asd
logoSunni Islamic App

Quran

Hadees

Aqaids

Audios

logoSunni Islamic App

Bukhari Shareef

Bukhari Shareef

Kitaabus Shahaadati

From 2637 to 2689

Sunni Islamic App

🕌

Sunni Islamic App is a humble digital effort to spread the light of Deen in the hearts of believers. Rooted in the teachings of Imam Ahmed Raza Khan Barelvi (رحمة الله عليه) and guided by the path of Ahle Sunnat wal Jama'at, our mission is to make Quran, Hadith, Aqaid, and daily Islamic Masail accessible to everyone — in Roman Hindi and Urdu, with clarity, authenticity, and reverence. We strive to nurture Ishq-e-Rasool ﷺ, strengthen correct beliefs, and offer daily guidance for every Sunni Muslim in a simple, beautiful, and spiritually uplifting way.

Alahazrat Foundation is a non-profit Sunni organization dedicated to serving Islam through education and technology.

Navigate

📖 Quran📘 Hadith📜 Aqaid o Masail🎧 Audios🔐 Privacy Policy🧾 Terms & Conditions🗺️ Sitemap

📱 Join Community

🕊️ Follow us:

FacebookFacebookFacebookFacebook

Copyright © 2025

Sunniislamicapp.com

All rights reserved.

Developed with love for Deen with Ishq-e-Rasool ﷺ By Razvi Developer

Shahaadaat Ka Bayaan. Baab - Gawaaho'n Ka Pesh Karna Muddayi Ke Zimme Hai. Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo Jab Tum Kisi Muqarrar Muddat Tak Aapas Me'n Qarz Ka Len Den Karo To Use Likh Liya Karo Aur Tumhaare Darmiyaan Kisi Kaatib Ko Adal Ke Saath Dastaawez Likhni Chaahiye Aur Jis Shakhs Ko Allaah Paak Ne Likhna Sikhaaya Ho Usko Likhne Se Inkaar Nahee'n Karna Chaahiye Aur Jis Shakhs Par Qarz Ho Likhwaana Uski Zimmedaari Hai Aur Usko Allaah Se Darna Chaahiye Jo Uska Rab Hai Aur Uss Qarz Se Kuchh Kam Na Kare Aur Agar Maqrooz Kam Aqal Ho Ya Kamzor Ho Ya Woh Khud Likhwaane Ki Istetaa'at Na Rakhta Ho To Uska Wali (Sarparast) Adal Se Likhwa De Aur Tum Apne Mardo'n Me'n Se Do Gawaah Bana Lo Phir Agar Mard Na Ho To Ek Mard Aur Do Aurate'n (Unko Gawaah Banaalo) Jisko Tum Gawaaho'n Se Pasand Karte Ho Ke In Do Aurato'n Me'n Se Koi Ek Bhool Jaaye To Usme'n Ek Doosri Yaad Dilaade, Aur Jab Gawaaho'n Ko Gawaahi Keliye Bulaaya Jaaye To Woh Inkaar Na Kare'n, Aur Qarz Chhota Ho Ya Bada Uski Mee'aad Tak Uski Dastaawez Likhne Me'n Tasaahili Na Karo Aur Allaah Ke Nazdeek Yeh Bahot Aa'dilaana Kaarwaayi Hai Aur Gawaahi Dene Keliye Bahot Durust Tareeqa Hai Aur Shukook Wa Shub'haat Door Karne Ke Bahot Qareeb Hai Haa'n Jo Tijaarati Len Den To Aapas Me'n Dast Ba Dast Karte Ho Usko Na Likhne Me'n Tumko Koi Gunaah Nahee'n Hai, Aur Jab Tum Aapas Me'n Khareed Wa Farokht Karo To Gawaah Bana Liya Karo, Aur Na Kisi Likhne Waale Ko Zarar Diya Jaaye, Na Gawaah Ko (Ya, Na Likhne Waala Zarar De Na Gawaah) Aur Jo Tum Aisa Karo To Yeh Tumhaara Fisq Hoga, Aur Allaah Se Daro Aur Allaah Tumhe'n Sikhaata Hai, Aur Allaah Sab Kuchh Jaanta Hai. (Sureh Baqarah, Aayat No.282) Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aye Imaan Waalo ! Insaaf Par Khoob Qaayem Ho Jaao Allaah Keliye Gawaahi Dete Jaao Chaahe Isme'n Tumhaara Apna Nuqsaan Ho Ya Maa'n Baap Ka Ya Rishte Daaro'n Ka Jispar Gawaahi Do Woh Gani Ho Ya Faqeer Ho Baher Haal Allaah Ko Iska Sabse Zyaadah Ikhtiyaar Hai To Khwaahish Ke Peechhe Na Jaao Ke Haq Se Alag Pado Agar Tum Her Pher Karo Ya Muh Phero To Allaah Ko Tumhaare Kaamo'n Ki Khabar Hai. (Sureh Nisa, Aayat No.135) Baab - Jab Koi Shakhs Kisi Ko Nek Qaraar Dene Keliye Yeh Kahe, Ham Iske Muta'alliq Sirf Khair Ko Jaante Hai'n, Ya Kahe, Sirf Khair Ko Jaanta Hoo'n (To Aaya Yeh Kaafi Hai Ya Nahee'n ?) Imaam Bukaari Ne Kaha Ke Hamse Hajjaaj Bin Minhaal Ne Bayaan Kiya, Kaha Hamse Abullaah Bin Umar Numairi Ne Bayaan Kiya, Kaha Hamse Soobaan Ne Bayaan Kiya Aur Lais Bin Sa'ad Ne Bayaan Kiya Ke Mujhse Yoonus Ne Bayaan Kiya, Unse Ibne Shihaab Ne, Unhe'n Urwah, Ibne Musaib, Alqama Bin Waqaas Aur Ubaidullaah Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ki Hadees Ke Muta'alliq Khabar Di Aur Unki Baaham Ek Ki Baat Doosre Ki Baat Ki Tasdeeq Karti Hai Ke Jab Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Par Tohmat Lagaane Waalo'n Ne Tohmat Lagaayi To Rasoolullaah ﷺ Ne Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Aur Hazrat Usaama Radiallaahu Anhu Ko Apni Beewi (Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha) Ko Apne Se Juda Karne Ke Muta'alliq Mashwarah Karne Keliye Bulaaya, Kyu'nke Nabi e Kareem ﷺ Par Ab Tak (Iss Silsile Me'n) Wahi Nahee'n Aayi Thi Ya'ni Wahi Aane Deri Ho Gayi Thi, Hazrat Usaama Radiallaahu Anhu Ne To Yeh Kaha Ke Aapki Zauja e Mutah'harah (Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha) Me'n Ham Siwaaye Khair Ke Aur Kuchh Nahee'n Jaante, Aur Hazrat Bareerah Radiallaahu Anha (Unki Khaadema) Ne Kaha Ke Mai'n Koi Aisi Cheez Nahee'n Jaanti Jisse Unpar Ayeb Lagaaya Ja Sake, Itni Baat Zaroor Hai Ke Woh Naw Umar Ladki Hai'n Ke Aata Goondhti Aur Phir Jaake So Rehti Hai Aur Bakri Aakar Use Kha Leti Hai, Rasoolullaah ﷺ Ne (Tohmat Ke Jhoot Saabit Hone Ke Ba'ad) Farmaaya Ke Aise Shakhs Ki Taraf Se Kaun Uzar Khwaahi Karega Jo Meri Beewi Ke Baare Me'n Bhi Mujhe Aziyat Paho'nchaata Hai, Qasam Allaah Ki ! Mai'n Ne Apne Ghar Me'n Khair Ke Siwa Aur Kuchh Nahee'n Dekha Aur Log Aise Shakhs Ka Naam Lete Hai'n Jiske Muta'alliq Bhi Mujhe Khair Ke Siwa Aur Kuchh Ma'loom Nahee'n.

بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيِّنَةِ عَلَى الْمُدَّعِي، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَنْ لَا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ لَا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }، قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا }.بَابٌ : إِذَا عَدَّلَ رَجُلٌ أَحَدًا، فَقَالَ : لَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا. أَوْ قَالَ : مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا. حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، وَابْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا - حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ. فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا، وَأُسَامَةَ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَأْمِرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَقَالَ : أَهْلُكَ وَلَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا. وَقَالَتْ بَرِيرَةُ : إِنْ رَأَيْتُ عَلَيْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنْ عَجِينِ أَهْلِهَا، فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَعْذِرُنَا مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي ؟ فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْ أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا، وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2637

Baab - Makhfi Ki Shahaadat. Aur Hazrat Amro Bin Huweras Radiallaahu Anhu Ne Iski Ijaazat Di Hai, Unho'n Ne Kaha Iss Tarah Jhoote Faajir Ke Saath Bhi Kiya Jaayega, Aur Sha'bi Ibne Seereen Wa Ataa Aur Qataadah Ne Kaha, Sunna Shahaadat Hai, Aur Hasan Basri Kehte Hai'n Ke Unho'n Ne Mujhe Kisi Cheez Par Gawaah Nahee'n Banaaya Aur Mai'n Ne Iss Tarah Uss Tarah Suna Hai. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Hazrat Ubayi Bin Ka'ab Ansaari Radiallaahu Anhu Ko Saath Lekar Khajoor Ke Uss Baag Ki Taraf Tashreef Le Gaye Jisme'n Ibne Sayyaad Tha, Jab Rasoolullaah ﷺ Baag Me'n Daakhil Huwe To Nabi e Kareem ﷺ Darakhto'n Ki Aad Me'n Chhup Kar Chalne Lage, Nabi e Kareem ﷺ Chaahte The Ke Ibne Sayyaad Aapko Dekhne Na Paaye Aur Isse Pehle Aap Uski Baate'n Sun Sake'n, Ibne Sayyaad Ek Roowe'n Daar Chaadar Me'n Zameen Par Leta Huwa Tha Aur Kuchh Gunguna Raha Tha, Ibne Sayyaad Ki Maa'n Ne Rasoolullaah ﷺ Ko Dekh Liya Ke Nabi e Kareem ﷺ Darakht Ki Aad Liye Chale Aarahe Hai'n To Woh Kehne Lagi Aye Saaf ! Yeh Muhammad (ﷺ) Aarahe Hai'n, Ibne Sayyaad Hoshiyaar Ho Gaya, Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Agar Ise Apne Haal Par Rehne Deti To Baat Zaahir Ho Jaati.

بَابُ شَهَادَةِ الْمُخْتَبِي. وَأَجَازَهُ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ : وَكَذَلِكَ يُفْعَلُ بِالْكَاذِبِ الْفَاجِرِ. وَقَالَ الشَّعْبِيُّ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَعَطَاءٌ، وَقَتَادَةُ : السَّمْعُ شَهَادَةٌ. وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : لَمْ يُشْهِدُونِي عَلَى شَيْءٍ، وَإِنِّي سَمِعْتُ كَذَا وَكَذَا. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سَالِمٌ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ يَؤُمَّانِ النَّخْلَ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، طَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، وَابْنُ صَيَّادٍ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْرَمَةٌ - أَوْ زَمْزَمَةٌ - فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ : أَيْ صَافِ، هَذَا مُحَمَّدٌ. فَتَنَاهَى ابْنُ صَيَّادٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2638

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Rifaa'ah Qurazi Radiallaahu Anhu Ki Beewi Rasoolullaah ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwee'n Aur Arz Kiya Ke Mai'n Rifaa'ah Ke Nikaah Me'n Thi, Phir Mujhe Unho'n Ne Talaaq Dedi Aur Qatayi Talaaq Dedi (Ya'ni Talaaq e Maglaz), Phir Mai'n Ne Abdur Rehmaan Bin Zubair Radiallaahu Anhu Se Shaadi Karli, Lekin Unke Paas To (Sharmgaah) Uss Kapde Ki Gaa'nth Ki Tarah Hai, Nabi e Kareem ﷺ Ne Dariyaaft Kiya, Kya Tu Rifaa'ah Ke Paas Dobaarah Jaana Chaahti Hai Lekin Tu Uss Waqt Tak Unse Ab Shaadi Nahee'n Kar Sakti Jab Tak Tu Abdur Rehmaan Bin Zubair Ka Maza Na Chakhle Aur Woh Tumhaara Maza Na Chakhle'n, Uss Waqt Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Khidmat e Nabvi Me'n Maujood The Aur Khaalid Bin Sa'eed Bin Aa's Radiallaahu Anhu Darwaaze Par Apne Liye (Andar Aane Ki) Ijaazat Ka Intezaar Kar Rahe The, Unho'n Ne Kaha, Aye Abu Bakar ! Kya Uss Aurat Ko Nahee'n Dekhte Nabi e Kareem ﷺ Ke Saamne Kis Tarah Ki Baate'n Zor Zor Se Keh Rahi Hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي، فَأَبَتَّ طَلَاقِي، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، إِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ. فَقَالَ : " أَتُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ ؟ لَا، حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ". وَأَبُو بَكْرٍ جَالِسٌ عِنْدَهُ، وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلَا تَسْمَعُ إِلَى هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2639

Baab - Jab Ek Gawaah Ya Muta'addid Gawaah Kisi Cheez Ki Gawaahi De'n Aur Doosre Log Kahe'n, Hame'n Iska Ilm Nahee'n To Jo Gawaahi Dega Uske Mutaabiq Faisla Hoga. Humaidi Ne Kaha, Yeh Iss Tarah Hai Jis Tarah Hazrat Bilaal Radiallaahu Anhu Ne Yeh Khabar Di Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ka'ba Shareef Ke Andar Namaaz Padhi To Logo'n Ne Hazrat Bilaal Radiallaahu Anhu Ki Shahaadat Par Amal Kiya. Isi Tarah Agar Do Gawaah Yeh Gawaahi De Ke Fulaa'n Shakhs Ke Fulaa'n Ke Upar 1000 Dirham Hai'n Aur Doosre Do Gawaah Yeh Gawaahi De'n Ke Uspar 1500 Dirham Hai'n To Zyaadah Dirham Ka Faisla Kiya Jaayega. Hazrat Uqba Bin Haaris Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Unho'n Ne Abwaahaab Bin Azeez Ki Ladki Se Shaadi Ki Thi, Ek Khaatoon Aayee'n Aur Kehne Lagee'n Ke Uqba Ko Bhi Mai'n Ne Doodh Pilaaya Hai Aur Ise Bhi Jisse Usne Shaadi Ki Hai, Hazrat Uqba Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Mujhe To Ma'loom Nahee'n Ke Aapne Mujhe Doodh Pilaaya Hai Aur Aapne Mujhe Pehle Iss Silsile Me'n Kuchh Bataaya Bhi Nahee'n Tha, Phir Unho'n Ne Aal e Abwaahaab Ke Yahaa'n Aadmi Bheja Ke Unse Iske Muta'alliq Poochhe, Unho'n Ne Bhi Yehi Jawaab Diya Ke Hame'n Ma'loom Nahee'n Ke Unho'n Ne Doodh Pilaaya Hai, Hazrat Uqba Radiallaahu Anhu Ab Rasoolullaah ﷺ Ki Khidmat Me'n Madeena Haazir Huwe Aur Aap ﷺ Se Masla Poochha, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ab Kya Ho Sakta Hai Jab Ke Kaha Ja Chuka, Chunaanche Nabi e Kareem ﷺ Ne Dono'n Me'n Judaayi Karaadi Aur Uska Nikaah Doosre Shakhs Se Kara Diya.

بَابٌ : إِذَا شَهِدَ شَاهِدٌ أَوْ شُهُودٌ بِشَيْءٍ. وَقَالَ آخَرُونَ : مَا عَلِمْنَا ذَلِكَ يُحْكَمُ بِقَوْلِ مَنْ شَهِدَ. قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : هَذَا كَمَا أَخْبَرَ بِلَالٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْكَعْبَةِ. وَقَالَ الْفَضْلُ : لَمْ يُصَلِّ. فَأَخَذَ النَّاسُ بِشَهَادَةِ بِلَالٍ. كَذَلِكَ إِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ أَنَّ لِفُلَانٍ عَلَى فُلَانٍ أَلْفَ دِرْهَمٍ، وَشَهِدَ آخَرَانِ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ، يُقْضَى بِالزِّيَادَةِ. حَدَّثَنَا حِبَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عَزِيزٍ، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ. فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ : مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي، وَلَا أَخْبَرْتِنِي. فَأَرْسَلَ إِلَى آلِ أَبِي إِهَابٍ يَسْأَلُهُمْ، فَقَالُوا : مَا عَلِمْنَا أَرْضَعَتْ صَاحِبَتَنَا، فَرَكِبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ؟ ". فَفَارَقَهَا وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2640

Baab - Gawaaho'n Ka Aa'dil Hona. Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Apne Me'n Do Siqa Ko Gawaah Karlo. (Sureh Talaaq, Aayat No.2) Hazrat Umar Bin Khattaab Radiallaahu Anhu Bayaan Karte The Ke Rasoolullaah ﷺ Ke Zamaane Me'n Logo'n Ka Wahi Ke Zariye Mawaakhezah Ho Jaata Tha, Lekin Ab Wahi Ka Silsila Khatam Ho Gaya Aur Ham Sirf Unhee'n Umoor Me'n Mawaakhezah Kare'nge Jo Tumhaare Amal Se Hamaare Saamne Zaahir Ho'nge, Isliye Jo Koi Zaahir Me'n Hamaare Saamne Khair Karega, Ham Use Aman De'nge Aur Apne Qareeb Rakhe'nge, Uske Baatin Se Hame'n Koi Sarokaar Na Hoga, Uska Hisaab To Allaah Paak Karega Aur Jo Koi Hamaare Saamne Zaahir Me'n Buraayi Karega To Ham Bhi Use Aman Nahee'n De'nge Aur Na Ham Uski Tasdeeq Kare'nge Khwaah Woh Yehi Kehta Rahe Ke Iska Baatin Achchha Hai.

بَابُ الشُّهَدَاءِ الْعُدُولِ. وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ }، وَ : { مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ }. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُتْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّ أُنَاسًا كَانُوا يُؤْخَذُونَ بِالْوَحْيِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنَّ الْوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ، وَإِنَّمَا نَأْخُذُكُمُ الْآنَ بِمَا ظَهَرَ لَنَا مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا خَيْرًا أَمِنَّاهُ وَقَرَّبْنَاهُ، وَلَيْسَ إِلَيْنَا مِنْ سَرِيرَتِهِ شَيْءٌ، اللَّهُ يُحَاسِبُهُ فِي سَرِيرَتِهِ، وَمَنْ أَظْهَرَ لَنَا سُوءًا لَمْ نَأْمَنْهُ وَلَمْ نُصَدِّقْهُ، وَإِنْ قَالَ : إِنَّ سَرِيرَتَهُ حَسَنَةٌ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2641

Baab - Kam Az Kam Kitne Aadmiyo'n Ki Ta'deel Jaa'iz Hai ? Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Se Ek Janaazah Guzra To Logo'n Ne Uss Mayyat Ki Ta'reef Ki, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Waajib Ho Gayi, Phir Doosra Janaazah Guzra To Logo'n Ne Uski Buraayi Ki, Ya Uske Siwa Aur Alfaaz (Usi Mafhoom Ko Ada Karne Ke Liye) Kahe (Raawi Ko Shubah Hai) Nabi e Kareem ﷺ Ne Uspar Bhi Farmaaya Waajib Ho Gayi Arz Kiya Gaya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Aapne Uss Janaaze Ke Muta'alliq Bhi Farmaaya Ke Waajib Ho Gayi Aur Pehle Janaaze Par Bhi Yehi Farmaaya, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Imaan Waali Qaum Ki Gawaahi (Baargaah e Ilaahi Me'n Maqbool Hai) Yeh Log Zameen Par Allaah Ke Gawaah Hai'n.

بَابُ تَعْدِيلِ كَمْ يَجُوزُ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقَالَ : " وَجَبَتْ ". ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا - أَوْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ - فَقَالَ : " وَجَبَتْ ". فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْتَ لِهَذَا : " وَجَبَتْ " وَلِهَذَا : " وَجَبَتْ ". قَالَ : " شَهَادَةُ الْقَوْمِ، الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2642

Abil Aswad Se Riwaayat Hai Ke Mai'n Madeena Aaya To Yahaa'n Waba Phaili Huwi Thi, Log Badi Tezi Se Mar Rahe The, Mai'n Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ki Khidmat Me'n Tha Ke Ek Janaazah Guzra, Logo'n Ne Uss Mayyat Ki Ta'reef Ki To Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Waajib Ho Gayi, Phir Doosra Janaazah Guzra To Logo'n Ne Uski Bhi Ta'reef Ki, Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Kaha Waajib Ho Gayi, Phir Teesra Janaazah Guzra To Logo'n Ne Uski Buraayi Ki, Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Uske Liye Yehi Kaha Waajib Ho Gayi, Mai'n Ne Poochha, Aye Ameerul Momineen ! Kya Waajib Ho Gayi, Unho'n Ne Kaha Ke Mai'n Ne Usi Tarah Kaha Hai Jis Tarah Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Tha Ke Jis Musalmaan Keliye 4 Aadmi Achchhaayi Ki Gawaahi De De'n Use Allaah Paak Jannat Me'n Daakhil Karta Hai, Hamne Nabi e Kareem ﷺ Se Poochha Aur Agar 3 De'n ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya 3 Par Bhi, Hamne Poochha Aur Agar 2 Aadmi Gawaahi De'n ? Farmaaya 2 Par Bhi, Phir Hamne Ek Ke Muta'alliq Nabi e Kareem ﷺ Se Nahee'n Poochha.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ، وَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا ، فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ خَيْرًا، فَقَالَ عُمَرُ : وَجَبَتْ. ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ خَيْرًا فَقَالَ : وَجَبَتْ. ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ شَرًّا، فَقَالَ : وَجَبَتْ. فَقُلْتُ : مَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : قُلْتُ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ". قُلْنَا : وَثَلَاثَةٌ ؟ قَالَ : " وَثَلَاثَةٌ ". قُلْتُ : وَاثْنَانِ ؟ قَالَ : " وَاثْنَانِ ". ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2643

Baab - Nasab Aur Mash'hoor Razaa'at Par Aur Puraani Maut Par Gawaahi. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mujhe Aur Abu Salma Ko Suwaiba Ne Doodh Pilaaya Hai. Aur Razaa'at Ka Saheeh Saboot Hai. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke (Parde Ka Hukm Naazil Hone Ke Ba'ad) Hazrat Aflah Radiallaahu Anhu Ne Mujhse (Ghar Me'n Aane Ki) Ijaazat Chaahi To Mai'n Ne Unko Ijaazat Nahee'n Di, Woh Bole Ke Aap Mujhse Pardah Karti Hai'n Haalaa'nke Mai'n Aapka (Doodh) Ka Chacha Hoo'n, Mai'n Ne Kaha Ke Yeh Kaise ? To Unho'n Ne Bataaya Ke Mere Bhaayi (Waa'il) Ki Aurat Ne Aapko Mere Bhaayi Ka Hi Doodh Pilaaya Tha, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Phir Mai'n Ne Iske Muta'alliq Rasoolullaah ﷺ Se Poochha To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Aflah Ne Sach Kaha Hai, Unhe'n (Andar Aane Ki) Ijaazat De Diya Karo (Unse Pardah Nahee'n Hai).

بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الْأَنْسَابِ وَالرَّضَاعِ الْمُسْتَفِيضِ وَالْمَوْتِ الْقَدِيمِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ ". وَالتَّثَبُّتُ فِيهِ. حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ : اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ فَلَمْ آذَنْ لَهُ، فَقَالَ : أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ ؟ فَقُلْتُ : وَكَيْفَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي بِلَبَنِ أَخِي. فَقَالَتْ : سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " صَدَقَ أَفْلَحُ، ائْذَنِي لَهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2644

Hazrat Abdullaah Bin Abbaas Radiaallhu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Hamzah Radiallaahu Anhu Ki Saahibzaadi Ke Muta'alliq Farmaaya, Yeh Mere Liye Halaal Nahee'n Ho Saktee'n, Jo Rishte Nasab Ki Wajah Se Haraam Ho Jaate Hai'n Wohi Doodh Ki Wajah Se Bhi Haraam Ho Jaate Hai'n, Yeh To Mere Razaayi Bhaayi Ki Ladki Hai.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ : " لَا تَحِلُّ لِي، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ، هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2645

Amrah Binte Abdur Rehmaan Se Riwaayat Hai Ke Unhe'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Zauja e Mutah'harah Ummul Momineen Hazrat Aa'yesha Siddeeqa Radiallaahu Anha Ne Khabar Di Ke Rasoolullaah ﷺ Unke Yahaa'n Tashreef Farma The, Hazrat Aa'yesha Siddeeqa Radiallaahu Anha Ne Ek Sahaabi Ki Aawaaz Suni Jo (Ummul Momineen Hazrat ) Hafsa Radiallaahu Anha Ke Ghar Me'n Aane Ki Ijaazat Chaahte The, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha Ke Mai'n Ne Kaha, Ya Rasoolullaah ﷺ ! Mera Khayaal Hai Yeh Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Ke Razaayi Chacha Hai'n, Unho'n Ne Arz Kiya, Ya Rasoolullaah ﷺ ! Yeh Sahaabi Aapke Ghar Me'n (Jisme'n Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Rehti Hai'n) Aane Ki Ijaazat Maa'ng Rahe Hai'n, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Aapne Farmaaya, Mera Khayaal Hai Yeh Fulaa'n Saahib, Hazrat Hafsa Radiallaahu Anha Ke Razaayi Chacha Hai'n, Phir Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bhi Apne Ek Razaayi Chacha Ke Muta'alliq Poochha Ke Agar Fulaa'n Zindah Hote To Kya Woh Be Hijaab Mere Paas Aa Sakte The ? To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Haa'n ! Doodh Se Bhi Woh Tamaam Rishte Haraam Ho Jaate Hai'n Jo Nasab Ki Wajah Se Haraam Hote Hai'n.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا، وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُرَاهُ فُلَانًا. لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ. قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُرَاهُ فُلَانًا ". لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا - لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ - دَخَلَ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ، إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2646

Bukhaari Shareef Hadees No #2647 Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ (Ghar Me'n) Tashreef Laaye To Mere Yahaa'n Ek Saahib (Unke Razaayi Bhaayi) Baithe Huwe The, Nabi e Kareem ﷺ Ne Dariyaaft Farmaaya, Aye Aa'yesha, Yeh Kaun Hai ? Mai'n Ne Arz Kiya Ke Yeh Mera Razaayi Bhaayi Hai, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aye Aa'yesha ! Zara Dekh Bhaal Karlo, Kaun Tumhaara Razaayi Bhaayi Hai, Kyu'nke Razaa'at Wohi Mo'tabar Hai Jo Kamsini Me'n Ho, Muhammad Bin Kaseer Ke Saath Iss Hadees Ko Abdur Rehmaan Bin Mehdi Ne Sufiyaan Sauri Se Riwaayat Kiya Hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدِي رَجُلٌ، قَالَ : " يَا عَائِشَةُ، مَنْ هَذَا ؟ ". قُلْتُ : أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ. قَالَ : " يَا عَائِشَةُ، انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ؛ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ ". تَابَعَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2647

Baab, Tohmat Lagaane Waale Aur Chori Karne Waale Aur Zina Karne Waale Ki Gawaahi. Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Unki Gawaahi Kabhi Na Maano Aur Wohi Faasiq Hai'n, Magar Jo Uske Ba'ad Tauba Karle'n Aur Sa'nwar Jaaye'n. (Sureh Noor, Aayat No.4 & 5) Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Shibal Bin Ma'bad Aur Naafe Ko Hazrat Mugeerah Bin Sho'ba Radiallaahu Anhu Par Tohmat Lagaane Ki Wajah Se (80) Kode Maare, Phir Unse Tauba Talab Ki Aur Farmaaya, Jisne Tauba Karli Uski Shahaadat Qabool Ki Jaayegi. Aur (Jispar Had Qazaf Lagaayi Gayi Ho Uski Shahaadat) Abdullaah Bin Utba, Umar Bin Abdul Azeez, Sa'eed Bin Jubair, Taa'oos, Mujaahid, Sha'bi, Ikrima, Zohri, Muhaarib Bin Disaar, Shuraih Aur Mu'aawiya Bin Qurrah Ne Ijaazat Di Hai. Aur Abu Zanaad Ne Kaha, Hamaare Nazdeek Madeena Me'n Yeh Muqarrar Hai Ke Jab Qaazif Apne Qaul Se Ruju Karle Aur Apne Rab Se Astagfaar Kare To Uski Shahaadat Qabool Ki Jaayegi. Aur Sha'bi Aur Qataadah Ne Kaha Ke Jab Qaazif Apne Nafs Ki Takzeeb Karde Aur Ispar Had Qazif Kaari Kardi Jaaye To Uski Shahaadat Qabool Ki Jaayegi, Aur Sauri Ne Kaha Jab Kisi Gulaam Ko Kode Lagaaye Jaaye'n Phir Usko Aazaad Kar Diya Jaaye To Uski Shahaadat Jaa'iz Hai, Aur Jispar Had Jaari Ki Gayi Ho Aur Usko Qaazi Banaaya Jaaye To Uska Faisla Karna Jaa'iz Hai, Aur Ba'azun Naas (Ba'az Logo'n) Ne Kaha Ke Har Chand Qaazif Tauba Karle Phir Bhi Uski Shahaadat Jaa'iz Nahee'n Hai, Phir Ba'az Logo'n Ne Kaha, (Imaam Bukhaari Ki Muraad Imaam e Aa'zam Abu Haneefa No'maan Bin Saabit Koofi Radiallaahu Anhu Hai'n) Kaha Ke Bagair Do Gawaaho'n Ke Nikaah Jaa'iz Nahee'n Pas Agar Usne 2 Ki Gawaahi Se Nikaah Kiya Jispar Had Lag Chuki Hai To Yeh Jaa'iz Hai Aur Agar Usne Jo Gulaamo'n Ki Gawaahi Par Nikaah Kiya To Yeh Jaa'iz Nahee'n Hai, Aur (Imaam Abu Haneefa Rehmatullaah Alaih) Ne Kaha, Halaal Ramzaan Ki Ruyat Keliye Uski Shahaadat Jaa'iz Hai Jispar Had Jaari Ki Gayi Hai Aur Gulaam Ki Aur Baa'ndi Ki, (Imaam Bukhaari Rehmatullaah ) Kehte Hai'n Ham Qaazif Ki Tauba Ko Kaise Ma'loom Kare'n, Haalaa'nke Rasoolullaah ﷺ Ne Zaani Ko Ek Saal Keliye Shaher Badar Karne Ka Hukm Diya Hai, Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Ka'ab Bin Maalik Aur Unke 2 Saahibo'n Ke Saath Baat Karne Se Mana Farma Diya Hatta Ke 50 Raate'n Guzar Gayee'n, Urwah Bin Zubair Ne Khabar Di Ke Ek Aurat Ne Fateh Makka Par Chori Karli Thi, Phir Use Rasoolullaah ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Kiya Gaya Aur Nabi e Kareem ﷺ Ke Hukm Ke Mutaabiq Uska Haath Kaat Diya Gaya, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Phir Unho'n Ne Achchhi Tarah Tauba Karli Aur Shaadi Karli, Uske Ba'ad Woh Aati Thee'n To Mai'n Unki Zaroorat Rasoolullaah ﷺ Ki Khidmat Me'n Pesh Kardiya Karti Thi.

بَابُ شَهَادَةِ الْقَاذِفِ وَالسَّارِقِ وَالزَّانِي. وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا }. وَجَلَدَ عُمَرُ أَبَا بَكْرَةَ وَشِبْلَ بْنَ مَعْبَدٍ وَنَافِعًا بِقَذْفِ الْمُغِيرَةِ، ثُمَّ اسْتَتَابَهُمْ، وَقَالَ : مَنْ تَابَ قَبِلْتُ شَهَادَتَهُ. وَأَجَازَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَطَاوُسٌ، وَمُجَاهِدٌ، وَالشَّعْبِيُّ، وَعِكْرِمَةُ، وَالزُّهْرِيُّ، وَمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، وَشُرَيْحٌ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ. وَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا بِالْمَدِينَةِ إِذَا رَجَعَ الْقَاذِفُ عَنْ قَوْلِهِ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ. وَقَالَ الشَّعْبِيُّ وَقَتَادَةُ : إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ جُلِدَ وَقُبِلَتْ شَهَادَتُهُ. وَقَالَ الثَّوْرِيُّ : إِذَا جُلِدَ الْعَبْدُ ثُمَّ أُعْتِقَ جَازَتْ شَهَادَتُهُ، وَإِنِ اسْتُقْضِيَ الْمَحْدُودُ فَقَضَايَاهُ جَائِزَةٌ. وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ وَإِنْ تَابَ. ثُمَّ قَالَ : لَا يَجُوزُ نِكَاحٌ بِغَيْرِ شَاهِدَيْنِ، فَإِنْ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ مَحْدُودَيْنِ جَازَ، وَإِنْ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ عَبْدَيْنِ لَمْ يَجُزْ. وَأَجَازَ شَهَادَةَ الْمَحْدُودِ وَالْعَبْدِ وَالْأَمَةِ لِرُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ. وَكَيْفَ تُعْرَفُ تَوْبَتُهُ ؟ وَقَدْ نَفَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّانِيَ سَنَةً، وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَلَامِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَصَاحِبَيْهِ حَتَّى مَضَى خَمْسُونَ لَيْلَةً. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ، فَأُتِيَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهَا، قَالَتْ عَائِشَةُ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَتَزَوَّجَتْ، وَكَانَتْ تَأْتِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2648

Hazrat Zaid Bin Khaalid Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Un Logo'n Keliye Jo Shaadi Shudah Na Ho'n Aur Zina Kare'n, Yeh Hukm Diya Tha Ke Unhe'n 100 Kode Lagaaye Jaaye'n Aur Ek Saal Keliye Jila Watan Kar Diya Jaaye.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَمَرَ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ بِجَلْدِ مِائَةٍ وَتَغْرِيبِ عَامٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2649

Baab - Agar Zulm Ki Baat Par Log Gawaah Banna Chaahe'n To Gawaah Na Bane. Hazrat No'maan Bin Basheer Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Meri Maa'n Ne Mere Baap Se Mujhe Ek Cheez Hiba Dene Keliye Kaha (Pehle To Unho'n Ne Inkaar Kiya Kyu'nke Doosri Beewi Ki Bhi Aulaad Thi) Phir Raazi Ho Gaye Aur Mujhe Woh Cheez Hiba Kardi, Lekin Maa'n Ne Kaha Ke Jab Tak Aap Nabi e Kareem ﷺ Ko Iss Mu'aamle Me'n Gawaah Na Banaaye'n Mai'n Ispar Raazi Na Hoo'ngi, Chunaanche Waalid Mera Haath Pakad Kar Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwe, Mai'n Abhi Naw Umar Tha, Unho'n Ne Arz Kiya Ke Iss Ladke Ki Maa'n Amrah Binte Rawaaha Radiallaahu Anha Mujhse Ek Cheez Use Hiba Karne Keliye Keh Rahi Hai'n, Nabi e Kareem  ﷺ Ne Dariyaaft Farmaaya Iske Alaawah Aur Bhi Tumhaare Ladke Hai'n ? Unho'n Ne Kaha Haa'n, Hai'n, Hazrat No'maan Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya, Mera Khayaal Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Ispar Farmaaya, Tu Mujhko Zulm Ki Baat Par Gawaah Na Bana, Aur Abu Hareez Ne Sha'bi Se Yeh Naqal Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Mai'n Zulm Ki Baat Par Gawaah Nahee'n Banta.

بَابٌ : لَا يَشْهَدُ عَلَى شَهَادَةِ جَوْرٍ إِذَا أُشْهِدَ. حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِي مِنْ مَالِهِ، ثُمَّ بَدَا لَهُ فَوَهَبَهَا لِي، فَقَالَتْ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخَذَ بِيَدِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَأَتَى بِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّهُ بِنْتَ رَوَاحَةَ سَأَلَتْنِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ لِهَذَا. قَالَ : " أَلَكَ وَلَدٌ سِوَاهُ ؟ ". قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : فَأُرَاهُ قَالَ : " لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ ". وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : " لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2650

Hazrat Imraan Bin Husain Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah  ﷺ Ne Farmaaya, Tum Me'n Sabse Behtar Mere Zamaane Ke Log (Sahaaba e Kiraam) Hai'n, Phir Woh Log Jo Unke Ba'ad Aaye'nge (Taaba'een e Kiraam) Phir Woh Log Jo Uske Bhi Ba'ad Aaye'nge, (Taba Taaba'een e Kiraam) Hazrat Imraan Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Nahee'n Jaanta Ke Nabi e Kareem  ﷺ Ne Do Zamaano'n Ka (Apne Ba'ad) Zikr Farmaaya Ya Teen Ka, Phir Nabi e Kareem  ﷺ Ne Farmaaya Ke Tumhaare Ba'ad Aise Log Paida Ho'nge Jo Chor Ho'nge, Jinme'n Dayaanat Ka Naam Na Hoga, Unse Gawaahi Dene Ke Liye Nahee'n Kaha Jaayega, Lekin Woh Gawaahiyaa'n Dete Phire'nge, Nazre'n Maane'nge Lekin Poori Nahee'n Kare'nge, Motaapa Unme'n Aa'm Hoga.

حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ". قَالَ عِمْرَانُ : لَا أَدْرِي أَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَنْذِرُونَ وَلَا يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2651

Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem  ﷺ Ne Farmaaya, Sabse Behtar Mere Zamaane Ke Log Hai'n, Phir Woh Log Jo Uske Ba'ad Ho'nge, Phir Woh Log Jo Uske Ba'ad Ho'nge Aur Uske Ba'ad Aise Logo'n Ka Zamaana Aayega Jo Qasam Se Pehle Gawaahi De'nge Aur Gawaahi Se Pehle Qasam Khaaye'nge, Ibraaheem Nakh'ee (Rahimahullaah) Ne Bayaan Kiya Ke Hamaare Bade Buzurg Shahaadat Aur Ahed Ka Lafz Zabaan Se Nikaalne Par Hame'n Maarte The.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ". قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2652

Baab - Jhooti Shahaadat Par Wa'eed. Kyu'nke Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Jo Log Jhooti Gawaahi Nahee'n Dete. (Sureh Furqaan, Aayat No.72) Aur Shahaadat Ke Chhupaane Par Jo (Wa'eede'n Hai) Kyu'nke Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Tum Gawaahi Ko Na Chhupaao Aur Jo Shakhs Gawaahi Ko Chhupaayega Uska Dil Gunaah Aalood Hai Aur Jo Kuchh Tum Karte Ho Allaah Paak Usko Khoob Jaanne Waala Hai. (Sureh Baqarah, Aayat No.283) Aur Tum Apni Zabaano'n Se Gawaahi Me'n Her Pher Karte Ho ! Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah  ﷺ Se Kabeerah Gunaaho'n Ke Muta'alliq Poochha Gaya To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Ke Saath Kisi Ko Shareek Thehraana, Maa'n Baap Ki Na Farmaani Karna, Kisi Ki Jaan Lena Aur Jhooti Gawaahi Dena, Iss Riwaayat Ki Mutaabe'at Gundar, Abu Aa'mir, Bahaz Aur Abdus Samad Ne Sho'ba Se Ki Hai.

بَابُ مَا قِيلَ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }. وَكِتْمَانِ الشَّهَادَةِ ؛ لِقَوْلِهِ : { وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ } تَلْوُوا أَلْسِنَتَكُمْ بِالشَّهَادَةِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ، سَمِعَ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَبَائِرِ، قَالَ " الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ". تَابَعَهُ غُنْدَرٌ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، وَبَهْزٌ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، عَنْ شُعْبَةَ .

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2653

Hazrat Abdur Rehmaan Bin Abi Bakrah Ne Bayaan Kiya Ke Unse Unke Waalid Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Ke Mai'n Tum Logo'n Ko Sabse Bade Gunaah Na Bataau'n ? Teen Baar Nabi e Kareem  ﷺ Ne Isi Tarah Farmaaya, Sahaaba Ne Arz Kiya, Haa'n Ya Rasoolallaah ﷺ ! To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Ka Kisi Ko Shareek Thehraana, Maa'n Baap Ki Na Farmaani Karna, Nabi e Kareem ﷺ Uss Waqt Tak Tek Lagaaye Huwe The Lekin Ab Nabi e Kareem ﷺ Seedhe Baith Gaye Aur Farmaaya, Haa'n Aur Jhooti Gawaahi Bhi, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Iss Jumle Ko Itni Martaba Dohraaya Ke Ham Kehne Lage Kaash ! Nabi e Kareem ﷺ Khaamosh Ho Jaate, Ismaa'eel Bin Ibraaheem Ne Bayaan Kiya, Unse Jurairi Ne Bayaan Kiya, Aur Unse Abdur Rehmaan Ne Bayaan Kiya.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ". ثَلَاثًا، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ". وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ : " أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ ". قَالَ : فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا : لَيْتَهُ سَكَتَ. وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2654

Baab - Naabeena Ki Gawaahi Aur Uska Mu'aamla Aur Uska Nikaah Karna Aur Uska Nikaah Karaana Aur Uski Khareed Wa Farokht Aur Uski Azaan Wagairah Ko Qabool Karna Aur Jo Cheeze'n Aawaazo'n Se Pehchaani Jaati Hai'n. Aur Qaasim, Hasan Basri, Ibne Seereen, Zohri Aur Ataa Ne Naabeena Ki Shahaadat Ko Jaa'iz Qaraar Diya Hai. Aur Sha'bi Ne Kaha Jab Naabeena Aa'qil Ho To Uski Shahaadat Jaa'iz Hai. Aur Hakam Ne Kaha, Ba'az Cheezo'n Me'n Naabeeba Ki Shahaadat Jaa'iz Hai. Aur Zohri Ne Kaha, Yeh Bataao Ke Agar Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Kisi Ki Shahaadat Par Shahaadat De'n To Kya Tum Usko Radd Kardoge ? Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Jab Sooraj Guroob Ho Jaata To Kisi Shakhs Ko Bhejte Aur Rozah Iftaar Kar Lete Aur Fajar Ke Muta'alliq Sawaal Karte, Pas Jab Aapse Kaha Jaata Ke Fajar Tulu Ho Gayi Hai To Aap 2 Rak'at Fajar Padh Lete. Aur Sulemaan Bin Yasaar Ne Kaha Ke Mai'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ke Paas Aane Ki Ijaazat Chaahi To Unho'n Ne Meri Aawaaz Pehchaanli Aur Farmaaya, Sulemaan Tum Daakhil Ho Jaao ! Jab Tak Tumpar Kuchh (Raqam) Bhi Baaqi Ho To (Badastoor) Gulaam Ho. Aur Hazrat Samurah Bin Jundub Radiallaahu Anhu Ne Naqaab Posh Aurat Ki Gawaahi Ko Jaa'iz Qaraar Diya. Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem  ﷺ Ne Ek Shakhs Ko Masjid Me'n Qur'aan Padhte Suna To Farmaaya Ke Unpar Allaah Paak Rahem Farmaaye Mujhe Unho'n Ne Uss Waqt Fulaa'n Aur Fulaa'n Aayate'n Yaad Dila Dee'n Jinhe'n Mai'n Fulaa'n Fulaa'n Soorato'n Me'n Se Bhool Gaya Tha, Hazrat Abbaad Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Apni Riwaayat Me'n Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Yeh Alfaaz Zyaadah Bayaan Kiye Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Mere Ghar Me'n Tahajjud Ki Namaaz Padhi, Uss Waqt Nabi e Kareem ﷺ Ne Hazrat Abbaad Radiallaahu Anhu Ki Aawaaz Suni Ke Woh Masjid Me'n Namaaz Padh Rahe Hai'n, Aapne Poochha Aye Aa'yesha ! Kya Yeh Abbaad Ki Aawaaz Hai ? Mai'n Ne Kaha Ji Haa'n ! Aapne Farmaaya, Aye Allaah ! Abbaad Par Rahem Farma.

بَابُ شَهَادَةِ الْأَعْمَى، وَأَمْرِهِ، وَنِكَاحِهِ، وَإِنْكَاحِهِ، وَمُبَايَعَتِهِ، وَقَبُولِهِ فِي التَّأْذِينِ وَغَيْرِهِ، وَمَا يُعْرَفُ بِالْأَصْوَاتِ، وَأَجَازَ شَهَادَتَهُ قَاسِمٌ، وَالْحَسَنُ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَالزُّهْرِيُّ، وَعَطَاءٌ. وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : تَجُوزُ شَهَادَتُهُ إِذَا كَانَ عَاقِلًا. وَقَالَ الْحَكَمُ : رُبَّ شَيْءٍ تَجُوزُ فِيهِ. وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : أَرَأَيْتَ ابْنَ عَبَّاسٍ لَوْ شَهِدَ عَلَى شَهَادَةٍ أَكُنْتَ تَرُدُّهُ ؟ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَبْعَثُ رَجُلًا إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ أَفْطَرَ وَيَسْأَلُ عَنِ الْفَجْرِ، فَإِذَا قِيلَ لَهُ : طَلَعَ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَعَرَفَتْ صَوْتِي، قَالَتْ : سُلَيْمَانُ، ادْخُلْ ؛ فَإِنَّكَ مَمْلُوكٌ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ شَيْءٌ. وَأَجَازَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ شَهَادَةَ امْرَأَةٍ مُنْتَقِبَةٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ : " رَحِمَهُ اللَّهُ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ". وَزَادَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : تَهَجَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادٍ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ، أَصَوْتُ عَبَّادٍ هَذَا ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ. قَالَ : " اللَّهُمَّ ارْحَمْ عَبَّادًا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2655

Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah  ﷺ Ne Farmaaya, Hazrat Bilaal Radiallaahu Anhu Raat Me'n Azaan Dete Hai'n, Isliye Tum Log Sehri Kha Pee Sakte Ho Yahaa'n Tak Ke (Fajar Keliye) Doosri Azaan Pukaari Jaaye, Ya (Yeh Farmaaya) Yahaa'n Tak Ke Hazrat Abdullaah Ibne Umme Maktoom Radiallaahu Anhu Ki Azaan Sunlo, Hazrat Abdullaah Ibne Umme Maktoom Radiallaahu Anhu Naabeena The Aur Jab Tak Unse Kaha Na Jaata Subah Ho Gayi Hai, Woh Azaan Nahee'n Dete The.

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ - أَوْ قَالَ : - حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ". وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى، لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ : أَصْبَحْتَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2656

Hazrat Miswar Bin Makhrama Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem  ﷺ Ke Haa'n Chand Qabaaye'n Aayee'n To Mujhse Mere Baap Hazrat Makhrama Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Mere Saath Rasoolullaah  ﷺ Ki Khidmat Me'n Chalo, Mumkin Hai Nabi e Kareem ﷺ Unme'n Se Koi Mujhe Bhi Inaayat Farmaaye'n, Mere Waalid (Nabi e Kareem  ﷺ Ke Ghar Paho'nch Kar) Darwaaze Par Khade Ho Gaye Aur Baate'n Karne Lage, Nabi e Kareem  ﷺ Ne Unki Aawaaz Pehchaan Li Aur Baahar Tashreef Laaye, Nabi e Kareem  ﷺ Ke Paas Ek Qaba Bhi Thi, Nabi e Kareem  ﷺ Uski Khoobiyaa'n Bayaan Karne Lage, Aur Farmaaya, Mai'n Ne Yeh Tumhaare Hi Liye Alag Kar Rakhi Thi, Mai'n Ne Yeh Tumhaare Hi Liye Alag Kar Rakhi Thi.

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبِيَةٌ فَقَالَ لِي أَبِي مَخْرَمَةُ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَيْهِ ؛ عَسَى أَنْ يُعْطِيَنَا مِنْهَا شَيْئًا. فَقَامَ أَبِي عَلَى الْبَابِ فَتَكَلَّمَ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ قَبَاءٌ وَهُوَ يُرِيهِ مَحَاسِنَهُ، وَهُوَ يَقُولُ : " خَبَأْتُ هَذَا لَكَ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2657

Baab - Aurato'n Ki Shahaadat. Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Pas Agar 2 Mard Na Ho'n To Ek Mard Aur 2 Aurate'n Ho'n. (Sureh Baqarah Aayat No.282) Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Kya Aurat Ki Gawaahi Mard Ki Gawaahi Ke Aadhe Ke Baraabar Nahee'n Hai ? Hamne Arz Kiya Kyu'n Nahee'n, Nabi e Kareem  ﷺ Ne Farmaaya, Yehi To Unki Aqal Ka Nuqsaan Hai.

بَابُ شَهَادَةِ النِّسَاءِ. وَقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ }. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ ". قُلْنَ : بَلَى. قَالَ : " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2658

Baab - Baa'ndiyo'n Aur Gulaamo'n Ki Shahaadat. Aur Hazrat Anas Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Jab Gulaam Nek Aur Muttaqi Ho To Uski Shahaadat Jaa'iz Hai. Aur Shuraih Aur Zuraarah Bin Aufa Ne Uski Shahaadat Ko Jaa'iz Qaraar Diya Hai. Aur Ibne Seereen Ne Kaha Gulaam Ki Shahaadat Jaa'iz Hai Magar Gulaam Ki Shahaadat Apne Aaqa Keliye Jaa'iz Nahee'n Hai. Aur Hasan Basri Aur Imaam Nakh'ee Ne Kaha Ke Haqeer Cheez Me'n Gulaam Ki Shahaadat Jaa'iz Hai. Aur Shuraih Ne Kaha Tum Sab Gulaamo'n Aur Baa'ndiyo'n Ki Aulaad Ho. Ibne Abi Mulaika Ne Kaha Mujhe Hazrat Uqba Bin Haaris Radiallaahu Anhu Ne Hadees Bayaan Ki, Ya (Yeh Kaha Ke) Mai'n Ne Yeh Hadees Unse Suni Ke Unho'n Ne Umme Yahya Binte Abi Ahaab Se Shaadi Ki Thi, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Phir Ek Siyaah Ra'ng Waali Baa'ndi Aayi Aur Kehne Lagi Ke Mai'n Ne Tum Dono'n Ko Doodh Pilaaya Hai, Mai'n Ne Iska Zikr Rasoolullaah ﷺ Se Kiya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Meri Taraf Se Muh Pher Liya Pas Mai'n Juda Ho Gaya, Mai'n Ne Phir Nabi e Kareem ﷺ Ke Saamne Jaakar Iska Zikr Kiya, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ab (Nikaah) Kaise (Baaqi Reh Sakta Hai) Jabke Tumhe'n Uss Aurat Ne Bata Diya Hai Ke Usne Tum Dono'n Ko Doodh Pilaaya Tha, Chunaanche Nabi e Kareem ﷺ Ne Unhe'n Umme Yahya Ko Apne Saath Rakhne Se Mana Farma Diya.

بَابُ شَهَادَةِ الْإِمَاءِ وَالْعَبِيدِ. وَقَالَ أَنَسٌ : شَهَادَةُ الْعَبْدِ جَائِزَةٌ إِذَا كَانَ عَدْلًا. وَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ، وَزُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى. وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : شَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ إِلَّا الْعَبْدَ لِسَيِّدِهِ. وَأَجَازَهُ الْحَسَنُ، وَإِبْرَاهِيمُ فِي الشَّيْءِ التَّافِهِ. وَقَالَ شُرَيْحٌ : كُلُّكُمْ بَنُو عَبِيدٍ وَإِمَاءٍ. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ - أَوْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ - أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، قَالَ : فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ : قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْرَضَ عَنِّي، قَالَ : فَتَنَحَّيْتُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ : " وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا ؟ ". فَنَهَاهُ عَنْهَا.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2659

Baab - Doodh Pilaane Waali Ki Shahaadat. Hazrat Uqba Bin Haaris Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Ek Aurat Se Shaadi Ki Thi, Phir Ek Aurat Aayi Aur Kehne Lagi Ke Mai'n Ne Tum Dono'n Ko Doodh Pilaaya Tha, Isliye Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwa, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jab Tumhe'n Bata Diya Gaya (Ke Ek Hi Aurat Tum Dono'n Ki Doodh Ki Maa'n Hai) To Phir Ab Aur Kya Soorat Ho Sakti Hai Apni Beewi Ko Apne Se Juda Karde, Ya Isi Tarah Ke Alfaaz Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaye.

بَابُ شَهَادَةِ الْمُرْضِعَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا. فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ؟ دَعْهَا عَنْكَ " أَوْ نَحْوَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2660

Baab - Aurato'n Ka Ek Doosre Ki Ta'deel Karna. (Nek Khaslato'n Ka Bayaan) Ubaidullaah Bin Abdullaah Bin Utba Se Riwaayat Hai Ke Nabi e Kareem ﷺ Ki Zauja e Mutah'harah Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Woh Qissa Bayaan Kiya Ke Jab Tohmat Lagaane Waalo'n Ne Unpar Tohmat Lagaayi Lekin Allaah Paak Ne Khud Unhe'n Usse Bari Qaraar Diya, Zohri Ne Bayaan Kiya (Ke Zohri Se Bayaan Karne Waale, Jinka Sanad Me'n Zohri Ke Ba'ad Zikr Hai) Tamaam Raawiyo'n Ne Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ki Iss Hadees Ka Ek Ek Hissa Bayaan Kiya Tha, Ba'az Raawiyo'n Ko Ba'az Doosre Raawiyo'n Se Hadees Zyaadah Yaad Thi Aur Woh Bayaan Bhi Zyaadah Behtar Tareeqe Par Kar Sakte The, Baher Haal In Sab Raawiyo'n Se Mai'n Ne Yeh Hadees Poori Tarah Mehfooz Karli Thi Jise Woh Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Se Bayaan Karte The, Un Raawiyo'n Me'n Har Ek Ki Riwaayat Se Doosre Raawi Ki Tasdeeq Hoti Thi, Unka Bayaan Tha Ke Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Jab Safar Me'n Jaane Ka Iraadah Karte To Apni Beewiyo'n Ke Darmiyaan Qur'ah Daalte, Jiske Naam Ka Qur'ah Nikalta, Safar Me'n Wohi Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Jaati, Chunaanche Ek Gazwah Ke Mauqe Par, Jisme'n Nabi e Kareem ﷺ Bhi Shirkat Kar Rahe The, Nabi e Kareem ﷺ Ne Qur'ah Dalwaaya Aur Mera Naam Nikla, Ab Mai'n Nabi e Kareem ﷺ Ke Saath Thi, Yeh Waaqe'ah Ahkaam e Hijaab Ki Aayat Ke Naazil Hone Ke Ba'ad Ka Hai, Khair Mai'n Ek Kajaawah Me'n Sawaar Rehti Thi, Usi Me'n Baithe Baithe Mujhko Utaara Jaata Tha, Iss Tarah Ham Chalte Rahe, Phir Jab Rasoolullaah ﷺ Jihaad Se Faarig Hokar Waapas Huwe Aur Ham Madeena Ke Qareeb Paho'nch Gaye To Ek Raat Nabi e Kareem ﷺ Ne Kooch Ka Hukm Diya, Mai'n Yeh Hukm Sunte Hi Uthi Aur Lashkar Se Aage Badh Gayi, Jab Haajat Se Faarig Huwi To Kajaawe Ke Paas Aagayi, Wahaa'n Paho'nch Kar Jo Mai'n Ne Apna Seena Tatola To Mera Zafaar Ke Kaale Nageeno'n Ka Haar Maujood Nahee'n Tha, Isliye Mai'n Wahaa'n Dobaarah Paho'nchi (Jahaa'n Qaza e Haajat Keliye Gayi Thi) Aur Mai'n Ne Haar Ko Talaash Kiya, Uss Talaash Me'n Der Ho Gayi, Uss Arse Me'n Woh As'haab Jo Mujhe Sawaar Karaate The, Aaye Aur Mera Kajaawah Utha Kar Mere Oo'nt Par Rakh Diya, Woh Yehi Samjhe Ke Mai'n Usme'n Baithi Hoo'n, Un Dino'n Aurate'n Halki Phulki Hoti Thee'n, Bhaari Bharkam Nahee'n, Gosht Unme'n Zyaadah Nahee'n Rehta Tha Kyu'nke Bahot Ma'mooli Giza Khaati Thee'n, Isliye Un Logo'n Ne Jab Kajaawah Ko Uthaaya To Unhe'n Uske Bojh Me'n Koi Farq Ma'loom Nahee'n Huwa, Mai'n Yoo'n Bhi Naw Umar Ladki Thi, Chunaanche As'haab Ne Oo'nt Ko Haa'nk Diya Aur Khud Bhi Uske Saath Chalne Lage, Jab Lashkar Rawaana Ho Chuka To Mujhe Apna Haar Mila Aur Mai'n Padaao Ki Jagah Aayi, Lekin Wahaa'n Koi Aadmi Maujood Na Tha, Isliye Mai'n Uss Jagah Gayi Jahaa'n Pehle Mera Qayaam Tha, Mera Khayaal Tha Ke Jab Woh Log Mujhe Nahee'n Paaye'nge To Yahee'n Laut Ke Aaye'nge, (Apni Jagah Paho'nch Kar) Mai'n Yoo'n Hi Baithi Huwi Thi Ke Meri Aa'nkh Lag Gayi Aur Mai'n So Gayi, Hazrat Safwaan Bin Mu'attal Radiallaahu Anhu Jo Pehle Sulami The Phir Zakwaani Ho Gaye Lashkar Ke Peechhe The (Jo Lashkariyo'n Ki Giri Padi Cheezo'n Ko Uthaakar Unhe'n Uske Maalik Tak Paho'nchaane Ki Khidmat Keliye Muqarrar The) Woh Meri Taraf Se Guzre To Ek Soye Huwe Insaan Ka Saaya Nazar Pada Isliye Aur Qareeb Paho'nche, Parde Ke Hukm Se Pehle Woh Mujhe Dekh Chuke The, Unke Inna Lillaah Padhne Se Mai'n Bedaar Ho Gayi, Aakhir Unho'n Ne Apna Oo'nt Bithaaya Aur Uske Agle Paao'n Ko Mod Diya (Taake Bila Kisi Madad Ke Mai'n Khud Sawaar Ho Sakoo'n) Chunaanche Mai'n Sawaar Ho Gayi, Ab Woh Oo'nt Par Mujhe Bithaaye Huwe Khud Uske Aage Aage Chalne Lage, Isi Tarah Ham Jab Lashkar Ke Qareeb Paho'nche To Log Bhari Dopaher Me'n Aaraam Keliye Padaao Daal Chuke The, (Itni Hi Baat Thi Jiski Buniyaad Par) Jise Halaak Hona Tha Woh Halaak Huwa Aur Tohmat Ke Mu'aamle Me'n Pesh Pesh Abdullaah Bin Abi Ibne Salool (Munaafiq) Tha, Phir Ham Madeena Me'n Aagaye Aur Mai'n Ek Maheene Tak Beemaar Rahi, Tohmat Lagaane Waalo'n Ki Baato'n Ka Khoob Charcha Ho Raha Tha, Apni Iss Beemaari Ke Dauraan Mujhe Usse Bhi Bada Shubah Hota Tha Ke Un Dino'n Rasoolullaah ﷺ Ka Woh Lutf Wa Karam Bhi Mai'n Nahee'n Dekhti Thi Jinka Mushaahedah Apni Pichhli Beemaariyo'n Me'n Kar Chuki Thi, Pas Nabi e Kareem ﷺ Ghar Me'n Jab Aate To Salaam Karte Aur Sirf Itna Dariyaaft Farma Lete, Mizaaj Kaisa Hai ? Jo Baate'n Tohmat Lagaane Waale Phaila Rahe The Unme'n Se Koi Baat Mujhe Ma'loom Nahee'n Thi, Jab Meri Sehat Kuchh Theek Huwi To (Ek Raat) Mai'n Umme Mistah Ke Saath Manaasi Ki Taraf Gayi, Yeh Hamaari Qaza e Haajat Ki Jagah Thi, Ham Yahaa'n Sirf Raat Hi Me'n Aate The, Yeh Uss Zamaane Ki Baat Hai Jab Abhi Hamaare Gharo'n Ke Qareeb Baitul Khalaa Nahee'n Bane The, Maidaan Me'n Jaane Ke Silsile Me'n (Qaza e Haajat Keliye) Hamaara Tarz e Amal Qadeem Arab Ki Tarah Tha, Mai'n Aur Umme Mistah Binte Abi Ruham Chal Rahi Thi Ke Woh Apni Chaadar Me'n Ulajh Kar Gir Padee'n Aur Unki Zabaan Se Nikal Gaya, Mistah Barbaad Ho, Mai'n Ne Kaha, Buri Baat Aapne Apni Zabaan Se Nikaali, Aise Shakhs Ko Bura Keh Rahi Hai'n Aap, Jo Badar Ki Ladaayi Me'n Shareek Tha, Woh Kehne Lagee'n, Aye Bholi Bhaali ! Jo Kuchh Un Sabne Kaha Hai Woh Aapne Nahee'n Suna, Phir Unho'n Ne Tohmat Lagaane Waalo'n Ki Saari Baate'n Sunaayee'n Aur Un Baato'n Ko Sunkar Meri Beemaari Aur Badh Gayi, Mai'n Jab Apne Ghar Waapas Huwi To Rasoolullaah ﷺ Andar Tashreef Laaye Aur Dariyaaft Farmaaya, Mizaaj Kaisa Hai ? Mai'n Ne Arz Kiya Ke Aap Mujhe Waalidain Ke Yahaa'n Jaane Ki Ijaazat Deejiye, Uss Waqt Mera Iraadah Yeh Tha Ke Unse Uss Khabar Ki Tehqeeq Karoo'ngi, Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujhe Jaane Ki Ijaazat Dedi Aur Mai'n Jab Ghar Aayi To Mai'n Ne Apni Waalidah (Umme Romaan) Se Un Baato'n Ke Muta'alliq Poochha, Jo Logo'n Me'n Phaili Huwi Thee'n, Unho'n Ne Farmaaya, Beti ! Iss Tarah Ki Baato'n Ki Parwaah Na Kar, Allaah Ki Qasam ! Shaayad Hi Aisa Ho Ke Tujh Jaisi Haseen Wa Khoobsoorat Aurat Kisi Mard Ke Ghar Me'n Ho Aur Uski Saukane'n Bhi Ho'n, Phir Bhi Iss Tarah Ki Baate'n Na Phailaayi Jaaya Kare'n, Mai'n Ne Kaha Sub'haan Allaah ! (Saukano'n Ka Kya Zikr) Woh To Doosre Log Iss Tarah Ki Baate'n Kar Rahe Hai'n, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Woh Raat Mai'n Ne Wahee'n Guzaari, Subah Tak Mere Aa'nsu Nahee'n Thamte The Aur Na Nee'nd Aayi, Subah Huwi To Rasoolullaah ﷺ Ne Apni Beewi Ko Juda Karne Ke Silsile Me'n Mashwarah Karne Keliye Hazrat Ali Ibne Abi Taalib Aur Hazrat Usaama Bin Zaid Radiallaahu Anhu Ko Bulwaaya, Kyu'nke Wahi (Iss Silsile Me'n) Ab Tak Nahee'n Aayi Thi, Hazrat Usaama Radiallaahu Anhu Ko Aapki Beewiyo'n Se Aapki Mohabbat Ka Ilm Tha, Isliye Usi Ke Mutaabiq Mashwarah Diya Aur Kaha, Aapki Beewi, Ya Rasoolallaah ! Wallaah, Ham Unke Muta'alliq Khair Ke Siwa Aur Kuchh Nahee'n Jaante, Hazrat Ali Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ya Rasoolallaah ! Allaah Paak Ne Aap Par Koi Ta'ngi Nahee'n Ki Hai, Aurate'n Unke Siwa Bhi Bahot Hai'n, Baa'ndi Se Bhi Aap Dariyaaft Farma Leejiye, Woh Sachchi Baat Bayaan Kare'ngi, Chunaanche Rasoolullaah ﷺ Ne Hazrat Bareerah Radiallaahu Anha Ko Bulaaya (Jo Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ki Khaas Khaadema Thi) Aur Dariyaaft Farmaaya, Aye Bareerah ! Kya Tumne Aa'yesha Me'n Koi Aisi Cheez Dekhi Hai Jisse Tumhe'n Shubah Huwa Ho, Hazrat Bareerah Radiallaahu Anha Ne Arz Kiya, Nahee'n ! Uss Zaat Ki Qasam Jisne Aapko Haq Ke Saath Mab'oos Farmaaya Hai, Mai'n Ne Unme'n Koi Aisi Cheez Nahee'n Dekhi Jiska Ayb Mai'n Unpar Laga Sakoo'n, Itni Baat Zaroor Hai Ke Woh Naw Umar Ladki Hai'n, Aata Goo'ndh Kar So Jaati Hai'n Phir Bakri Aati Hai Aur Kha Leti Hai, Rasoolullaah ﷺ Ne Usi Din (Mimbar Par) Khade Hokar Abdullaah Bin Abi Ibne Salool Ke Baare Me'n Madad Chaahi, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ek Aise Shakhs Ke Baare Me'n Meri Kaun Madad Karega Jiski Azeeyat Aur Takleef Dahi Ka Silsila Ab Meri Beewi Ke Mu'aamle Tak Paho'nch Chuka Hai, Allaah Ki Qasam ! Apni Beewi Ke Baare Me'n Khair Ke Siwa Aur Koi Cheez Mujhe Ma'loom Nahee'n, Phir Naam Bhi Iss Mu'aamle Me'n Unho'n Ne Ek Aise Aadmi Ka Liya Hai Jiske Muta'alliq Bhi Mai'n Khair Ke Siwa Aur Kuchh Nahee'n Jaanta, Khud Mere Ghar Me'n Jab Bhi Woh Aaye Hai'n To Mere Saath Hi Aaye, (Yeh Sunkar) Hazrat Sa'ad Bin M'aaz Radiallaahu Anhu Khade Huwe Aur Arz Kiya, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Wallaah Mai'n Aapki Madad Karoo'ga, Agar Woh Shakhs (Jiske Muta'alliq Tohmat Lagaane Ka Aapne Irshaad Farmaaya Hai) Aus Qabeele Se Hoga To Ham Uski Gardan Maar De'nge (Kyu'nke Hazrat Sa'ad Radiallaahu Anhu Khud Qabeela Aus Ke Sardaar The) Aur Agar Woh Khazraj Ka Aadmi Huwa, To Aap Hame'n Hukm De'n, Jo Bhi Aapka Hukm Hoga Ham Ta'meel Kare'nge, Uske Ba'ad Hazrat Sa'ad Bin Ubaadah Radiallaahu Anhu Khade Huwe Jo Qabeela Khazraj Ke Sardaar The, Haalaa'nke Usse Pehle Ab Tak Bahot Saaleh The, Lekin Uss Waqt (Hazrat Sa'ad Bin M'aaz Radiallaahu Anhu Ki Baat Par) Hameeyat Se Gussa Ho Gaye The Aur (Hazrat Sa'ad Bin M'aaz Radiallaahu Anhu Se) Kehne Lage Rab Ke Dawaam Wa Baqa Ki Qasam ! Tum Jhoot Bolte Ho, Na Tum Use Qatal Kar Sakte Ho Aur Na Tumhaare Andar Uski Taaqat Hai, Phir Usaid Bin Huzair Radiallaahu Anhu Khade Huwe (Hazrat Sa'ad Bin M'aaz Radiallaahu Anhu Ke Chacha Zaad Bhaayi) Aur Kaha, Allaah Ki Qasam ! Ham Use Qatal Karde'nge (Agar Rasoolullaah  ﷺ Ka Hukm Huwa) Koi Shubah Nahee'n Reh Jaata Ke Tum Bhi Munaafiq Ho, Kyu'nke Munaafiqo'n Ki Tarafdaari Kar Rahe Ho, Ispar Aus Wa Khazraj Dono'n Qabeelo'n Ke Log Uth Khade Huwe Aur Aage Badhne Hi Waale The Ke Rasoolullaah ﷺ Jo Abhi Tak Mimbar Par Tashreef Rakhte The, Mimbar Se Utre Aur Logo'n Ko Narm Kiya, Ab Sab Log Khaamosh Ho Gaye Aur Aap Bhi Khaamosh Ho Gaye, Mai'n Uss Din Bhi Roti Rahi, Na Mere Aa'nsu Thamte The Aur Na Nee'nd Aati Thi Phir Mere Paas Mere Maa'n Baap Aaye, Mai'n Ek Raat Aur Ek Din Se Baraabar Roti Rahi Thi, Aisa Ma'loom Hota Tha Ke Rote Rote Mere Dil Ke Tukde Ho Jaaye'nge, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Maa'n Baap Mere Paas Baithe Huwe The Ke Ek Ansaari Aurat Ne Ijaazat Chaahi Aur Mai'n Ne Unhe'n Andar Aane Ki Ijaazat Dedi Aur Woh Mere Saath Baith Kar Rone Lagee'n, Ham Sab Usi Tarah The Ke Rasoolullaah ﷺ Andar Tashreef Laaye Aur Baith Gaye, Jis Din Se Mere Muta'alliq Woh Baate'n Kahi Ja Rahi Thee'n Jo Kabhi Nahee'n Kahi Gayee'n Thee'n, Uss Din Se Mere Paas Aap Nahee'n Baithe The, Nabi e Kareem ﷺ Ek Maheene Tak Intezaar Karte Rahe The, Lekin Mere Mu'aamle Me'n Koi Wahi Nabi e Kareem ﷺ Par Naazil Nahee'n Huwi Thi, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Tashahhud Padhi Aur Farmaaya, Aye Aa'yesha ! Tumhaare Muta'alliq Mujhe Yeh Yeh Baate'n Ma'loom Huwee'n, Agar Tum Iss Mu'aamle Me'n Bari Ho To Allaah Paak Bhi Tumhaari Bar'aat Zaahir Kardega Aur Agar Tumne Gunaah Kiya Hai To Allaah Paak Se Magfirat Chaaho Aur Uske Huzoor Tauba Karo Ke Bandah Jab Apne Gunaah Ka Iqraar Karke Tauba Karta Hai To Allaah Paak Bhi Uski Tauba Qabool Karta Hai, Joo'n Hi Nabi e Kareem ﷺ Ne Apni Guftagu Khatam Ki, Mere Aa'nsu Iss Tarah Khushk Ho Gaye Ke Ab Ek Qatrah Bhi Mehsoos Nahee'n Hota Tha, Mai'n Ne Apne Baap Se Kaha Ke Aap Rasoolullaah ﷺ Se Mere Muta'alliq Kahiye, Lekin Unho'n Ne Kaha, Qasam Allaah Ki ! Mujhe Nahee'n Ma'loom Ke Nabi e Kareem ﷺ Se Mujhe Kya Kehna Chaahiye, Mai'n Ne Apni Maa'n Se Kaha Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Jo Kuchh Farmaaya, Uske Muta'alliq Nabi e Kareem  ﷺ Se Aap Hi Kuchh Kahiye, Unho'n Ne Bhi Yehi Farma Diya Ke Qasam Allaah Ki ! Mujhe Ma'loom Nahee'n Ke Mujhe Rasoolullaah ﷺ Se Kya Kehna Chaahiye, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Naw Umar Ladki Thi, Qur'aan Mujhe Zyaadah Yaad Nahee'n Tha, Mai'n Ne Kaha Allaah Gawaah Hai, Mujhe Ma'loom Huwa Ke Aap Logo'n Ne Bhi Logo'n Ki Afwaah Suni Hai'n Aur Aap Logo'n Ke Dilo'n Me'n Woh Baat Baith Gayi Hai Aur Iski Tasdeeq Bhi Aap Log Kar Chuke Hai'n, Isliye Ab Agar Mai'n Kahoo'n Ke Mai'n (Iss Bohtaan Se) Bari Hoo'n, Aur Allaah Khoob Jaanta Hai Ke Mai'n Waaqayi Isse Bari Hoo'n To Aap Log Meri Iss Mu'aamle Me'n Tasdeeq Nahee'n Kare'nge, Lekin Agar Mai'n (Gunaah Ko) Apne Zimme Leloo'n, Haalaa'nke Allaah Paak Khoob Jaanta Hai Ke Mai'n Isse Bari Hoo'n, To Aap Log Meri Baat Ki Tasdeeq Karde'nge, Qasam Allaah Ki ! Mai'n Uss Waqt Apni Aur Aap Logo'n Ki Koi Misaal Yoosuf (Alaihissalaam) Ke Waalid (Ya'qoob Alaihissalaam) Ke Siwa Nahee'n Paati Ke Unho'n Ne Ne Bhi Farmaaya Tha, Tarjuma, To Sabar Achchha, Aur Allaah Hi Se Madad Chaahta Hoo'n Un Baato'n Par Jo Tum Bata Rahe Ho ,(Sureh Yoosuf, Aayat No.18) Uske Ba'ad Bistar Par Mai'n Ne Apna Rukh Doosri Taraf Karliya Aur Mujhe Ummeed Thi Ke Khud Allaah Paak Meri Bar'aat Karega, Lekin Mera Yeh Khayaal Kabhi Na Tha Ke Mere Muta'alliq Wahi Naazil Hogi, Meri Apni Nazar Me'n Haisiyat Usse Bahot Ma'mooli Thi Ke Qur'aan e Majeed Me'n Mere Muta'alliq Koi Aayat Naazil Ho, Haa'n Mujhe Itni Ummeed Zaroor Thi Ke Nabi e Kareem ﷺ Koi Khwaab Dekhe'nge Jisme'n Allaah Paak Mujhe Bari Farma Dega, Allaah Gawaah Hai Ke Abhi Nabi e Kareem ﷺ Apni Jagah Se Uthe Bhi Na The Aur Na Uss Waqt Ghar Me'n Maujood Koi Baahar Nikla Tha Ke Nabi e Kareem ﷺ Par Wahi Naazil Hone Lagi Aur (Shiddat e Wahi Se) Nabi e Kareem ﷺ Jis Tarah Paseene Paseene Ho Jaaya Karte The Wohi Kaifiyat Nabi e Kareem ﷺ Ki Ab Bhi Thi, Paseene Ke Qatre Motiyo'n Ki Tarah Nabi e Kareem ﷺ Ke Jism Mubaarak Se Girne Lage, Haalaa'nke Sardi Ka Mausam Tha, Jab Wahi Ka Silsila Khatam Huwa To Nabi e Kareem ﷺ Ha'ns Rahe The Aur Sabse Pehla Kalma Jo Nabi e Kareem ﷺ Ki Zabaan Mubaarak Se Nikla, Woh Yeh Tha Aye Aa'yesha ! Allaah Ki Hamd Bayaan Kar Ke Usne Tumhe'n Bari Qaraar De Diya Hai, Meri Waalidah Ne Kaha Beti Ja, Rasoolullaah ﷺ Ke Saamne Jaakar Khadi Hoja, Mai'n Ne Kaha, Nahee'n Qasam Allaah Ki Mai'n Aapke Paas Jaakar Khadi Na Ho'ngi Aur Mai'n To Sirf Allaah Ki Hamd Wa Sana Karoo'ngi, Allaah Paak Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi Thi Tarjuma, Beshak Jin Logo'n Ne Tohmat Lagaayi Hai Ke Woh Tumhee'n Me'n Se Ek Jamaa'at Hai (Sureh Noor, Aayat No.11) Jab Allaah Paak Ne Meri Bar'aat Me'n Yeh Aayat Naazil Farmaayi To Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Jo Mistah Bin Asaasa Ke Akhraajaat Quraabat Ki Wajah Se Khud Hi Uthaate The Kaha Ke Qasam Allaah Ki Ab Mai'n Mistah Par Kabhi Koi Cheez Kharch Nahee'n Karoo'nga Ke Woh Bhi Aa'yesha Par Tohmat Lagaane Me'n Shareek Tha, Uspar Allaah Paak Ne Yeh Aayat Naazil Ki, Tarjuma, Tum Me'n Se Saahib e Fazal Wa Saahib e Maal Log Qasam Na Khaaye'n, Aur AllaahBakhashne Waala Aur Rahem Farmaane Waala Hai. (Sureh Noor, Aayat No.22), Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Kaha Allaah Ki Qasam ! Bas Meri Yehi Khwaahish Hai Ke Allaah Paak Meri Magfirat Karde, Chunaanche Mistah Ko Jo Aap Pehle Diya Karte The Woh Phir Dene Lage, Rasoolullaah ﷺ Ne Hazrat Zainab Binte Jahash (Ummul Momineen Radiallaahu Anha) Se Bhi Mere Muta'alliq Poochha Tha, Nabi e Kareem ﷺ Ne Dariyaaft Farmaaya Ke Aye Zainab ! Tum (Aa'yesha Radiallaahu Anha Ke Muta'alliq) Kya Jaanti Ho ? Aur Kya Dekha Hai ? Unho'n Ne Jawaab Diya Mai'n Apne Kaan Aur Apni Aa'nkh Ki Hifaazat Karti Hoo'n (Ke Jo Cheez Mai'n Ne Dekhi Ho Ya Na Suni Ho Woh Aapse Bayaan Karne Lagoo'n) Allaah Gawaah Hai Ke Mai'n Ne Unme'n Khair Ke Siwa Aur Kuchh Nahee'n Dekha, Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Yehi Meri Baraabar Ki Thee'n, Lekin Allaah Paak Ne Unhe'n Taqwa Ki Wajah Se Bacha Liya, Abul Rab'ee Ne Bayaan Kiya Ke Hamse Fulaih Ne Bayaan Kiya, Unse Hishaam Bin Urwah Ne, Unse Urwah Ne, Unse Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Aur Abdullaah Bin Zubair Radiallaahu Anha Ne Isi Hadees Ki Tarah, Abul Rab'ee Ne (Doosri Sanad Me'n) Bayaan Kiya Ke Hamse Fulaih Ne Bayaan Kiya, Unse Rabee'ah Bin Abi Abdur Rehmaan Aur Yahya Bin Sa'eed Ne Aur Unse Qaasim Bin Muhammad Bin Abi Bakar Ne Isi Hadees Ki Tarah.

بَابُ تَعْدِيلِ النِّسَاءِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا. حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - وَأَفْهَمَنِي بَعْضَهُ أَحْمَدُ - حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِنْهُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا، وَبَعْضُهُمْ أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ وَأَثْبَتُ لَهُ اقْتِصَاصًا، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، زَعَمُوا أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا، فَخَرَجَ سَهْمِي، فَخَرَجْتُ مَعَهُ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنَا أُحْمَلُ فِي هَوْدَجٍ وَأُنْزَلُ فِيهِ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَتِهِ تِلْكَ وَقَفَلَ، وَدَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، آذَنَ لَيْلَةً بِالرَّحِيلِ، فَقُمْتُ حِينَ آذَنُوا بِالرَّحِيلِ فَمَشَيْتُ حَتَّى جَاوَزْتُ الْجَيْشَ، فَلَمَّا قَضَيْتُ شَأْنِي أَقْبَلْتُ إِلَى الرَّحْلِ ، فَلَمَسْتُ صَدْرِي فَإِذَا عِقْدٌ لِي مِنْ جَزْعِ أَظْفَارٍ قَدِ انْقَطَعَ، فَرَجَعْتُ فَالْتَمَسْتُ عِقْدِي، فَحَبَسَنِي ابْتِغَاؤُهُ، فَأَقْبَلَ الَّذِينَ يَرْحَلُونَ لِي فَاحْتَمَلُوا هَوْدَجِي فَرَحَلُوهُ عَلَى بَعِيرِي الَّذِي كُنْتُ أَرْكَبُ، وَهُمْ يَحْسِبُونَ أَنِّي فِيهِ، وَكَانَ النِّسَاءُ إِذْ ذَاكَ خِفَافًا لَمْ يَثْقُلْنَ وَلَمْ يَغْشَهُنَّ اللَّحْمُ، وَإِنَّمَا يَأْكُلْنَ الْعُلْقَةَ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمْ يَسْتَنْكِرِ الْقَوْمُ حِينَ رَفَعُوهُ ثِقَلَ الْهَوْدَجِ فَاحْتَمَلُوهُ، وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةَ السِّنِّ، فَبَعَثُوا الْجَمَلَ وَسَارُوا، فَوَجَدْتُ عِقْدِي بَعْدَمَا اسْتَمَرَّ الْجَيْشُ، فَجِئْتُ مَنْزِلَهُمْ وَلَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ، فَأَمَمْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ بِهِ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ سَيَفْقِدُونَنِي فَيَرْجِعُونَ إِلَيَّ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسَةٌ غَلَبَتْنِي عَيْنَايَ فَنِمْتُ، وَكَانَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ ثُمَّ الذَّكْوَانِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْجَيْشِ، فَأَصْبَحَ عِنْدَ مَنْزِلِي فَرَأَى سَوَادَ إِنْسَانٍ نَائِمٍ، فَأَتَانِي وَكَانَ يَرَانِي قَبْلَ الْحِجَابِ، فَاسْتَيْقَظْتُ بِاسْتِرْجَاعِهِ حِينَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، فَوَطِئَ يَدَهَا فَرَكِبْتُهَا، فَانْطَلَقَ يَقُودُ بِي الرَّاحِلَةَ، حَتَّى أَتَيْنَا الْجَيْشَ بَعْدَمَا نَزَلُوا مُعَرِّسِينَ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ ، فَهَلَكَ مَنْ هَلَكَ، وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى الْإِفْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَاشْتَكَيْتُ بِهَا شَهْرًا، يُفِيضُونَ مِنْ قَوْلِ أَصْحَابِ الْإِفْكِ وَيَرِيبُنِي فِي وَجَعِي أَنِّي لَا أَرَى مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللُّطْفَ الَّذِي كُنْتُ أَرَى مِنْهُ حِينَ أَمْرَضُ، إِنَّمَا يَدْخُلُ فَيُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُولُ : " كَيْفَ تِيكُمْ ؟ ". لَا أَشْعُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، حَتَّى نَقَهْتُ فَخَرَجْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ ، مُتَبَرَّزُنَا، لَا نَخْرُجُ إِلَّا لَيْلًا إِلَى لَيْلٍ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ نَتَّخِذَ الْكُنُفَ قَرِيبًا مِنْ بُيُوتِنَا، وَأَمْرُنَا أَمْرُ الْعَرَبِ الْأُوَلِ فِي الْبَرِّيَّةِ أَوْ فِي التَّنَزُّهِ، فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ بِنْتُ أَبِي رُهْمٍ نَمْشِي، فَعَثَرَتْ فِي مِرْطِهَا، فَقَالَتْ : تَعِسَ مِسْطَحٌ. فَقُلْتُ لَهَا : بِئْسَ مَا قُلْتِ، أَتَسُبِّينَ رَجُلًا شَهِدَ بَدْرًا ؟ فَقَالَتْ : يَا هَنْتَاهْ ، أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالُوا ؟ فَأَخْبَرَتْنِي بِقَوْلِ أَهْلِ الْإِفْكِ، فَازْدَدْتُ مَرَضًا إِلَى مَرَضِي، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فَقَالَ : " كَيْفَ تِيكُمْ ؟ " فَقُلْتُ : ائْذَنْ لِي إِلَى أَبَوَيَّ. قَالَتْ : وَأَنَا حِينَئِذٍ أُرِيدُ أَنْ أَسْتَيْقِنَ الْخَبَرَ مِنْ قِبَلِهِمَا، فَأَذِنَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُ أَبَوَيَّ فَقُلْتُ لِأُمِّي مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ ؟ فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي عَلَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ ؛ فَوَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا، وَلَهَا ضَرَائِرُ، إِلَّا أَكْثَرْنَ عَلَيْهَا. فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بِهَذَا ؟ قَالَتْ : فَبِتُّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحْتُ لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِينَ اسْتَلْبَثَ الْوَحْيُ يَسْتَشِيرُهُمَا فِي فِرَاقِ أَهْلِهِ، فَأَمَّا أُسَامَةُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِالَّذِي يَعْلَمُ فِي نَفْسِهِ مِنَ الْوُدِّ لَهُمْ، فَقَالَ أُسَامَةُ : أَهْلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا نَعْلَمُ وَاللَّهِ إِلَّا خَيْرًا. وَأَمَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ يُضَيِّقِ اللَّهُ عَلَيْكَ وَالنِّسَاءُ سِوَاهَا كَثِيرٌ، وَسَلِ الْجَارِيَةَ تَصْدُقْكَ. فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَقَالَ : " يَا بَرِيرَةُ، هَلْ رَأَيْتِ فِيهَا شَيْئًا يَرِيبُكِ ؟ ". فَقَالَتْ بَرِيرَةُ : لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، إِنْ رَأَيْتُ مِنْهَا أَمْرًا أَغْمِصُهُ عَلَيْهَا قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ أَنَّهَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، تَنَامُ عَنِ الْعَجِينِ فَتَأْتِي الدَّاجِنُ فَتَأْكُلُهُ. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِهِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَنِي أَذَاهُ فِي أَهْلِي ؟ فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا، وَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا، وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي ". فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا وَاللَّهِ أَعْذِرُكَ مِنْهُ، إِنْ كَانَ مِنَ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا فِيهِ أَمْرَكَ. فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ رَجُلًا صَالِحًا، وَلَكِنِ احْتَمَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ : كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ ، لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ. فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ فَقَالَ : كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنِ الْمُنَافِقِينَ. فَثَارَ الْحَيَّانِ ؛ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ، حَتَّى هَمُّوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَلَ فَخَفَّضَهُمْ حَتَّى سَكَتُوا وَسَكَتَ، وَبَكَيْتُ يَوْمِي لَا يَرْقَأُ لِي دَمْعٌ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ، فَأَصْبَحَ عِنْدِي أَبَوَايَ قَدْ بَكَيْتُ لَيْلَتَيْنِ وَيَوْمًا، حَتَّى أَظُنُّ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي. قَالَتْ : فَبَيْنَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي إِذِ اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبْكِي مَعِي، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَلَمْ يَجْلِسْ عِنْدِي مِنْ يَوْمِ قِيلَ فِيَّ مَا قِيلَ قَبْلَهَا، وَقَدْ مَكَثَ شَهْرًا لَا يُوحَى إِلَيْهِ فِي شَأْنِي شَيْءٌ، قَالَتْ : فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ : " يَا عَائِشَةُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ؛ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ". فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَتَهُ قَلَصَ دَمْعِي، حَتَّى مَا أُحِسُّ مِنْهُ قَطْرَةً، وَقُلْتُ لِأَبِي : أَجِبْ عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقُلْتُ لِأُمِّي : أَجِيبِي عَنِّي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قَالَ. قَالَتْ : وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَتْ : وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ لَا أَقْرَأُ كَثِيرًا مِنَ الْقُرْآنِ، فَقُلْتُ : إِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ سَمِعْتُمْ مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ النَّاسُ، وَوَقَرَ فِي أَنْفُسِكُمْ وَصَدَّقْتُمْ بِهِ، وَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ : إِنِّي بَرِيئَةٌ - وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنِّي لَبَرِيئَةٌ - لَا تُصَدِّقُونِي بِذَلِكَ، وَلَئِنِ اعْتَرَفْتُ لَكُمْ بِأَمْرٍ - وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنِّي بَرِيئَةٌ - لَتُصَدِّقُنِّي، وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلًا إِلَّا أَبَا يُوسُفَ إِذْ قَالَ : { فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }. ثُمَّ تَحَوَّلْتُ عَلَى فِرَاشِي وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَرِّئَنِيَ اللَّهُ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا ظَنَنْتُ أَنْ يُنْزِلَ فِي شَأْنِي وَحْيًا، وَلَأَنَا أَحْقَرُ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ يُتَكَلَّمَ بِالْقُرْآنِ فِي أَمْرِي، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِيَ اللَّهُ، فَوَاللَّهِ مَا رَامَ مَجْلِسَهُ، وَلَا خَرَجَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ حَتَّى أُنْزِلَ عَلَيْهِ، فَأَخَذَهُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ مِنَ الْبُرَحَاءِ ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِثْلُ الْجُمَانِ مِنَ الْعَرَقِ فِي يَوْمٍ شَاتٍ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَكَانَ أَوَّلَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا أَنْ قَالَ لِي : " يَا عَائِشَةُ، احْمَدِي اللَّهَ ؛ فَقَدْ بَرَّأَكِ اللَّهُ ". فَقَالَتْ لِي أُمِّي : قُومِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقُلْتُ : لَا وَاللَّهِ، لَا أَقُومُ إِلَيْهِ، وَلَا أَحْمَدُ إِلَّا اللَّهَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ } الْآيَاتِ. فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ هَذَا فِي بَرَاءَتِي قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ : وَاللَّهِ لَا أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ شَيْئًا أَبَدًا بَعْدَمَا قَالَ لِعَائِشَةَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا }، إِلَى قَوْلِهِ : { غَفُورٌ رَحِيمٌ }. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : بَلَى وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي. فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ الَّذِي كَانَ يُجْرِي عَلَيْهِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ عَنْ أَمْرِي، فَقَالَ : " يَا زَيْنَبُ، مَا عَلِمْتِ ؟ مَا رَأَيْتِ ؟ " فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحْمِي سَمْعِي وَبَصَرِي ، وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهَا إِلَّا خَيْرًا. قَالَتْ : وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي ، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِالْوَرَعِ. قَالَ : وَحَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ. قَالَ : وَحَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2661

Baab - Jab Ek Mard Doosre Mard Ki Ta'deel Kare To Yeh Kaafi Hai. Aur Abu Jameela Ne Kaha, Mai'n Ne Ek Ladka Raaste Me'n Pada Huwa Paaya Jab Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Mujhe Dekha To Farmaaya, Ho Sakta Hai Ke Yeh Guwair Kisi Museebat Ka Pesh Khaima Ho, Goya Ke Woh Mujh Par Tohmat Baa'ndh Rahe The, Mere Waaqif Kaar Ne Kaha, Yeh Nek Aadmi Hai, Hazrat Umar Radiallaahu Anhu Ne Kaha, Agar Yeh Durust Hai To Iss Bachche Ko Lejaao Iska Kharch Hamaare Baitul Maal Ke Zimme Hoga. Abdur Rehmaan Bin Abi Bakrah Ne Bayaan Kiya Ke Unse Unke Baap Ne Bayaan Kiya Ke Ek Shakhs Ne Rasoolullaah ﷺ Ke Saamne Doosre Shakhs Ki Ta'reef Ki, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Afsos ! Tu Ne Apne Saathi Ki Gardan Kaat Daali, Tu Ne Apne Saathi Ki Gardan Kaat Daali, Kayi Martaba (Nabi e Kareem ﷺ Ne Isi Tarah Farmaaya) Phir Farmaaya Ke Agar Kisi Ke Liye Apne Kisi Bhaayi Ki Ta'reef Karni Zaroori Ho Jaaye To Yoo'n Kahe Ke Mai'n Fulaa'n Shakhs Ko Aisa Samajhta Hoo'n, Aage Allaah Khoob Jaanta Hai, Mai'n Allaah Ke Saamne Kisi Ko Be Ayb Nahee'n Keh Sakta, Mai'n Samajhta Hoo'n Woh Aisa Aisa Hai Agar Uska Haal Jaanta Ho.

بَابٌ : إِذَا زَكَّى رَجُلٌ رَجُلًا كَفَاهُ. وَقَالَ أَبُو جَمِيلَةَ : وَجَدْتُ مَنْبُوذًا، فَلَمَّا رَآنِي عُمَرُ قَالَ : عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا، كَأَنَّهُ يَتَّهِمُنِي. قَالَ عَرِيفِي : إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ. قَالَ : كَذَاكَ ؟ اذْهَبْ وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ. حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَامٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَثْنَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " وَيْلَكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ". مِرَارًا ثُمَّ، قَالَ : " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَادِحًا أَخَاهُ لَا مَحَالَةَ، فَلْيَقُلْ : أَحْسِبُ فُلَانًا، وَاللَّهُ حَسِيبُهُ، وَلَا أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا، أَحْسِبُهُ كَذَا وَكَذَا، إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَلِكَ مِنْهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2662

Baab - Kisi Ki Ta'reef Me'n Mubaalga Karne Ki Karaahat Aur Ta'reef Karne Waalo'n Ko Chaahiye Ke Woh Wohi Baat Kahe Jo Woh Jaanta Hai Aur Woh Had Se Na Badhe. Hazrat Abu Moosa Ash'ari Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Suna Ke Ek Shakhs Doosre Ki Ta'reef Kar Raha Tha Aur Mubaalga Se Kaam Le Raha Tha To Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya Ke Tum Logo'n Ne Uss Shakhs Ko Halaak Kardiya, Uski Pusht Tod Di.

بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْإِطْنَابِ فِي الْمَدْحِ، وَلْيَقُلْ مَا يَعْلَمُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ وَيُطْرِيهِ فِي مَدْحِهِ، فَقَالَ : " أَهْلَكْتُمْ - أَوْ قَطَعْتُمْ - ظَهْرَ الرَّجُلِ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2663

Baab - Bachcho'n Ka Baalig Hona Aur Uski Shahaadat Ka Bayaan. Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Jab Tumhaare Ladke San Baloogat Ko Paho'nch Jaaye'n To Unko Bhi Ijaazat Talab Karke Aana Chaahiye. (Sureh Noor, Aayat No.59) Aur Mugeerah Ne Kaha, Mujhe 12 Saal Ki Umar Me'n Ahtelaam Ho Gaya Tha. Aur Aurato'n Ki Baloogat Haiz Se Hoti Hai Kyu'nke Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Tumhaari Aurato'n Me'n Se Jo Haiz Se Maayoos Ho Chuki Hai'n (Ila Aakherah) Hamal Waza Hone Tak. (Sureh Talaaq, Aayat No.4) Aur Hasan Bin Saaleh Ne Kaha, Meri Ek Padosan 21 Saal Ki Umar Me'n Naani Thi. Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Ohad Ki Ladaayi Ke Mauqe Par Woh Rasoolullaah ﷺ Ke Saamne (Ja'ng Par Jaane Keliye) Pesh Huwe To Unhe'n Ijaazat Nahee'n Mili, Uss Waqt Unki Umar 14 Saal Thi, Phir Gazwah Khandaq Ke Mauqe Par Pesh Huwe To Ijaazat Mil Gayi, Uss Waqt Unki Umar 15 Saal Thi, Naafe Ne Bayaan Kiya Ke Jab Mai'n Umar Bin Abdul Azeez Ke Yahaa'n Unki Khilaafat Ke Zamaane Me'n Gaya To Mai'n Ne Unse Yeh Hadees Bayaan Ki To Unho'n Ne Farmaaya Ke Chhote Aur Bade Ke Darmiyaan (15 Saal Hi Ki) Had Hai, Phir Unho'n Ne Apne Haakimo'n Ko Likha Ke Jis Bachche Ki Umar 15 Saal Ki Ho Jaaye (Uska Fauji Wazeefa) Baitul Maal Se Muqarrar Karde'n.

بَابُ بُلُوغِ الصِّبْيَانِ وَشَهَادَتِهِمْ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا }. وَقَالَ مُغِيرَةُ : احْتَلَمْتُ وَأَنَا ابْنُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً. وَبُلُوغِ النِّسَاءِ فِي الْحَيْضِ ؛ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ } إِلَى قَوْلِهِ : { أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }. وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ : أَدْرَكْتُ جَارَةً لَنَا جَدَّةً بِنْتَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي، ثُمَّ عَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَنِي. قَالَ نَافِعٌ : فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ خَلِيفَةٌ فَحَدَّثْتُهُ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ. وَكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ أَنْ يَفْرِضُوا لِمَنْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2664

Hazrat Abu Sa'eed Khudri Radiallaahu Anhu Bayaan Karte Hai'n Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Har Baalig Par Jum'ah Ke Din Gusl Waajib Hai.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2665

Baab - Qasam Se Pehle Haakim Ka Muddayi Se Yeh Sawaal Karna Ke Tumhaare Paas Koi Gawaah Hai. Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Jis Shakhs Ne Koi Aisi Qasam Khaayi Jisme'n Woh Jhoota Tha, Kisi Musalmaan Ka Maal Chheenne Keliye, To Woh Allaah Paak Se Iss Tarah Milega Ke Allaah Paak Uspar Gazabnaak Hoga, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Uspar Ash'as Bin Qais Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Allaah Gawaah Hai, Yeh Hadees Mere Hi Muta'alliq Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaayi Thi, Mera Ek Yahoodi Se Ek Zameen Ka Jhagda Tha, Yahoodi Mere Haq Ka Inkaar Kar Raha Tha, Isliye Mai'n Use Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Laaya, Nabi e Kareem ﷺ Ne Mujhse Farmaaya (Kyu'nke Mai'n Muddayi Tha) Ke Gawaahi Pesh Karna Tumhaare Hi Zimme Hai, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Ne Arz Kiya Gawaah To Mere Paas Koi Bhi Nahee'n Isliye Nabi e Kareem ﷺ Ne Yahoodi Se Farmaaya Phir Tum Qasam Khaao, Hazrat Ash'as Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Mai'n Bol Pada, Ya Rasoolallaah ﷺ ! Phir To Yeh Qasam Khaalega Aur Mera Maal Hazam Kar Jaayega, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Isi Waaqiye Par Allaah Paak Ne Yeh Aayat Naazil Farmaayi, Tarjuma, Beshak Jo Log Allaah Ke Ahed Aur Apni Qasmo'n Ke Ewaz Thodi Qeemat Khareedte Hai'n, Aakhir Aayat Tak.

بَابُ سُؤَالِ الْحَاكِمِ الْمُدَّعِيَ : هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَبْلَ الْيَمِينِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ؛ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". قَالَ : فَقَالَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ : فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ ؛ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ، فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : لَا. قَالَ : فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ : " احْلِفْ ". قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَنْ يَحْلِفَ وَيَذْهَبَ بِمَالِي. قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2666/2667

Baab - Amwaal Me'n Aur Hudood Me'n Mudda'aa Alaihi Par Qasam Hogi. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tumhaare Do Gawaah Hai'n ? Warna Uski Qasam Hogi. Aur Qutaibah Ne Kaha, Hame'n Sufiyaan Ne Hadees Bayaan Ki Az Ibne Shubruma Unho'n Ne Kaha Ke Ek Gawaah Aur Muddayi Ki Qasam Ke Muta'alliq Mujhse Abuz Zanaad Ne Kalaam Kiya To Mai'n Ne Kaha, Allaah Paak Irshaad Farmaata Hai, Aur Tum Apne Mardo'n Me'n Se Do Ko Gawaah Banaalo Aur Agar Mard Na Ho To Ek Mard Aur Do Aurate'n (Unko Gawaah Banaalo) Jinko Tum Gawaaho'n Me'n Pasand Karte Ho Ke Un Dono'n Me'n Se Koi Ek Aurat Agar Bhool Jaaye To Uss Ek Ko Doosri Aurat Yaad Dila De, (Sureh Baqarah, Aayat No.282) Mai'n Ne Kaha Ke Jab Shaahid Ki Gawaahi Aur Muddayi Ki Qasam Kaafi Hai To Phir Iski Kya Zaroorat Hai Ke Unme'n Se Ek Doosri Ko Yaad Dilaaye ? Phir Uss Doosri Ki Yaad Dilaane Ke Saath Kya Kiya Jaayega. Ibne Abi Mulaika Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Likha Tha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Mudda'aa Alaihi Keliye Qasam Khaane Ka Faisla Kiya Tha.

بَابٌ : الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ فِي الْأَمْوَالِ وَالْحُدُودِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ". وَقَالَ قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، كَلَّمَنِي أَبُو الزِّنَادِ فِي شَهَادَةِ الشَّاهِدِ وَيَمِينِ الْمُدَّعِي، فَقُلْتُ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذْكِرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى. قُلْتُ : إِذَا كَانَ يُكْتَفَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينِ الْمُدَّعِي، فَمَا تَحْتَاجُ أَنْ تُذْكِرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى مَا كَانَ يَصْنَعُ بِذِكْرِ هَذِهِ الْأُخْرَى. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2668

Abu Waa'il Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Jo Shakhs (Jhooti) Qasam Kisi Ka Maal Haasil Karne Keliye Khaayega To Allaah Paak Se Woh Iss Haal Me'n Milega Ke Allaah Paak Uspar Gazabnaak Hoga, Uske Baad Allaah Paak Ne (Iss Hadees Ki) Tasdeeq Keliye Yeh Aayat Naazil Farmaayi, Tarjuma, Jo Log Allaah Ke Ahed Aur Apni Qasmo'n Ke Badle Zaleel Daam Lete Hai'n Aakherat Me'n Unka Kuchh Hissa Nahee'n Aur Allaah Na Unse Baat Kare Na Unki Taraf Nazar Farmaaye Qayaamat Ke Din Aur Na Unhe'n Paak Kare, Aur Unke Liye Dardnaak Azaab Hai, Phir Ash'as Bin Qais Radiallaahu Anhu Hamaari Taraf Tashreef Laaye Aur Poochhne Lage Ke Abu Abdur Rehmaan (Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu) Tumse Kaunsi Hadees Bayaan Kar Rahe The, Hamne Unki Yehi Hadees Bayaan Ki To Unho'n Ne Kaha Ke  Unho'n Ne Saheeh Bayaan Ki, Yeh Aayat Mere Hi Baare Me'n Naazil Huwi Thi, Mera Ek Shakhs Se Jhagda Tha, Ham Apna Muqadma Rasoolullaah ﷺ Ke Paas Le Gaye To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Ya Tum Do Gawaah Laao, Warna Iski Qasam Par Faisla Hoga, Mai'n Ne Kaha Ke (Gawaah Mere Paas Nahee'n Hai'n Lekin Agar Faisla Iski Qasam Par Huwa) Phir To Yeh Zaroor Hi Qasam Khaalega Aur Koi Parwaah Na Karega, Nabi e Kareem ﷺ Ne Yeh Sunkar Farmaaya Jo Shakhs Bhi Kisi Ka Maal Lene Keliye (Jhooti) Qasam Khaaye To Allaah Paak Se Woh Iss Haal Me'n Milega Ke Woh Uspar Gazabnaak Hoga, Iski Tasdeeq Me'n Allaah Paak Ne Mazkoorah Baala Aayat Naazil Farmaayi Thi, Phir Unho'n Ne Yehi Aayat Tilaawat Ki.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ }، إِلَى : { عَذَابٌ أَلِيمٌ }. ثُمَّ إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَحَدَّثْنَاهُ بِمَا قَالَ، فَقَالَ : صَدَقَ، لَفِيَّ أُنْزِلَتْ ؛ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي شَيْءٍ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : " شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ". فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ إِذَنْ يَحْلِفُ وَلَا يُبَالِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ. ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2669/2670

Baab - Jab Koi Shakhs Da'wa Kare Apni Beewi Par Zina Ki Tohmat Lagaaye To Uske Liye Gawaah Talaash Karna Jaa'iz Hai Aur Woh Gawaah Talab Karne Keliye Rawaana Ho. Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Bayaan Kiya Ke Hilaal Bin Umayya Ne Nabi e Kareem ﷺ Ke Saamne Apni Beewi Par Shareek Bin Sahma Ke Saath Tohmat Lagaayi To Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ispar Gawaah La Warna Tumhaari Peeth Par Had Lagaayi Jaayegi, Unho'n Ne Kaha Ya Rasoolallaah ﷺ ! Kya Ham Me'n Se Koi Shakhs Agar Apni Aurat Par Kisi Doosre Ko Dekhega To Gawaah Dhoo'ndne  Dawdega ? Nabi e Kareem ﷺ Baraabar Yehi Farmaate Rahe, Gawaah La Warna Tumhaari Peeth Par Had Lagaayi Jaayegi, Phir L'aan Ki Hadees Ka Zikr Kiya.

بَابٌ : إِذَا ادَّعَى أَوْ قَذَفَ فَلَهُ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَيِّنَةَ، وَيَنْطَلِقَ لِطَلَبِ الْبَيِّنَةِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ". فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا رَأَى أَحَدُنَا عَلَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ ؟ فَجَعَلَ يَقُولُ : " الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ". فَذَكَرَ حَدِيثَ اللِّعَانِ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2671

Baab - Asar Ki Namaaz Ke Ba'ad (Jhooti) Qasam Khaana Aur Zyaadah Gunaah Hai. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Teen Tarah Ke Log Aise Hai'n Ke Allaah Paak Unse Baat Bhi Na Karega Na Unki Taraf Nazar e (Rehmat) Utha Kar Dekhega Aur Na Unhe'n Paak Karega Balke Unhe'n Sakht Dardnaak Azaab Hoga, Ek Woh Shakhs Jo Safar Me'n Zaroorat Se Zyaadah Paani Leja Raha Hai Aur Kisi Musaafir Ko (Jise Paani Ki Zaroorat Ho) Na De, Doosra Woh Shakhs Jo Kisi (Khaleefatul Muslimeen) Se Bay'at Kare Aur Sirf Duniya Keliye Bay'at Kare Ke Jisse Usne Bay'at Ki Agar Woh Uska Maqsad Poora Karde To Yeh Bhi Wafaadaari Se Kaam Le, Warna Uske Saath Bay'at Wa Ahed Ke Khilaaf Kare, Teesra Woh Shakhs Jo Kisi Se Asar Ke Ba'ad Kisi Saamaan Ka Bhaaw Kare Aur Allaah Ki Qasam Khaale Ke Use Uska Itna Itna Rupiya Mil Raha Tha Aur Khareedaar Uss Saamaan Ko (Uski Qasam Ki Wajah Se) Lele, Haalaa'nke Woh Jhoota Hai.

بَابُ الْيَمِينِ بَعْدَ الْعَصْرِ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ؛ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِطَرِيقٍ يَمْنَعُ مِنْهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِلدُّنْيَا، فَإِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ، وَإِلَّا لَمْ يَفِ لَهُ، وَرَجُلٌ سَاوَمَ رَجُلًا بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَى بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَأَخَذَهَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2672

Baab - Mudda'ah Alaihi Par Jahaa'n Qasam Khaane Ka Hukm Diya Jaaye Wahee'n Qasam Khaale Yeh Zaroori Nahee'n Ke Kisi Doosri Jagah Par Jaakar Qasam Khaaye. Marwaan Ne Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu Anhu Ke Muta'alliq Mimbar Par Qasam Khaane Ka Faisla Kiya To Unho'n Ne Kaha, Mai'n Apni Jagah Qasam Khaau'nga To Hazrat Zaid Bin Saabit Radiallaahu Anhu Ne Qasam Khaayi Aur Mimbar Par Qasam Khaane Se Inkaar Kiya Pas Marwaan Ko Uspar Ta'ajjub Hota Raha. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Tumhaare Do Gawaah Ho'nge Warna Uski Qasam Hogi Aur Aapne Kisi Khaas Jagah Ki Takhsees  Nahee'n Farmaayi. Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Jo Shakhs Qasam Isliye Khaata Hai Taake Uske Zariye Kisi Ka Maal (Na Jaa'iz Taur Par) Hazam Kar Jaaye To Woh Allaah Se Iss Haal Me'n Milega Ke Allaah Paak Uspar Sakht Gazabnaak Hoga.

بَابٌ : يَحْلِفُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ حَيْثُمَا وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْيَمِينُ، وَلَا يُصْرَفُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى غَيْرِهِ. قَضَى مَرْوَانُ بِالْيَمِينِ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ : أَحْلِفُ لَهُ مَكَانِي. فَجَعَلَ زَيْدٌ يَحْلِفُ، وَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَجَعَلَ مَرْوَانُ يَعْجَبُ مِنْهُ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ ". فَلَمْ يَخُصَّ مَكَانًا دُونَ مَكَانٍ. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2673

Baab - Jab Log Qasam Khaane Me'n Jaldi Kare. Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Chand Aadmiyo'n Se Qasam Khaane Keliye Kaha (Ek Aise Muqadme Me'n Jiske Yeh Log Mudda'ah Alaihi The) Qasam Keliye Sab Ek Saath Aage Badhe, To Nabi e Kareem ﷺ Ne Hukm Diya Qasam Khaane Keliye Unme'n Baaham Qur'ah Daala Jaaye Ke Pehle Kaun Qasam Khaaye.

بَابٌ : إِذَا تَسَارَعَ قَوْمٌ فِي الْيَمِينِ. حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَ عَلَى قَوْمٍ الْيَمِينَ، فَأَسْرَعُوا، فَأَمَرَ أَنْ يُسْهَمَ بَيْنَهُمْ فِي الْيَمِينِ أَيُّهُمْ يَحْلِفُ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2674

Baab - Allaah Paak Ka (Sureh Aale Imraan Me'n) Farmaan Hai Ke "Beshak Jo Log Allaah Ke Ahed Aur Apni Qasmo'n Ke Ewaz Thodi Qeemat Khareedte Hai'n Un Logo'n Keliye Aakherat Me'n Koi Hissa Nahee'n Hai Aur Na Aakherat Me'n Allaah Paak Unse Koi Kalaam Karega Aur Na Qayaamat Ke Din Unki Taraf Nazar e Rehmat Farmaayega Aur Na Unhe'n Paakeezah Farmaayega Aakherat Me'n Unke Liye Dardnaak Azaab Hai.(Sureh Aale Imraan Aayat No.77)" Hazrat Abdullaah Bin Abi Aofi Radiallaahu Anhuma Kehte Hai'n Ke Ek Shakhs Ne Apna Saamaan Dikha Kar Allaah Ki Qasam Khaayi Ke Use Uss Saamaan Ka Itna Rupiya Mil Raha Tha, Haalaa'nke Utna Nahee'n Mil Raha Tha, Uspar Yeh Aayat Naazil Huwi, Tarjuma, Beshak Jo Log Allaah Ke Ahed Aur Apni Qasmo'n Ke Ewaz Thodi Qeemat Khareedte Hai'n Un Logo'n Keliye Aakherat Me'n Koi Hissa Nahee'n Hai Aur Na Aakherat Me'n Allaah Paak Unse Koi Kalaam Karega Aur Na Qayaamat Ke Din Unki Taraf Nazar e Rehmat Farmaayega Aur Na Unhe'n Paakeezah Farmaayega Aakherat Me'n Unke Liye Dardnaak Azaab Hai. (Sureh Aale Imraan, Aayat No.77), Hazrat Ibne Abi Aofi Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Gaahako'n Ko Phaa'nsne Keliye Qeemat Badhaane Waala Sood Khor Ki Tarah Khaa'in Hai.

بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : أَقَامَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا مَا لَمْ يُعْطِهَا، فَنَزَلَتْ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا }. وَقَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى : النَّاجِشُ آكِلُ رِبًا خَائِنٌ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2675

Hazrat Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Jo Shakhs Jhooti Qasam Isliye Khaaye Ke Uske Zariye Kisi Ka Maal Le Sake, Ya Unho'n Ne Yoo'n Bayaan Kiya Ke Apne Bhaayi Ka Maal Le Sake To Woh Allaah Paak Se Iss Haal Me'n Milega Ke Woh Uspar Gazabnaak Hoga, Allaah Paak Ne Isi Ki Tasdeeq Me'n Yeh Aayat Naazil Farmaayi Ke, Tarjuma, Jo Allaah Ke Ahed Aur Apni Qasmo'n Ke Badle Zaleel Daam Lete Hai'n Aakherat Me'n Unka Kuchh Hissa Nahee'n Aur Allaah Paak Na Unse Baat Kare Na Unki Taraf Nazar Farmaaye Qayaamat Ke Din Aur Na Unhe'n Paak Kare, Aur Unke Liye Dardnaak Azaab Hai (Aakhir Tak) Phir Mujhse Hazrat Ash'as Radiallaahu Anhu Ki Mulaaqaat Huwi To Unho'n Ne Poochha Ke Hazrat Abdullaah Bin Mas'ood Radiallaahu Anhu Ne Aaj Tum Logo'n Se Kya Hadees Bayaan Ki Thi, Mai'n Ne Unse Bayaan Kardi To Aapne Farmaaya Ke Yeh Aayat Mere Hi Waaqe'ah Ke Silsile Me'n Naazil Huwi Thi.

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا ؛ لِيَقْتَطِعَ مَالَ رَجُلٍ - أَوْ قَالَ : أَخِيهِ - لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ فِي الْقُرْآنِ : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } الْآيَةَ، فَلَقِيَنِي الْأَشْعَثُ فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ الْيَوْمَ ؟ قُلْتُ : كَذَا وَكَذَا. قَالَ : فِيَّ أُنْزِلَتْ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2676/2677

Baab - Kis Tarah Qasam Li Jaayegi ? Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aye (Musalmaano) Munaafiqeen Tumhe'n Raazi Karne Keliye Allaah Ki Qasam Khaate Hai'n. (Sureh Tauba, Aayat No.62) Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Phir Yeh Aapke Allaah Ki Qasme'n Khaate Huwe Aaye'nge Ke Hamaara To Maasiwa Neki Aur Baahami Mawaafeqat Ke Aur Koi Iraadah Na Tha. (Sureh Nisa, Aayat No.62) Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Aur Woh Allaah Ki Qasme'n Khaate Hai'n Ke Beshak Woh Zaroor Tum Me'n Se Hai'n. (Sureh Tauba, Aayat No.56) Aur Farmaaya, Aye (Musalmaano) Munaafiqeen Tumhe'n Raazi Karne Keliye Allaah Ki Qasme'n Khaate Hai'n. (Sureh Tauba, Aayat No.62) Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, (Aur Woh Gawaah) Allaah Ki Qasam Kha Kar Kahe'n Ke Hamaari Shahaadat Un Wasiyo'n Ki Shahaadat Se Zyaadah Bar Haq Hai. (Sureh Maa'idah, Aayat No.107) Kaha Jaata Hai, بِاللَّهِ وَتَاللَّهِ وَ وَاللَّهِ, Kaafiro'n Ne Kaha, Ham Sab Aapas Me'n Allaah Ki Qasme'n Kha Kar Ahed Karte Hai'n. Unho'n Ne Kaha, Beshak Allaah Paak Ne Aapko Ham Par Fazeelat Di Hai. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Jisne Asar Ke Ba'ad Allaah Ki Qasam Khaayi Iss Haal Me'n Ke Woh Jhoot Bolne Waala Tha Aur Allaah Ke Naam Ke Bagair Qasam Nahee'n Khaayi Jaati. Imaam Maalik Ne Bayaan Kiya, Unse Unke Chacha Abu Sohail Ne, Unse Unke Waalid Ne Aur Unho'n Ne Hazrat Talha Bin Ubaidullaah Radiallaahu Anhu Se Suna, Aapne Bayaan Kiya Ke Ek Saahib (Zamaam Bin Sa'alba) Nabi e Kareem ﷺ Ki Khidmat Me'n Aaye Aur Islaam Ke Muta'alliq Poochhne Lage, Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Din Aur Raat Me'n 5 Namaaze'n Ada Karna, Usne Poochha Kya Iske Alaawah Bhi Mujhpar Kuchh Namaaz Aur Zaroori Hai'n ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Nahee'n Yeh Doosri Baat Hai Ke Tum Nafil Padho, Phir Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Aur Ramzaan Ke Roze Hai'n, Usne Poochha Kya Iske Alaawah Bhi Mujhpar Kuchh (Roze) Waajib Hai'n ? Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Nahee'n Siwa Uske Jo Tum Apne Taur Par Nafil Rakho, Hazrat Talha Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Unke Saamne Rasoolullaah ﷺ Ne Zakaat Ka Bhi Zikr Kiya To Unho'n Ne Poochha, Kya (Jo Farz Zakaat Aapne Bataayi Hai) Iske Alaawah Bhi Mujhpar Koi Khairaat Waajib Hai ? Nabi e Akram ﷺ Ne Farmaaya, Nahee'n, Siwa Uske Jo Tum Khud Apni Taraf Se Nafil Do, Uske Ba'ad Woh Saahib Yeh Kehte Huwe Jaane Lage Ke Allaah Gawaah Hai Na Mai'n Unme'n Koi Zyaadati Karu'nga Aur Na Koi Kami, Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Agar Usne Sach Kaha Hai To Kaamiyaab Huwa.

بَابٌ : كَيْفَ يُسْتَحْلَفُ ؟ قَالَ تَعَالَى : { يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ }، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا }. يُقَالُ : بِاللَّهِ وَتَاللَّهِ وَ وَاللَّهِ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَرَجُلٌ حَلَفَ بِاللَّهِ كَاذِبًا بَعْدَ الْعَصْرِ ". وَلَا يُحْلَفُ بِغَيْرِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ". فَقَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : " لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ ". فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَصِيَامُ رَمَضَانَ ". قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ ؟ قَالَ : " لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ ". قَالَ : وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ، قَالَ : هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا ؟ قَالَ : " لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ ". فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ : وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2678

Juweriya Ne Kaha Ke Naafe Ne Hazrat Abdullaah Bin Umar Radiallaahu Anhuma Se Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Agar Kisi Ko Qasam Khaani Hi Hai To Allaah Paak Hi Ki Qasam Khaaye, Warna Khaamosh Rahe.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، قَالَ : ذَكَرَ نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2679

Baab - Jis Muddayi Ne (Mudda'ah Alaihi Ki) Qasam Kha Lene Ke Ba'ad Gawaah Pesh Kiye. Aur Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Aur Ho Sakta Hai Ke Tum Me'n Se Koi Shakhs Apni Daleel Ko Zyaadah Behtar Tareeqe Se Pesh Kar Sake. Aur Taa'oos Aur Ibraaheem Aur Shuraih Ne Kaha Ke Aa'dil Gawaah Jhooti Qasam Ki Ba Nisbat Zyaadah Haq Daar Hai. Hazrat Umme Salma Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Tum Log Mere Yahaa'n Apne Muqadmaat Laate Ho Aur Kabhi Aisa Hota Hai Ke Ek Tum Me'n Doosre Se Daleel Bayaan Karne Me'n Badh Kar Hota Hai (Quwwat e Bayaaniya Badh Kar Rakhta Hai) Pas Mai'n (Bilfarz) Agar Kisi Keliye Uske Bhaayi Ke Haq Me'n Uski Charb Zabaani Ki Wajah Se Kisi Cheez Ka Faisla Kardoo'n, To Mai'n Uske Liye Sirf Aag Ka Tukda Dekh Raha Hoo'n, To Woh Isko Na Le.

بَابُ مَنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ بَعْدَ الْيَمِينِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ". وَقَالَ طَاوُسٌ، وَإِبْرَاهِيمُ، وَشُرَيْحٌ : الْبَيِّنَةُ الْعَادِلَةُ أَحَقُّ مِنَ الْيَمِينِ الْفَاجِرَةِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا بِقَوْلِهِ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ، فَلَا يَأْخُذْهَا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2680

Baab - Jisne Wa'dah Poora Karne Ka Hukm Diya. Hasan Basri Ne Wa'dah Poora Kiya. Aur Allaah Paak Ne Hazrat Ismaa'eel Alaihissalaam Ka Zikr Farmaaya Ke, Woh Wa'de Me'n Sachche The. (Sureh Mariyam, Aayat No.54) Aur Ibne Al-Ashwa Ne Wa'dah Poora Karne Ka Faisla Kiya. Unho'n Ne Ya'ni Ibne Al-Ashwa Ne Iska Zikr Kiya Az Hazrat Samurah Radiallaahu Anhu. Aur Hazrat Miswar Bin Makhrama Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Mai'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Suna, Aapne Apne Daamaad Ka Zikr Kiya Aur Farmaaya, Unho'n Ne Mujhse Wa'dah Kiya To Usko Poora Kiya. Ubaidullaah Bin Abdullaah Ne Hadees Bayaan Ki Ke Abdullaah Bin Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Unhe'n Khabar Di, Unho'n Ne Bayaan Kiya Ke Unhe'n Hazrat Abu Sufiyaan Radiallaahu Anhu Ne Khabar Di Ke Hiraql Ne Unse Kaha Tha Ke Mai'n Ne Tumse Poochha Tha Ke Woh (Muhammad ﷺ) Tumhe'n Kis Baat Ka Hukm Dete Hai'n To Tumne Bataaya Ke Woh Tumhe'n Namaaz, Sachchaayi, Ifat, Ahed Ke Poora Karne Aur Amaanat Ke Ada Karne Ka Hukm Dete Hai'n, Aur Yeh Nabi Ki Sifaat Hai'n.

بَابُ مَنْ أَمَرَ بِإِنْجَازِ الْوَعْدِ. وَفَعَلَهُ الْحَسَنُ وَذَكَرَ إِسْمَاعِيلَ { إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ }. وَقَضَى ابْنُ الْأَشْوَعِ بِالْوَعْدِ، وَذَكَرَ ذَلِكَ عَنْ سَمُرَةَ. وَقَالَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ صِهْرًا لَهُ، قَالَ : " وَعَدَنِي فَوَفَى لِي ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَرَأَيْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَحْتَجُّ بِحَدِيثِ ابْنِ أَشْوَعَ. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ ، أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ : سَأَلْتُكَ : مَاذَا يَأْمُرُكُمْ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ. قَالَ : وَهَذِهِ صِفَةُ نَبِيٍّ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2681

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Munaafiq Ki Teen Nishaaniyaa'n Hai'n, Jab Baat Kahe To Jhoot Kahe, Amaanat Di Jaaye To Usme'n Khayaanat Kare Aur Wa'dah Kare To Use Poora Na Kare.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2682

Hazrat Jaabir Bin Abdullaah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ki Wafaat Ke Ba'ad Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ke Paas (Behrain Ke Aa'mil) Hazrat Ala Bin Hazrami Radiallaahu Anhu Ki Taraf Se Maal Aaya, Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Ae'laan Kara Diya Ke Jis Kisi Ka Bhi Nabi e Kareem ﷺ Par Koi Qarz Ho, Ya Nabi e Kareem ﷺ Ka Usse Koi Wa'dah Ho To Woh Hamaare Paas Aaye, Hazrat Jaabir Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Uspar Mai'n Ne Unse Kaha Ke Mujhse Rasoolullaah ﷺ Ne Wa'dah Farmaaya Tha Ke Nabi e Kareem ﷺ Itna Maal Mujhe Ata Farmaaye'nge, Chunaanche Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Teen Martaba Apne Haath Badhaaye Aur Mere Haath Par 500, Phir 500 Aur Phir 500 Gin Diye.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ أَبَا بَكْرٍ مَالٌ مِنْ قِبَلِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَيْنٌ، أَوْ كَانَتْ لَهُ قِبَلَهُ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنَا. قَالَ جَابِرٌ : فَقُلْتُ : وَعَدَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَنِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا. فَبَسَطَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ جَابِرٌ : فَعَدَّ فِي يَدِي خَمْسَمِائَةٍ، ثُمَّ خَمْسَمِائَةٍ، ثُمَّ خَمْسَمِائَةٍ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2683

Sa'eed Bin Jubair Ne Bayaan Kiya Ke Heerah Ke Yahoodi Ne Mujhse Poochha, Moosa (Alaihissalaam) Ne (Apne Maher Ke Ada Karne Me'n) Kaunsi Muddat Poori Ki Thi ? (Ya'ni 8 Saal Ki Ya 10 Saal Ki, Jinka Qur'aan Me'n Zikr Hai) Mai'n Ne Kaha Ke Mujhe Ma'loom Nahee'n, Haa'n ! Arab Ke Bade Aa'lim Ki Khidmat Me'n Haazir Hokar Poochh Loo'n (To Phir Tumhe'n Bata Doo'nga) Chunaanche Mai'n Ne Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Se Poochha To Unho'n Ne Bataaya Ke Aapne Badi Muddat Poori Ki (10 Saal Ki) Jo Dono'n Muddato'n Me'n Behtar Thi, Rasoolullaah ﷺ Bhi Jab Kisi Se Wa'dah Karte To Poora Karte The.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سَأَلَنِي يَهُودِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ أَيَّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ قُلْتُ : لَا أَدْرِي حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى حَبْرِ الْعَرَبِ فَأَسْأَلَهُ. فَقَدِمْتُ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : قَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ فَعَلَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2684

Baab - Mushrikeen Se Gawaahi Wagairah Ka Sawaal Na Kiya Jaaye. Sha'bi Ne Kaha, Doosre Mazaahib Ki Ek Doosre Ke Muta'alliq Gawaahi Qabool Karna Jaa'iz Nahee'n Hai Kyu'nke Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Hamne Unke Darmiyaan Adaawat Aur Bugz Ko Bhadka Diya Hai. (Sureh Maa'idah, Aayat No.14) Aur Hazrat Abu Bakar Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Ahle Kitaab Ki Na Tasdeeq Karo Na Unki Takzeeb Karo Aur Kaho, Ham Allaah Par Imaan Laaye Aur Uspar Jo Usne Naazil Kiya. (Sureh Baqarah, Aayat No.136) Ubaidullaah Bin Abdullaah Bin Utba Ne Bayaan Kiya Ke Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha, Aye Musalmaano ! Ahle Kitaab Se Kyu'n Sawaalaat Karte Ho, Haalaa'nke Tumhaari Kitaab Jo Tumhaare Nabi ﷺ Par Naazil Huwi Hai, Allaah Paak Ki Taraf Se Sabse Ba'ad Me'n Naazil Huwi Hai, Tum Use Padhte Ho Aur Usme'n Kisi Qism Ki Aamezish Bhi Nahee'n Huwi Hai, Allaah Paak To Tumhe'n Pehle Hi Bata Chuka Hai Ke Ahle Kitaab Ne Uss Kitaab Ko Badal Diya, Jo Allaah Paak Ne Unhe'n Di Thi Aur Khud Hi Usme'n Tagayyur Kar Diya Aur Phir Kehne Lage Yeh Kitaab Allaah Ki Taraf Se Hai, Unka Maqsad Isse Sirf Yeh Tha Ke Iss Tarah Thodi Poo'nji (Duniya Ki) Haasil Kar Sake'n Pas Kya Jo Ilm (Qur'aan) Tumhaare Paas Aaya Hai Woh Tumko Un (Ahle Kitaab Se Poochhne Ko Nahee'n Rokta, Allaah Ki Qasam ! Hamne Unke Kisi Aadmi Ko Kabhi Nahee'n Dekha Ke Woh Un Aayaat Ke Muta'alliq Tumse Poochhta Ho Jo Tum Par (Tumhaare Nabi Ke Zariye) Naazil Ki Gayi Hai'n.

بَابٌ : لَا يُسْأَلُ أَهْلُ الشِّرْكِ عَنِ الشَّهَادَةِ وَغَيْرِهَا. وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ الْمِلَلِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ }. وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ ". وَ { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ }. الْآيَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ وَكِتَابُكُمُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثُ الْأَخْبَارِ بِاللَّهِ تَقْرَءُونَهُ، لَمْ يُشَبْ ؟ وَقَدْ حَدَّثَكُمُ اللَّهُ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ بَدَّلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ، وَغَيَّرُوا بِأَيْدِيهِمُ الْكِتَابَ، فَقَالُوا : هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا. أَفَلَا يَنْهَاكُمْ مَا جَاءَكُمْ مِنَ الْعِلْمِ عَنْ مُسَايَلَتِهِمْ ؟ وَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا مِنْهُمْ رَجُلًا قَطُّ يَسْأَلُكُمْ عَنِ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَيْكُمْ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2685

Baab - Mushkilaat Me'n Qur'ah Andaazi Karna. Aur Allaah Paak Ka Irshaad Hai, Jab Woh Apni Qalmo'n Se Qur'ah Daalte The Ke Mariyam Kiski Parwarish Me'n Rahe'n. (Sureh Aale Imraan, Aayat No.44) Aur Hazrat Ibne Abbaas Radiallaahu Anhuma Ne Kaha Ke Jab Sab Logo'n Ne Naher Urdan Me'n Apne Apne Qalam Daale To Tamaam Qalam Paani Ke Bahaao Ke Saath Beh Gaye Lekin Hazrat Zakariya Alaihissalaam Ka Qalam Upar Uth Gaya Phir Hazrat Zakariya Alaihissalaam Ne Hazrat Mariyam Ki Kifaalat Ki, Doosri Aayat Me'n "فساھم" Ka Ma'ni Hai, Pas Unho'n Ne Qur'ah Daala, Aur فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (Sureh Saaffaat, Aayat No.141) Unhee'n Ke Naam Par Qur'ah Nikla. Aur Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Kaha Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Kuchh Logo'n Par Qasam Khaane Ko Pesh Kiya Woh (Qasam Khaane Me'n) Jaldi Karne Lage To Aap Alaihissalaam Ne Hukm Diya Ke Unke Darmiyaan Qasam Lene Me'n Qur'ah Andaazi Ki Jaaye Ke Kaun Halaf Uthaayega. Hazrat No'maan Bin Basheer Radiallaahu Anhu Kehte The Ke Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Allaah Ki Hudood Me'n Susti Baratne Waale Aur Usme'n Mubtala Ho Jaane Waale Ki Misaal Ek Aisi Qaum Ki Si Hai Jisne Ek Kashti (Par Safar Karne Keliye Jagah Ke Baare Me'n) Qur'ah Andaazi Ki, Phir Nateeje Me'n Kuchh Log Neeche Sawaar Huwe Aur Kuchh Upar, Neeche Ke Log Paani Lekar Upar Ki Manzil Se Guzarte The Aur Usse Upar Waalo'n Ko Taqleef Hoti Thi, Iss Khayaal Se Neeche Waala Ek Aadmi Kulhaadi Se Kashti Ka Neeche Ka Hissa Kaatne Laga (Taake Neeche Hi Samandar Se Paani Leliya Kare) Ab Upar Waale Aaye Aur Kehne Lage Ke Yeh Kya Kar Rahe Ho ? Usne Kaha Ke Tum Logo'n Ko (Mere Upar Aane Jaane Se) Takleef Hoti Thi Aur Mere Liye Bhi Paani Zaroori Tha, Ab Agar Unho'n Ne Neeche Waale Ka Haath Pakad Liya To Unhe'n Bhi Nijaat Di Aur Khud Bhi Nijaat Paayi, Lekin Agar Use Yoo'n Hi Chhod Diya To Unhe'n Bhi Halaak Kiya Aur Khud Bhi Halaak Ho Gaye.

بَابُ الْقُرْعَةِ فِي الْمُشْكِلَاتِ. وَقَوْلِهِ : { إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ }. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اقْتَرَعُوا فَجَرَتِ الْأَقْلَامُ مَعَ الْجِرْيَةِ وَعَالَ قَلَمُ زَكَرِيَّاءَ الْجِرْيَةَ، فَكَفَلَهَا زَكَرِيَّاءُ. وَقَوْلُهُ : { فَسَاهَمَ } : أَقْرَعَ، { فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ } مِنَ : الْمَسْهُومِينَ. وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : عَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ الْيَمِينَ، فَأَسْرَعُوا، فَأَمَرَ أَنْ يُسْهِمَ بَيْنَهُمْ أَيُّهُمْ يَحْلِفُ. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْمُدْهِنِ فِي حُدُودِ اللَّهِ، وَالْوَاقِعِ فِيهَا، مَثَلُ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا سَفِينَةً، فَصَارَ بَعْضُهُمْ فِي أَسْفَلِهَا، وَصَارَ بَعْضُهُمْ فِي أَعْلَاهَا، فَكَانَ الَّذِي فِي أَسْفَلِهَا يَمُرُّونَ بِالْمَاءِ عَلَى الَّذِينَ فِي أَعْلَاهَا، فَتَأَذَّوْا بِهِ، فَأَخَذَ فَأْسًا، فَجَعَلَ يَنْقُرُ أَسْفَلَ السَّفِينَةِ، فَأَتَوْهُ فَقَالُوا : مَا لَكَ ؟ قَالَ : تَأَذَّيْتُمْ بِي وَلَا بُدَّ لِي مِنَ الْمَاءِ. فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَنْجَوْهُ وَنَجَّوْا أَنْفُسَهُمْ، وَإِنْ تَرَكُوهُ أَهْلَكُوهُ وَأَهْلَكُوا أَنْفُسَهُمْ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2686

Khaarija Bin Zaid Ansaari Ne Bayaan Kiya Ke Unki Rishtedaar Ek Aurat Ummul Ala Naami Jinho'n Ne Rasoolullaah ﷺ Se Bay'at Bhi Ki Thi, Unhe'n Khabar Di Ke Ansaar Ne Muhaajireen Ko Apne Yahaa'n Thehraane Keliye Qureh Daale To Hazrat Usmaan Bin Maz'oon Radiallaahu Anhu Ka Qayaam Hamaare Hisse Me'n Aaya, Ummal Ala Radiallaahu Anha Ne Kaha Ke Phir Hazrat Usmaan Bin Maz'oon Radiallaahu Anhu Hamaare Ghar Thehre Aur Kuchh Muddat Ba'ad Woh Beemaar Pad Gaye, Hamne Unki Teemaardaari Ki Magar Kuchh Din Ba'ad Unki Wafaat Ho Gayi, Jab Ham Unhe'n Kafan De Chuke To Rasoolullaah ﷺ Tashreef Laaye, Mai'n Ne Kaha, Abus Saa'ib ! (Hazrat Usmaan Bin Maz'oon Radiallaahu Anhu Ki Kunniyat) Tum Par Allaah Ki Rehmate'n Naazil Ho'n, Meri Gawaahi Hai Ke Allaah Paak Ne Apne Yahaa'n Tumhaari Zaroor Izzat Aur Badaayi Ki Hogi, Uspar Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Yeh Baat Tumhe'n Kaise Ma'loom Ho Gayi Ke Allaah Paak Ne Unki Izzat Aur Badaayi Ki Hogi, Mai'n Ne Arz Kiya, Mere Maa'n Aur Baap Aap Par Fida Ho'n , Mujhe Yeh Baat Kisi Zariye Se Ma'loom Nahee'n Huwi Hai, Phir Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya, Usmaan Ka Jahaa'n Tak Mu'aamla Hai, To Allaah Gawaah Hai Ke Unki Wafaat Ho Chuki Aur Mai'n Unke Baare Me'n Allaah Se Khair Hi Ki Ummeed Rakhta Hoo'n, Lekin Allaah Ki Qasam ! Allaah Ke Rasool Hone Ke Baawajood Mujhe Bhi Yeh Ilm Nahee'n Ke Unke Saath Kya Mu'aamla Hoga, Hazrat Ummal Ala Radiallaahu Anha Kehne Lagee'n, Allaah Ki Qasam ! Ab Iske Ba'ad Mai'n Kisi Shakhs Ki Paaki Kabhi Bayaan Nahee'n Karoo'ngi, Usse Mujhe Ra'nj Bhi Huwa (Ke Nabi e Kareem ﷺ Ke Saamne Mai'n Ne Ek Aisi Baat Kahi Jiska Mujhe Haqeeqi Ilm Nahee'n Tha) Unho'n Ne Kaha (Ek Din) Mai'n So Rahi Thi, Mai'n Ne Khwaab Me'n Hazrat Usmaan Radiallaahu Anhu Keliye Ek Behta Huwa Chashma Dekha, Mai'n Rasoolullaah ﷺ Ki Khidmat Me'n Haazir Huwi, Nabi e Kareem ﷺ Se Khwaab Bayaan Kiya,Nabi e Kareem ﷺ Ne Farmaaya Ke Yeh Unka Amal (Nek) Tha.

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أُمَّ الْعَلَاءِ - امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِمْ قَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ طَارَ لَهُ سَهْمُهُ فِي السُّكْنَى حِينَ أَقْرَعَتِ الْأَنْصَارُ سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ، قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ : فَسَكَنَ عِنْدَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ، حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ وَجَعَلْنَاهُ فِي ثِيَابِهِ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، فَشَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ. فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ ؟ " فَقُلْتُ : لَا أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا عُثْمَانُ فَقَدْ جَاءَهُ وَاللَّهِ الْيَقِينُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِهِ ". قَالَتْ : فَوَاللَّهِ لَا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا. وَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ. قَالَتْ : فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ : " ذَلِكِ عَمَلُهُ ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2687

Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Jab Safar Ka Iraadah Farmaate To Apni Beewiyo'n Me'n Qur'ah Andaazi Farmaate Aur Jiska Naam Nikal Aata, Unhe'n Apne Saath Le Jaate, Nabi e Kareem ﷺ Ka Yeh Bhi Ma'mool Tha Ke Apni Har Beewi Keliye Ek Din Aur Ek Raat Muqarrar Kardi Thi, Albatta Hazrat Sawdah Binte Zam'ah Radiallaahu Anha Ne (Apni Umar Ke Aakhri Daur Me'n) Apni Baari Nabi e Kareem ﷺ Ki Zauja Hazrat Aa'yesha Radiallaahu Anha Ko De Di Thi Taake Rasoolullaah ﷺ Ki Unko Raza Haasil Ho (Isse Bhi Qur'ah Andaazi Saabit Huwi).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2688

Hazrat Abu Hurairah Radiallaahu Anhu Ne Bayaan Kiya Ke Rasoolullaah ﷺ Ne Farmaaya, Agar Logo'n Ko Ma'loom Hota Ke Azaan Aur Saf e Awwal Me'n Kitna Sawaab Hai Aur Phir (Unhe'n Uske Haasil Karne Keliye) Qur'ah Andaazi Karni Padti, To Woh Qur'ah Andaazi Bhi Karte Aur Agar Unhe'n Ma'loom Ho Jaaye Ke Dopaher Ke Waqt Namaaz Padhne Me'n Kitna Sawaab Hai To Log Ek Doosre Se Sabqat Karne Lage'n Aur Agar Unhe'n Ma'loom Ho Jaaye Ke Isha Aur Subah Ki Namaaz Ki Kitni Fazeelate'n Hai'n To Agar Ghutno'n Ke Bal Aana Padta To Phir Bhi Aate.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ، لَاسْتَهَمُوا، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا ".

Bukhari Shareef, Kitaabus Shahaadati, Hadees No. 2689

Bukhari Shareef : Kitaabus Shahaadati

|

Bukhari Shareef : كِتَابُ الشَّهَادَاتِ

|

•