asd
logoSunni Islamic App

Quran

Hadees

Aqaids

Audios

logoSunni Islamic App

Bukhari Shareef

Bukhari Shareef

Kitaabus Shirkati

From 2483 to 2507

Sunni Islamic App

🕌

Sunni Islamic App is a humble digital effort to spread the light of Deen in the hearts of believers. Rooted in the teachings of Imam Ahmed Raza Khan Barelvi (رحمة الله عليه) and guided by the path of Ahle Sunnat wal Jama'at, our mission is to make Quran, Hadith, Aqaid, and daily Islamic Masail accessible to everyone — in Roman Hindi and Urdu, with clarity, authenticity, and reverence. We strive to nurture Ishq-e-Rasool ﷺ, strengthen correct beliefs, and offer daily guidance for every Sunni Muslim in a simple, beautiful, and spiritually uplifting way.

Alahazrat Foundation is a non-profit Sunni organization dedicated to serving Islam through education and technology.

Navigate

📖 Quran📘 Hadith📜 Aqaid o Masail🎧 Audios🔐 Privacy Policy🧾 Terms & Conditions🗺️ Sitemap

📱 Join Community

🕊️ Follow us:

FacebookFacebookFacebookFacebook

Copyright © 2025

Sunniislamicapp.com

All rights reserved.

Developed with love for Deen with Ishq-e-Rasool ﷺ By Razvi Developer

Kitaab - Shirkat Ka Bayaan, Ya'ni Hisse Daari Ka Bayaan. Baab - Khaane, Safar Kharch Aur Saamaan Me'n Shirkat Ka Bayaan. Jin Cheezo'n Me'n  Naap Tol Hoti Hai Ya Jinko Andaaze Se Diya Jaata Hai Ya Unko Mut'thi Bhar Bhar Kar Diya Jaata Hai, Isme'n Kis Tarah Taqseem Ki Jaayegi, Kyu'nke Musalmaano'n Ke Nazdeek Isme'n Koyi Harj Nahee'n Ke Safar Kharch Me'n Ba'az Shuraka Usko Khaale'n, Isi Tarah Andaaze Se Sone Aur Chaa'ndi Ko De'n Aur Do Do Khajoore'n Milaakar Khaaye'n, Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhuma Bayaan Karte Hai'n Ke Rasoolullaah ﷺ Ne (Rajjab 7 Hijri Me'n) Saahil Baher Ki Taraf Ek Lashkar Bheja, Aur Uska Ameer Hazrat Abu Ubaidah Bin Jarraah Radiallaahu A'nhu Ko Muqarrar Farmaaya, Faujiyo'n Ki Te'daad 300 Thi Aur Mai'n Bhi Unme'n Shareek Tha, Ham Nikle Aur Abhi Raaste Hi Me'n The Ke Tosha Khatam Hogaya, Hazrat Abu Ubaidah Radiallaahu A'nhu Ne Hame'n Hukm Diya Ke Tamaam Fauji Apne Toshe (Jo Kuchh Bhi Baaqi Reh Gaye Ho'n) Ek Jagah Jama Karde'n, Sab Kuchh Jama Karne Ke Ba'ad Khajooro'n Ke Kul Do Thaile Ho Sake Aur Rozaana Hame'n Isi Me'n Se Thodi Thodi Khajoor Khaane Keliye Milne Lagi, Jab Iska Bhi Aksar Hissa Khatam Hogaya To Hame'n Sirf Ek Ek Khajoor Milti Rahi, Mai'n (Wahaab Bin Kaisaan) Ne Hazrat Jaabir Radiallaahu A'nhu Se Kaha Bhala Ek Khajoor Se Kya Hota Hoga ? Unho'n Ne Batlaaya Ke Iski Qadar Hame'n Uss Waqt Ma'loom Huwi Jab Woh Bhi Khatam Hogayi Thi, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Aakhir Ham Samandar Tak Paho'nch Gaye, Ittefaaq Se Samandar Me'n Hame'n Ek Aisi Machhli Mil Gayi Jo (Apne Jism Me'n) Pahaad Ki Tarah Ma'loom Hoti Thi, Saara Lashkar Uss Machhli Ko 18 Raato'n Tak Khaata Raha, Phir Hazrat Abu Ubaidah Radiallaahu A'nhu Ne Uski Dono'n Pasliyo'n Ko Khada Karne Ka Hukm Diya, Uske Ba'ad O'onto'n Ko Unke Tale Se Chalne Ka Hukm Diya, Aur Woh Un Pasliyo'n Ke Neeche Se Hokar Guzre, Lekin Oo'nt Ne Unko Chhuwa Tak Nahee'n.

بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الطَّعَامِ وَالنَّهْدِ وَالْعُرُوضِ، وَكَيْفَ قِسْمَةُ مَا يُكَالُ وَيُوزَنُ مُجَازَفَةً أَوْ قَبْضَةً قَبْضَةً، لَمَّا لَمْ يَرَ الْمُسْلِمُونَ فِي النَّهْدِ بَأْسًا أَنْ يَأْكُلَ هَذَا بَعْضًا وَهَذَا بَعْضًا، وَكَذَلِكَ مُجَازَفَةُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَالْقِرَانُ فِي التَّمْرِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، وَهُمْ ثَلَاثُمِائَةٍ، وَأَنَا فِيهِمْ، فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَنِيَ الزَّادُ، فَأَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِأَزْوَادِ ذَلِكَ الْجَيْشِ، فَجُمِعَ ذَلِكَ كُلُّهُ، فَكَانَ مِزْوَدَيْ تَمْرٍ، فَكَانَ يُقَوِّتُنَا كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلًا قَلِيلًا، حَتَّى فَنِيَ، فَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُنَا إِلَّا تَمْرَةٌ تَمْرَةٌ، فَقُلْتُ : وَمَا تُغْنِي تَمْرَةٌ ؟ فَقَالَ : لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ. قَالَ : ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ، فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَمَرَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِضِلَعَيْنِ مِنْ أَضْلَاعِهِ فَنُصِبَا، ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرُحِلَتْ، ثُمَّ مَرَّتْ تَحْتَهُمَا فَلَمْ تُصِبْهُمَا.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2483

Yazeed Bin Abi Ubaidah Ne Hadees Bayaan Ki Aur Unse Hazrat Salmah Radiallaahu A'nhu Ne Bayaan Kiya Ke (Gazwah Hawaazan Me'n) Logo'n Ke Toshe Khatam Hogaye Aur Faqr Wa Mohtaaji Aagayi, To Log Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwe , Apne O'onto'n Ko Zibah Karne Ki Ijaazat Lene (Taake Unhee'n Ke Gosht Se Pait Bhar Sake'n) To Nabi e Kareem ﷺ Ne Unhe'n Ijaazat Dedi, Raaste Me'n Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ki Mulaaqaat Unse Hogayi To Unhe'n Bhi Un Logo'n Ne Ittela Di, Hazrat Umar Radiallaahu A'nhu Ne Kaha O'onto'n Ko Kaat Daaloge To Phir Tum Kaise Zindah Rahoge, Chunaanche Aap Radiallaahu A'nhu Rasool e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwe Aur Kaha, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Agar Unho'n Ne Oo'nt Bhi Zibah Karliye To Phir Yeh Log Kaise Zindah Rahe'nge, Rasool e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Achchha, Tamaam Logo'n Me'n Ae'laan Kardo Ke Unke Paas Jo Kuchh Toshe Bach Rahe Hai'n Woh Lekar Yahaa'n Aajaaye'n, Uske Liye Ek Chamde Ka Dastar Khwaan Bichha Diya Gaya, Aur Logo'n Ne Toshe Usi Dastar Khwaan Par Laakar Rakh Diye, Uske Ba'ad Rasool e Kareem ﷺ Uthe Aur Usme'n Barkat Ki Du'aa Farmaayi, Ab Nabi e Kareem ﷺ Ne Phir Sab Logo'n Ko Apne Apne Bartano'n Ke Saath Bulaaya Aur Sab Ne Dono'n Haatho'n Se Toshe Apne Bartano'n Me'n Bhar Liye, Jab Sab Log Bhar Chuke To Rasool e Kareem  ﷺ Ne Farmaaya Mai'n Gawaahi Deta Hoo'n Ke Allaah Ke Siwa Koi Ma'bood Nahee'n Aur Yeh Ke Mai'n Allaah Ka Sachcha Rasool Hoo'n.

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَرْحُومٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : خَفَّتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ وَأَمْلَقُوا، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَحْرِ إِبِلِهِمْ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَلَقِيَهُمْ عُمَرُ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ : مَا بَقَاؤُكُمْ بَعْدَ إِبِلِكُمْ ؟ فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا بَقَاؤُهُمْ بَعْدَ إِبِلِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَادِ فِي النَّاسِ فَيَأْتُونَ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ ". فَبُسِطَ لِذَلِكَ نِطَعٌ وَجَعَلُوهُ عَلَى النِّطَعِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا وَبَرَّكَ عَلَيْهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ بِأَوْعِيَتِهِمْ، فَاحْتَثَى النَّاسُ حَتَّى فَرَغُوا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2484

Auzaayi Ne Bayaan Kiya Ke Hamse Abul Najaashi Ne Bayaan Kiya Ke Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Ne Raafe Bin Khadeej Radiallaahu A'nhu Se Suna, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Ham Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Asar Ki Namaaz Padh Kar O'ont Zibah Karte To Unhe'n 10 Hisso'n Me'n Taqseem Karte Aur Phir Sooraj Guroob Hone Se Pehle Hi Ham Uska Paka Huwa Gosht Bhi Kha Lete.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، فَنَنْحَرُ جَزُورًا فَتُقْسَمُ عَشْرَ قِسَمٍ، فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2485

Hazrat Abu Moosa Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Qabeela Ash'ariyyeen Ke Logo'n Ka Jab Jihaad Ke Mauqe Par Tosha Kam Ho Jaata Ya Madeena (Ke Qayaam) Me'n Unke Baal Bachcho'n Keliye Khaane Ki Kami Ho Jaati To Jo Kuchh Bhi Unke Paas Tosha Hota To Woh Ek Kapde Me'n Jama Kar Lete Hai'n , Phir Aapas Me'n Ek Bartan Se Baraabar Taqseem Kar Lete Hai'n, Pas Woh Mujhse Hai'n Aur Mai'n Unse Hoo'n.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْأَشْعَرِيِّينَ إِذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ، أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالْمَدِينَةِ، جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ بَيْنَهُمْ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيَّةِ، فَهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2486

Baab - Jis Maal Me'n 2 Aadmi Shareek Ho'n To Woh Uss Maal Ki Zakaat Baraabar Baraabar Len Den Karle'n. Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Unke Liye Farz Zakaat Ka Bayaan Tehreer Kiya Tha Jo Rasoolullaah ﷺ Ne Muqarrar Ki Thi, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Jab Kisi Maal Me'n 2 Aadmi Shareek Ho'n To Woh Zakaat Me'n Ek Doosre Se Baraabar Baraabar Taqseem Karle'n (Ya'ni Zakaat Ki Raqam Aapas Me'n Baraabar Taqseem Karle'n).

بَابُ مَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ فِي الصَّدَقَةِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2487

Baab - Bakriyo'n Ki Taqseem. Abaayah Bin Rifaa'ah Bin Raafe Bin Khadeej Ne Hadees Bayaan Ki Aur Unse Unke Daada (Hazrat Raafe Bin Khadeej Radiallaahu Anhu) Ne Bayaan Kiya Ke Ham Rasool e Akram ﷺ Ke Saath Maqaam Zul Hulaifa Me'n Thehre Huwe The, Logo'n Ko Bhook Lagi, Idhar (Maal e Ganeemat Me'n) O'ont Aur Bakriyaa'n Mili Thee'n, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Lashkar Ke Peeche Ke Logo'n Me'n The, Logo'n Ne Jaldi Ki Aur (Maal e Ganeemat Taqseem Se Pehle Hi) Zibah Karke Haa'ndiyaa'n Chadha Dee'n, Lekin Ba'ad Me'n Nabi e Kareem ﷺ Ne Hukm Diya Aur Woh Haa'ndiyaa'n Ulat Di Gayee'n, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Unko Taqseem Kiya Aur 10 Bakriyo'n Ko Ek O'ont Ke Baraabar Rakha, Ek O'ont Usme'n Se Bhaag Gaya To Log Use Pakadne Ki Koshish Karne Lage, Lekin Usne Sabko Thaka Diya, Qaum Ke Paas Ghode Kam The, Ek Sahaabi Teer Lekar O'ont Ki Taraf Jhapte, Allaah Ne Usko Thehra Diya, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke In Jaanwaro'n Me'n Bhi Ja'ngli Jaanwaro'n Ki Tarah Sarkashi Hoti Hai, Isliye In Jaanwaro'n Me'n Se Bhi Agar Koi Tumhe'n Aa'jiz Karde To Uske Saath Tum Aisa Hi Mu'aamla Kiya Karo, Phir Mere Daada Ne Arz Kiya Ke Kal Dushman Ke Hamle Ka Khauf Hai, Hamaare Paas Chhuriyaa'n Nahee'n Hai'n (Talwaaro'n Se Zibah Kare'n To Unke Kharaab Hone Ka Darr Hai Jabke Ja'ng Saamne Hai) Kya Ham Baa'ns Ke Khapchi Se Zibah Kar Sakte Hai'n ? To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jo Cheez Bhi Khoon Baha De Aur Zabeeha Par Allaah Paak Ka Naam Liya Gaya Ho, To Uske Khaane Me'n Koi Harj Nahee'n, Siwaaye Daa'nt Aur Naakhun Ke, Iski Wajah Mai'n Tumhe'n Bataata Hoo'n, Daa'nt To Haddi Hai Aur Naakhun Habshiyo'n Ki Chhuri Hai.

بَابُ قِسْمَةُ الْغَنَمِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، فَأَصَابُوا إِبِلًا وَغَنَمًا، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ الْقَوْمِ، فَعَجِلُوا وَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَأَهْوَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ اللَّهُ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ". فَقَالَ جَدِّي : إِنَّا نَرْجُو أَوْ نَخَافُ الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَتْ مُدًى ، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ ؟ قَالَ : " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَكُلُوهُ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2488

Baab - Shuraka Ke Darmiyaan Do Do Khajoore'n Milaakar Khaana Uss Waqt Tak Jaa'iz Nahee'n Jab Tak Apne As'haab Se Ijaazat Na Le Le. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ  Ne Isse Mana Farmaaya Tha Ke Koi Shakhs Apne (Shuraka) Saathiyo'n Ki Ijaazat Ke Bagair (Dastar Khwaan Par) Do Do Khajoor Ek Saath Milaakar Khaaye.

بَابُ الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ. حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2489

Sho'ba Ne Bayaan Kiya Ke Unse Jabala Ne Bayaan Kiya Unho'n Ne Kaha Ke Hamaara Qayaam Madeena Me'n Tha Aur Ham Par Qahet Ka Daur Daurah Huwa, To Hazrat Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anhu Hame'n Khajoor Khaane Keliye Dete The Aur Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhu Guzarte Huwe Yeh Keh Kar Jaaya Karte The Ke Do Do Khajoor Ek Saath Milaakar Na Khaana Kyu'nke Nabi e Kareem ﷺ Ne Apne Doosre Saathi Ki Ijaazat Ke Bagair Aisa Karne Se Mana Farmaaya Hai.

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ ، قَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ، فَأَصَابَتْنَا سَنَةٌ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ : لَا تَقْرُنُوا ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْإِقْرَانِ، إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2490

Baab - Shuraka Ke Darmiyaan Cheezo'n Ki Adal Ke Saath Qeemat Muqarrar Karna. Imraan Bin Maisarah Abul Hasan Basri Ne Kaha Ke Hamse Abdul Waaris Bin Sa'eed Ne Bayaan Kiya, Unho'n Ne Kaha Ke Hamse Ayyoob Sakhtiyaani Ne Kaha Unse Naafe Ne Aur Unse Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Rasool e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Jo Shakhs Mushtarik (Saathi) Ke Gulaam Me'n Apna Hissa Aazaad Karde Aur Uske Paas Saare Gulaam Ki Qeemat Ke Muwaafiq Maal Ho To Woh Poora Aazaad Ho Jaayega, Agar Itna Maal Na Ho To Bas Jitna Hissa Uska Tha Utna Hi Aazaad Huwa, Ayyoob Ne Kaha Ke Yeh Mujhe Ma'loom Nahee'n Ke Riwaayat Ka Yeh Aakhri Hissa Gulaam Ka Wohi Hissa Aazaad Hoga Jo Usne Aazaad Kiya Hai Yeh Naafe Ka Apna Qaul Hai Ya Nabi e Kareem ﷺ Ki Hadees Me'n Daakhil Hai.

بَابُ تَقْوِيمِ الْأَشْيَاءِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ. حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ أَوْ شِرْكًا - أَوْ قَالَ : نَصِيبًا - وَكَانَ لَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ بِقِيمَةِ الْعَدْلِ، فَهُوَ عَتِيقٌ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ". قَالَ : لَا أَدْرِي قَوْلُهُ : " عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ " قَوْلٌ مِنْ نَافِعٍ، أَوْ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2491

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jo Shakhs Mushtarik Gulaam Me'n Se Apna Hissa Aazaad Karde Toh Uske Liye Zaroori Hai Ke Apne Maal Se Gulaam Ko Poori Aazaadi Dilaade, Lekin Agar Uske Paas Itna Maal Nahee'n Hai To Insaaf Ke Saath Gulaam Ki Qeemat Lagaayi Jaaye, Phir Gulaam Se Kaha Jaaye Ke (Apni Aazaadi Ki) Koshish Me'n Woh Baaki Hisse Ki Qeemat Khud Kama Kar Ada Karle, Lekin Gulaam Par Iske Liye Koi Dabaao Na Daala Jaaye.

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ فِي مَالِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْمَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ اسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2492

Baab - Kya Taqseem Me'n Qur'ah Andaazi Ki Jaayegi ? Hazrat No'maan Bin Basheer Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Ki Hudood Par Qaayem Rehne Waale Aur Usme'n Ghus Jaane Waale (Ya'ni Khilaaf Karne Waale) Ki Misaal Aise Logo'n Ki Si Hai Jinho'n Ne Ek Kashti Ke Silsile Me'n Qur'ah Daala, Jiske Nateeje Me'n Ba'az Logo'n Ko Kashti Ke Upar Ka Hissa Aur Ba'az Ko Neeche Ka, Pas Jo Log Neeche Waale The, Unhe'n (Dariya Se) Paani Lene Ke Liye Upar Waalo'n Ke Paas Se Guzarna Padta, Unho'n Ne Socha Ke Kyu'n Na Ham Apne Hi Hisse Me'n Ek Suraakh Karle'n Taake Upar Waalo'n Ko Ham Koi Takleef Na De'n, Ab Agar Upar Waale Bhi Neeche Waalo'n Ko Man Maani Karne Den'ge To Kashti Waale Tamaam Halaak Ho Jaaye'nge Aur Agar Upar Waale Neeche Waalo'n Ka Haath Pakad Le'n To Yeh Khud Bhi Bache'nge Aur Saari Kashti Bhi Bach Jaayegi.

بَابٌ : هَلْ يُقْرَعُ فِي الْقِسْمَةِ وَالِاسْتِهَامُ فِيهِ ؟ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ، وَالْوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا، وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا : لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا، وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2493

Baab - Yateem Ka Doosre Waariso'n Ke Saath Shareek Karna. Urwah Bin Zubair Ne Khabar Di Ke Unho'n Ne Hazrat Sayyada Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Poochha Tha (Doosri Sanad) Urwah Bin Zubair Ne Khabar Di Ke Unho'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se (Sureh Nisa Me'n) Iss Aayat Ke Baare Me'n Poochha, Agar Tumhe'n Yeh Andesha Ho Ke Tum Yateem Ladkiyo'n Me'n Insaaf Na Kar Sakoge To Tumhe'n Jo Aurate'n Pasand Aayee'n Unse Nikaah Karo Do Do Se, Teen Teen Se, Aur Chaar Chaar Se, (To Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha Mere Bhaanje) Yeh Aayat Uss Yateem Ladki Ke Baare Me'n Hai Jo Apne Wali (Muhaafiz Rishtedaar Jaise Chachera Bhaayi, Phoophi Zaad Ya Maamu'n Zaad Bhaayi) Ki Parwarish Me'n Ho Aur Tarke Ke Maal Me'n Uski Saajhi Ho Aur Woh Uski Maaldaari Aur Khoobsurati Par Farefta Hokar Usse Nikaah Kar Lena Chaahe Lekin Poora Maher Insaaf Se Jitna Usko Aur Jagah Milta Woh Na De, To Use Usse Mana Kar Diya Gaya Ke Aisi Yateem Ladkiyo'n Se Nikaah Kare, Albatta Agar Unke Saath Unke Wali Insaaf Kar Sake'n Aur Unki Hasbe Haisiyat Behtar Se Behtar Tarze Amal Maher Ke Baare Me'n Ikhtiyaar Kare'n (To Iss Soorat Me'n Nikaah Karne Ki Ijaazat Hai) Aur Unse Yeh Bhi Keh Diya Gaya Ke Unke Siwa Jo Bhi Aurat Unhe'n Pasand Ho Unse Woh Nikaah Kar Sakte Hai'n , Urwah Bin Zubair Ne Kaha Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Batlaaya, Phir Logo'n Ne Iss Aayat Ke Naazil Hone Ke Ba'ad (Aisi Ladkiyo'n Se Nikaah Ki Ijaazat Ke Baare Me'n) Masla Poochha To Allaah Paak Ne Yeh Aayat Naazil Ki, Aur Musalmaan Aapse Aurato'n Ke Baare Me'n Hukm Ma'loom Karte Hai'n, Aap Farmaa'iye Ke Allaah Paak Tumhe'n Aurato'n Ke Muta'alliq Wohi (Saabiq) Hukm Deta Hai, Aur (Woh Ahkaam Bhi) Jo Tum Par Un Yateem Ladkiyo'n Ke Muta'alliq Padhe Ja Rahe Hai'n Jinka Woh Haq Tum Unhe'n Nahee'n Dete, Jo Unke Liye Farz Kiya Gaya Hai, Aur Tum Unse Nikaah Karne Ki Ragbat Rakhte Ho, Aur Kamzor Bachcho'n Ke Muta'alliq Bhi Tumhe'n Hukm Deta Hai, Aur Yeh Ke Yateemo'n Ke Saath Insaaf Par Qaayem Raho, Aur Tum Jo Bhi Nek Kaam Karte Ho To Uska Allaah Paak Ko Ilm Hai, (Sureh Nisa, Aayat No.127) Jiska Allaah Paak Ne Zikr Kiya Hai, Jiski Tum Par Tilaawat Ki Jaati Hai Yeh Woh Pehli Aayat Hai, Jisme'n Allaah Paak Ne Farmaaya, Agar Tumhe'n Yeh Andesha Ho Ke Tum Yateem Ladkiyo'n Me'n Insaaf Na Kar Sakoge To Tumhe'n Jo Aurate'n Pasand Aayee'n Unse Nikaah Karo Do Do Se, Teen Teen Se, Aur Chaar Chaar Se, (Sureh Nisa, Aayat No.3) Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Farmaaya Aur Allaah Paak Ka Irshaad Jo Doosri Aayat Me'n Hai, Aur Tum Unse Nikaah Karne Ki Ragbat Rakhte Ho (Sureh Nisa, Aayat No.127) Isse Yeh Garz Hai Ke Jo Yateem Ladki Tumhaari Parwarish Me'n Ho Aur Maal Aur Jamaal Kam Rakhti Ho Usse To Tum Nafrat Karte Ho, Isliye Jis Yateem Ladki Ke Maal Aur Jamaal Me'n Tumko Ragbat Ho Usse Bhi Nikaah Na Karo Magar Iss Soorat Me'n Jab Insaaf Ke Saath Unka Poora Maher Ada Karo.

بَابُ شَرِكَةِ الْيَتِيمِ وَأَهْلِ الْمِيرَاثِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيُّ الْأُوَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَإِنْ خِفْتُمْ }، إِلَى { وَرُبَاعَ } فَقَالَتْ : يَا ابْنَ أُخْتِي، هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ، فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا، فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا، فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ، فَنُهُوا أَنْ يُنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ، وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنَ الصَّدَاقِ، وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ. قَالَ عُرْوَةُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : { وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ }، إِلَى قَوْلِهِ : { وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }. وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى، الَّتِي قَالَ فِيهَا : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ }. قَالَتْ عَائِشَةُ : وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : { وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ } يَعْنِي هِيَ رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ لِيَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ، فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ، إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2494

Baab - Zameeno'n Wagairah Me'n Shirkat Ka Hukm. Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Shuf'ah Ka Haq Aise Amwaal (Zameen Jaa'idaad Wagairah) Me'n Diya Tha Jinki Taqseem Na Huwi Ho, Lekin Jab Uski Had Bandi Ho Jaaye Aur Raaste Bhi Badal Diye Jaaye'n To Phir Shuf'ah Ka Koi Haq Baaqi Nahee'n Rahega.

بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الْأَرَضِينَ وَغَيْرِهَا. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : إِنَّمَا جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَةَ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2495

Baab - Jab Shuraka Apne Gharo'n Wagairah Ko Taqseem Karle'n To Ab Woh Na Ruju Kar Sakte Hai'n Na Shuf'ah : Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Har Uss Jaa'idaad Me'n Shuf'ah Ka Haq Diya Tha Jiski Shuraka Me'n Abhi Taqseem Na Huwi Ho, Lekin Agar Had Bandi Ho Jaaye Aur Raaste Alag Ho Jaaye'n To Phir Shuf'ah Ka Haq Baaqi Nahee'n Rehta.

بَابٌ : إِذَا اقْتَسَمَ الشُّرَكَاءُ الدُّورَ أَوْ غَيْرَهَا، فَلَيْسَ لَهُمْ رُجُوعٌ وَلَا شُفْعَةٌ. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2496

Baab - Sone Chaa'ndi Aur Un Tamaam Cheezo'n Me'n Shirkat Jinme'n Bay Sarf Hoti Hai. Sulemaan Bin Abi Muslim Ne Khabar Di Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Ne Abu Minhaal Se Bay Sarf Naqad Ke Baare Me'n Poochha To Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Ne Aur Mere Ek Shareek Ne Koi Cheez (Sone Aur Chaa'ndi) Ki Khareedi Naqad Par Bhi Aur Udhaar Par Bhi, Phir Hamaare Yahaa'n Bara Bin Aa'zib Radiallaahu Anhu Aaye To Hamne Unse Iske Baare Me'n Poochha, Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Ne Aur Mere Shareek Zaid Bin Arqam Radiallaahu Anhu Ne Bhi Yeh Bay Ki Thi Aur Hamne Iske Muta'alliq Rasoolullaah ﷺ Se Poochha Tha To Aap ﷺ Ne Farmaaya Tha Ke Jo Naqad Ho Woh Lelo Aur Jo Udhaar Ho Use Chhod Do.

بَابُ الِاشْتِرَاكِ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَا يَكُونُ فِيهِ الصَّرْفُ. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ الْأَسْوَدِ - قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ عَنِ الصَّرْفِ يَدًا بِيَدٍ، فَقَالَ : اشْتَرَيْتُ أَنَا وَشَرِيكٌ لِي شَيْئًا يَدًا بِيَدٍ وَنَسِيئَةً، فَجَاءَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ : فَعَلْتُ أَنَا وَشَرِيكِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ : " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَخُذُوهُ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَذَرُوهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2497/2498

Baab - Musalmaan Ka Mushrikeen Aur Zimmiyo'n Ke Saath Mil Kar Kheti Baadi Karna. Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Khaibar Ki Zameen Yahoodiyo'n Ko Iss Shart Par Dedi Thi Ke Woh Usme'n Mehnat Kare'n Aur Boye'n Jote'n, Paidaawaar Ka Aadha Hissa Unhe'n Mila Karega.

بَابُ مُشَارَكَةِ الذِّمِّيِّ وَالْمُشْرِكِينَ فِي الْمُزَارَعَةِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ الْيَهُودَ أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا، وَلَهُمْ شَطْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2499

Baab - Bakriyo'n Ko Insaaf Ke Saath Taqseem Karna. Hazrat Uqba Bin Aa'mir Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Unhe'n Bakriyaa'n Di Thee'n Ke Qurbaani Ke Liye Unko Sahaaba Me'n Taqseem Karde'n, Phir Ek Saal Ka Bakri Ka Bachcha Bach Gaya To Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Se Uska Zikr Kiya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Uqba Bin Aa'mir Radiallaahu Anhu Se Farmaaya Tu Uski Qurbaani Karle.

بَابُ قِسْمَةِ الْغَنَمِ وَالْعَدْلِ فِيهَا. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ ، فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " ضَحِّ بِهِ أَنْتَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2500

Baab - Ta'aam Wagairah Me'n Shirkat. Aur Mazkoor Hai Ke Ek Shakhs Ne Kisi Cheez Ki Qeemat Lagaayi To Doosre Ne Usko Aa'nkh Se Ishaarah Kiya (To Usne Usko Khareed Liya) Pas Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Samjha Ke Usme'n Uska Shareek Hai. Zohra Bin Ma'bad Ne Hadees Bayaan Ki Ke Unhe'n Unke Daada Hazrat Abdullaah Bin Hishaam Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Unho'n Ne Nabi e Kareem ﷺ Ko Paaya Tha, Unki Waaledah Zainab Bint Humaid Radiallaahu Anhu Rasool e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Aapko Lekar Haazir Huwee'n Aur Arz Kiya Ke Ya Rasoolallaah ﷺ ! Isse Bay'at Le Leejiye, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Yeh To Abhi Bachcha Hai, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Unke Sar Par Haath Phera Aur Unke Liye Du'aa Ki Aur Zohra Bin Ma'bad Se Riwaayat Hai Ke Unke Daada Hazrat Abdullaah Bin Hishaam Radiallaahu Anhu Unhe'n Apne Saath Baazaar Le Jaate  Wahaa'n Woh Galla Khareedte, Phir Abdullaah Bin Umar Aur Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anhu Unse Milte To Woh Kehte Ke Hame'n Bhi Iss Anaaj Me'n Shareek Karlo, Kyu'nke Aapke Liye Rasool e Kareem ﷺ Ne Barkat Ki Du'aa Ki Hai, Chunaanche Abdullaah Bin Hishaam Unh'en Bhi Shareek Kar Lete Aur Kabhi Poora Ek O'ont (Ma' Galla) Nafa Me'n Paida Kar Lete Aur Usko Ghar Bhej Dete.

بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ، وَيُذْكَرُ أَنَّ رَجُلًا سَاوَمَ شَيْئًا فَغَمَزَهُ آخَرُ، فَرَأَى عُمَرُ أَنَّ لَهُ شَرِكَةً. حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَايِعْهُ. فَقَالَ : " هُوَ صَغِيرٌ ". فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ. وَعَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ إِلَى السُّوقِ، فَيَشْتَرِي الطَّعَامَ، فَيَلْقَاهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَيَقُولَانِ لَهُ : أَشْرِكْنَا ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ دَعَا لَكَ بِالْبَرَكَةِ، فَيَشْرَكُهُمْ، فَرُبَّمَا أَصَابَ الرَّاحِلَةَ كَمَا هِيَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْمَنْزِلِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2501/2502

Baab - Gulaam Laundi Me'n Shirkat Ka Bayaan. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Jisne Kisi Shirkat Ke Gulaam Ka Apna Hissa Aazaad Kar Diya To Uske Liye Zaroori Hai Ke Agar Gulaam Ki Insaaf Ke Muwaafiq Qeemat Ke Baraabar Uske Paas Maal Ho To Woh Saara Gulaam Aazaad Karaade, Iss Tarah Doosre Shareek Ko Unke Hisse Ki Qeemat Ada Kardi Jaaye Aur Uss Aazaad Kiye Huwe Gulaam Ka Peechha Chhod Diya Jaaye.

بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الرَّقِيقِ. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ كُلَّهُ، إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ قَدْرَ ثَمَنِهِ يُقَامُ قِيمَةَ عَدْلٍ، وَيُعْطَى شُرَكَاؤُهُ حِصَّتَهُمْ، وَيُخَلَّى سَبِيلُ الْمُعْتَقِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2503

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Jisne Kisi (Shirkat Ke) Gulaam Ka Apna Hissa Aazaad Kar Diya To Agar Uske Paas Maal Hai To Poora Gulaam Aazaad Ho Jaayega, Warna Baaqi Hisso'n Ko Aazaad Karaane Ke Liye Usse Mehnat Mazdoori Karaayi Jaaye, Lekin Is Silsile Me'n Uspar Koi Dabaao Na Daala Jaaye.

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُعْتِقَ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، وَإِلَّا يُسْتَسْعَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2504

Baab - Qurbaani Ke Jaanwaro'n Aur O'onto'n Me'n Shirkat Aur Agar Koi Makka Ko Qurbaani Bhej Chuke Phir Usme'n Kisi Ko Shareek Karle To Jaa'iz Hai. Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Aur (Ibne Juraij Ne Isi Hadees Ki Doosri Riwaayat Ki) Ke Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Chauthi Zil Hijjah Ki Subah Ko Hajj Ka Talbiya Kehte Huwe Jiske Saath Koi Aur Cheez (Umrah) Na Milaate Huwe (Makka Me'n) Daakhil Huwe, Jab Ham Makkah Paho'nche To Nabi e Kareem ﷺ Ke Hukm Se Hamne Apne Hajj Ko Umrah Kar Daala, Nabi e Kareem ﷺ Ne Yeh Bhi Farmaaya Ke (Umrah Ke Af'aal Ada Karne Ke Ba'ad Hajj Ke Ahraam Tak) Hamaari Beewiyaa'n Hamaare Liye Halaal Rahe'ngi, Ispar Logo'n Me'n Charcha Hone Laga, Ata Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Kuchh Log Kehne Lage Kya Ham Me'n Se Koi Manaa Iss Tarah Jaaye Ke Mani Uske Zakar Se Tapak Rahi Ho, Hazrat Jaabir Ne Haath Se Ishaarah Bhi Kiya, Yeh Baat Nabi e Kareem ﷺ Tak Paho'nchi To Nabi e Kareem ﷺ Khutba Dene Khade Huwe Aur Farmaaya Mujhe Ma'loom Huwa Hai Ke Ba'az Log Iss Tarah Ki Baate'n Kar Rahe Hai'n, Allaah Ki Qasam Mai'n Un Logo'n Se Zyaadah Nek Aur Allaah Se Darne Waala Hoo'n, Agar Mujhe Woh Baat Pehle Hi Ma'loom Hoti Jo Ab Ma'loom Huwi Hai To Mai'n Qurbaani Ke Jaanwar Apne Saath Na Laata Aur Agar Mere Saath Qurbaani Ke Jaanwar Na Hote To Mai'n Bhi Ahraam Khol Deta, Ispar Suraaqah Bin Maalik Bin Ju'shum Khade Huwe Aur Kaha Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Yeh Hukm (Hajj Ke Ayyaam Me'n Umrah) Khaas Hamaare Hi Liye Hai Ya Hamesha Keliye ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Nahee'n Balke Hamesha Keliye Hai, Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ali Bin Abi Taalib Radiallaahu Anhu (Yaman Se) Aaye, Ab Ata Aur Taa'oos Me'n Se Ek To Yoo'n Kehta Hai Ali Radiallaahu Anhu Ne Ahraam Ke Waqt Yoo'n Kaha Tha, لَبَّيْكَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Aur Doosra Yoo'n Kehta Hai Ke Unho'n Ne لَبَّيْكَ بِحَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ Kaha Tha, Nabi e Kareem ﷺ Ne Unhe'n Hukm Diya Ke Woh Apne Ahraam Par Qaayem Rahe'n (Jaisa Bhi Unho'n Ne Baa'ndha Hai) Aur Unhe'n Apni Qurbaani Me'n Shareek Kar Liya.

بَابُ الِاشْتِرَاكِ فِي الْهَدْيِ وَالْبُدْنِ، وَإِذَا أَشْرَكَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي هَدْيِهِ بَعْدَ مَا أَهْدَى. حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، قَالَا : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، لَا يَخْلِطُهُمْ شَيْءٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً، وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا، فَفَشَتْ فِي ذَلِكَ الْقَالَةُ . قَالَ عَطَاءٌ : فَقَالَ جَابِرٌ : فَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا - فَقَالَ جَابِرٌ بِكَفِّهِ - فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ خَطِيبًا، فَقَالَ : " بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا، وَاللَّهِ لَأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى لِلَّهِ مِنْهُمْ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ ". فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هِيَ لَنَا أَوْ لِلْأَبَدِ ؟ فَقَالَ : " لَا، بَلْ لِلْأَبَدِ ". قَالَ : وَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : أَحَدُهُمَا يَقُولُ : لَبَّيْكَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ : وَقَالَ الْآخَرُ : لَبَّيْكَ بِحَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ، وَأَشْرَكَهُ فِي الْهَدْيِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2505/2506

Baab - Jisne Taqseem Me'n 10 Bakriyo'n Ko Ek Oo'nt Ke Baraabar Qaraar Diya. Abaaya Bin Rifaa'ah Ne Hadees Bayaan Ki Aur Unse Unke Daada Raafe Bin Khadeej Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Ham Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Tihaama Ke Maqaam Zul Hulaifa Me'n The (Ganeemat Me'n) Hame'n Bakriyaa'n Aur Oo'nt Mile The, Ba'az Logo'n Ne Jaldi Ki Aur (Jaanwar Zibah Karke) Gosht Ko Haandiyo'n Me'n Chadha Diya, Phir Rasool e Akram ﷺ Tashreef Laaye, Nabi e Kareem ﷺ Ke Hukm Se Gosht Ki Haandiyo'n Ko Ulat Diya Gaya, Phir (Nabi e Kareem ﷺ Ne Taqseem Me'n ) 10 Bakriyo'n Ka Ek Oo'nt Ke Baraabar Hissa Rakha, Ek Oo'nt Bhaag Khada Huwa, Qaum Ke Paas Ghodo'n Ki Kami Thi, Ek Shakhs Ne Oo'nt Ko Teer Maar Kar Rok Liya, Rasool e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke In Jaanwaro'n Me'n Bhi Ja'ngli Jaanwaro'n Ki Tarah Wehshat Hoti Hai, Isliye Jab Tak Unko Na Pakad Sako To Tum Unke Saath Aisa Hi Sulook Kiya Karo, Abaaya Ne Bayaan Kiya Ke Mere Daada Ne Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Hame'n Ummeed Hai Ya Khatrah Hai Ke Kahee'n Kal Dushman Se Mad Bhed Na Ho Jaaye Aur Chhuri Hamaare Saath Nahee'n Hai, Kya Dhaardaar Lakdi Se Ham Zibah Kar Sakte Hai'n ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Lekin Zibah Karne Me'n Jaldi Karo, Jo Cheez Khoon Bahaade (Usi Se Kaat Daalo) Agar Uspar Allaah Ka Naam Liya Jaaye To Usko Khaao Aur Naakhun Aur Daa'nt Se Zibha Na Karo, Iski Wajah Mai'n Batlaata Hoo'n Daa'nt To Haddi Hai Aur Naakhun Habshiyo'n Ki Chhuriyaa'n Hai'n.

بَابُ مَنْ عَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ فِي الْقَسْمِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ، فَأَصَبْنَا غَنَمًا وَإِبِلًا، فَعَجِلَ الْقَوْمُ فَأَغْلَوْا بِهَا الْقُدُورَ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ عَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِجَزُورٍ، ثُمَّ إِنَّ بَعِيرًا نَدَّ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ فَحَبَسَهُ بِسَهْمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ". قَالَ : قَالَ جَدِّي : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَرْجُو - أَوْ نَخَافُ - أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى ، فَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ ؟ فَقَالَ : " اعْجَلْ، أَوْ أَرْنِي. مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ ؛ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shirkati, Hadees No. 2507

Bukhari Shareef : Kitaabus Shirkati

|

Bukhari Shareef : كِتَابُ الشَّرِكَةِ

|

•