Sahih Bukhari Shareef – Chapter 47: Kitaabul Mazaalim | Ahle Sunnat Hadith Collection

Sunni Islamic App

Bukhari Shareef

Kitaabul Mazaalim

From 2440 to 2482

Sunni Islamic App

Bukhari Shareef

Kitaabul Mazaalim

From 2440 to 2482

Kitaab - Logo'n Par Zulm Aur Gazab Karne Ka Bayaan. Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Zaalim Jo Kuchh Kar Rahe Ho Tum Allaah Ko Usse Hargiz Be Khabar Na Samajhna, Woh Unhe'n Uss Din Tak Dheel De Raha Hai Jis Din (Dehshat Se) Sabki Aa'nkhe'n Khuli Ki Khuli Reh Jaaye'ngi, Log Apne Saro'n Ko Uthaaye Huwe Be Tahaasha Daud Rahe Ho'nge, Apne Saro'n Ko Uthaaye Huwe Iss Haal Me'n Ke Unki Palak Na Jhapak Rahi Ho'ngi Aur Unke Dil Khauf Ki Wajah Se Udd Rahe Ho'nge, (Sureh Ibraaheem, Aayat No.42 Ta 43) Iss Aayat Me'n, "مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ" Ke Alfaaz Hai'n Unka Ma'ni Hai, Woh Apne Saro'n Ko Buland Kiye Huwe Ho'nge, Aur الْمُقْنِعُ Aur وَالْمُقْمِحُ Ka Ma'ni Waahed Hai, Baab - Zulm Wa Zyaadati Ka Badla. Aur Mujaahid Ne Kaha Ke "مُهْطِعِينَ" Ka Ma'ni Hai, Woh Palak Jhapkaaye Bagair Tikti Tikti Baa'ndhe Dekh Rahe Ho'nge, Aur Doosro'n Ne Kaha, Woh Daud Rahe Ho'nge, (Iss Haal Me'n Ke Unki Palak Tak Na Jhapak Rahi Ho'ngi Aur Unke Dil Hawa Ho Rahe Ho'nge, (Sureh Ibraaheem, Aayat No.43) Ya'ni Unke Sar Khaali Ho'nge Unme'n Aqle'n Nahee'n Ho'ngi, Mujaahid Ki Tafseer Ko Faryaabi Ne Unse Riwaayat Kiya Hai Aur Ham Iss Aayat Ka Ma'ni Bayaan Kar Chuke Hai'n Ke Iss Haal Me'n Ke Unki Palak Tak Na Jhapak Rahi Ho'ngi Aur Unke Dil Hawa Ho Rahe Ho'nge, Iss Aayat Me'n "Jauf" Ka Lafz Hai Aur Yeh "Ujoof" Ki Jama Hai Ya'ni Unki Aqle'n Nahee'n Ho'ngi, Isi Tarah Abu Ubaidah Ne Majaaz Me'n Iski Tafseer Ki Hai Aur Doosra Qaul Yeh Hai Ke (Aur Unke Dil Hawa Ho Rahe Ho'nge) Ka Ma'ni Hai Unke Saro'n Se Unki Aqle'n Nikaal Li Gayi Ho'ngi, Aap Logo'n Ko Un Din Se Daraa'iye Jab Unpar Azaab Aayega To Zaalim Log Kahe'nge, Aye Hamaare Rab ! Hame'n Kuchh Muddat Ki Mohlat Dedo Ham Tere Paigaam Ko Qabool Kare'nge Aur Tere Rasoolo'n Ki Pairwi Kare'nge (To Unse Kaha Jaayega) Kya Tumne Isse Pehle Yeh Qasme'n Nahee'n Khaayi Thee'n Ke Tum Par Bilkul Zawaal Nahee'n Aayega, Aur Tum Un Logo'n Ke Gharo'n Me'n Rehte The, Jinho'n Ne Apne Jaano'n Par Zulm Kiya Tha, Aur Tum Par Khoob Zaahir Ho Chuka Tha Ke Hamne Unke Saath Kya Mu'aamla Kiya Tha, Aur Hamne Hamaare Liye Misaale'n Bhi Bayaan Kardi Thee'n, Aur Unho'n Ne Gehri Saazishe'n Kee'n Aur Allaah Paak Ke Paas Unki Saazishe'n Likhi Huwi Hai'n, Aur Unki Saazishe'n Itni (Khatarnaak) Hai'n Ke Unse Pahaad Bhi (Apni Jagah Se) Hil Jaaye'n, To Tum Hargiz Yeh Gumaan Na Karna Ke Allaah Paak Apne Rasoolo'n Se Kiye Huwe Wa'de Ke Khilaaf Karne Waala Hai, Beshak Allaah Paak Bahot Gaalib Aur Inteqaam Lene Waala Hai, (Sureh Ibraaheem, Aayat No 44 Ta 47) Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu Anhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Jab Momino'n Ko Dozakh Se Nijaat Mil Jaayegi To Unko Dozakh Aur Jannat Ke Darmiyaan Ek Pul Par Rok Liya Jaayega Phir Unho'n Ne Duniya Me'n Ek Doosre Par Jo Zulm Kiye The Unka Badla Liya Jaayega, Hatta Ke Jab Woh Bilkul Paak Wa Saaf Ho Jaaye'nge To Unko Jannat Me'n Daakhil Hone Ki Ijaazat Di Jaayegi, Pas Uss Zaat Ki Qasam Jiske Qabza Wa Qudrat Me'n (Sayyaduna) Muhammad ﷺ Ki Jaan Hai, Unme'n Se Koi Ek Shakhs Jannat Me'n Apne Ghar Ko Apne Duniya Me'n Ghar Ki Banisbat Zyaadah Jaanne Waala Hoga, Aur Yunus Bin Muhammad Ne Kaha, Hame'n Shaibaan Ne Hadees Bayaan Ki Az Qataadah Unho'n Ne Kaha Hame'n Abul Mutawakkal Ne Hadees Bayaan Ki.

كِتَابُ الْمَظَالِمِ فِي الْمَظَالِمِ وَالْغَصْبِ، وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ } رَافِعِي. الْمُقْنِعُ وَالْمُقْمِحُ وَاحِدٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { مُهْطِعِينَ } مُدِيمِي النَّظَرِ، وَيُقَالُ : مُسْرِعِينَ. { لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ } يَعْنِي : جُوفًا لَا عُقُولَ لَهُمْ. { وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ فَلَا تَحْسِبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ } بَابُ قِصَاصِ الْمَظَالِمِ. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الْجَنَّةِ أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا ". وَقَالَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ .

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2440

Baab - Suno Zaalimo'n Par Allaah Ki La'nat Hai, Safwaan Bin Muhriz Maazini Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ke Haath Me'n Haath Diye Ja Raha Tha, Ke Ek Shakhs Saamne Aaya Aur Poochha Nabi e Kareem ﷺ Se Ke Aapne (Qayaamat Me'n Allaah Aur Bande Ke Darmiyaan Hone Waali) Sargoshi Ke Baare Me'n Kya Suna Hai ? Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Kaha Ke Mai'n Ne Rasool e Kareem ﷺ Se Suna, Aap A'laihissalaam Farmaate The Ke Allaah Paak Momin Ko Apne Nazdeek Bula Lega Aur Uspar Apna Pardah Daal Dega Aur Use Chhupaalega, Allaah Paak Usse Farmaayega Kya Tujhko Fulaa'n Gunaah Yaad Hai ? Kya Fulaa'n Gunaah Tujhko Yaad Hai ? Woh Momin Kahega Haa'n, Aye Mere Parwardigaar, Aakhir Jab Woh Apne Gunaaho'n Ka Iqraar Karlega Aur Use Yaqeen Aajaayega Ke Ab Woh Halaak Huwa To Allaah Paak Farmaayega Ke Mai'n Ne Duniya Me'n Tere Gunaaho'n Par Pardah Daala, Aur Aaj Bhi Mai'n Teri Magferat Karta Hoo'n, Chunaanche Use Uski Nekiyo'n Ki Kitaab Dedi Jaayegi, Lekin Kaafir Aur Munaafiq Ke Muta'alliq Unpar Gawaah (Malaa'ika, Ambiya Aur Tamaam Jinn Wa Ins Sab) Kahe'nge Ke Yehi Woh Log Hai'n Jinho'n Ne Apne Rab Par Jhoot Baa'ndha Tha, Suno ! Zaalimo'n Par Allaah Ki La'nat Hai.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِهِ، إِذْ عَرَضَ رَجُلٌ فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّجْوَى ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ وَيَسْتُرُهُ، فَيَقُولُ : أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ أَيْ رَبِّ. حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ، وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ هَلَكَ، قَالَ : سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. فَيُعْطَى كِتَابَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيَقُولُ الْأَشْهَادُ : { هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ } ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2441

Musalmaan - Musalmaan Par Na Khud Zulm Kare Na Kisi Aur Ko Zulm Karne De. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhu Ne Farmaaya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Ek Musalmaan Doosre Musalmaan Ka Bhaayi Hai, Pas Uspar Zulm Na Kare Aur Na Zulm Hone De, Jo Shakhs Apne Bhaayi Ki Zaroorat Poori Kare, Allaah Paak Uski Zaroorat Poori Karega, Jo Shakhs Kisi Musalmaan Ki Ek Museebat Ko Door Kare, Allaah Paak Uski Qayaamat Ki Museebato'n Me'n Se Ek Badi Museebat Ko Door Farmaayega, Aur Jo Shakhs Kisi Musalmaan Ke Ayb Ko Chhupaaye Allaah Paak Qayaamat Me'n Uske Ayb Chhupaayega.

بَابٌ : لَا يَظْلِمُ الْمُسْلِمُ الْمُسْلِمَ وَلَا يُسْلِمُهُ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2442

Baab - Apne Bhaayi Ki Madad Karo Khwaah Woh Zaalim Ho Ya Mazloom. Hazrat Anas Bin Maalik Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Apne Bhaayi Ki Madad Karo Khwaah Woh Zaalim Ho Ya Mazloom.

بَابٌ : أَعِنْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2443

Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Apne Bhaayi Ki Madad Karo Khwaah Woh Zaalim Ho Ya Mazloom, Sahaaba Ne Arz Kiya, Ya Rasoolullaah ﷺ ! Ham Mazloom Ki To Madad Kar Sakte Hai'n, Lekin Zaalim Ki Madad Kis Tarah Kare'n ? To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Zulm Se Uska Haath Pakad Lo (Yehi Uski Madad Hai).

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا ؟ قَالَ : " تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2444

Baab - Mazloom Ki Madad. Hazrat Bara Bin Aa'zib Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Hame'n Nabi e Kareem ﷺ Ne 7 Cheezo'n Ka Hukm Farmaaya Tha Aur 7 Hi Cheezo'n Se Mana Bhi Farmaaya Tha (Jin Cheezo'n Ka Hukm Farmaaya Tha Unme'n) Unho'n Ne Mareez Ki Iyaadat, Janaaze Ke Peechhe Chalne, Chhee'nkne Waale Ka Jawaab Dene, Salaam Ka Jawaab Dene, Mazloom Ki Madad Karne, Da'wat Karne Waale (Ki Da'wat) Qabool Karne, Aur Qasam Poori Karne Ka Zikr Kiya.

بَابُ نَصْرِ الْمَظْلُومِ. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدٍ ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ. فَذَكَرَ عِيَادَةَ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعَ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتَ الْعَاطِسِ، وَرَدَّ السَّلَامِ، وَنَصْرَ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةَ الدَّاعِي، وَإِبْرَارَ الْمُقْسِمِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2445

Hazrat Abu Moosa Radiallaahu A'nhu Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Ek Momin Doosre Momin Keliye Deewaar Ki Tarah Hai, Uske Ba'az Hisso'n Se Doosre Ba'az Hisse Mazboot Hote Hai'n, Phir Aapne Apne Haath Ki U'ngliyaa'n Doosre Haath Ki U'ngliyo'n Me'n Daali (Taake Ma'loom Ho Jaaye Ke Jab U'ngliyaa'n U'ngliyo'n Se Milti Hai'n To Bahot Mazboot Hoti Hai'n Isi Tarah Jab Momin Momin Aapas Me'n Mile Rahe'nge To Mazboot Rahe'nge).

بَابُ نَصْرِ الْمَظْلُومِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2446

Baab - Zaalim Se Badla Lena. Aur Allaah Paak Irshaad Hai, Allaah Paak Ba Aawaaz Buland Buri Baat Kehne Ko Na Pasand Farmaata Hai, Siwaaye Mazloom (Ki Baat) Ke Aur Allaah Bahot Sunne Waala Aur Bahot Ilm Waala Hai, ( Sureh Nisa, Aayat No.148) Aur Ibraaheem Ne Kaha, Salaf Zaleel Hone Ko Pasand Nahee'n Karte The, Jab Woh Zaalim Se Badla Lene Par Qaadir Hote To Use Mu'aaf Kar Dete The. Baab - Mazloom Ko Mu'aaf Kar Dena. Kyu'nke Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Agar Tum Kisi Neki Ko Zaahir Karo Ya Chhupa Kar Karo, Ya Kisi Buraayi Ko Mu'aaf Kardo, To Beshak Allaah Bahot Mu'aaf Karne Waala Nihaayat Qudrat Waala Hai (Sureh Nisa, Aayat 149) Aur Buraayi Ka Badla Usi Ki Misl Buraayi Hai, Pas Jisne Mu'aaf Kar Diya Aur Islaah Karli To Uska Ajar Allaah Ke Zimma e Karam Par Hai, Beshak Woh Zaalimo'n Se Mohabbat Nahee'n Karta, Aur Jisne Apne Upar Zulm Kiye Jaane Ka Badla Leliya To Ab Usse Mawaakhezah Karne Ka Koi Jawaaz Nahee'n, Mawaakhezah Karne Ka Jawaaz Sirf Un Logo'n Ke Khilaaf Hai Jo Logo'n Par Zulm Karte Hai'n Aur Rooye Zameen Me'n Naahaq Sarkashi Karte Hai'n Un Logo'n Ke Liye Dardnaak Azaab Hai, Aur Jis Ne Sabar Kiya Aur Mu'aaf Kar Diya , To Beshak Yeh Zaroor Himmat Ke Kaamo'n Me'n Se Hai, Aur Jise Allaah Gumraah Karde Uske Liye Uske Ba'ad Koi Kaar Saaz Nahee'n Hai Aur Aap Dekhe'nge Ke Zaalim Log Jab Azaab Ko Dekhe'nge To Kahe'nge, Kya Duniya Me'n Waapas Jaane Ki Koi Soorat Hai? (Sureh Shoora, Aayat 40 To 44) Baab - Zulm Qayaamat Ke Din Andhero'n Ki Soorat Me'n Hoga. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Nabi e Kareem ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Zulm Qayaamat Ke Din Kayi Andhero'n Me'n Hoga.

بَابُ الِانْتِصَارِ مِنَ الظَّالِمِ ؛ لِقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ : { لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا }، { وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ }. قَالَ إِبْرَاهِيمُ : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُسْتَذَلُّوا، فَإِذَا قَدَرُوا عَفَوْا. بَابُ عَفْوِ الْمَظْلُومِ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا }، { وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }، { وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ }. بَابٌ : الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2447

Baab - Mazloom Ki Baddu'aa Se Bachna Aur Darna Chahiye. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhu Ke Gulaam Abu Ma'bad Ne Riwaayat Ki Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu A'nhu Se Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Ma'az Radiallaahu A'nhu Ko Jab (Aa'mil Bana Kar) Yaman Ki Taraf Bheja, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Unhe'n Hidaayat Farmaayi Ke Mazloom Ki Baddu'aa Se Darte Rehna Ke Uski (Du'aa) Ke Aur Allaah Paak Ke Darmiyaan Koi Pardah Nahee'n Hota.

بَابُ الِاتِّقَاءِ وَالْحَذَرِ مِنْ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ، فَقَالَ : " اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ؛ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2448

Baab - Jis Shakhs Ne Doosre Par Koi Zulm Kiya Phir Mazloom Se Woh Zulm Mu'aaf Karaaye To Kya Uss Zulm Ko Bayaan Karna Zaroori Hai. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Agar Kisi Shakhs Ka Zulm Kisi Doosre Ki Izzat Par Ho Ya Kisi Tareeqe (Se Zulm Kiya Ho) To Aaj Hi Uss Din Ke Aane Se Pehle Mu'aaf Karaale Jis Din Na Deenaar Ho'nge, Na Dirham, Balke Agar Uska Koi Nek Amal Hoga To Uske Zulm Ke Badle Me'n Wohi Le Liya Jaayega Aur Agar Koi Nek Amal Uske Paas Nahee'n Hoga To Uske (Mazloom) Saathi Ki Buraa'iyaa'n Uspar Daal Di Jaaye'ngi, Abu Abdullaah (Imaam Bukhaari A'laihir Rehma) Ne Kaha Ke Ismaa'eel Bin Abi Awais Ne Kaha Sa'eed Maqbari Ka Naam Maqbari Isliye Huwa Ke Qabrastaan Ke Qareeb Unho'n Ne Qayaam Kiya Tha, Abu Abdullaah (Imaam Bukhaari A'laihir Rehma) Ne Kaha Ke Sa'eed Maqbari Hi Bani Lais Ke Gulaam Hai'n, Poora Naam Sa'eed Bin Abi Sa'eed Hai Aur (Unke Waalid) Abu Saeed Ka Naam Kaisaan Hai.

بَابُ مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلِمَةٌ عِنْدَ الرَّجُلِ، فَحَلَّلَهَا لَهُ، هَلْ يُبَيِّنُ مَظْلَمَتَهُ ؟ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلِمَتِهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ : إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَقْبُرِيَّ لِأَنَّهُ كَانَ نَزَلَ نَاحِيَةَ الْمَقَابِرِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ هُوَ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ، وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ. وَاسْمُ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2449

Baab - Jab Mazloom Ne Zaalim Ko Bari Kar Diya To Ab Usse Ruju Nahee'n Kar Sakta. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke (Qur'aan Majeed Ki Aayat) وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا Agar Kisi Aurat Ko Apne Khaawind Se Zayaadati Ya Be Ragbati Ka Khadsha Ho To Un Dono'n Par Koi Muzaa'iqa Nahee'n Ke Woh Dono Aapas Me'n Sulah Karle'n Aur Sulah Karna Behtar Hai. (Sureh Nisa, Aayat 128) Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Farmaaya Ke Aisa Hota Tha Ke Ek Mard Ke Nikaah Me'n Koi Aurat Hoti Jisse Woh Zyaadah Maal Haasil Na Kar Saka Ho To Woh Usko Talaaq Dene Ka Iraadah Karta, To Uski Beewi Yeh Kehti Ke Mai'n Apna Haq Tum Par Mu'aaf Karti Hoo'n, Isi Baare Me'n Yeh Aayat Naazil Huwi.

بَابٌ : إِذَا حَلَّلَهُ مِنْ ظُلْمِهِ فَلَا رُجُوعَ فِيهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا } قَالَتِ : الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ لَيْسَ بِمُسْتَكْثِرٍ مِنْهَا، يُرِيدُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَتَقُولُ : أَجْعَلُكَ مِنْ شَأْنِي فِي حِلٍّ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2450

Baab - Agar Koi Shakhs Doosre Ko Ijaazat De Ya Usko Mu'aaf Karde Magar Yeh Bayaan Na Kare Ke Kitne Ki Ijaazat Di Aur Kitna Mu'aaf Kiya Hai. Hazrat Sohail Bin Sa'ad Sa'adi Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ki Khidmat Me'n Doodh Ya Paani Peene Ko Pesh Kiya Gaya, To Aap ﷺ Ne Use Piya, Nabi e Kareem ﷺ Ke Daaye'n Taraf Ek Ladka Tha Aur Baaye'n Taraf Badi Umar Waale The, Ladke Se Aap ﷺ Ne Farmaaya Kya Tum Mujhe Iski Ijaazat Doge Ke In (Bade Umar Ke) Logo'n Ko Yeh (Pyaala) De Doo'n ? Ladke Ne Kaha Nahee'n, Allaah Ki Qasam ! Ya Rasoolallaah ﷺ ! Aap Ki Taraf Se Mujhe Milne Waale Hisse Par Mai'n Kisi Aur Ko Tarjeeh Nahee'n Du'nga, Raawi Ne Bayaan Kiya Ke Aakhir Kaar Rasoolullaah ﷺ Ne Woh Pyaala Usi Ladke Ko De Diya.

بَابٌ : إِذَا أَذِنَ لَهُ أَوْ أَحَلَّهُ وَلَمْ يُبَيِّنْ كَمْ هُوَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلَامِ : " أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ ". فَقَالَ الْغُلَامُ : لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا. قَالَ : فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2451

Baab - Kisi Ki Thodi Si Zameen Par Zulm Karne Ka Gunaah. Hazrat Sa'eed Bin Zaid Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Suna, Aap ﷺ Ne Farmaaya, Jisne Kisi Ki Zameen Zulm Se Leli, Use Qayaamat Ke Din 7 Zameeno'n Ka Tauq Pehnaaya Jaayega.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ ظَلَمَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2452

Muhammad Bin Ibraaheem Ne Bayaan Kiya Ke Unse Abu Salmah Ne Bayaan Kiya Ke Unke Aur Ba'az Doosre Logo'n Ke Darmiyaan (Zameen Ka) Jhagda Tha, Iska Zikr Unho'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Se Kiya To Unho'n Ne Batlaaya, Abu Salmah ! Zameen Se Parhez Kar Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Agar Kisi Shakhs Ne Ek Baalisht Bhar Zameen Bhi Kisi Doosre Ki Zulm Se Leli To 7 Zameeno'n Ka Tauq (Qayaamat Ke Din) Uski Gardan Me'n Daala Jaayega.

بَابُ إِثْمِ مَنْ ظَلَمَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ. حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ، فَذَكَرَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : يَا أَبَا سَلَمَةَ، اجْتَنِبِ الْأَرْضَ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2453

Saalim Ne Apne Waalid (Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma) Se Riwaayat Kiya, Unho'n Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jis Shakhs Ne Naahaq Kisi Zameen Ka Thoda Sa Hissa Bhi Le Liya, To Qayaamat Ke Din Use 7 Zameeno'n Tak Dha'nsaaya Jaayega, Abu Abdullaah (Imaam Bukhaari A'laihir Rehma) Ne Kaha Ke Yeh Hadees Abdullaah Bin Mubaarak Ki Uss Kitaab Me'n Nahee'n Hai Jo Khuraasaan Me'n Thi, Balke Usme'n Thi Jise Unho'n Ne Basrah Me'n Apne Shaagirdo'n Ko Imla Karaaya Tha.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِخُرَاسَانَ فِي كِتَابِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، أَمْلَاهُ عَلَيْهِمْ بِالْبَصْرَةِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2454

Baab - Jab Koi Shakhs Kisi Doosre Shakhs Ko Kisi Cheez Ki Ijaazat Dede To Woh Uss Cheez Ko Iste'maal Kar Sakta Hai. Hamse Hafs Bin Umar Ne Bayaan Kiya, Kaha Hamse Sho'ba Ne Bayaan Kiya, Unse Jabla Ne Bayaan Kiya Ke Ham Ba'az Ahle Iraaq Ke Saath Madeenah Me'n Muqeem The, Wahaa'n Hame'n Qahet Me'n Mubtala Hona Pada, Hazrat Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu A'nhu Khaane Keliye Hamaare Paas Khajoor Bhijwaaya Karte The, Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Jab Hamaari Taraf Se Guzarte To Farmaate Ke Rasoolullaah ﷺ Ne (Doosre Logo'n Ke Saath Milkar Khaate Waqt) 2 Khajoor Ko Ek Saath Milaakar Khaane Se Mana Farmaaya Hai Magar Yeh Ke Tum Me'n Se Koi Shakhs Apne Bhaayi Se Ijaazat Lele.

بَابٌ : إِذَا أَذِنَ إِنْسَانٌ لِآخَرَ شَيْئًا جَازَ. حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَأَصَابَنَا سَنَةٌ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْإِقْرَانِ ، إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2455

Hazrat Abu Mas'ood Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Ansaar Me'n Ek Sahaabi The Jinhe'n Abu Shoaib Radiallaahu A'nhu Kaha Jaata Tha, Unka Ek Qasaayi Gulaam Tha, Abu Shoaib Radiallaahu A'nhu Ne Unse Kaha Ke Mere Liye 5 Aadmiyo'n Ka Khaana Tayyaar Karde, Kyu'nke Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ko 4 Deegar As'haab Ke Saath Da'wat Du'nga, (Aur Hazrat Abu Shoaib Radiallaahu A'nhu) Unho'n Ne Aap ﷺ Ke Chehra e Mubaarak Par Bhook Ke Aasaar Dekhe The, Chunaancha Aap ﷺ Ko Unho'n Ne Batlaaya, (Da'wat Di) Ek Aur Shakhs Aap ﷺ Ke Saath Bin Bulaaye Chala Aaya, Nabi e Kareem ﷺ Ne Saahib e Khaana Se Farmaaya Yeh Aadmi Bhi Hamaare Saath Aagaya Hai, Kya Iske Liye Tumhaari Ijaazat Hai ? Unho'n Ne Kaha Jee Haa'n Ijaazat Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو شُعَيْبٍ كَانَ لَهُ غُلَامٌ لَحَّامٌ، فَقَالَ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ : اصْنَعْ لِي طَعَامَ خَمْسَةٍ لَعَلِّي أَدْعُو النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَامِسَ خَمْسَةٍ. وَأَبْصَرَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُوعَ فَدَعَاهُ، فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ لَمْ يُدْعَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذَا قَدِ اتَّبَعَنَا، أَتَأْذَنُ لَهُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2456

Baab - Allaah Paak Ka Irshaad Hai (Sureh Baqarah Me'n) Aur Woh Sab Se Zayaadah Jhagdaalu Hai. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Paak Ke Yahaa'n Sabse Zayaadah Na Pasand Woh Aadmi Hai Jo Sabse Zayaadah Jhagdaalu Ho.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2457

Baab - Jisne Baatil Ki Himaayat Me'n Jhagda Kiya Aur Usko Uske Baatil Hone Ka Ilm Tha. Hazrat Urwah Bin Zubair Ne Khabar Di Unhe'n Zainab Binte Umme Salmah Radiallaahu A'nha Ne Khabar Di Aur Unhe'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Zauja Mutahharah Hazrat Umme Salmah Radiallaahu A'nha Ne Khabar Di Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Apne Hujre Ke Darwaaze Ke Saamne Jhagde Ki Aawaaz Suni Aur Jhagda Karne Waalo'n Ke Paas Tashreef Laaye, To Aap ﷺ Ne Unse Farmaaya Ke Mai'n Bhi Ek Insaan Hoo'n, Isliye Jab Mere Yahaa'n Koi Jhagda Lekar Aata Hai To Ho Sakta Hai Ke (Fareeqain Me'n Se) Ek Fareeq Ki Bahes Doosre Fareeq Se Umdah Ho, Aur Mai'n Samajhta Hoo'n Ke Woh Sachcha Hai, Aur Is Tarah Mai'n Uske Haq Me'n Faisla Kardu'n, Lekin Agar Mai'n Usko (Uske Zaahiri Bayaan Par Bharosa Karke) Kisi Musalmaan Ka Haq Dilaadu'n To Dozakh Ka Ek Tukda Usko Dila Raha Hoo'n Woh Lele Ya Chhod De.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَدَقَ، فَأَقْضِيَ لَهُ بِذَلِكَ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ فَلْيَتْرُكْهَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2458

Baab - Jis Shakhs Ne Jhagda Kiya Pas Bad Zabaani Ki. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, 4 Khaslate'n Aisi Hai'n Ke Jis Shakhs Me'n Bhi Woh Ho'ngi Woh Munaafiq Hoga, Ya Un 4 Me'n Se Agar Ek Khaslat Bhi Usme'n Hai To Usme'n Nifaaq Ki Ek Khaslat Hai, Yahaa'n Tak Ke Woh Use Chhod De, (Woh 4 Khaslate'n Yeh Hai'n) Jab Bole To Jhoot Bole, Jab Wa'dah Kare To Poora Na Kare, Jab Mu'aahedah Kare To Be Wafaayi Kare, Aur Jab Jhagde To Bad Zabaani Par Utar Aaye.

بَابٌ : إِذَا خَاصَمَ فَجَرَ. حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2459

Baab - Mazloom Ko Agar Zaalim Ka Maal Mil Jaaye To Woh Apna Badla Le Sakta Hai. Aur Ibne Seereen Ne Kaha, Woh Uss Maal Se Apna Badla Lele Aur Yeh Aayat Padhi, Aur Agar Tum Unko Saza Do To Utni Hi Saza Do Jitni Tumhe'n Takleef Paho'nchaayi Gayi, (Sureh Nahal, Aayat No.126) Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Utba Bin Rabee'ah Ki Beti Hind Radiallaahu A'nha Nabi e Kareem ﷺ Ki Baargah Me'n Haazir Huwi Aur Arz Ki, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Abu Sufiyaan (Jo Unke Shauhar Hai'n Woh) Bakheel Hai'n, To Kya Isme'n Koi Harj Hai Agar Mai'n Unke Maal Me'n Se Lekar Apne Baal Bachcho'n Ko Khilaaya Karu'n ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Tum Dastoor Ke Mutaabiq Unke Maal Se Lekar Khilaao To Isme'n Koi Harj Nahee'n.

بَابُ قِصَاصِ الْمَظْلُومِ إِذَا وَجَدَ مَالَ ظَالِمِهِ، وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : يُقَاصُّهُ. وَقَرَأَ : { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ }. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ ، فَهَلْ عَلَيَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا ؟ فَقَالَ : " لَا حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2460

Hazrat Uqba Bin Aa'mir Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Hamne Nabi e Kareem ﷺ Se Arz Kiya Ke Aap Hame'n Mukhtalif Mulk Waalo'n Ke Paas Bhejte Hai'n Aur (Ba'az Dafa ) Hame'n Aise Logo'n Ke Paas Jaana Padta Hai Ke Woh Hamaari Ziyaafat Tak Nahee'n Karte, To Aap A'laihissalaam Ki Aise Mawaaqe Par Kya Hidaayat Hai ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Hamse Farmaaya, Agar Tumhaara Qayaam Kisi Qabeele Me'n Ho Aur Tumse Aisa Bartaao Kiya Jaaye Jo Kisi Mehmaan Keliye Munaasib Hai To Tum Use Qabool Karlo, Lekin Agar Woh Na Kare'n To Tum Khud Mehmaani Ka Haq Unse Wasool Karlo.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قُلْنَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لَا يَقْرُونَا، فَمَا تَرَى فِيهِ ؟ فَقَالَ لَنَا : " إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأُمِرَ لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2461

Baab - Chapootro'n Aur Saa'ibaano'n Ke Muta'aliq Ahaadees. Aur Nabi e Kareem ﷺ Aur Aap A'laihissalaam Ke As'haab Banu Saa'idah Ke Saa'ibaan Me'n Baithte. Hazrat Abdullaah Bin Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Khabar Di Ke Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Jab Allaah Paak Ne Apne Nabi e Kareem ﷺ Ki Rooh Qabz Farmaayi To Ansaar Banu Saa'idah Ke Saa'ibaan Me'n Log Jama Huwe, Mai'n Ne Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Se Kaha Ke Aap Hame'n Bhi Wahee'n Le Chaliye, Chunaanche Ham Ansaar Ke Yahaa'n Banu Saa'idah Saa'ibaan Me'n Paho'nche.

بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّقَائِفِ، وَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، قَالَ حِينَ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْأَنْصَارَ اجْتَمَعُوا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، فَقُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ : انْطَلِقْ بِنَا. فَجِئْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2462

Baab - Koi Shakhs Apne Padosi Ko Apni Deewaar Par Lakdi Rakhne Se Mana Kare. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Koi Shakhs Apne Padosi Ko Apni Deewaar Me'n Lakdi Gaadne Se Mana Na Kare, Phir Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Kaha Karte The Ye Kya Baat Hai Ke Mai'n Tumhe'n Isse Muh Pherne Waala Paata Hoo'n, Qasam Allaah Ki ! Uss Lakdi Ko Tumhaare Kandho'n Ke Darmiyaan Gaad Du'nga.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ ". ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ ؟ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2463

Baab - Sharaab Ko Raaste Me'n Undail Dena. Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Hazrat Abu Talha Radiallaahu A'nhu Ke Makaan Me'n Logo'n Ko Sharaab Pila Raha Tha, Un Dino'n Khajoor Hi Ki Sharaab Piya Karte The, (Phir Joo'n Hi Sharaab Ki Hurmat Par Aayat e Quraani Utri) To Rasoolullaah ﷺ Ne Ek Munaadi Se Nida Karaayi Ke Sharaab Haraam Hogayi Hai, Unho'n Ne Kaha (Yeh Sunte Hi) Hazrat Abu Talha Radiallaahu A'nhu Ne Kaha Ke Baahar Lejaakar Iss Sharaab Ko Baha De, Chunaanche Mai'n Ne Baahar Nikal Kar Saari Sharaab Baha Di, Sharaab Madeena Ki Galiyo'n Me'n Behne Lagi, To Ba'az Logo'n Ne Kaha, Yoo'n Ma'aloom Hota Hai Ke Bahot Se Log Iss Haalat Me'n Qatal Kar Diye Gaye Hai'n Ke Sharaab Unke Pet Me'n Maujood Thi, Phir Allaah Paak Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi, لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا Imaan Waale Aur Nek Amal Karne Waale Jo Kuchh Pehle Kha Pee Chuke Hai'n Usse Unpar Koi Baaz Purus Nahee'n Hogi (Aakhir Aayat Tak). (Sureh Maa'idah, Aayat No.93)

بَابُ صَبِّ الْخَمْرِ فِي الطَّرِيقِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ. قَالَ : فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ : اخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا. فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا، فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : قَدْ قُتِلَ قَوْمٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا }. الْآيَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2464

Baab - Gharo'n Ke Sahen Aur Raasto'n Me'n Baithna. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Kaha Ke Pas Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ne Apne Ghar Ke Sahen Me'n Masjid Bana Li, Woh Uss Me'n Namaaz Aur Qur'aan Majeed Padhte The, Unhe'n Dekhne Keliye Mushrikeen Ki Aurato'n Aur Bachcho'n Ki Bheed Lag Jaati Thi Aur Woh Hazrat Abu Bakar Radiallaahu A'nhu Ke Qur'aan Majeed Padhne Par Ta'ajjub Karte The, Aur Nabi e Kareem ﷺ Uss Din Makka Shareef Me'n The. Hazrat Abu Saeed Khudri Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Log Raaste Par Baithne Se Ijtenaab Karo, Sahaaba e Kiraam Ne Kaha, Hamaare Liye Iske Siwa Aur Koi Chaara Nahee'n Hai, Yeh Hamaare Baithne Ki Jaghe'n Hai'n Yahaa'n Ham Baith Kar Baate'n Karte Hai'n, Aap A'laihissalaam Ne Farmaaya Agar Tumhaare Liye Raasto'n Me'n Baithne Ke Siwa Koi Chaara Nahee'n Hai, To Tum Un Raasto'n Ka Haq Ada Karo, Sahaaba e Kiraam Ne Poochha, Raasto'n Ka Haq Kya Hai ? Aapne Farmaaya, Nazre'n Neeche Rakhna Aur Taqleef Deh Cheez Ko Raasto'n Se Hataana, Aur Salaam Ka Jawaab Dena Aur Nek Kaamo'n Ka Hukm Dena, Aur Bure Kaamo'n Se Rokna.

بَابُ أَفْنِيَةِ الدُّورِ وَالْجُلُوسِ فِيهَا، وَالْجُلُوسِ عَلَى الصُّعُدَاتِ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَابْتَنَى أَبُو بَكْرٍ مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ يُصَلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَيَتَقَصَّفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ، يَعْجَبُونَ مِنْهُ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ. حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ ". فَقَالُوا : مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا، نَتَحَدَّثُ فِيهَا. قَالَ : " فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا ". قَالُوا : وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : " غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2465

Baab - Raasto'n Me'n Kuwo'n Ko Banaana Jabke Usse Takleef Na Ho. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Farmaaya, Jis Waqt Ek Aadmi Raaste Me'n Tha, Usko Shadeed Pyaas Lagi, Usko Ek Kuwaa'n Nazar Aaya, Woh Uss Kuwe'n Me'n Utra Pas Usne Paani Piya, Phir Woh Kuwe'n Se Baahar Nikla To Baahar Ek Kutta Haa'np Raha Tha, Aur Pyaas Ki Shiddat Se Keechad Chaat Raha Tha, To Uss Aadmi Ne Kaha, Iss Kutte Ko Bhi Shadeed Pyaas Lagi Huwi Hai, Jis Tarah Mujhe Pyaas Lagi Huwi Thi, Phir Woh Kuwe'n Me'n Utra Pas Usne Moze Ko Paani Se Bhara, Pas Kutte Ko Paani Pilaaya To Allaah Paak Ne Uske Fe'l (Kaam) Ki Qadar Afzaayi Ki, Pas Usko Bakhsh Diya, Sahaaba e Kiraam Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Hamaare Liye Haiwaanaat Me'n Bhi Ajar Hai ? Pas Aapne Farmaaya, Har Tar Jigar Waalo'n Ke Saath (Neki Karne Ka) Ajar Hai.

بَابُ الْآبَارِ عَلَى الطُّرُقِ إِذَا لَمْ يُتَأَذَّ بِهَا. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَا رَجُلٌ بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا، فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ، ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ : لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي. فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ مَاءً، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا ؟ فَقَالَ : " فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2466

Baab - Raaste Se Kisi Taqleef Deh Cheez Ko Door Karna. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Nabi e Akram ﷺ Se Riwaayat Karte Hai'n Ke Raaste Se Kisi Takleef Deh Cheez Ko Hataana Bhi Sadqa Hai. Baab - Baala Khaane Khwaah Itne Buland Ho'n Jinse Jhaa'nka Ja Sake Ya Itne Buland Na Ho'n Jisse Na Jhaa'nka Ja Sake Khwaah Woh Makaan Ki Chhat Par Bane Ho'n Ya Kisi Aur Jagah Bane Ho'n. Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu A'nhu Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoole Akram ﷺ Ne Madeena Ke Qilo'n Me'n Se Kisi Qile Par Khade Hokar Jhaa'nka, Phir Farmaaya, Kya Tum Woh Cheeze'n Dekh Rahe Ho Jinko Mai'n Dekh Raha Hoo'n ? Beshak Mai'n Tumhaare Gharo'n Ke Darmiyaan Fitno'n Ke Waqu Ki Jagho'n Ko Dekh Raha Hoo'n Jaise Lagaataar Baarish Ke Qatre Girte Hai'n.

بَابُ إِمَاطَةِ الْأَذَى. وَقَالَ هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ. بَابُ الْغُرْفَةِ وَالْعُلِّيَّةِ الْمُشْرِفَةِ وَغَيْرِ الْمُشْرِفَةِ فِي السُّطُوحِ وَغَيْرِهَا. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : أَشْرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ قَالَ : " هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى ؟ مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلَالَ بُيُوتِكُمْ كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2467

Hazrat Abdullaah Bin Abbaas Radiallaahu A'nhuma Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Hamesha Iss Baat Ka Aarzu Mand Rehta Tha Ke Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Se Nabi e Kareem ﷺ Ki Un 2 Beewiyo'n Ke Naam Poochhoo'n Jin Ke Baare Me'n Allaah Paak Ne (Sureh Tehreem Me'n) Farmaaya Hai, إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا Tum Dono'n Allaah Se Tauba Karo (To Achcha Hai) Kyu'nke Tumhaare Dil Ae'tedaal Se Kuchh Hat Chuke Hai'n, (Sureh Tehreem, Aayat 4) Phir Mai'n (Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu) Ke Saath Haj Ko Gaya, To Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Raaste Se Qaza e Haajat Keliye Hate To Mai'n Bhi Unke Saath (Paani Ka Ek) Chhaagal Leker Gaya, Phir Woh Qaza e Haajat Keliye Chale Gaye, Aur Jab Waapas Aaye To Mai'n Ne Unke Dono'n Haatho'n Par Chaagal Se Paani Daala, Aur Unho'n Ne Wazu Kiya, Phir Mai'n Ne Poochha, Ya Ameerul Momineen ! Nabi e Kareem ﷺ Ki Beewiyo'n Me'n Woh 2 Khawaateen Kaunsi Hai'n Jinke Muta'alliq Allaah Paak Ne Yeh Farmaaya Ke (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ) Tum Dono'n Allaah Se Tauba Karo (To Achcha Hai) Kyu'nke Tumhaare Dil Ae'tedaal Se Kuchh Hat Chuke Hai'n, To Unho'n Ne Farmaaya, Aye Ibne Abbaas ! Tum Par Hairat Hai, Woh To Aa'yesha Radiallaahu A'nha Aur Hafsa Radiallaahu A'nha Hai'n, Phir Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Meri Taraf Mutawajjeh Hokar Poora Waaqe'ah Bayaan Karne Lage, Aapne Batlaaya Ke Banu Umayya Bin Zaid Ke Qabeele Me'n Jo Madeena Se Mila Huwa Tha, Mai'n Apne Ek Ansaari Padosi Ke Saath Rehta Tha, Ham Dono'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazri Ki Baari Muqarrar Kar Rakhi Thi, Ek Din Woh Haazir Hote Aur Ek Din Mai'n, Jab Mai'n Haazri Deta To Uss Din Ki Tamaam Khabre'n Wagairah Laata, (Aur Unko Sunaata) Aur Jab Woh Haazir Hote To Woh Bhi Isi Tarah Karte, Ham Quraish Ke Log (Makka Me'n) Apni Aurato'n Par Gaalib Raha Karte The, Lekin Jab Ham (Hijrat Karke) Ansaar Ke Yahaa'n Aaye To Unhe'n Dekha Ke Unki Aurate'n Khud Unpar Gaalib Thee'n, Hamaari Aurato'n Ne Bhi Unka Tareeqa Ikhtiyaar Karna Shuru Kar Diya, Mai'n Ne Ek Din Apni Beewi Ko Daa'nta To Unho'n Ne Bhi Uska Jawaab Diya, Unka Yeh Jawaab Mujhe Naagawaar Ma'loom Huwa, Lekin Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Agar Jawaab Deti Hoo'n To Tumhe'n Naagawaari Kyu'n Hoti Hai, Qasam Allaah Ki ! Nabi e Kareem ﷺ Ki Azwaaj Tak Aapko Jawaab De Deti Hai'n Aur Ba'az Beewiyaa'n To Aapse Poore Din Aur Poori Raat Khafa Rehti Hai'n, Iss Baat Se Mai'n Bahot Ghabraaya Aur Mai'n Ne Kaha Ke Unme'n Se Jisne Bhi Aisa Kiya Hoga Woh Bahot Bade Nuqsaan Aur Khasaare Me'n Hai, Uske Ba'ad Mai'n Ne Kapde Pehne Aur Hafsa Radiallaahu A'nha (Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ki Saahebzaadi Aur Ummul Momineen) Ke Paas Paho'ncha Aur Kaha Aye Hafsa ! Kya Tum Me'n Se Koi Nabi e Kareem ﷺ Se Poore Din Raat Tak Naaraaz Rehti Hai'n ? Unho'n Ne Kaha Ke Haa'n ! Mai'n Bol Utha Ke Phir To Woh Tabaahi Aur Nuqsaan Me'n Rahe'n, Kya Tumhe'n Isse Aman Hai Ke Allaah Paak Apne Rasool ﷺ Ki Khafgi Ki Wajah Se (Tum Par) Gussa Ho Jaaye Aur Tum Halaak Ho Jaao, Rasoolullaah ﷺ Se Zayaadah Cheezo'n Ka Mutaalba Hargiz Na Kiya Karo, Na Kisi Mu'aamle Me'n Aap ﷺ Ki Kisi Baat Ka Jawaab Do Aur Na Aap Par Khafgi Ka Izhaar Hone Do, Albatta Jis Cheez Ki Tumhe'n Zaroorat Ho, Woh Mujhse Maa'ng Liya Karo, Kisi Khud Farebi Me'n Mubtala Na Rehna, Tumhaari Yeh Padosan Tumse Zayaadah Jameel Aur Nazeef Hai'n Aur Rasoolullaah ﷺ Ko Zayaadah Pyaari Bhi Hai'n, Aapki Muraad Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Se Thi, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha, Un Dino'n Yeh Charcha Ho Raha Tha Ke Gassaan Ke Fauji Hamse Ladne Keliye Ghodo'n Ko Sam Laga Rahe Hai'n, Mere Padosi Ek Din Apni Baari Par Madeena Gaye Huwe The, Phir Isha Ke Waqt Waapas Laute, Aakar Mera Darwaazah Unho'n Ne Badi Zor Se Khatkhataaya, Aur Kaha, Kya Aap So Gaye Hai'n ? Mai'n Bahot Ghabraaya Huwa Baahar Aaya, Unho'n Ne Kaha Ke Ek Bahot Bada Haadsa Pesh Aagaya Hai, Mai'n Ne Poochha Kya Huwa ? Kya Gassaan Ka Lashkar Aagaya ? Unho'n Ne Kaha Balke Usse Bhi Bada Aur Sa'ngeen Haadsa (Waaqe Huwa Hai Aur) Woh Yeh Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Apni Beewiyo'n Ko Talaaq Dedi, Yeh Sunkar Umar Radiallaahu A'nhu Ne Farmaaya, Hafsa To Tabaah Wa Barbaad Hogayi, Mujhe To Pehle Hi Khatka Tha Ke Kahee'n Aisa Na Ho Jaaye (Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha) Phir Mai'n Ne Kapde Pehne, Subah Ki Namaaz Rasoolullaah ﷺ Ke Saath Padhi (Namaaz Padhte Hi) Nabi e Kareem ﷺ Apne Baala Khaana Me'n Tashreef Le Gaye Aur Wahee'n Tanhaayi Ikhtiyaar Karli, Mai'n Hafsa Ke Yahaa'n Gaya, Dekha To Woh Ro Rahi Thee'n, Mai'n Ne Kaha, Ro Kyu'n Rahi Ho ? Kya Pehle Hi Mai'n Ne Tumhe'n Nahee'n Keh Diya Tha ! Kya Rasoolullaah ﷺ Ne Tum Sabko Talaaq De Di Hai ? Unho'n Ne Kaha Ke Mujhe Kuchh Ma'loom Nahee'n, Nabi e Kareem ﷺ Baala Khaana Me'n Tashreef Rakhte Hai'n, Phir Mai'n Baahar Nikla Aur Mimbar Ke Paas Aaya, Wahaa'n Kuchh Log Maujood The Aur Ba'az Ro Bhi Rahe The, Thodi Der To Mai'n Unke Saath Baitha Raha, Lekin Mujhpar Ranj Ka Galba Huwa, Aur Mai'n Baala Khaane Ke Paas Paho'ncha, Jisme'n Nabi e Kareem ﷺ Tashreef Rakhte The, Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ke Ek Siyaah Gulaam Se Kaha, (Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Kaho) Ke Umar Ijaazat Chaahta Hai, Woh Gulaam Andar Gaya Aur Nabi e Kareem ﷺ Se Guftagu Karke Waapas Aaya Aur Kaha Ke Mai'n Ne Aapki Baat Paho'ncha Di Thi, Lekin Nabi e Kareem ﷺ Khaamosh Hogaye, Chunaanche Mai'n Waapas Aakar Unhee'n Logo'n Ke Saath Baith Gaya Jo Mimbar Ke Paas Maujood The, Phir Mujhpar Ranj Gaalib Aaya Aur Mai'n Dobaarah Aaya, Lekin Uss Dafa Bhi Wohi Huwa, Phir Aakar Unhee'n Logo'n Me'n Baith Gaya Jo Mimbar Ke Paas The, Lekin Iss Martaba Phir Mujhse Nahee'n Raha Gaya Aur Mai'n Ne Gulaam Se Aakar Kaha, Ke Umar Keliye Ijaazat Chaaho, Lekin Baat Joo'n Ki Too'n Rahi, Jab Mai'n Waapas Ho Raha Tha Ke Gulaam Ne Mujhko Pukaara Aur Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Aapko Ijaazat Dedi Hai, Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwa To Nabi e Kareem ﷺ Khajoor Ki Chataayi Par Lete Huwe The, Jis Par Koi Bistar Bhi Nahee'n Tha, Isliye Chataayi Ke Ubhre Huwe Hisso'n Ka Nishaan Nabi e Kareem ﷺ Ke Pehlu'n Me'n Pad Gaya Tha, Nabi e Kareem ﷺ Uss Waqt Ek Aise Takiye Par Taik Lagaaye Huwe The Jiske Andar Khajoor Ki Chaal Bhari Gayi Thi, Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Salaam Kiya Aur Khade Hi Khade Arz Ki, Ke Kya Aapne Apni Beewiyo'n Ko Talaaq Dedi Hai ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Nigaah Meri Taraf Karke Farmaaya Ke Nahee'n, Mai'n Ne Aapke Gam Ko Halka Karne Ki Koshish Ki Aur Kehne Laga, Ab Bhi Mai'n Khada Hi Tha, Ya Rasoolallaah ! Aap Jaante Hi Hai'n Ke Ham Quraish Ke Log Apni Beewiyo'n Par Gaalib Rehte The, Lekin Jab Ham Ek Aisi Qaum Me'n Aagaye Jinki Aurate'n Unpar Gaalib Thee'n, Phir Umar Radiallaahu A'nhu Ne Tafseel Zikr Ki, Uss Baat Par Rasoolullaah ﷺ Muskura Diye, Phir Mai'n Ne Kaha Mai'n Hafsa Ke Yahaa'n Bhi Gaya Tha Aur Usse Keh Aaya Tha Ke Kahee'n Kisi Khud Farebi Me'n Na Mubtala Rehna, Yeh Tumhaari Padosan Tumse Zayaadah Khoobsurat Aur Paak Hai'n Aur Rasoolullaah ﷺ Ko Zayaadah Mehboob Bhi Hai'n, Aap Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ki Taraf Ishaarah Kar Rahe The, Uss Baat Par Nabi e Kareem ﷺ Dobaarah Muskura Diye, Jab Mai'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Muskuraate Dekha, To (Nabi e Kareem ﷺ Ke Paas) Baith Gaya, Aur Aapke Ghar Me'n Chaaro'n Taraf Dekhne Laga, Bakhuda ! Siwaaye 3 Khaalo'n Ke Aur Koi Cheez Wahaa'n Nazar Na Aayi, Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Aap Allaah Paak Se Du'aa Farmaa'iye Ke Woh Aapki Ummat Ko Kushaadgi Ata Farma De, Faaras Aur Rom Ke Log To Poori Faraakhi Ke Saath Rehte Hai'n, Duniya Unhe'n Khoob Mili Huwi Hai, Haalaa'nke Woh Allaah Paak Ki Ibaadat Bhi Nahee'n Karte, Nabi e Kareem ﷺ Taik Lagaaye Huwe The, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aye Khattaab Ke Bete ! Kya Tumhe'n Abhi Kuchh Shubah Hai ? (To Duniya Ki Daulat Ko Achchi Samajhta Hai) Yeh To Aise Log Hai'n Ke Unke Achche Aa'maal (Jo Woh Mu'aamlaat Ki Had Tak Karte Hai'n Unki Jaza) Isi Duniya Me'n Unko Dedi Gayi Hai, (Yeh Sunkar) Mai'n Bol Utha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Mere Liye Allaah Se Magfirat Ki Du'aa Keejiye, To Nabi e Kareem ﷺ Ne (Apni Azwaaj Se) Iss Baat Par Alaahedgi Ikhtiyaar Karli Thi Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Se Hazrat Hafsa Radiallaahu A'nha Ne Posheedah Baat Keh Di Thi, Nabi e Kareem ﷺ Ne Usse Intehaayi Khafgi Ki Wajah Se Jo Aap ﷺ Ko Huwi Thi, Farmaaya Tha Ke Mai'n Ab Inke Paas Ek Maheene Tak Nahee'n Jaau'nga, Aur Yehi Mauqa Hai Jispar Allaah Paak Ne Aap ﷺ Ko Mutanabbeh Kiya Tha, Phir Jab 29 Din Guzar Gaye To Nabi e Kareem ﷺ Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ke Ghar Tashreef Legaye Aur Unhee'n Ke Yahaa'n Se Nabi e Kareem ﷺ Ne Ibteda Ki, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Kaha Ke Aapne To Ahed Kiya Tha Ke Hamaare Yahaa'n Ek Maheene Tak Nahee'n Tashreef Laaye'nge'n, Aur Aaj Abhi 29 Wee'n Ki Subah Hai, Mai'n To Din Gin Rahi Thi, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Yeh Maheena 29 Din Ka Hai Aur Woh Maheena 29 Hi Din Ka Tha, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Phir Woh Aayat Naazil Huwi Jis Me'n (Azwaajun Nabi ﷺ Ko) Ikhtiyaar Diya Gaya Tha, Uski Bhi Ibteda Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujh Hi Se Ki Aur Farmaaya Ke Mai'n Tumse Ek Baat Kehta Hoo'n Aur Yeh Zaroori Nahee'n Ke Jawaab Fauran Do Balke Apne Waalidain Se Bhi Mashwarah Karlo, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Aapko Yeh Ma'loom Tha Ke Mere Maa'n Baap Kabhi Aapse Judaayi Ka Mashwarah Nahee'n De Sakte, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Allaah Paak Ne Farmaaya Hai Ke Aye Nabi ! Apni Beewiyo'n Se Kahiye Agar Tum Duniya Ki Zindagi Aur Uski Zeenat Ko Chaahti Ho To Aao Mai'n Tumko Duniya Ka Maal Doo'n Aur Tumhe'n Achchaayi Ke Saath Rukhsat Kardu'n, Aur Agar Tum Allaah Ka Iraadah Karti Ho Aur Uske Rasool Ka Aur Aakhirat Ke Ghar Ka To Beshak Allaah Ne Tum Me'n Se Neki Karne Waaliyo'n Keliye Bahot Bada Ajar Tayyaar Kar Rakha Hai, (Sureh Ahzaab, Aayat No.28/29). Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Farmaati Hai'n Ke Mai'n Ne Arz Kiya Ke Mai'n Ab Iss Mu'aamle Me'n Bhi Apne Waalidain Se Mashwarah Karne Jaau'ngi ! Isme'n To Kisi Shubah Ki Gunjaa'ish Hi Nahee'n Hai, Ke Mai'n Allaah Aur Uske Rasool Aur Daar Aakhirat Ko Pasand Karti Hoo'n, Uske Baad Nabi e Kareem ﷺ Ne Apni Doosri Beewiyo'n Ko Bhi Ikhtiyaar Diya Aur Unho'n Ne Bhi Wohi Jawaab Diya Jo Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Diya Tha.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا : { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }. فَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ ، فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ لَهُمَا : { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ } ؟ فَقَالَ : وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ. ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا، فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ، وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ، فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ : وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ، وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ. فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ : خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ. ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ : أَيْ حَفْصَةُ، أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ. فَقُلْتُ : خَابَتْ وَخَسِرَتْ، أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَهْلِكِينَ، لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ، وَلَا تَهْجُرِيهِ، وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ، وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ، وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. -يُرِيدُ عَائِشَةَ - وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً، فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ : أَنَائِمٌ هُوَ ؟ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ، وَقَالَ : حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ. قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ أَجَاءَتْ غَسَّانُ ؟ قَالَ : لَا، بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ ؛ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ. قَالَ : قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ، كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ، فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي، قُلْتُ : مَا يُبْكِيكِ ؟ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ ؟ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : لَا أَدْرِي، هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ، فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ، فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا، فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ. فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ. فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ - فَذَكَرَ مِثْلَهُ - فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ - فَذَكَرَ مِثْلَهُ - فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا، فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي، قَالَ : أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ، قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ، مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ، حَشْوُهَا لِيفٌ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ : طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ ؟ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ : " لَا ". ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ - فَذَكَرَهُ - فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قُلْتُ : لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ : لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ، وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرِيدُ عَائِشَةَ - فَتَبَسَّمَ أُخْرَى، فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ، ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ، فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ، فَقُلْتُ : ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ ؛ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ، وَأُعْطُوا الدُّنْيَا، وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ. وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ : " أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ". فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَغْفِرْ لِي. فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ، وَكَانَ قَدْ قَالَ : " مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا " مِنْ شِدَّةِ مَوْجَدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ، فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ : إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا، وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ. قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ، فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ، فَقَالَ : " إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ". قَالَتْ : قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ. ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ قَالَ : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ } " إِلَى قَوْلِهِ : " { عَظِيمًا } ". قُلْتُ : أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ. ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2468

Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Apni Azwaaj Ke Paas Ek Maheene Tak Na Jaane Ki Qasam Khaayi Thi, Aur (Aila Ke Waaqe'ah Se Pehle 5 Hijri Me'n) Nabi e Kareem ﷺ Ke Qadam Mubaarak Me'n Mo'nch Aagayi Thi, Aur Nabi e Kareem ﷺ Apne Baala Khaana Me'n Qayaam Pazeer Huwe The, (Aila Ke Mauqe Par) Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Aaye Aur Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Aapne Apni Beewiyo'n Ko Talaaq Dedi Hai ? To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Nahee'n, Albatta Ek Maheene Keliye Unke Paas Na Jaane Ki Qasam Khaali Hai, Chunaanche Nabi e Kareem ﷺ Untees (29) Din Tak Apni Beewiyo'n Ke Paas Nahee'n Gaye (Aur Untees Taareekh Ko Hi Chaa'nd Ho Gaya Tha) Isliye Nabi e Kareem ﷺ Baala Khaana Se Utre Aur Beewiyo'n Ke Paas Gaye.

حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ ، حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : آلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، وَكَانَتِ انْفَكَّتْ قَدَمُهُ، فَجَلَسَ فِي عُلِّيَّةٍ لَهُ، فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ : أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ ؟ قَالَ : " لَا، وَلَكِنِّي آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا ". فَمَكَثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، ثُمَّ نَزَلَ فَدَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2469

Baab - Masjid Ke Darwaaze Par Jo Pat'thar Bichhe Hote Hai'n Wahaa'n Ya Darwaaze Par Oo'nt Baa'ndh Dena. Abul Mutawakkil Naaji Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu A'nhu Ki Khidmat Me'n Haazir Huwa To Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Masjid Me'n Tashreef Rakhte The Isliye Mai'n Bhi Masjid Ke Andar Chala Gaya, Albatta Oo'nt Balaat Ke Ek Kinaare Par Baa'ndh Diya, Nabi e Kareem ﷺ Se Mai'n Ne Arz Kiya Ke Ya Rasoolallaah ﷺ ! Aapka Oo'nt Haazir Hai, Nabi e Kareem ﷺ Baahar Tashreef Laaye Aur O'ont Ke Chaaro'n Taraf Tahelne Lage, Phir Farmaaya Ke Qeemat Bhi Le Aur O'ont Bhi Le Ja.

بَابُ مَنْ عَقَلَ بَعِيرَهُ عَلَى الْبَلَاطِ أَوْ بَابِ الْمَسْجِدِ. حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ ، قَالَ : أَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ، وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ فِي نَاحِيَةِ الْبَلَاطِ ، فَقُلْتُ : هَذَا جَمَلُكَ. فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِالْجَمَلِ، قَالَ : " الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2470

Baab - Kisi Qaum Ke Koode Ke Paas Thaherna Aur Wahaa'n Peshaab Karna. Hazrat Huzaifa Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ko Dekha, Ya Yeh Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ek Qaum Ki Koodi Par Tashreef Laaye, Aur Aap ﷺ Ne Wahaa'n Khade Hokar Peshaab Kiya.

بَابُ الْوُقُوفِ وَالْبَوْلِ عِنْدَ سُبَاطَةِ قَوْمٍ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَوْ قَالَ : لَقَدْ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2471

Baab - Uska Sawaab Jisne Shaakh Ya Koyi Aur Takleef Dene Waali Cheez Raaste Se Hataayi. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Ek Shakhs Raaste Par Chal Raha Tha Ke Usne Wahaa'n Kaa'nte Daar Daali Dekhi, Usne Use Utha Liya To Allaah Paak Ne Uska Yeh Amal Qabool Kiya Aur Uski Magferat Kardi.

بَابُ مَنْ أَخَذَ الْغُصْنَ وَمَا يُؤْذِي النَّاسَ فِي الطَّرِيقِ فَرَمَى بِهِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَذَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2472

Baab - Agar Aa'm Raaste Me'n Ikhtelaaf Ho Aur Wahaa'n Rehne Waale Kuchh Imaarat Banaana Chaahe'n To 7 Haath Zameen Raaste Keliye Chhod De'n. Ikrima Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Suna, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Faisla Kiya Tha Jab Ke Raaste (Ki Zameen) Ke Baare Me'n Jhagda Ho To 7 Haath Raasta Chhod Dena Chaahiye.

بَابٌ : إِذَا اخْتَلَفُوا فِي الطَّرِيقِ الْمِيتَاءِ، وَهِيَ الرَّحْبَةُ تَكُونُ بَيْنَ الطَّرِيقِ، ثُمَّ يُرِيدُ أَهْلُهَا الْبُنْيَانَ، فَتُرِكَ مِنْهَا الطَّرِيقُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَشَاجَرُوا فِي الطَّرِيقِ بِسَبْعَةِ أَذْرُعٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2473

Baab - Maalik Ki Ijaazat Ke Bagair Uska Koyi Maal Utha Lena. Adi Bin Saabit Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Hazrat Abdullaah Bin Yazeed Ansaari Radiallaahu A'nhu Se Suna, Jo Adi Bin Saabit Ke Naana The, Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Loot Maar Karne Aur Masla Karne Se Mana Farmaaya Tha.

بَابُ النُّهْبَى بِغَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ. وَقَالَ عُبَادَةُ : بَايَعْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا نَنْتَهِبَ. حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ ، وَهُوَ جَدُّهُ أَبُو أُمِّهِ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النُّهْبَى وَالْمُثْلَةِ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2474

Baab - Maalik Ki Ijaazat Ke Bagair Uska Koyi Maal Utha Lena. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Zaani Momin Rehte Huwe Zina Nahee'n Kar Sakta, Sharaab Khwaar Momin Rehte Huwe Sharaab Nahee'n Pee Sakta, Chor Momin Rehte Huwe Chori Nahee'n Kar Sakta, Aur Koyi Shakhs Momin Rehte Huwe Loot Aur Gaarat Giri Nahee'n Kar Sakta Ke Logo'n Ki Nazre'n Uski Taraf Uthi Huwi Ho'n Aur Woh Loot Raha Ho, Sa'eed Aur Abu Salma Ki Bhi Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Bahawaala Nabi e Kareem ﷺ Isi Tarah Riwaayat Hai, Albatta Unki Riwaayat Me'n Loot Ka Tazkerah Nahee'n Hai, Firabri Ne Kaha, Mai'n Ne Abu Ja'far Ke Likhe Huwe Khat Me'n Paaya Imaam Abu Abdullaah (Bukhaari A'laihir Rehma) Ne Kaha Iski Tafseer Yeh Hai Ke Uske Seene Se Imaan Nikaal Liya Jaata Hai.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ". وَعَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، إِلَّا النُّهْبَةَ. { 7 قَالَ الفِرَبْرِيُّ : وَجَدْتُ بِخَطِّ أَبِي جَعْفَرٍ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : تَفْسِيرُهُ أَنْ يُنْزَعَ مِنْهُ يُرِيدُ الْإِيمَانَ. }

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2475

Baab - Saleb Ko Todne Aur Khinzeer Ko Qatal Karne Ka Bayaan. Sa'eed Bin Musaib Ne Khabar Di Ke Unho'n Ne Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Se Suna Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Qayaamat Uss Waqt Tak Qaayem Na Hogi Jab Tak Ibne Mariyam (Hazrat Isa A'laihissalaam) Ka Nuzool Ek Aa'dil Hukmeraan Ki Haisiyat Se Tum Me'n Na Ho Jaaye, Woh Saleb Ko Tod De'nge, Suwwaro'n Ko Qatal Kar De'nge Aur Jizya Qabool Nahee'n Kare'nge, (Uss Daur Me'n) Maal Wa Daulat Ki Itni Kasrat Ho Jaayegi Ke Koyi Qabool Nahee'n Karega.

بَابُ كَسْرِ الصَّلِيبِ، وَقَتْلِ الْخِنْزِيرِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2476

Baab - Kya Koyi Aisa Matka Toda Ja Sakta Hai Ya Aisi Mashk Phaadi Ja Sakti Hai Jisme'n Sharaab Maujood Ho ? Pas Aakar Kisi Ne But Ko Ya Saleb Ko Ya Sutaar Ko Tod Diya Ya Kisi Aisi Lakdi Ko Tod Diya Jo Gair Hai (To Kya Hukm Hai ?) Qaazi Shuraih Ke Pass Ek Sutaar Todne Ka Muqadma Laaya Gaya To Unho'n Ne Usme'n Koyi Faisla Nahee'n Kiya. Hazrat Salma Bin Akwa Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Gazwa e Khaibar Ke Mauqe Par Dekha Ke Aag Jalaayi Ja Rahi Hai, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Poochha Yeh Aag Kis Liye Jalaayi Ja Rahi Hai ? Sahaaba Radiallaahu A'nhum Ajma'een Ne Arz Kiya Ke Gadhe (Ka Gosht Pakaane) Ke Liye, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Woh Bartan (Jisme'n Gadhe Ka Gosht Ho) Tod Do Aur Gosht Phe'nk Do, Ispar Sahaaba e Kiraam Bole Aisa Kyu'n Na Karle Ke Gosht To Phe'nk De'n Aur Bartan Dhole'n, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Bartan Dho Lo, Abu Abdullaah (Imaam Bukhaari Rehmatullaah A'laih) Kehte Hai'n Ibne Abi Awais Al-Humuril Insiyyah Ko Alif Aur Noon Ko Nasab Ke Saath Kaha Karte The.

بَابٌ : هَلْ تُكْسَرُ الدِّنَانُ الَّتِي فِيهَا الْخَمْرُ ؟ أَوْ تُخَرَّقُ الزِّقَاقُ ؟ فَإِنْ كَسَرَ صَنَمًا، أَوْ صَلِيبًا، أَوْ طُنْبُورًا، أَوْ مَا لَا يُنْتَفَعُ بِخَشَبِهِ. وَأُتِيَ شُرَيْحٌ فِي طُنْبُورٍ كُسِرَ، فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نِيرَانًا تُوقَدُ يَوْمَ خَيْبَرَ، قَالَ : " عَلَى مَا تُوقَدُ هَذِهِ النِّيرَانُ ؟ " قَالُوا : عَلَى الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ . قَالَ : " اكْسِرُوهَا وَأَهْرِقُوهَا ". قَالُوا : أَلَا نُهَرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا. قَالَ : " اغْسِلُوا ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2477

Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ (Fateh Makka Ke Din Jab) Makka Me'n Daakhil Huwe To Khaana e Ka'ba Ke Chaaro'n Taraf 360 But The, Nabi e Kareem ﷺ Ke Haath Me'n Ek Chhadi Thi Jisse Aap ﷺ Un Buto'n Par Maarne Lage Aur Farmaane Lage Ke { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ } Haq Aagaya Aur Baatil Chala Gaya. (Sureh Bani Israa'eel, Aayat No.81)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا، فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ فِي يَدِهِ، وَجَعَلَ يَقُولُ : { جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ }. الْآيَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2478

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke Unho'n Ne Apne Hujre Ke Saa'ibaan Par Ek Pardah Latka Diya Jisme'n Tasweere'n Bani Huwi Thee'n, Nabi e Kareem ﷺ Ne (Jab Dekha To) Use Utaar Kar Phaad Daala, (Hazrat Aa'yesha Radiallaahu A'nha Ne Bayaan Kiya Ke) Phir Mai'n Ne Uss Parde Se 2 Gadde Bana Daale, Woh Dono'n Gadde Ghar Me'n Rehte The Aur Nabi e Kareem ﷺ Unpar Baitha Karte The.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا كَانَتِ اتَّخَذَتْ عَلَى سَهْوَةٍ لَهَا سِتْرًا فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَهَتَكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ نُمْرُقَتَيْنِ، فَكَانَتَا فِي الْبَيْتِ يَجْلِسُ عَلَيْهِمَا.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2479

Baab - Jo Shakhs Apne Maal Ki Hifaazat Keliye Lada. Hazrat Abdullaah Bin Amro Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Suna, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Jo Shakhs Apne Maal Ki Hifaazat Karte Huwe Qatal Kardiya Gaya Woh Shaheed Hai.

بَابُ مَنْ قَاتَلَ دُونَ مَالِهِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2480

Baab - Jab Kisi Ka Pyaala Ya Koi Aur Cheez Tod Di Jaaye. Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Azwaaj e Mutahharaat Me'n Se Kisi Ek Ke Yahaa'n Tashreef Rakhte The, Ummahaatul Momineen Me'n Se Ek Ne Wahee'n Nabi e Kareem ﷺ Keliye Khaadim Ke Haath Ek Pyaale Me'n Kuchh Khaane Ki Cheez Bhijwaayi, Unho'n Ne Ek Haath Uss Pyaale Par Maara, Aur Pyaala (Gir Kar) Toot Gaya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Pyaale Ko Joda Aur Jo Khaane Ki Cheez Thi Usme'n Dobaarah Rakh Kar Sahaaba e Kiraam Se Farmaaya Ke Khaao, Nabi e Kareem ﷺ Ne Pyaala Laane Waale (Khaadim) Ko Rok Liya Aur Pyaala Bhi Nahee'n Bheja, Balke Jab (Khaane Se) Sab Faarig Hogaye To Doosra Achchha Pyaala Bhijwa Diya Aur Jo Toot Gaya Tha Use Nahee'n Bhijwaaya, Ibne Abi Mariyam Ne Bayaan Kiya Ke Hame'n Yahya Bin Ayyoob Ne Khabar Di, Unse Hameed Ne Bayaan Kiya, Unse Hazrat Anas Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Aur Unse Nabi e Kareem ﷺ Ne.

بَابٌ : إِذَا كَسَرَ قَصْعَةً أَوْ شَيْئًا لِغَيْرِهِ. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَضَرَبَتْ بِيَدِهَا فَكَسَرَتِ الْقَصْعَةَ، فَضَمَّهَا وَجَعَلَ فِيهَا الطَّعَامَ وَقَالَ : " كُلُوا ". وَحَبَسَ الرَّسُولَ وَالْقَصْعَةَ حَتَّى فَرَغُوا، فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ وَحَبَسَ الْمَكْسُورَةَ. ( م ) وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2481

Baab - Jab Kisi Shakhs Ne Kisi Ki Deewaar Tod Di To Usi Ki Misl Bana De. Muhammad Bin Seereen Ne Bayaan Kiya Aur Unse Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Bani Israa'eel Me'n Ek Saahib The, Jinka Naam Juraij Tha, Woh Namaaz Padh Rahe The Ke Unki Waalidah Aayee'n Aur Unhe'n Pukaara, Unho'n Ne Jawaab Nahee'n Diya, Sochte Rahe Ke Jawaab Doo'n Ya Namaaz Padhoo'n, Phir Woh Dobaarah Aayee'n Aur (Gusse Me'n) Bad Du'aa Kar Gayee'n Ke Aye Allaah Paak ! (Juraij Ko Uss Waqt Tak) Maut Na Aaye Jab Tak Woh Kisi Badkaar Aurat Ka Muh Na Dekh Le, Juraij Apne Ibaadat Khaane Me'n Rehte The, Ek Aurat Ne (Jo Ke Hazrat Juraij Ke Ibaadat Khaane Ke Paas Apne Jaanwar Charaaya Karti Thi Aur Faahisha Thi) Ne Kaha Ke Juraij Ko Fitne Me'n Daale Bagair Na Rahoo'ngi, Chunaanche Woh Unke Saamne Aayi Aur Guftagu Karni Chaahi, Lekin Unho'n Ne Muh Pher Liya, Phir Woh Ek Charwaahe Ke Paas Gayi Aur Apne Jism Ko Uske Qaabu Me'n Dediya, Aakhir Ladka Paida Huwa, Aur Phir Uss Aurat Ne Ilzaam Lagaaya Ke Yeh Juraij Ka Ladka Hai, Qaum Ke Log Juraij Ke Yahaa'n Aaye Aur Unka Ibaadat Khaana Tod Diya, Unhe'n Baahar Nikaala Aur Gaaliyaa'n Dee'n, Lekin Juraij Ne Wazu Kiya Aur Namaaz Padh Kar Uss Ladke Ke Paas Aaye, Unho'n Ne Usse Poochha, Aye Bachche ! Tumhaara Baap Kaun Hai ? Bachcha ( Allaah Ke Hukm Se) Bol Pada Ke Fulaa'n Charwaahe Ka ! (Qaum Ke Log Khush Hogaye Aur) Kaha Ke Ham Aapke Liye Sone Ka Ibaadat Khaana Banwa De'n, Juraij Ne Kaha Ke Mera Ghar To Mitti Hi Se Banega.

بَابٌ : إِذَا هَدَمَ حَائِطًا فَلْيَبْنِ مِثْلَهُ. حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ - يُقَالُ لَهُ : جُرَيْجٌ - يُصَلِّي، فَجَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ، فَأَبَى أَنْ يُجِيبَهَا، فَقَالَ : أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي ؟ ثُمَّ أَتَتْهُ فَقَالَتِ : اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ الْمُومِسَاتِ . وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا. فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى، فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا، فَوَلَدَتْ غُلَامًا، فَقَالَتْ : هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ. فَأَتَوْهُ وَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ، فَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ، فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ : مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ ؟ قَالَ : الرَّاعِي. قَالُوا : نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ : لَا، إِلَّا مِنْ طِينٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabul Mazaalim, Hadees No. 2482

Bukhari Shareef : Kitaabul Mazaalim

Bukhari Shareef : كِتَابُ الْمَظَالِمِ

•