Raqam Mil Jaaye, Aur Mai'n Yeh Kahu ! Lekin Baat Yeh Hai Ke Mujhe Uss Waqt Chura Liya Gaya Jab Mai'n Bachcha Tha.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِصُهَيْبٍ : اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَدَّعِ إِلَى غَيْرِ أَبِيكَ. فَقَالَ صُهَيْبٌ : مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا، وَأَنِّي قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَكِنِّي سُرِقْتُ وَأَنَا صَبِيٌّ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2219

Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Ya Rasoolallaah ﷺ ! Yeh Bataa'iye Ke Mai'n Zamaana e Jaahiliyat Me'n Kuchh Kaam Bataur e Ibaadat Karta Tha, Rishtedaaro'n Se Milaap Rakhta Tha, Gulaam Aazaad Karta Tha, Sadqa Aur Khairaat Karta Tha, Aaya Un Kaamo'n Me'n Mere Liye Kuchh Ajar Hai, Hazrat Hakeem Bin Hizaam Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Ke Tumne Jo Guzishta Nekiyaa'n Ki Hai'n Unhee'n Kaamo'n Ke Badle Me'n Tumhe'n Islaam Laane Ki Taufeeq Haasil Huwi Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ - أَوْ : أَتَحَنَّتُ - بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ ؟ قَالَ حَكِيمٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2220

Baab - Ra'ngne Se Pehle Murdaar Ki Khaal Ka Hukm. Hazrat Abdullaah Bin Abbaas Radiallaahu A'nhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ek Mari Huwi Bakri Ke Paas Se Guzre, To Aapne Farmaaya, Tumne Iski Khaal Se Nafa Kyu Nahee'n Uthaaya ? To Shaaaba e Kiraam Ne Kaha, Yeh Murdaar Thi, To Aapne Farmaaya, Iska Sirf Khaana Haraam Hai.

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ، فَقَالَ : " هَلَّا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ؟ " قَالُوا : إِنَّهَا مَيِّتَةٌ. قَالَ : " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2221

Baab - Khinzeer Ko Qatal Karna. Aur Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Khinzeer Ki Bay Haraam Qaraar Diya Hai. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Uss Zaat Ki Qasam Jiske Qabze Wa Qudrat Me'n Meri Jaan Hai, Tum Me'n Ibne Mariyam Naazil Ho'nge Woh Adal Se Hukm Kare'nge, Saleb Ko Tode'nge Aur Khinzeer Ko Qatal Karde'nge Aur Maal Ko Bahaaye'nge Hatta Ke Usko Koi Qabool Nahee'n Karega.

بَابُ قَتْلِ الْخِنْزِيرِ. وَقَالَ جَابِرٌ : حَرَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَ الْخِنْزِيرِ. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2222

Baab - Murdaar Ki Charbi Ko Na Pighlaaya Jaaye Na Uske Tel Ko Farokht Kiya Jaaye. Iss Hadees Ko Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Kiya Hai. Taa'oos Bayaan Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ko Yeh Kehte Huwe Suna Hai Ke Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ko Yeh Khabar Paho'nchi Ke Fulaa'n Shakhs Ne Khamar (Angoor Ki Sharaab) Farokht Ki Hai, To Unho'n Ne Kaha, Allaah Fulaa'n Shakhs Ko Halaak Karde, Kya Usko Yeh Ma'loom Nahee'n Tha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Hai, Allaah Yahood Ko Halaak Karde, Unpar Charbi Haraam Ki Gayi Thi, Unho'n Ne Use Pigla Kar Farokht Kiya.

بَابٌ : لَا يُذَابُ شَحْمُ الْمَيْتَةِ، وَلَا يُبَاعُ وَدَكُهُ. رَوَاهُ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ فُلَانًا بَاعَ خَمْرًا فَقَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ فُلَانًا، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ؛ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2223

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Yahood Ko Halaak Karde, Unpar Charbi Haraam Ki Gayi Thi, (Lekin) Unho'n Ne Usko Farokht Karke Uski Qeemat Khaayi, Imaam Abdullaah Bukhaari Ne Kaha Ke Allaah Unko Halaak Karde, (Sureh Tauba, Aayat No.30) Ka Ma'ni Hai, Allaah Unpar La'nat Farmaaye, Atkal Pachchu Aur Tak Bandiyo'n Se Gaib Ki Baate'n Bataane Waale Halaak Kiye Gaye, (Sureh Zaariyaat, Aayat No.10) Isme'n Bhi Qatal Ka Ma'ni Hai, Unpar La'nat Ki Gayi Aur Kharsoon Ka Ma'ni Hai Kazzaaboon.

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قَاتَلَ اللَّهُ يَهُودَ ؛ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ، فَبَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَاتَلَهُمُ اللَّهُ : لَعَنَهُمْ، قُتِلَ : لُعِنَ، الْخَرَّاصُونَ : الْكَذَّابُونَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2224

Baab - Gair Jaandaar Cheezo'n Ki Tasaaveer Aur Unme'n Jo Cheez Makrooh Hai. Sa'eed Bin Abi Hasan Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ke Paas Tha Ke Ek Shakhs Unke Paas Aaya Aur Usne Kaha, Mai'n Tumhe'n Wohi Hadees Sunaata Hoo'n Jisko Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Suna Hai, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya, Jisne Koi Tasveer Banaayi To Allaah Usko Uss Waqt Tak Azaab Dete Rahega, Hatta Ke Woh Usme'n Rooh Phoo'nk De Aur Woh Kabhi Bhi Usme'n Rooh Nahee'n Phoo'nk Sakega, Yeh Sunkar Uss Shakhs Ka Saa'ns Phool Gaya, Aur Uska Chehra Zard Hogaya, Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Farmaaya, Tum Par Afsos Hai, Agar Tum Tasveer Kashi Ko Chhodne Par Tayyaar Nahee'n Ho, To Tum Uss Darakht Ki Tasveer Banaao, Aur Har Uss Cheez Ki Jisme'n Rooh Na Ho, Imaam Abdullaah Bukhaari Ne Kaha Ke Sa'eed Bin Abi Aroobata Bin Nazr Bin Anas Ne Sirf Yehi Ek Hadees Suni Hai.

بَابُ بَيْعِ التَّصَاوِيرِ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا رُوحٌ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ، إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي، وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا ". فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ، فَقَالَ : وَيْحَكَ، إِنْ أَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تَصْنَعَ فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ ؛ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ مِنَ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ هَذَا الْوَاحِدَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2225

Baab - Khamar Ki Tijaarat Ko Haraam Qaraar Dena. Aur Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Khamar Ki Tijaarat Ko Haraam Qaraar Diya. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Bayaan Karti Hai'n Ke Jab Sureh Baqarah Ki Aakhri Aayaat Naazil Huwee'n To Nabi e Kareem ﷺ Baahar Nikle, Pas Farmaaya, Khamar Ki Tijaarat Haraam Kardi Gayi Hai.

بَابُ تَحْرِيمِ التِّجَارَةِ فِي الْخَمْرِ. وَقَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : حَرَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ. حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَمَّا نَزَلَتْ آيَاتُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ عَنْ آخِرِهَا، خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2226

Baab - Jisne Aazaad Aadmi Ko Farokht Kiya Uska Gunaah. Riwaayat Hai Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Mai'n Qayaamat Ke Din 3 Shakhso'n Ke Khilaaf Muddayi Ho'nga, Ek Woh Jisko Mere Naam Ka Ahed Diya Gaya Phir Usne Uss Ahed Ke Khilaaf Kiya, Doosra Woh Shakhs Jisne Kisi Aazaad Aadmi Ko Farokht Karke Uski Qeemat Khaayi, Aur Teesra Woh Shakhs Jisne Kisi Mazdoor Ko Ujrat Par Talab Kiya, Aur Usse Poora Kaam Leliya, Phir Uski Ujrat Nahee'n Di.

بَابُ إِثْمِ مَنْ بَاعَ حُرًّا. حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِ أَجْرَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2227

Baab - Jab Nabi e Kareem ﷺ Ne Yahoodiyo'n Ko Jila Watan Kiya To Unhe'n Hukm Diya Ke Woh Apni Zameene'n Aur Gharo'n Ke Nishaanaat Farokht Karde. Iss Silsile Me'n Maqburi Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Ki Hai. Baab - Gulaam Ko Gulaam Ke Ewaz Aur Jaanwar Ko Jaanwar Ke Ewaz Udhaar Farokht Karna. Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Ek Oo'ntni 4 Oo'ntniyo'n Ke Ewaz Khareedi, Aur Yeh Zamaanat Di Ke Maqaam e Rabzah Me'n Unko Yeh Oo'ntniyaa'n De De'nge. Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Farmaaya Ke Kabhi Ek Oo'nt 2 Oo'nto'n Ke Baraabar Hota Hai. Aur Hazrat Raafe Bin Khadeej Radiallaahu A'nhu Ne Ek Oo'nt 2 Oo'nto'n Ke Ewaz Khareeda, Ek Oo'nt Use Dediya Aur Kaha, Doosra Oo'nt Mai'n Tumhe'n Insha Allaah Kal Du'nga. Aur Bin Musayyab Ne Kaha, Haiwaan Me'n Sood Nahee'n Hai, Ek Oo'nt 2 Oo'nto'n Ke Ewaz Aur Ek Bakri 2 Bakriyo'n Ke Ewaz Muddat e Mo'ayyana Tak Farokht Karna Jaa'iz Hai, Aur Ibne Seereen Ne Kaha, Ek Oo'nt Ko 2 Oo'nto'n Ke Ewaz Udhaar Khareedne Me'n Koi Harj Nahee'n Hai Aur Ek Dirham Ko Ek Dirham Ke Ewaz. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Qaidiyo'n Me'n Hazrat Safiya Radiallaahu A'nha Thee'n, Jo Hazrat Dahiya Qalbi Radiallaahu A'nhu Ko Di Gayi Thi, Phir (Uss Hiba Se Ruju Ke Ba'ad) Woh Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Aagayi.

بَابُ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَهُودَ بِبَيْعِ أَرَضِيهِمْ حِينَ أَجْلَاهُمْ. فِيهِ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. بَابُ بَيْعِ الْعَبِيدِ وَالْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً. وَاشْتَرَى ابْنُ عُمَرَ رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ يَكُونُ الْبَعِيرُ خَيْرًا مِنَ الْبَعِيرَيْنِ. وَاشْتَرَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ، فَأَعْطَاهُ أَحَدَهُمَا وَقَالَ : آتِيكَ بِالْآخَرِ غَدًا رَهْوًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَقَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ؛ الْبَعِيرُ، وَالشَّاةُ بِالشَّاتَيْنِ إِلَى أَجَلٍ. وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : لَا بَأْسَ، بَعِيرٌ بِبَعِيرَيْنِ نَسِيئَةً. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ فِي السَّبْيِ صَفِيَّةُ، فَصَارَتْ إِلَى دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ، ثُمَّ صَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2228

Baab - Gulaam Ki Bay. Hazrat Sa'eed Khudri Radiallaahu A'nhu Ne Khabar Di Ke Jis Waqt Woh Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas Baithe Huwe The, To Unho'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ! Ham Qaidi Aurato'n (Baa'ndiyo'n) Se Jima Karte Hai'n, Phir Ham Unki Qeemat Ko Pasand Karte Hai'n, To Unse Izal Karne Ke Muta'alliq Aapki Kya Raaye Hai ? Aapne Poochha, Kya Tum Aisa Karte Ho ? Agar Tum Aisa Na Karo To Tum Par Koi Harj Nahee'n, Kyu'nke Jis Rooh Ke Nikalne Ke Muta'alliq Allaah Ne Likh Diya Hai Woh Nikal Kar Rahegi.

بَابُ بَيْعِ الرَّقِيقِ. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نُصِيبُ سَبْيًا فَنُحِبُّ الْأَثْمَانَ، فَكَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ ؟ فَقَالَ : " أَوَإِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَلِكُمْ ؛ فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّا هِيَ خَارِجَةٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2229

Baab - Mudabbir Ki Bay. Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Ek Mudabbir Ko Farokht Kiya.

بَابُ بَيْعِ الْمُدَبَّرِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُدَبَّرَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2230

Amro Ne Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Se Suna Ke Woh Bayaan Karrahe The Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Ek Mudabbir Ko Farokht Kiya.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : بَاعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2231

Hazrat Zaid Bin Khaalid Radiallaahu A'nhu Aur Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Khabar Di, Unho'n Ne Suna Ke Rasoolullaah ﷺ Se Uss Baa'ndi Ke Muta'alliq Sawaal Kiya Gaya, Jo Shaadi Shudah Nahee'n Hai Aur Zina Karti Hai ? Aapne Farmaaya, Usko Kode Maaro, Phir Agar Woh Zina Kare To Phir Kode Maaro ! Phir Teesri Ya Chauthi Baar Ke Ba'ad Usko Farokht Kardo.

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَاهُ، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ الْأَمَةِ تَزْنِي وَلَمْ تُحْصَنْ، قَالَ : " اجْلِدُوهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيعُوهَا بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2232/2233

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Hai, Jab Tum Me'n Se Kisi Ki Baa'ndi Zina Kare, Aur Uska Zina Zaahir Ho Jaaye To Usko Bataur e Had Kode Maare Aur Usko Malaamat Na Kare, Agar Woh Phir Zina Kare To Usko Bataur e Had Phir Kode Maare, Aur Usko Malaamat Na Kare, Phir Agar Woh Teesri Baar Zina Kare Aur Uska Zina Zaahir Ho Jaaye, To Phir Usko Farokht Karde Khwaah Ek Rassi Ke Ewaz.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا، فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ، وَلَا يُثَرِّبْ عَلَيْهَا، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ، ثُمَّ إِنْ زَنَتِ الثَّالِثَةَ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2234

Baab - Kya Baa'ndi Ke Istabra (Ya'ni Jab Ma'loom Ho Jaaye Ke Baa'ndi Ka Rahem Hamal Se Bari Hai) Se Pehle Uske Saath Safar Kiya Ja Sakta Hai ? Hazrat Hasan Basri Baa'ndi Ke Saath Bos Wa Kinaar Me'n Koi Harj Nahee'n Samajhte The. Aur Hazrat Ibne Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Kaha, Jab Aisi Baa'ndi Hiba Ki Jaaye Ya Farokht Ki Jaaye, Jisse Wati Ki Gayi Ho Ya Aazaad Ki Gayi, To Uske Rahem Ka Ek Haiz Ke Saath Istabra Kiya Jaayega, Aur Agar Woh Ku'nwaari Hoto Phir Uska Istabra Nahee'n Kiya Jaayega, Aur Ata Ne Kaha, Apni Haamela Baa'ndi Se Sharmgaah Ke Siwa Lazzat Haasil Karne Me'n Koi Harj Nahee'n Hai, Allaah A'zzowajal Ka Irshaad Hai, Aur Jo Log Apni Sharmgaah Ki Hifaazat Karne Waale Hai Siwaaye Apni Beewiyo'n Aur Baa'ndiyo'n Ke, (Sureh Momin, Aayat No.6/7) Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Khaibar Me'n Aaye, Pas Jab Allaah A'zzowajal Ne Aapke Liye Khaibar Fateh Kardiya, To Aapke Saamne Safiya Bint Hayi Bin Akhtab, Ke Husn Wa Jamaal Ka Zikr Kiya Gaya, Unke Shauhar Qatal Kardiye Gaye The, Aur Woh Uss Waqt Dulhan Thee'n, Pas Rasoolullaah ﷺ Ne Unko Apne Liye Muntakhab Karliya, Aap Unko Lekar Rawaana Huwe Hatta Ke Ham Saddar Rauha (Madeena Se 40 Meel Ke Faasle Par Ek Jagah) Paho'nche, Wahaa'n Par Woh (Ek Haiz Guzaarne Ke Ba'ad) Halaal Hogayee'n, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Unke Saath Shabe Zafaaf Guzaari, Phir Aapne Hais (Khajoor, Paneer Aur Ghee Se Tayyaar Shudah Ta'aam) Banwaaya Aur Usko Chamde Ke Chhote Se Dastarkhwaan Par Rakha, Phir Aapne (Hazrat Anas) Se Farmaaya, Jo Tumhaare Gird Log Hai'n, Unko Ijaazat Do, So Yeh Rasoolullaah ﷺ Ka Hazrat Safiya Radiallaahu A'nha Se Nikaah Ka Waleema Tha, Phir Ham Madeena Ki Taraf Gaye, Phir Mai'n Ne Dekha Ke Rasoolullaah ﷺ Unko Apne Peechhe Apni Chaadar Se Chhupa Rahe The, Phir Aap Apne Oo'nt Ke Paas Baithe, Phir Aapne Apna Ghutna Rakha, Pas Hazrat Safiya Radiallaahu A'nha Ne Apna Pair Aap A'laihissalaam Ke Ghutne Ke Upar Rakha Hatta Ke Woh Oo'nt Par Sawaar Hogayee'n.

بَابٌ : هَلْ يُسَافِرُ بِالْجَارِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَبْرِئَهَا ؟ وَلَمْ يَرَ الْحَسَنُ بَأْسًا أَنْ يُقَبِّلَهَا أَوْ يُبَاشِرَهَا. وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِذَا وُهِبَتِ الْوَلِيدَةُ الَّتِي تُوطَأُ أَوْ بِيعَتْ أَوْ عَتَقَتْ، فَلْيُسْتَبْرَأْ رَحِمُهَا بِحَيْضَةٍ، وَلَا تُسْتَبْرَأُ الْعَذْرَاءُ. وَقَالَ عَطَاءٌ : لَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ مِنْ جَارِيَتِهِ الْحَامِلِ مَا دُونَ الْفَرْجِ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ }. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا، وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الرَّوْحَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ". فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ حَتَّى تَرْكَبَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2235

Baab - Murdaar Aur Buto'n Ki Bay Ka Hukm. Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Fateh Makka Ke Saal Rasoolullaah ﷺ Ko Yeh Farmaate Huwe Suna Aur Uss Waqt Aap Makka Me'n The Ke Allaah Aur Uske Rasool Ne Khamar, Murdaar, Khinzeer Aur Buto'n Ki Bay Ko Haraam Kardiya Hai, Aapse Poochha Gaya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Murdaar Ki Charbi Ke Muta'alliq Bataa'iye Kyu'nke Usko Ham Apni Kashtiyo'n Par Malte Hai'n, Aur Uska Tel Khaalo'n Par Mala Jaata Hai, Aur Log Usse Apna Chiraag Jalaate Hai'n, Aapne Farmaaya, Nahee'n ! Woh Haraam Hai, Allaah Yahood Par La'nat Kare, Jab Allaah Ne Unpar Murdaar Ki Charbi Haraam Ki To Unho'n Usko Pighla Kar Usko Farokht Kiya, Phir Uski Qeemat Khaayi, Abu Aa'sim Ne Kaha, Hame'n Abdul Hameed Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha Hame'n Yazeed Ne Hadees Bayaan Ki, Unho'n Ne Kaha Meri Taraf Ata Ne Likha, Unho'n Ne Kaha, Mai'n Ne Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Se Suna Az Nabi e Kareem ﷺ.

بَابُ بَيْعِ الْمَيْتَةِ وَالْأَصْنَامِ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ، وَهُوَ بِمَكَّةَ : " إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ ". فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ ؛ فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ، وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ. فَقَالَ : " لَا، هُوَ حَرَامٌ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : " قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ ؛ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ ". قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ ، سَمِعْتُ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2236

Baab - Kutte Ki Qeemat Ka Hukm. Hazrat Abu Mas'ood Radiallaahu A'nhu Se Riwaayat Hai Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Kutte Ki Qeemat, Faahesha (Tawaa'if) Ke Maher Aur Kaahin Ki Meethaayi Se Mana Farmaaya.

بَابُ ثَمَنِ الْكَلْبِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2237

Aon Bin Abi Juhaifa Ne Kaha Ke Mai'n Ne Dekha Ke Mere Waalid Ek Fasad Lagaane Waale Gulaam Ko Khareed Rahe Hai'n, Phir Usko Aalaat e Fasad Laane Ka Hukm Diya, Pas Unko Tod Diya, Mai'n Ne Uske Muta'alliq Unse Poochha, To Unho'n Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Khoon (Fasad Lagaane Ki) Qeemat Aur Kutte Ki Qeemat Aur Baa'ndi Ki (Na Jaa'iz) Kamaayi Se Mana Farmaaya Tha, Godne Waali Aur Gudwaane Waaliyo'n Aur Sood Khaane Waalo'n Aur Sood Khilaane Waalo'n Aur Tasveer Banaane Waalo'n Par La'nat Farmaayi Hai.

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبِي اشْتَرَى حَجَّامًا فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ فَكُسِرَتْ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَكَسْبِ الْأَمَةِ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Buyu, Hadees No. 2238

Bukhari Shareef : Kitaabul Buyu

|

Bukhari Shareef : كِتَابٌ الْبُيُوع

|

•